智者无敌
——读《与自己对话》
刘明坤
20xx年12月6日，一颗巨星陨落在南半球夏日的天空，世界为之哀恸。很少有政治家能如这位伟人般为全球人民所爱戴，他的影响力可以和甘地、马丁.路德.金并驱，他的精神鼓舞了全球热爱和平、致力于民主事业的人们。他就是南非前总统、民权斗士曼德拉。19xx年因领导南非反对种族隔离运动被捕入狱后，曼德拉被监禁达27年之久。因对南非民族平等运动的卓越贡献，曼德拉获19xx年诺贝尔和平奖。用奥巴马评价曼德拉是“南非乃至全世界范围内追求公正、公平和尊严的化身。”远在中国，Beyond也深受曼德拉事迹的触动，创作了《光辉岁月》，脍炙人口。
《与自己对话》借鉴了Marcus Aurelius的《沉思录》的形式。Marcus Aurelius是罗马皇帝，在长期斗争中他经常沉思，并用笔记、日记记录下自己的思考，充满了现实的智慧。全书内容主要来自四个部分。第一部分是狱中信件，是曼德拉在罗本岛监狱中书写并寄出的信件，记录了19xx年到19xx年曼德拉在狱中最艰难的日子；第二部分是两组对话录音磁带，第一组磁带是在与理查德.施腾格尔合作撰
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写《漫漫自由路》期间录制，第二组磁带记录的是曼德拉与老战友艾哈迈德.卡特拉达之间的对话；第三部分是笔记，曼德拉入狱前一直有随身携带笔记本的习惯，获释后又重新开始记笔记；第四部分是自传《漫漫自由路》未完成的续篇草稿。全书则按照曼德拉的生平脉络和他的思考主题进行编排。
这本书所反映的曼德拉的精神世界从几个方面深深打动了我。
一是反思的力量。27年的牢狱生活是足以让强者意志消沉、堕入绝望深渊的漫长岁月，其中的18年曼德拉都被关押在开普敦附近的罗本岛上。我去过开普敦，也从海岸边瞥见过罗本岛。在风和日丽的天气里，这个小岛似乎还能给人一点浪漫的遐想，但这片在好望角附近、两洋碰撞的海域从来没有以婉约著称，海浪呼啸、暴雨肆虐的情形是司空见惯的。可以想象，在这样的环境下，与大陆完全切断，人很难不被孤独、沮丧甚至恐惧的情绪侵蚀。除了自由的丧失、条件的艰苦外，曼德拉在监禁期间还经历了儿子因车祸去世、战友牺牲、妻子不能进行“接触性探视”等种种不幸，但他却继续领导了南非的反种族隔离运动并取得了最终胜利。他最大的支撑就是反思带来的精神力量。曾子曰，“吾日三省
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吾身”，在这点上，中外智慧似乎异曲同工。曼德拉说““肉体的枷锁常常会成为心灵的翅膀”，“监狱不能带给一个人什么，但在这里，一个人至少每天都有时间去反思自己全天的行为，去克服一些不好的方面，然后发挥出内在美好的方面”。智慧、真理和能长久鼓舞人心的东西都是需要经历内心斗争的磨砺和长期思考的萃取才能获得的。相较之下，演说家的华丽语言也许可以在瞬间让人激动不已，但经不起推敲和时间的检验。这也是为什么曼德拉说“回头看看早期写过的文章和演讲稿，内容极其迂腐做作”。而一旦获取智慧，人的内心就会平静和坚强起来，外界变迁也就很难动摇其追求信仰的决心。 二是宽容和原谅。曼德拉以宽容之心对待身边几乎所有人。第一类是与他共事的人。施滕格尔采访曼德拉时，问曼德拉如何看待“曼德拉最大的问题就是总希望看到其他人好的一面”。曼德拉回答说，“把别人想象成正直善良的、值得人们尊敬的人，然后在这个想象的基础上做事情，是一个很不错的习惯，因为如果你把一起共事的人想象成这样，你自己也容易成为正直善良的人，成为受人尊敬的人”，“你的职责是要跟人一起工作，而不是因为你把它们想象成天使才跟他们一起工作的。要包容缺点，也要尝试帮助他们改掉缺点；
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如果发现一个人犯了某些错误，而且有很多人性上的弱点，我不想被他吓倒，也不允许这样的错误和弱点能够影响到我。”这是何其博大的胸怀，只有内心足够强大、看待世界足够积极乐观的人才能做到这点。第二类是“敌人”。在任何的斗争中都存在敌对双方，但曼德拉的伟大之处在于他用过人的政治胸怀和政治智慧化敌为友，赢得了所有人的尊重。曼德拉在早期斗争中也选择了暴力手段，但监狱生活使他沉淀下来，让他意识到，“使用和平的手段可以让最坚定、最喜欢用武力解决问题的人转变过来，所以应该使用和平的方法解决问题”。第三类是曼德拉的妻子温妮。温妮曾是曼德拉最亲密的革命伴侣，两人都抱有废除种族隔离的坚定信念，也在曼德拉被捕后尝尽疾苦。但到后来，随着地位的不断提高，温妮性格中专横跋扈、野蛮霸道的一面逐渐暴露在世人面前。她崇尚暴力，生活腐化，还发生婚外恋。曼德拉出狱后，发现南非报端充斥着温妮的丑闻。曼德拉多次苦心相劝，却无法挽回妻子的心，他曾痛苦地表白，自从出狱后，在与温妮共同生活的那段时间，他成了世界上最孤独的人。后来两人选择了分手，但曼德拉自始至终没有过多抱怨温妮，把自己的伤口深深埋藏了起来。温妮被曼德拉的高尚品德所感动，在曼德拉人生的最后一段，她还时常以老朋友的
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身份去探望。
三是入世的智慧。曼德拉曾说，“在监狱中，我很担心一件事情，那就是自己在不知不觉中会被外界塑造成圣人的形象。对于圣人，有一种世俗的定义，即圣人就是不断努力尝试改变自我的罪人。但是，即使按照这个定义，我也算不上是圣人，从来都不是。”也许曼德拉的确从没想成为圣人，只是为了信念无私奉献。因此，曼德拉总是非常真实地展现在世人面前，不是空喊理想主义口号，而是以现实主义者的方式践行理想。他对事物的看法都是建立在对社会深刻洞察的基础上，并勇于揭示看似不那么光鲜的真相。对于政治家来说，这就是一种伟大。例如，曼德拉在谈论事物的本质时说，“重要的不是事情本身，而是处理事情的方法”；在谈论如何评价他人时说，“在现实生活中，我们是和普通如你我的人打交道,在他们的血液里，蛆虫和剧毒杀虫剂日日在较量着”,“在判断其他人的时候，一个人所关注的地方取决于他的性格；怀疑总是会被怀疑所折磨，而对于轻信他人的人们，做坏事的人所说的任何事情又是那么值得他们的信任”；在谈论如何向民众传达政治理念时说，“在政治上取得成功，就必须要让人民对你的见解有信心，要清楚、礼貌、平静地说出并解释你的观点，但是不要直白地说出来”。
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逝者已矣，但曼德拉宝贵的精神财富将永远流传，并将激励一代又一代的人们不断致力于为人类幸福而奋斗的事业。
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第二篇：《师生共读》读书心得
2013-2014学年第一学期小学语文科组“整本书阅读”读书心得
师生共读一本书心得
细读了《小学语文教师》——整本书阅读专辑，其中让我体会最深的是《军晶聊童书——怎样和孩子聊“童话”》这篇文章。它让我再次深深地理解了与孩子共读童话故事的重心必须放在“讲述”中。
童话是要用来讲的，尤其那些古典童话、民间童话，它们很多脱胎于“神话”，接近口头文学，让孩子讲述意义非凡。我们的孩子很少讲故事了，教材中故事本来就很少，偶尔出现了，我们也总是引导孩子拿腔拿调地读、记，就是不讲，就是不说。说故事的时候，需要注入情感，需要有随性的发挥，需要自然，但我们的孩子已经不太会了。因为不会，就更需要，而且迫切。所以，让孩子讲述本身就具有重大的意义。很多时候，讲故事，哪怕只是讲，也是可以悄然体验到很多东西的——童话中那种原始的智慧、朴素的情感、瑰丽的想象。七八岁的儿童无法在题材、主题、人物、情节、语言、结构等局部去分析一个童话，他们把握故事，依靠的是直觉，因此不“分析”。
和七八岁的孩子最好共读、讲述怎样的童话呢？最好是那些故事感很强的具有古老历史的“民间童话”。只要一听到“从前”或者“很久很久以前”，孩子们就知道有精彩的故事开始了，他们自然而然就有听下去的欲望。
和七八岁的孩子最好共读、讲述怎样的童话呢？最好选择那些结局光明美好的童话，小红帽最终战胜了大灰狼，灰姑娘最终嫁给了王子，阿里巴巴最终战胜了四十大盗??小时候经常听童话的孩子，印象最深刻的就是那句话——从此，他们过上了幸福美好的生活。在我以及其他家长的经验中，主人公的困境或不满如果没有得到解决，七八岁的孩子就无法得到充实感和满足感，他们是难以接受甚至不堪忍受灰暗失败的结局的。 和七八岁的孩子最好共读、讲述怎样的童话呢?最好选择那些情节简明一点的童话，例如那种带有数字“3”的反复结构的童话，灰姑娘先后三次参加王子的婚礼；女巫先后三次引诱白雪公主，主人公要回答三个问题，英雄要经历三次考验，农夫要生三个儿子??这是童话故事中最常见最经典的结构。我们在孩子讲童话故事的时候，可以适当“点拨”，提醒孩子相同或相近的情节在不同的地方再来一次。当然反复也不是一种完全的重复，每次反复都会加入一些新的元素，或者包含着递进。
与学生共读童话故事《丑小鸭》，这本童话故事思想意义深刻，让人有一种尽善尽美的感觉。只要你坚持不懈的学习和努力就会像丑小鸭一样变成一只美丽的天鹅。一只鸭子非常大，只是丑的很，大家叫它丑小鸭。丑小鸭虽然让别人嫌弃，但还继续学习着飞翔和自己生存。最后变成一只美丽的的天鹅。 我们人类为什么不像丑小鸭一样呢？是因为我们人类贪图便
2013-2014学年第一学期小学语文科组“整本书阅读”读书心得 宜，才铸成人类永远改不了的大错。而丑小鸭是谦虚的向别人学习。在别人抛弃的情况下还相着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。丑小鸭虽然外表丑，但心里很美。我们要像丑小鸭一样奋发图强的精神学习。所以我们人类应该互相学习。 我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心里善良的鸭子，也是一只美丽的天鹅。 丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的天鹅。我们要向丑小鸭一样去追求自己的梦想和希望。 童话，就是一个个绚丽多彩的梦。每个孩子都喜欢，而每一个沐浴在童话光辉里的孩子都是幸福的。一个个童话故事不仅深受小朋友的喜爱，而且也深深打动着他们的心灵，它将永远成为孩子们金色童年的最佳伙伴！童话本身就是一段精彩的故事，充实童年的又是一个个“说得精彩，听的玩味”的故事，它们启发了孩子思考的导航线，让无限的思潮肆意航行在浩瀚的奇幻大海里，让我们引导着孩子聆听，共同享受着感动的时光。
二〇一三年十月十六日