卡耐基成功学全书

一 经典语录：

1 人真奇怪，在眼前的幸福很少能掌握，偏等到失去才有所体会。

2 如果想要快乐，就不要想别人是否会感恩，我们付出只是为了享受给予的快乐。 3 如果你不喜欢一个人，那试着去发现他的优点，一定会找到几个的。

4 交朋友的第一个办法就是是自己成为别人的朋友。

5 人最重要的特质是交友，说到底是欣赏他人的优点的能力。

6 拿自己的想法只是当成建议提出来，再让别人自己去想结论

7 天下只有一种办法可以让别人做事，那就是令他自己想去做，令你得到你想要的将是能令你做事的唯一办法。

8 争执十有八九只能让双方更加坚持自己是对的。

9 我们拥有很大的潜能，一旦被激发就能做出我们看起来不可能的事情来。

10 人生本来就是一次探险，最有成就的人往往是那些敢于尝试的人，安稳号的船舶无法离远航。

11 把握眼前机遇的人，十有八九能成功，但一个创造给予的人却很难失败。

12 环境不能决定你是否幸福，我们对环境的反应才真正决定我们的感受，耶稣说天堂在你心中，地狱当然也一样。

13 我们一旦能接受最坏的情况时，那就没有什么损失了，以后的一切都是得。

二 《人性的弱点》

1 谦和态度的培养：

与人交谈时，用心聆听；

别打断他的谈话；

若不认识则一定要记住以便下次立刻叫出他的名字；

即使对方说错话了也不要当众指出，等他说完了在提出自己的看法；

不要高高在上要让人觉得有平等感；一旦有错要立刻认错。

2 烦心时的做法：

问自己这种事情发生的概率多大？最坏的结果是什么？我们一旦能接受最坏的情况时，那就没有什么损失了，以后的一切都是得。

如果无法改变那就准备接受

冷静下来分析原因，找到解决办法

3 站在对方的角度看问题，不要便显得比别人聪明，欣赏他们，引出他们最骄傲的事情来，让她觉得是自己在做决定。

4 如何让别人喜欢你

动人的微笑，微笑表达的意思是喜欢你，你使我感到快乐，很高兴见到你；

记住对方的姓名，对他人来说，所有语言中最甜美最重要的声音是自己的名字；

尊重他人，满足对方的成就感，聊他人自豪的话题；

行动比语言更具力量，对他人表现出诚挚的关切。

三 《人性的优点》

1 四种良好的生活习惯：

消除桌子上所有纸张只留下与你的工作相关和正要处理的；

按事情的轻重缓急来做；遇到问题时，如果必须当场做决定时，不要拖延。

学会组织，分层管理和监督

2 热爱工作这样就不会感到烦闷

3 在感到累之前就去休息，这样每天你可以多清醒一个小时

4 不为失眠忧虑：起来看书或者工作指导想睡觉为止；平时加强锻炼；保持全身的放松。 5 说出心事等于为自己打了一针强心剂。

6 最重要的不是看远方模糊的而是做好手边正在做的事情。

7 为明天准备的最好的办法是发挥所有智慧和热诚把今天的工作做好。

8 对于一个聪明人来说，每天都是一个新生命。

9 贫穷是我们努力奋斗的最有力的出发点，一个年轻人最大的财富是生于贫贱家庭。 10 忧虑减半的方法：

问自己究竟有何问题，起因是什么，能运用哪些解决之道，你觉得哪些可以用

弄清事实，分析事实找到解决办法；

我担忧的是什么？我能怎么办？我决定怎么做？什么时候开始做？

11 如果说你的社会关系是一架机器，那么良好的心态就是润滑油

12 懂得克制自己，做情绪的主人

13 人们无法驱散满屋的黑暗，然而只要光亮进来黑暗便自然消失了

14 唯一可以让错误有价值的办法是冷静分析错误并从中得到教训然后把它忘记。 15 当我们问自己担忧的事情发生概率会有多大时，我们会把自己笑死。

16 完成工作的几个要点：

放松心态不要压力过大；热爱工作带着愉快的心情去做好每件事情；制定计划并照做；精通分内之事，掌握应有的技巧；今日时今日毕。

17 人类成功最坏的敌人是思想的不健康，以沮丧的心情来怀疑自己的生命。

18 沮丧时：多想想开心的事情；集中注意力让自己忙碌；改变环境；静心不做任何事情；运动

19 忘记感激是人的天性，如果我们一直等待别人的感激那多半是自寻烦恼。

20 永远不要尝试报复伤害你的人，那样会更加深深的伤害自己。

21 寻找快乐的唯一途径是不期待别人的感恩，付出是一种享受给予的快乐。

22 命运给我们一个柠檬时，我们应该试着去做一杯柠檬水。

23 没有人会踢一只死狗，被人批评，那是因为他们在骂成功的人时得到一种自我欺骗的快感，通常表明你已经有所成就值得别人注意。叔本华说：“庸俗的人在伟人的错误和愚行中得到最大的快感”，不公正的批评通常是一种伪装的恭维。无论别人怎么说，只要你自己知道你是对的就够了。

24 学会以友善的方式开始，认真考虑对方的意见，为反对者对你的关心表达真切的感谢，

也可以延缓采取行动的时间，让双方冷却一段时间。反对时说：“嗯，是这样的，我倒有个想法但也许不对，因为我常常会弄错，我很愿意被纠正，我们来看看问题的所在。我觉得目前是这样的。。。

25 想得到朋友那就让朋友表现得比你更优秀。

26 工作本身的竞争和自我表现的机会是每个成功者所喜欢的。

27 从争论中获胜的唯一秘诀是避免争论:欢迎不同意见，避免犯大错的参考；不要太相信直觉的印象；控制好自己的脾气；先听为上；寻找同意的内容；自己错了要及时勇敢的认错。 28 想改变别人最好的办法是激起她高贵的动机。

29 以提问的方式代替命令

30 人类本质中最殷切的需要时渴望得到他人的肯定，最深远的驱动力是希望自己具有重要性。

31 学会赞美最细小的进步，间接地提醒他人的错误，用鼓励的方式使其有信心面对和改正错误。

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四《语言的突破》

1 演讲：借别人的经验鼓足勇气：任何人只要能够发挥潜能，只要他有这种欲望都可以做到。 时刻不忘目标；当众演说是建立自信的方法；抓住一切机会练习。

2 三个法则：讲述自己经历过的事情或有深入研究过的话题（如早年的成长经历，奋斗经历；特殊的知识领域；不寻常的经历；信仰与信念）；对自己的话题充满热诚；激发听众产生共鸣。

3 培养自信心的方法：假设听众都是欠债人，你是债主更本不用不要怕他们；了知道每个人都会紧张，做好适当的准备。在朋友面前试讲；给自己加油打气。

4 使用展示物，可以以名人提出的问题作为开场白，可以使用数据，专家证言，类比等 5 场内互动，要求听众回答问题但要事先给他们点暗示：比如我想请各位回答一个对各位很重要的问题，问题是在场得到各位多少人相信货品赠送券对消费者有好处？

《成熟亮丽的人生》

1 成熟的人要克服障碍，从未想过利用它作为失败的借口。

2 成功者受到贫穷的阻碍，他们忙于克服障碍也没有时间浪费在自艾自抑上。

3 摆脱不幸的方法;不幸并非如此绝对，有时候它只是一个逼我们成功的的诱因；真正圆满的人生不是平淡单调的幸福而是曾经应用的面对过不幸；减轻不幸的痛苦的办法之一是在帮助他人中升华自己；成功第一步是对自己负责，担起人生的责任，不迁怒于任何人和物。 4 要赢得别人的友谊和感情必须停止担忧别人是否喜欢我们，而是全新发展，激发别人喜欢你的基本态度和素质。

5 女性与男性相处：

亲切善良，善解人意，学会分享，做一个听众；要能干但别太能干。

嫉妒是我们对自己激发情爱的能力缺乏自信的结果，以及一种占有，俘虏他人的欲望

6 与女人相处：

赞美，体贴大方，保持衣着的迷人。了解她们的工作；学会分享与倾听。

7 三思而后行并非要我们陷入犹豫不决中而是警告我们不要采取不以事实为基础的仓促行动。

8 面对无聊乏味的人也是有好处的：他是促使我们成熟的诱因，他是前车之鉴；如果我们不努力就会像他一样。

9 学会喜欢自己，接受自己，冷静客观的接受自己并怀着自尊心和人类的尊严感。

五 《给女人的信》

1 做丈夫的好帮手：

和他的秘书统一战线而不是嫉妒和猜疑；别傲慢和奚落秘书；对秘书的额外帮助要表示感谢 2 你是丈夫家里的同事：尽可能的了解他的工作，给他适时地帮助。

3 一种对待意外的天赋:为了拖出现在泥潭里的车，做妻子的也要下车帮忙。

4 鼓励丈夫做学生，激励他向上。对有抱负的夫妇来说最好的相爱不是四目相对而是朝着统一方向投视。

5 你所嫁的是两个男人，一个是他真正的自己，一个是他理想中的自己，妻子应该帮助丈夫称为理想中的那个人。

6 太太对丈夫的唠叨就像水侵蚀石头，是最高明的杀人与人于无形的办法。

学会不唠叨：取得丈夫和家人的合作；训练只把话说一遍的习惯；用温和幽默的方式达到目的；冷静的讨论重大问题。

7 当丈夫工作量过大时;准备充足的食物；替他安排娱乐活动；把他的情况解释给他的朋友听；对他表示关心和支持鼓励。

第二篇：文学史笔记

文学史课堂笔记（52条）：

1.文学是人生遗憾之学。

2.文学传统为自由的心灵提供资源。

3.我注老杜，老杜注我，我与老杜相得益彰。

4.人生的追求因历史而不再是一抔黄土，它在某种意义上代替了宗教——历史，就是中国人的信仰。

5.历史，使得转瞬即逝的现在成为不朽。对于不朽的追求不是功利，而是一种无私的精神品格。

6.蛮干在生活中受到惩罚，在文学中受到歌颂。这体现出一种充满了反抗意识的悲剧精神，它意味着人从客观的功利中解脱出来——能不能成功并不重要，只有我自己来决定我的对错，我的行动。

7.因为苦难，所以才自由。

8.人生中仅有乐观是不够的，因为有的问题根本无法解决，这就要求我们去想开它。不能在物质上求得结果，就在精神上学会超越。

9.中国古代神话的悲剧性色彩，本质是对主观精神不受客观约束的赞扬。

10.独立思考，从迷路开始。

11.学术无禁区，其实没有做到；课堂有纪律，其实没有道理。

12.我们不是只有一个传统，中国的传统不是铁板一块。

13.对越来越少的事情知道的越来越多，这就是专家。

14.比乐观精神更深刻的传统，给我们超出关照柴米油盐醋的理想眼光。

15.政府所鼓励的文学为政治服务，是指为政权服务，而政治绝不是政府，也不等于政权。

16.文学不是工具，其本身自有价值。

17.文学中真正动人心魄的爱，是不得其爱，又不得忘其所爱。

18.教育，就是培养对雄辩的免疫力。

19.垄断是可怕的，它的结果是让人没有自由

。20.文学所关注的，永远是个体。

21.死亡，就像在没干完事情时的熄灯。

22.人生的理想与尊严，无所谓对错。

23.认同不等于服从。

24.错在独尊，不在儒术。成为了规范的儒术，早已不是儒术本身。

25.任何人生理想，只有以自由为基础才有价值。

26.个人品格的好坏恐怕和他的下场没有关系。正因如此，做个好人才了不起。

27.死的意义在于它让认识到无论人与人之间有多么广阔的联系，他们终究是孤独的。

28.死亡绷紧了人生的弦。

29.朱熹承认了《诗经》中写男女之情的诗，但直接明确地点出它不守规矩，这比那些道学家的曲解要高明得多，也要高尚得多。

30.成为对社会有用的人，绝不应该是人生的全部追求。

31.实现自己愿望的可能性，就叫做自由。

32.专制制度可以通过塑造人的愿望来抹杀人追求自由的天性，使人们不觉得自己需要自由。

33.我们所追求的思想自由、学术自由、言论自由，它的受惠者，绝不只是发出舆论的人。

34.不想被人塑造自己愿望的愿望就叫做自尊。

35.自由有两种价值，一种是功利的价值，一种是尊严的价值。我们无法用功利的价值否认尊严的价值。

36.只有当这个决定是我自己做出的，我才可以畅快地享受我的成功，才应当为自己的失败负责。

37.在现实社会中的独立，比远离社会的独立更为可贵。

38.真与美未必是为达到善而存在的，其本身自有价值。

39.人区别于动物之本质，儒家以为是道德，西方以为是理性。

40.学与德地位平等，真正之学既需实事求是，亦需得知于心。

41.道德评判核心为行为动机，但道德并非评判人的唯一标准。

42.若一定要自夸，则勤奋为上上之选择。

43.信念是不因或难因外在条件与环境改变而改变的追求与理想。

44.社会价值日益多元，无适用所有情形之价值，但可适当选择经多数人试验后相对可靠之价值。

45.相比低估自己，人往往更倾向于高估自己。

46.暴政即政府仅使用法律，儒家与自由义均反对这一点，但儒家主张政府同时宣扬道德，而自由主义主张政府同时受制于法律。

47.德政弊在使政权成为衡量真理的唯一标准，政教合一为德政披上了不合身的外衣。

48.自由是思想、学术、艺术等发展的基本条件。

49.命不为人所控，道之标准取决于人，道之结果取决于命。

50.正义的标准与结果无关，不因结果改变而改变。

51.若能了解一切，或可原谅一切。

52.凡是只有一种声音的地方，发自肺腑也该被质疑。质疑什么？质疑这种发自肺腑，没有选择。