更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。 如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。 一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一 声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。 这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。 女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。 红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵, 这不是为之而可为的事。 透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那 种文化属性的产物。 天道,不以人的意志为转移。 文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在 于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。 别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。 别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。 强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平 竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲, 是最懦弱的生存哲学。 出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。 人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。 如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。 法无定法,存在决定意识。 想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。 ★天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。 人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。 人生冷暖论到极至 我们不是平行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。 如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。 只要是需要证明的感情就有错误。 人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。 这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。 这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。 你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。乖,我以后不能再疼你了,你自己去找吃的吧。 他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。 这一刻似有千万根
针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。 人,原来是可以被憋死的。 生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗? 花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。 灵魂归宿感, 这是人性本能得需要,是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。 这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离坍陷不远 了。
第二篇:天道的精美台词
我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化,是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人得意志为转移。
俄罗斯是一个伟大的民族,历史上没有什么人能够战胜他们。但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里,他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。而美国,尊重客观规律的文化,赢得了靠飞机大炮根本赢得不了的胜利。在中国,有人动不动就拿民主指责***。但是他们根本就不知道中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。把沉淀了几千年的文化属性的问题记在一个只有几十年的政党帐上,这不公平,也不是真实的国情。
改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。
中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了!
透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移
强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。 强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么他的功效就是启迪认得觉悟,震撼认得灵魂,这是众生所需,就是功德、 市场、 名利、精神。拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险
没有主, 主义, 主意从哪儿来?主无处不在,简单得说,支配人的价值取舍行为得那东西就是主,就是文化属性 灵魂归宿感, 这是人性本能的需要,是人性.文明对于不能以人字界定的人无能为力.
股票的暴利并不产生生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。 所以,得适可而止。
圣经的理由是, 因信着得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子的方法让人去信,虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人怕死的一面,贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会,人连追求高尚的机会都没了, 又何以高尚呢,不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。 神即道,道法自然, 如来
这世上原来就没有什么神话。所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事
无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫,这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源,二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症. 这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离坍陷不远了
悟:悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦
所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行 。觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘
天下之论道到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论道极致,男人女人的一个情字.
如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年得文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。
1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。
2、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。
3、***也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为***缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。
4、他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。
5、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。
6、尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
7、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。
8、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。 9、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。 10、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
11、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
12、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事.
13、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。
14、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
15、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。
16、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。
17、神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。
18、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!
19、神是什么? 神即道,道法自然,如来!
20、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。
21、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。
22、你不知道你,所以你是你。
23、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。
24、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:一、天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。 二、最不道德的道德,是为哲人文化。 三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。
25、你能得到的,是人家德国人能够给一个中国人的东西,包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。 警察是主流社会的标志,在德国你做不到,在中国就能做到,这就是国籍和血统给你的权利,这就是祖国!
26、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。
27、只要是需要证明的感情就有错误。
28、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
29、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。
30、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。
31、你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。
32、一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何。还是有情本位,唯独出离不了一个情字,真希望有个祈祷就管用的天哪。
33、爱情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。
34、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。
35、生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗?