【情景再现】

郑州的一家工厂为了在南方某市开发新市场，精心从厂里挑选出几位市场专家派到该市坐镇。专家们到了那座南方城市，沿用在中原老家的成熟办法进行操作，谁知结果却是卖力不讨好，市场反应极为冷淡。当有人向厂长汇报时，这位厂长答道：“万事开头难。他们都是专家，不用担心，应该相信他们。”抱着这种思想，尽管长时间见不到投资效益，厂长却表现得极有耐心。等来等去，等了一年，又等了一年，等到第3年，这位厂长按捺不住了，他信任的那几个专家在南方负责的厂子，投出去一堆金子，抱回来的却是一堆砖头。员工怨气冲天，厂长亦自感无法交待，只好打发那几位专家灰溜溜地回家待岗。

【问题分析】

迷信专家的现象，反映了现在社会上的浮躁风气。人们总是想通过更加快捷的、不需要自己思考的方式解决复杂的问题，所以凡事都依赖专家，专家的观点就是结论。这样就不用自己费力思考了。其实这世上许多事情本来就没有完美的结论，事情的复杂性是与生俱来的，如果靠专家可以解决所有问题，社会只需要靠少数英雄人物就可以创造历史了。历史是普通百姓创造的，不要辱没了上天赋予我们的神圣的创造历史的责任。

专家也好，学者也好，都是讲前人做过的事，讲他们成功的经验或者失败的教训。但是如果你永远跟着别人后面走，就只能永远落在后面。要想快速成长，必须走跟别人不同的道路。我们要把消费者当成专家、当成老师，研究消费者的内心世界。消费者的内心世界会有很多空白，这时候，因为信息不对称，你给它灌输什么，它就是什么。这几年一些企业之所以迅速崛起，就是抓住了消费者内心资源世界的空白。

“不要迷信专家”，这其实是说不要迷信任何人。当我们进行营销活动时，如果骨子里有迷信的成分，恐怕就要出事了。但是学习、借鉴、交流还是无比重要的。在强调创新的时候，千万不要忘了，你一定要有一个基础，这个基础就是对成功者的经验进行总结，对失败者的教训进行提炼，然后再加上横向的、纵向的学习能力，在这样一个基础上你才有可能进行所谓的创新。如果把创新简单地理解为一定是别人没做过的，这一定是一个错误。

这个时代，专家太多了，专家也太不专了，连本行业的发展趋向或一个企业明显的问题都看不出来，关心的反倒是专家评审费、红包之类的东西。看来，是利益因素蒙住了专家的慧眼，对专家的迷信则蒙住了国人的双眼。

【专家诊断】

业内专家提醒每一个初创企业的创始人，敬重专家、权威说明敬重知识，敬重能力。这本是好事，但我们无论做什么事都要有个限度，过了限度，好事就可能变成坏事。对权威的敬重过了限度，到了盲目的地步，就不是明智，而是愚蠢了。

“智者千虑，必有一失。”这是古人的话。说法不一样但所讲的道理却是一样的，专家权威，可以专一项、明一时，却不会样样精、时时明。即便是在他们所精通的科学领域里，也难免出错。如果有谁认为他们是专家、权威就不会出错，对他们盲目迷信，那么谁就不会有自己独立的思想和正确的头脑，做起事来就非但很难成功，而且还会时时伴随着挫折和失败。这世上没有缺点，永不出错的人是不会有的，过去没有，现在没有，将来也不会有。值得每一个初创企业的创始人注意的是，对于专家、权威，我们应持的态度是：不被他们头上的光环所迷惑，应该像看待常人那样清醒、客观、现实地看待他们。只有这样，我们才会对

他们的理论有个正确的认识，也才会从他们那里得到正确的指教，获得有益的指示。

【创业思考】

近年来，经常会有一些自称专家的人在各种媒体发布消息：“在未来若干年内，某某类型的产品将更符合时代的要求，成为领导消费潮流的主导力量。”于是总会有很多人认为机不可失，在未进行市场调查时，就赶紧投资上马生产这一产品。面对周围人疑惑的目光，他们总会朗朗解释道：“这可是某某专家说的，绝对不会错。”所以，一年到头总会有许多这样那样的专家在媒体上指点江山，也总会有许多听了专家的话而投资失败的倒霉蛋指着专家骂娘。专家不是万能的。投资者对专家在投资中的作用往往不能准确定位。对专家的话偏听偏信，当专家出现失误时，因他们是专家而仍睁一只眼闭一只眼，结果往往造成投资失败。

信息是比金钱还重要的资源。创造一些机会，使许多优秀的人才相会在一起，是了解信息的一个很好的方法。

——来岛船坞企业集团创始人坪内寿夫

第二篇：经典哲学名言

智者的顿悟：哲学经典名言的智慧 缘中源编著.北京：新世界出版社，2008.2 第一辑 贵族的精神，精神上的贵族——哲学和哲学家

1. 别人为食而生存，我为生存而食 泰勒斯

希腊最早的哲学学派（伊奥尼亚学派）的创始人，古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。早年是商人，后游历巴比伦，埃及等国，学到数学和天文知识，后从事政治和工程活动，晚年转向哲学。几乎涉足人类的全部思想和活动领域，被尊为“希腊七贤之首”。

认为水是世界的本源。“水是万物之本源，万物终归于水”

2. 人的本性在于求知 亚里士多德

哲学家与船夫的故事

求知是人的本性，人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样，哲学不会因为有用和无用而被人类有所取舍，实际上，你每时每刻都生活在着哲学中，人说到底是“哲学的”存在。所以，哲学永远不会消亡，因为人不能否认自己的本性。

3. 滚开，别挡着我的阳光 狄奥根尼

哲学上“犬儒学派”的代表人物。人生信条：一，返于自然。二，我宁可疯狂也不愿意快乐。主张不要政府，不要私有财产，不要婚姻，并鄙弃奢侈与一切认为的对感官快乐的追求，拒绝接受一切的习俗，无论是宗教的，风尚的，服装的，居室的，饮食的或者礼貌的。决心像狗一样活下去。这是一种德行，能在财务面前无动于衷，是追求从欲望之下解放出来的道德自由。

4. 聪明的人应该像猪一样不动心 皮浪

古希腊怀疑主义的主要代表人物。认为，感觉是我们感受外在世界的唯一通道，但是感觉又是不真实的，所以，感觉并不能告诉我们什么是真理，什么是错误。我们一点也不能相信他们，应该保持不介入，无意见，不动摇，对任何一个东西都说它既不是也不非，既同为是和非，又不同为是和非。提出：不作任何决定，悬搁判断。就是中止，不肯定也不否定，首先应该沉默，然后就是没有任何烦恼。“最高的善就是不作任何判断，随着这种态度而来的就是灵魂的安宁，就像影子随着形体一样。”

5. 我思故我在 笛卡尔

笛卡尔盛出于西方17世纪文化启蒙初期。

6. 一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了 卢梭

卢梭《爱弥儿》教育思想：主张儿童的教育应顺其自然，以儿童为本位。人性本善，教育应顺应儿童的内在欲望而行动，不必加以干涉。一旦受到社会的干涉，儿童极易产生不自由，不平等，甚至产生罪恶。认为最自然的教育就是最好的教育。认为人类的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成为自然人。 卢梭教育思想被称为教育史上的“哥白尼式革命”。

7. 给我一个支点，我就可以撬动地球 阿基米德

伟大的古希腊哲学家数学家物理学家。

居里夫人：弱者等待时机，强者创造时机

8. 对不可说的，要保持沉默 维特根斯坦

第二章 人不能两次踏进同一条河流----玄思与诡辩

9. 人不可能两次踏入同一条河流 赫拉克利特

因为万物皆变，此河流已经不是彼河流了。很多事情根本无法回到过去，与其对着逝去的河流空自悲切，还不如珍惜现在，把握现在。

我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。 叔本华

拥有的想放弃，没有的想拥有，也许这就是生活。但生活也同时告诉我们，有些东西可能失而复得，如健康，金钱，地位，朋友等，有些东西一旦失去，便不会再有，如青春，生命。

10. 世界上没有两片完全相同的树叶 莱布尼茨

世界上没有两片完全相同的树叶，也没有完全相同的两个人。所以，你要对自己严格，因为你是独一无二的；你要对别人宽容，因为别人和你一样，尽管有时候这种差别微乎其微。

11. 人的知识好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道的越多，圆圈就越大，你不知道的也就越多 芝诺

第三章 政治与道德

12.政治无道德 马基雅弗利

马基雅弗利，意大利著名政治思想家，外交家和历史学家。受文艺复兴影响的法学家，主张建立统一的意大利国家，摆脱外国侵略，结束教权与君权的长期争论。

代表作《君主论》：论述一个王国怎样才能保住，怎样会失掉，由此总结出君主治国之道。

政治无道德：运用力量和权术，不必受道德的束缚。合乎道德时自然受到人赞扬，但是，在政治上，无须问什么是正当，什么是不正当，只需要问什么是有益的什么是有害的。

13. 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁 马克思： 武器的批判就是说运用物质的力量，真刀真枪的进行战斗。批判的武器，就是说要借助理论的力量，用先进的理论武装自己的头脑，动员更多的人加入到革命的队伍中来

第四章 科学技术史一把双刃剑—文明的反思

14. 熟知并非真知 黑格尔

熟知只是看到了眼前事物的轮廓，而对其内涵却未加深思。

凡是“三思而后行”常识往往不在“思”范围内。熟知的常识更容易让我们放松警惕。比如：车到山前必有路；不干不净，吃了没病；