作品:《穆斯林的葬礼》
作家:霍达
作品简介:
玉 象征着财富 身份 地位 月 象征着纯洁 善良 明净 回族女作家霍达巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧,故事发生在北京的一座四合院。在磨砖对缝的灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼里。
同时,小说在相当广阔的时代和社会背景下,以独特的视角,真挚热烈的情感,冷峻的文笔,透过梁家的悲欢离合,回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,探索了其历史、文化的发展轨迹和特点。穆斯林文化与华夏文化的撞击和融合,回、汉两个民族在复杂曲折的历史进程中的矛盾、痛苦而又难以割裂的丰富情感,在小说里都得到了生动充分的展示。
精彩语句:
1、种族没有高低,人没有贵贱,灵魂和灵魂之间是平等的,……诗人拜伦说过:‘真有血性的人,决不曲意求得别人重视,也不怕别人忽视。’别人的误解,偏见并不可怕,可怕的失去自信;如果你是自信的,就什么话都不用说了。真理从来都是最简单,最朴素的,除了它本身之外,并不需要额外地加一解释……。
2、世界上没有一个青年不曾想到过爱情,每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早,也可能贮存得很久;它可能成熟于短短的一瞬,也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物,遇到适当的时机,它并不显露明显的形态,一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候,它就已经成熟了。
3、爱情是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑。当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么爱情就已经悄悄来临,没有任何力量能把它们分开了。
4、事业的追求,并不一定要什么头衔和称号来满足,你爱上了一种东西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,从中得到了乐趣,并且永远也舍不得丢弃它,这就是事业心,是比什么都重要的……
感想:
安拉,宽恕我们这些人,活着的和死了的,男人和女人,老人和孩子。安拉,你让谁生存,就让他活在伊斯兰之中,你让谁死去,就让他死在信仰之中。----------------葬礼悼词 八十年代的一天,北京,一个古老沧桑的城市,一座颓旧的四合院门前,伫立一个风尘仆仆的老人,夕阳的余辉已经无力再现这座城市,这座记忆之城,一扇门,两重天,老人无可避免进入悲剧的记亿。而这个老人,就是拥有悲剧爱情和悲剧命运的主角,梁冰玉。 故事中,有老实本分的梁亦清,中日默默无闻的劳作,维持一家的生计,同时也在不断传承者祖辈留下来的艺术。受着各方面的剥削,他象征中国任劳任怨的人民,推动着社会的进步,但却在社会的底层挣扎。视玉为命的梁亦清,在玉作坊里苦心经营自己的生计,自己的梦想,但有一天,倾注他大量心血的宝船玉雕却不幸碎了,玉碎,也即他命运的碎,在终身劳作的作坊里,他走到了生命的尽头。
韩子奇,本是一个孤独漂泊的孤儿,但他从穆斯林中得到了庇护,先随着吐罗耶定流浪,朝者圣地麦加行进。后来到梁亦清家,受到很好的接待,因为他们都是回回,都信仰安拉。从此韩子奇与玉结下了不解之缘,在玉器行里不断打拼,终创下一番事业,但这一切在动乱不安的社会背景下显得多么脆弱。韩子奇为保护玉器,远渡英国,但命运终究充满了太多的不确定因素,满世界的战乱,刺痛了游子的心,再执拗的个人坚守也会在瞬间崩溃。
漂泊无依的灵魂还在寻找皈依,无法重圆的结局却早已埋下漂泊无依的宿命。那些痛彻心
扉的失去,那些刻骨铭心的流浪,那些扭曲却又真实的爱情,全部要汇流成一个人的悲剧,
一个时代的悲剧,一个民族的悲剧!
梁冰月,正如名字的释义,冷冷的月儿,凄清孤独,蕴着隔世的光芒,这是她的个性。
战乱的年代,时代动荡,她有着那个时代青年人特有的迷茫与冲动。有着对爱情执着追求
的敬爱坚定信念,然而命运并不垂青她,一次次受着伤害,在与姐夫韩子奇十年的逃亡生
活中,互生爱慕,然而终不被世俗所应允,离开亲人孩子,独自流浪。
韩新月,这个天真善良的女孩子,从小在复杂的家庭环境中长大,母亲对她有些冷淡,
而父亲却总有些难言的苦衷。她在那个家中只有最疼她的姑妈,才让她感到温暖。,命运
在这突生爱怜的将她引入了一段充满希望的校园生活,拥有者成功的学业,开启了一段美
丽的爱情,然而,人间终究没有童话,一切都潜伏着危机,新月的养母强烈的反对他们的
结合,而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一
点一点毁灭。楚老师为死去的新月试坑,生离死别,何等悲伤。穆斯林的葬礼,埋葬着几
代人的悲剧。 这本书,有着大量的宗教礼仪的描写,透漏着浓厚的宗教气息,为故事的背景蒙上了
莫可名状的诡异,也许宗教本身就是一种悲剧,是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖,
以提供活下去的勇气与动力,这是一种自欺欺人的信仰,而命运的残酷,人性的脆弱,使人
们甘于自欺,那是一种对未来天真的自信,而面对悲惨的现实,却只能通过信仰疗伤。宗教
笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤,在生命的路上,渐行渐远,愈发凄迷。这人间,每
天都要上演太多的悲欢离合,那些忠贞不渝的爱情,有时也难逃毁灭,但愿爱能在灿烂中死
而悲剧的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬礼,向世人展现了难以愈合的疼痛,当面
对宏大的社会悲剧时,当事人再悲痛的眼泪,再虔诚的忏悔,都无济于事。悲剧,作为一种去,在灰烬中重生,但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。
力量,让我们对人性有着更深的了解,启示后来的人,后来的事,少一点遗憾,少一点悲伤。
第二篇:霍达《穆斯林的葬礼》读后感
纯洁爱情里的信仰
-读霍达《穆斯林的葬礼》有感 与《穆斯林的葬礼》相识是在一个午后的傍晚,夕阳缓缓的洒落在挚友白皙的脸蛋上,挚友捧着一本厚厚的书在陶醉。那虔诚的姿态让我不禁好奇,一本书怎能让挚友如此的迷恋?后来我懂了,这不仅仅是一本书,这还是一个三代穆斯林家族的缩影,一本厚重的穆斯林史诗。
浅浅的字句,如一条平静的河流,
注入我的心湖,没有波澜壮阔,有的只
是一点涟漪一点点摇曳的影子。我没有
想过,一本长长的小说居然写的像散文
一样的优美清淡,带着一种虔诚的信
仰。悲剧该是惊天地泣鬼神的悲壮啊!
为何三代人的悲剧写的像黄叶落地般的
自然,像“化作春泥更护花”般的令人
满足,平实的文字,将人们心底最深挚
的感情表达的淋漓尽致。
“爱就是你用尽全部的心血去呵护
它,不以金钱或称号来满足,为其倾尽
一生,并从中的到乐趣,无论成败,这
是一种事业心,一种永恒。”“爱是一种信仰。”不起眼的两句话,却以是书中所有人物的真性情。合上书,不禁苦笑,自己若是有其中一个人的坚韧执着和所谓的“事业心”世界已有一半属于我。所以我只能做一个静默无声的普通人。一个平凡的只会呼吸的人。不知道自己的平静、冷淡源于何方?是不是将所有的生命热情深深隐藏的结果?或许??或许??当自己不能在拥有的时候,唯一能做的就是不在忘记。面对着近乎于折磨的日子,能给自己的似乎只有回忆。
我在等待些什么?我的心理还有温情与爱吗???
《穆斯林的葬礼》告诉我们,人活一世,应该有信仰,不管
我们是信仰宗教,信仰理想,还是信仰自己。有了信仰,我们才有
驱散心中阴霾的勇气,才有战胜困难的信心。信仰为我们埋下实现理想的种子,在阳光灿烂的日子,静候理想的降临。