篇一 :《穆斯林的葬礼》读后感

《穆斯林的葬礼》读后感

读完了这本600页,四五十万字的书之后,久久的不敢写下文字,怕自己拙略的文字玷污了书中真挚的爱,但是又忍不住要写,要让自己记下,记下那一段段的惊心动魄。 不知道从何处开始记录,因为自己现在很乱,乱的不知道思想的深处到底是什么东西,只能随着书本的描写摘录和记录了。

“她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了,梦把时间凝固了,梦把世界净化了。梦中没有污秽,没有嘈杂,没有邪恶;梦中没有分离,没有创伤,没有痛苦;梦中只有柔和的月色,只有温馨的爱;梦使她永远年轻,使她不愿醒来。” 这上面的一段,初读的时候没有懂,只是觉得写的很美很美,读到最后才明白,什么是梦,为什么要做梦,为什么不愿醒来,这是冰玉的一种心灵上的寄托,她不能正视这个现实的世界,所以只有在梦里,她才年轻,只有在梦里才没有污秽,没有嘈杂,没有邪恶。只有在梦里她才能把时间把持住,才能把命运锁在那一刻。冰玉,你可怜吗?你相对新月来说你是幸运的,你虽然在爱情上经历了欺骗,经历了奥利弗的事情,但你终究还是得到了你心中的爱啊,虽然那很短暂,但相对于新月的爱不是很长了吗?你作为母亲已经得到了,你的女儿得到的痛,就是你得到的爱所付出的代价啊! “峨眉山月、姑苏夜月、卢沟晓月、沧海明月”

“金银有价玉无价”

“和田玉出在新疆,绿松石产于波斯,猫眼石源于锡兰,夜明珠来自叙利亚”

“按照规定,穆斯林一天须做五次礼拜:日出前的晨礼(榜答),午后的晌礼(撇什尼),太阳平西时的哺礼(底盖尔),日落黑定前的昏礼(沙目),夜间的宵礼(虎伏滩)。”

韩太太是里面唯一的一个坚持做礼拜的人,在她的一生中几乎没有一次中断过,无论是什么年月,她都坚持着,可是就是这样的一个信奉真主的人,干的事儿是最最最大恶极的,你韩太太可知道你造了多少孽啊!儿子天星的爱情是你拆赛的,女儿的事要不是因为她病了,估计也会拆赛,丈夫的爱,还有奇珍斋要不是因为你也不会败的如此的快,新月的死你是脱不了干系的,你作为她的母亲,或者说在新月心里,你一直都是她的母亲,可是实际呢,你给过她一天母亲的体贴吗?只有在她的葬礼上你才感到了灵魂上的不安吧!你的罪恶,真主都给你记下了,你做多少次的祷告都不够,你做多少次都不够!!

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篇二 :《穆斯林的葬礼》读后感

《穆斯林的葬礼》读后感

一口气完成了那漫长的40万字旅程,在书里的主人翁都得到应有的结局时,我的心并没有随着书的最后一页的闭合而释然。我把书在从头翻了几遍,思绪也开始烦乱,我忽然发现这本书本不是为了简简单单地向读者阐述几个回族的穆斯林之间恩爱情仇的故事,它好像在借那几个悲惨的人物向世人表达着什么,呼喊着什么。

有人说:“如果存在不吵架的恋人她们就一定如陌生人般达不到爱情的最顶峰。而最深刻的爱情却是给予对方最大极限的自由。”我也许没有经历过真正的爱情,无法体味这话里的真谛,但是《穆斯林的葬礼》中梁君璧对韩子奇的爱却是令我感到畏惧和寒心。我也不赞成梁冰玉不顾一切的爱,为了自己的爱不惜毁了姐姐的家庭。她的爱是自私的。不要说是在思想封建的四五十年代,就算在新事物飞速发展的21世纪,这样没有限度的爱也是为人们所唾弃的。但君璧为了扞卫自己的爱而不惜扼杀儿子、女儿的真爱。为了挽回自己未能得到的爱,用母亲的身份强行安排儿女的爱情。更为了阻止丈夫对妹妹的爱而强行赶走了妹妹。但这又得到了什么,她只留住了一具没有心的躯壳,她这一辈子再也没有得到丈夫的爱。她的人生是悲惨的,为了守住穆斯林的宗教信仰,她的一生没有反抗,没有挣扎,她把因为丈夫和妹妹的背叛而产生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回归土地时再一并带进泥土??

而韩子奇的人生却更富戏剧化。他从一无所有的到来至两手空空地离去,霍达给了他一个回归原始的命运。他的一生虽然曾经辉煌过。但他却是懦弱的,在战争到来时为了自己的收藏,为了固守自己的那份追求不惜抛开家庭,抛开每个中国人应有的救国救难的义务藏身于英国。他是在战争中保住了那些玉,可结果又怎样呢?他还是一无所有地孤独离世。而他的爱情却更是失败。他的背叛使两个女人生活在痛苦中。更因为他的固执,最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福。 新月如她的生母一样敢于追求自己的爱情。但是她的命运是悲惨的,老天让她在人生得意时接受了突如其来的大难。在失去母亲关爱的同时还被一颗不健康的心脏牵累着,在追求爱情路上她走的坎坷又甜蜜。虽然母亲那句:“我宁愿你死也不要你跟楚雁朝在一起的话”让她的心凉到了极点,但是在她辞别人世16年后的忌日,还有个楚雁朝在她坟前拉那曲《梁祝》。还有凄美的小提琴的旋律诉说着楚雁朝对她深深的爱恋。而同此时她的生母也回来看她了。一生爱她的两个人的出现使她的结局虽悲却不惨。

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篇三 :《穆斯林的葬礼》读后感-月落玉河暗潮生

月落玉河共潮生

——读《穆斯林的葬礼》有感 一直听人推荐《穆斯林的葬礼》这本书,然而却一直拖沓至今,终是用了两个晚上看完了这本50万字的小说,不长,却纠结缠绕了三代人的爱恨情仇,一个玉器世家的六十年兴衰起伏。 文章结构很奇特,玉月双线交叉并进,玉代表了爱玉成痴的韩子奇,月则代表了静美无暇的韩新月。时光,断层。让我们重温那些很久以前的爱和恨,幸福和苦难,放任和坚守。

古都京华老字号玉器行"奇珍斋"的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,收留了去麦加朝圣途中为玉器所着迷的少年做学徒。师徒两人用三年时光呕心沥血,制作了代表着民族精神的郑和下西洋宝船,岂料中秋节前最后的工序时梁亦清猝死,家散人亡,韩子奇忍辱到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到“奇珍斋”娶了梁家长女君壁,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英国商人亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年,战争中产生了感情走到了一起,战后一同回国,姐姐收留新月为自己女儿,冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,汉回不通婚,为梁家所反对,他们的爱情却在阻挠中愈

加炽热。可惜红颜命薄,新月因严重心脏病逝世,楚雁潮黯然神伤,独悼山林。

《穆斯林的葬礼》被誉为最有生命力的矛盾文学奖经典作品,因其中有着最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运,合上书,是快天亮的时候了,却依旧不能平静,这悲剧性的故事仍让人带着淡淡的感伤和压抑。故事里有关于梦想的执着,有关于爱情的真挚,也有世俗的烦恼,宗教的信仰,更有的是战争的苦难,时代的变迁。然而最终尘埃落定,清风明月依旧,璞玉珍宝辗转,离别散尽的只有人罢了。 书中的梁君璧最是让我印象深刻,尽管她对待新月冷淡尖刻,尽管她使手段拆散小容子和天星,然而我们仍然能够记得刚一出场时那个如玉雕琢的璧儿,玲珑的心,也许是在日常的琐碎,与背叛当中逐渐风化成了这个心里默默算计,想要将一切掌控在自己手中的女人,但是我们不能否认,这是全书中最有血有肉,最真真切切的一个人物。 至于韩新月,她出生的时候,一弯新月初升。于是,新月便成了她的名字,她的人生就真的只是一弯新月,永远停留在最初的静美。 她青春,朝气,美丽,善良,聪慧,有梦想,有着一切一切人们想要拥有的美好品质,是作者的梦想,然而书中她和楚雁潮留给我们的都只是淡淡的一席关于燕园爱情的背影,完美的有些虚幻,看不清楚,终至消散。

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篇四 :穆斯林的葬礼读后感

穆斯林的葬礼 “一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。“一道门,隔着两个世界。”——一个是玉的世界,一个是月的世界。霍达用穿插的笔法,写下了如此震撼人心的一部作品,为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程,描绘了回族人民在“人生的舞台上,悲剧,喜剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休??”的“演出”,体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。

古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君璧长于心计,次女冰玉聪慧善良。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被精美玉器所吸引,决定留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。为了抵债,韩子奇到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。

他回到奇珍斋娶了长女君璧,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。 在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉,但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生,冰玉在孤独,思乡的情况下与韩子奇相爱,并生下女儿新月。战后一同回国,姐姐不容两母子,冰玉决定带女儿远走他乡,韩子奇苦求,留下女儿。新月逐渐长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使,娶了新月的同学,当发现时,一切都来不及了。新月红颜薄命,因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老,母亲也终于明白自己的过错,哥哥,嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇,梁君璧相继去世,韩天星也有了一双子女。

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篇五 :穆斯林的葬礼读后感

近距离触摸《穆斯林的葬礼》

——读《穆斯林的葬礼》有感

很多年前看的书,很多年前写的感悟,今天才来得及梳理一下,但那份深深地感触却依然那么真实,那么清晰。整本书读后会让人产生一种压抑的情绪,但却能触及读者的心灵,令人有荡气回肠的舒畅,同时使人产生对历史对社会深沉的思索。梁亦清、梁居壁、梁冰玉、韩子奇、韩天星、韩新月、楚雁潮、陈淑彦。。。。所有的人,在一个战乱、动荡的年代,有过悲伤,有过快乐,有亲情,有爱情,有友情。然而亦是这样多的情缠住了他(她)们,使他们痛苦、矛盾、疯狂、忍耐.... 一对姐妹,因为爱情丢失了亲情,山水之隔,一别三十三年,从此生死两茫茫。战乱让一切不该发生的都发生了。一个男人徘徊在两个女人之间无从抉择,确切的说是徘徊在他所钟爱的玉和心爱的女人间无法选择,也亦是道德、责任让他无从回避,不能做到千里迢迢的回,两袖清风的走。

人生在世既要有承担家庭责任的勇敢,又要有承担社会责任的勇气。一个幼小的孩子--新月,什么都不知道,却不得不承受上一代人的恩怨是非,然而这一切,我们能怪谁,怪她母亲的狠心吗?不,冰玉不得不走;怪她的父亲吗?不,父亲是爱她的,她是他的掌上明珠,他给了她所有的父爱;怪她的大姨,君壁吗?我想也不能,梁君璧作为家中的长女,在青春年少的岁月没有机会学习知识,造成了她的迂腐和落后,只能盲- 1 -

目的抓住身边的爱情。君壁和冰玉是完全相反的两个人,冰玉作为新时期知识女性代表她敢于追求爱情,追求自由,果敢而无谓。只能说,知识是宝贵的,知识也是可以改变人的命运的,但是知识和对社会,对家庭的责任才能成就一个完整的人。书中大人的一切不负责任的行为,却带给新月无法补偿的忧伤,她得时刻揣摩家中妈妈的心思,她生活在猜测和担心中,不能拥有完完全全释怀的快乐,这也就不难预示出她后来的病。

生活需要爱,只要有爱再苦的生活也是幸福的,所以书中每个人是悲也是幸的。新月虽然年轻早逝,但她还是幸福的,她有浓厚的亲情——爸爸、姑妈深爱着她,哥哥天星是那么的疼爱她,遥远的母亲无时无刻不在思念着她;她有纯洁的爱情——老师兼恋人楚雁潮深深的爱着她,愿与她“海上升明月,天涯共此时”;她有深挚的友情——好朋友陈淑彦无怨无悔的陪她、照顾她。是的,新月是幸福的。就像她的好朋友陈淑彦所感叹的“新月你活得值啊。。。”。是啊!这个世界上懂得爱,憧憬爱的很多,然而真正付出爱也得到爱的却不多,新月却做到了。

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篇六 :穆斯林的葬礼读后感

月落玉河共潮生

——读《穆斯林的葬礼》有感

纠结缠绕了三代人的爱恨情仇,一个玉器世家的六十年兴衰起伏。 文章结构很奇特,玉月双线交叉并进,玉代表了爱玉成痴的韩子奇,月则代表了静美无暇的韩新月。时光,断层。让我们重温那些很久以前的爱和恨,幸福和苦难,放任和坚守。

《穆斯林的葬礼》被誉为最有生命力的矛盾文学奖经典作品,因其中有着最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运,这悲剧性的故事仍让人带着淡淡的感伤和压抑。故事里有关于梦想的执着,有关于爱情的真挚,也有世俗的烦恼,宗教的信仰,更有的是战争的苦难,时代的变迁。然而最终尘埃落定,清风明月依旧,璞玉珍宝辗转,离别散尽的只有人罢了。

书中的梁君璧最是让我印象深刻,尽管她对待新月冷淡尖刻,尽管她使手段拆散小容子和天星,然而我们仍然能够记得刚一出场时那个如玉雕琢的璧儿,玲珑的心,也许是在日常的琐碎,与背叛当中逐渐风化成了这个心里默默算计,想要将一切掌控在自己手中的女人,但是我们不能否认,这是全书中最有血有肉,最真真切切的一个人物。

至于韩新月,她出生的时候,一弯新月初升。于是,新月便成了她的名字,她的人生就真的只是一弯新月,永远停留在最初的静美。 她青春,朝气,美丽,善良,聪慧,有梦想,有着一切一切人们想要拥有的美好品质,是作者的梦想,然而书中她和楚雁潮留给我们的都只是淡淡的一席关于燕园爱情的背影,完美的有些虚幻,看不清楚,终至消散。

穆斯林不崇尚奢华的葬礼,他们的葬礼有严格的教义在里面。然尔,这本

书,这个名,霍达将最完整的葬礼给了这个女孩子。 在最后寂静的山岭间,依旧回荡着楚雁潮为她而奏的《梁祝》。

作为男主人公的韩子奇,说不上他这一生真正爱着的是谁,但是有一点可以肯定,那就是当十几岁的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器时就再也踏不出玉的长河了,这一生都纠缠于玉的世界中,因玉器而得名,也因玉器而死亡。

梁冰玉,受过高等教育却生活在半封建社会的女性注定了她的悲剧。她追求爱的权利,平等,她有错么?显然没有,但是她忘记了生命里不是单单只有爱情,还有责任,以及人伦,舆论。

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篇七 :《穆斯林的葬礼》读后感

《穆斯林的葬礼》读书笔记

一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。

玉,象征着财富、身份、地位。月,象征着纯洁、善良、明净。回族女作家霍达巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。读完这本书,我已是泪流满面了,心中的悲痛与遗憾久久不能释怀,我甚至抱怨作者为什么如此残忍,要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生,要拆散一对真正相爱的人,让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂,死了的人解脱了,而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族几代人,而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果,叫人不得不为之哀叹,这也正是整部小说的过人之处吧。

小说描写了“玉器梁”一家三代人六十年间的命运兴衰。小说开始时出现的那位虔诚的缠头穆斯林老人吐罗耶定,收养了一个汉族孤儿,并使他成为穆斯林的伊布拉欣。吐罗耶定带着伊布拉欣云游四方,最终要去的是圣地“克尔白”。他们来到北京,“玉器梁”家门楣上的“清真言”“都阿”把他们师徒二人引到了梁家。伊布拉欣就此留在了粱家,吐罗耶定独自一人向着西方,向着“克尔白”方向去了。从此,伊布拉欣成了梁家的一员,故事由此展开。伊布拉欣后来成了粱家的女婿,并继承了梁家的家业。时代变换,命运兴衰,这个家最后衰落了,并陷入一种难以摆脱的悲剧之中。

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篇八 :穆斯林的葬礼读后感

作品:《穆斯林的葬礼》

作家:霍达

作品简介:

玉 象征着财富 身份 地位 月 象征着纯洁 善良 明净 回族女作家霍达巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧,故事发生在北京的一座四合院。在磨砖对缝的灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼里。

同时,小说在相当广阔的时代和社会背景下,以独特的视角,真挚热烈的情感,冷峻的文笔,透过梁家的悲欢离合,回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,探索了其历史、文化的发展轨迹和特点。穆斯林文化与华夏文化的撞击和融合,回、汉两个民族在复杂曲折的历史进程中的矛盾、痛苦而又难以割裂的丰富情感,在小说里都得到了生动充分的展示。

精彩语句:

1、种族没有高低,人没有贵贱,灵魂和灵魂之间是平等的,……诗人拜伦说过:‘真有血性的人,决不曲意求得别人重视,也不怕别人忽视。’别人的误解,偏见并不可怕,可怕的失去自信;如果你是自信的,就什么话都不用说了。真理从来都是最简单,最朴素的,除了它本身之外,并不需要额外地加一解释……。

2、世界上没有一个青年不曾想到过爱情,每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早,也可能贮存得很久;它可能成熟于短短的一瞬,也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物,遇到适当的时机,它并不显露明显的形态,一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候,它就已经成熟了。

3、爱情是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑。当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么爱情就已经悄悄来临,没有任何力量能把它们分开了。

4、事业的追求,并不一定要什么头衔和称号来满足,你爱上了一种东西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,从中得到了乐趣,并且永远也舍不得丢弃它,这就是事业心,是比什么都重要的……

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