《〈世说新语〉两则》扩展阅读01

时间:2024.5.8

人教版语文七上《〈世说新语〉两则》扩展阅读

《世说新语》导读

教学目标

一、情感目标

(一)引导学生认识阅读名著的重要性,激发学生阅读名著的兴趣。

(二)让学生充分认识和感受古代汉语之美,消除学生对古代汉语的隔阂,激起学生对古代汉语的热爱。

(三)让学生感受魏晋士人的内心世界和精神旨趣,接受中国传统文化的熏陶。

二、能力目标

(一)引导学生掌握阅读名著的方法与技巧。

(二)引导学生体会人物刻画的技巧和人物语言的精妙,并积累写作素材,提高写作能力。

(三)学会分析和评判人物和事件,做到学以致用。

三、知识目标

(一)通过阅读,掌握和巩固常见文言词语和文言现象。

(二)领悟《世说新语》丰富的历史和文化内涵,提高综合素养。

教学设想

一、选题设想

《世说新语》是一部记录魏晋名士逸闻轶事和玄言清谈的故事集,反映了魏晋的风流。书中语言简约玄澹,既有通俗的方言、口语,也有典雅的书面语,反映了魏晋时代的语言特点。阅读此书,可以通过故事的趣味性来消除古代汉语的语言障碍,增加学生学习文言文的兴趣和信心,促进学生文言文的学习;又可以通过语言障碍的消除,反过来帮助学生理解故事,让学生体会魏晋士人的内心世界和精神旨趣,感受故事中所包含的丰富的历史和文化内涵,提高综合素养。

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经过一个学期的学习,学生已形成了一定的文言文学习的经验和习惯。本学期第五单元中有王羲之《兰亭集序》,鲜明地体现了魏晋时代名士的生死观念。而要理解其深刻的内涵,需对其人及时代特点有一定的了解。

因此,本次《世说新语》阅读活动,基于课内,面向课外,试图达到以学带读,以读促学的目的。

二、活动安排

(一)课内导读:在活动开始前,引导学生认识阅读名著的重要性;介绍《世说新语》的有关情况,引起学生的阅读兴趣;并介绍阅读方法与技巧。

(二)课外阅读:学生自主阅读《世说新语》,做好读书笔记,交流心得体会。

(三)研究拓展:鼓励有突出兴趣、在课外阅读阶段表现突出或交流讨论中问题未解决的学生,针对阅读中所发现的问题进行拓展研究。根据具体情况,可独立研究,也可以自由组织研究小组。

(四)成果汇报:每位学生撰写一篇《世说新语》读后感;研究小组向全班汇报研究成果,并形成书面报告;将讨论专题报告、课题报告及优秀的读后感集合成册,作为最终成果在班级内部及班级间交流。

教学过程

一、课内导读

(一)阐明阅读名著的重要性。

学会正确、自主地选择阅读材料,读好书,读整本书,丰富自己的精神世界,提高文化品位。 别林斯基曾经说过:“好的书籍是最贵重的珍宝。”当代散文大师余秋雨先生有一个形象的比喻:名著其实是知识堡垒上的制高点。占据了这个制高点,其他的就不在话下了。阅读名著,可以让我们认识大千世界,启迪心灵,陶冶情操,丰富精神世界,培养人文精神,提高语文素养。

(二)介绍《世说新语》的有关情况,引起学生的阅读兴趣。

见识了王羲之洋洋洒洒的文采,你可知道,他还有“飘如游云,矫若惊龙”的书法与风度?听说过谢安淝水之战时从容镇定的大将风范,你可晓得,生活中,他也是一位热爱家庭、关爱子女的忠厚长者?阅读过孔融七岁让梨的感人故事,你可了解,他也是一位少年才子,机智过人,语惊四

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座?你知道“难兄难弟”、“一往情深”、“管中窥豹”这些成语背后有过怎样的故事吗?你知道“望梅止渴”、“七步成诗”、“道边苦李”这些故事来源于何处吗?那么,请让我们跟随刘义庆的清新之语、俊逸之笔,到他的《世说新语》中去探个究竟吧。

《世说新语》,南朝刘宋宗室临川王刘义庆撰,记述自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。原名《世说》,后人为与刘向《世说》相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称此名。它是我国记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱,也是后世记人记事小品文的典范,被后人誉为“清新俊逸,咳唾珠玑”(刘盼遂《世说新语校笺·后序》)、“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇” (鲁迅《中国小说史略》),在历代文坛上享有很高的声誉。

1.是诸多成语的来源。

《世说新语》能将许多生动的情节,镕铸成为生动的文学语言。在历代的沿用之下,许多情节成为耳熟能详的成语。如:鹤立鸡群、难兄难弟、一往情深、咄咄怪事、拾人牙慧、管中窥豹等。

2.它是后世戏曲小说丰富的素材来源。

《世说新语》中的故事,许多都经过后代小说戏曲作家的加工创作,成为妇孺皆知的故事。如:《三国演义》中的“黄绢幼妇”、“击鼓骂曹”、“望梅止渴”、“七步成诗”等就来源于此。

3.它是历代的仿效之作。

《世说新语》是我国记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱,也是后世小品文的典范,所以仿作不断出现,有的仿其类目,有的仿其笔法,但都无法跳脱原先的窠臼。如唐有王方庆《续世说新语》,宋有王谠《唐语林》、孔平仲《续世说》,明有何良俊《何氏语林》、李绍文《明世说新语》等,清有吴肃公《明语林》、李清《女世说》、颜从乔《僧世说》,民国易宗夔《新世说》等。

读《世说新语》,掬一捧故事在手,让我们照见魏晋的风流;读《世说新语》,呷一口玄言妙语,让我们品味汉语的芬芳;读《世说新语》,听一段遗音余响,让我们追溯艺术的流衍。

(三)介绍阅读方法与技巧

1.常见的阅读误区。

①囫囵吞枣,粗枝大叶。

只注意有趣的故事情节,偏爱寻章摘句,忽略作品的内涵。一味追求速度,不注重思考、品味,以致阅读甚巨,收效甚微。

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②咬文嚼字,钻牛角尖。

力求弄清作品方方面面的问题,过分纠缠细节。只见树木,不见森林,忽视了对作品整体性的把握和艺术美的欣赏。

2.介绍阅读方法。

阅读方法大体分为粗读与精读两种。粗读是快速地浏览式的阅读,目的在于对所读材料有个全面的了解。精读是在粗读的基础上,对读物进行仔细地读,反复地读,带着问题研究性地读。其目的是深入透彻地理解其内容和方法,进行分析、评论、研究和创造。阅读名著,应将粗读与精读有机地结合起来,以求达到最大的阅读效果。

具体操作办法有:

①浏览式阅读法。

在接触作品的初期,不看任何参考资料,只借助注释和工具书,直接阅读原文,基本弄清文本大意,获取对文本的第一印象。《世说新语》由许多小故事组成,阅读时要先弄清这些故事的基本梗概。有些故事初读时便会给读者留下深刻印象或造成强烈的情感冲击,要特别重视这些感受,可以记录下来,以供日后精读时比较研究。

②对比阅读法。

把不同读物的同一片段或同一读物中两个不同片段比较阅读,让学生对著作的诸多要素作出比较、评价。动用诵读、默读、速读、细读等技巧。《世说新语》共三卷,分德行、言语等36个门类,同一人物的故事十分零散。学生可根据个人的兴趣,将同一人物的不同故事作比较阅读,或将同一门类的不同人物作比较阅读,也可将《世说新语》与其他读物的同一片段做比较阅读,如将曹植七步成诗的故事与《三国志》、《三国演义》的相关情节做比较阅读。

③圈点勾画阅读法。

边读边做摘记,或作圈点、旁批,作卡片,写心得等,将阅读中的感受、体验、疑问、发现及时地记录下来,做好读书笔记,逐渐养成读、思、写互相结合、互相促进的良好习惯。

[读书笔记的类型]:

A.写提要、内容概要:适合篇幅较长、情节连贯的作品,不适合本读物。

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B.摘录好词、好句、佳段并赏析:可以分析语言的表现艺术,如王国维评“红杏枝头春意闹”时说“著一‘闹’字,而境界全出”;也可以谈谈自己对文句内容的感想和思考;对《世说新语》而言,还可由书中某个语言现象出发,联系所学文言知识,对之做系统的归纳整理,使课内外知识有机结合起来,在阅读中巩固知识。

C.读后的联想与想象:可以根据文章中的某一语句激发起自己的情思,进而联想起平日的诸多零星体验来完善和丰富文本的情节和结构,使文本的旨趣有合乎情理的衍生,并将此诉诸读书笔记。

D.读后的感想和意见:评价、鉴赏或质疑故事中的人物、语言、行为或结果等,根据材料,提出并论证自己的观点。

E.仿写、改写、扩写、续写:通过合理的联想和想象,采用其中的某种方式进行创作,使读、思、写充分结合起来。

根据个人情况,以上五种类型可重点选择一两种,也可以多种并用。

④创造性阅读法。

在前面的基础上进行创造性阅读,即进入文本又跳出文本,进行质疑与客观评价。阅读中绝不把原著奉为神圣,在精读和研读的基础上,勇于质疑,大胆创新。要学会发现问题,查找资料,进行独立思考,写出分析性、研究性的文章。也可在文本的启发下进行新的模仿性以至创造性的文学创作,或将一个故事改写为其他文学样式(如剧本)等。

3.阅读《世说新语》的注意事项。

①选择优秀的版本。

《世说新语》是用魏晋时代的语言写成的,中间夹杂不少当时的口语和地方方言。这给阅读理解造成了一定的障碍。为此,很多前人专门为此书作过注释。比较优秀的版本有梁代刘孝标的注解、现代人余嘉锡的《世说新语笺疏》。但这两种注释重在旁征博引,考证史实,不注重文字疏通,对中学生意义不大。另有张万起的《世说新语译注》(中华书局19xx年版)、张撝之的《世说新语选注》(上海古籍出版社19xx年版)、黄征、柳军晔的《世说新语》(浙江古籍出版社19xx年版)等,注释较为详细,可以参看。

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②走进栩栩如生的人物形象。

《世说新语》中涉及的人物共一千五百多个,魏晋两朝的主要人物,无论帝王、将相,或者隐士、僧侣,都包括在内。它通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭啬》中王戎的贪婪吝啬、《雅量》中谢安的从容镇静、《忿狷》中王述的嗔怒愚蠢等等。阅读时,要注意体会不同人物的独特性格特点,走进这些栩栩如生的人物形象。

③ 体会人物精彩的内心世界和独特的精神旨趣。

由于特定的时代特点和魏晋玄学反因袭、反传统道德的影响,魏晋文人体现出与众不同的独特风采,既有传统的温文尔雅,更多的则是放荡不羁、行为怪诞。阅读时,要适当了解一些背景资料,以理解其言行,并注意体会言行中的智慧和风流。

④识记经典的典故。

《世说新语》采用了许多前代(主要是西汉以前)的典故,它记载的故事和故事中的语句、词语等,有很多也成为后人袭用的典故,如“难兄难弟”、“拾人牙慧”、“望梅止渴”、“东床快婿”、“飘如游云,矫若惊龙”等等。阅读时,要注意识记,积累写作素材。

二、课外阅读

学生在课外自主阅读《世说新语》,形成个人阅读感受和认识,做好读书笔记,交流心得体会。

(一)阅读要求

先粗读(1-3周),浏览、了解故事大意和整体内容;后精读(第4周起),从上述四种阅读方式中选择适合个人情况的一种或几种,认真品味故事内容和精义。

(二)做好读书笔记

粗读阶段不对读书笔记作硬性要求。

精读阶段,即从第四周起,要求学生务必做好读书笔记。

①针对当周所读内容,选择适当的方式作读书笔记;

②尽量尝试多样化的读书笔记形式;

③每则读书笔记必须有一个明确的主题,重在写出个人的体会与见解。

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④每周读书笔记的总字数不得少于500字。

教师每周随机抽取一组同学,检查其读书笔记,并对阅读中出现的问题及时提出解决策略。

(三)交流心得体会:

上半学期阅读阶段,鼓励学生及时提出阅读中的困惑与发现,并与教师、同学交流,但不做硬性要求。交流方式可灵活:或面对面交流、讨论,或互相交流读书笔记,或自行组织讨论小组等。鼓励学生将交流所得诉诸文字。

下半学期每周定期举行一次交流讨论会。

1. 确定论题。

每位同学根据自身阅读情况拟定十个最感兴趣的论题,由组长收集、整理后交由教师汇总。教师根据论题的参与广泛性、内容深刻性和可操作性对之进行筛选,并由同学投票,确定十个正式论题和讨论顺序。

2. 准备讨论。

提前一周公布论题,要求学生查找、整理资料,写好发言提纲或发言稿,做好发言准备。

3. 正式讨论。

由提出该论题的学生组成讨论核心小组,负责会议的主持、重点发言和会议内容的记录。

4.会后整理。

由讨论核心小组成员共同协作,以该会议议题为主题,将会议内容重新整理,形成一篇1000字以上的专题报告。

三、研究拓展

鼓励有突出兴趣、在课外阅读阶段表现突出或交流讨论中问题未解决的学生,针对阅读中所发现的问题进行拓展研究。

根据具体情况,可独立研究,也可以自由组织研究小组。

课题自拟。教师也可以提供一些参考题目,如:

①从《世说新语》看魏晋文人的山水情结

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②人可否貌相?——魏晋士人的外貌与风度之关系

③建安七子与竹林七贤之比较

④阮籍、嵇康为何命途迥异?

⑤王谢风流

四、成果汇报

1.每位学生撰写一篇《世说新语》读后感,要求重点写出“感”,即自己的感想与见解,字数在800字以上;

2.研究小组向全班汇报研究成果,并形成书面报告;

3.将讨论专题报告、课题报告及优秀的读后感集合成册,作为最终成果在班级内部及班级间交流。

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第二篇:第5课《世说新语》两则教学设计


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