新排《骆驼祥子》导演阐述

顾威

小说《骆驼祥子》是老舍先生的经典著作，思想深邃，人物鲜活，是具有世界声誉的中国文化珍贵遗产。发表于19xx年。

19xx年，梅阡老师改编为话剧《骆驼祥子》，改编非常成功，话剧本不是原小说的简单缩编或改造，他抓住祥子和虎妞的故事为主线，典型化的加以选择，表现了令人信服的人物命运发展；极准确地描绘了上世纪二十年代的老北京，老北京的最底层，老北京倍受压榨，命运悲苦的人力车夫群体，他们是那个遥远的黑暗旧社会劳动人民的典型代表。梅老以其丰富的经验，根据舞台呈现的需要，对一些人物做了精彩的综合，调控，使戏剧人物更加完整，鲜明。同时，梅老还大胆的对原小说做了改变，小福子没有死，祥子在剧中的结局也不那么悲惨，等等。经过与原小说反复比较，真心佩服梅老对戏剧对舞台的精深认识和掌握，梅老对《骆驼祥子》的改编，堪与曹禺对《家》的改编媲美，他独创性的改编，被广泛认可，后来出现的诸多剧种的舞台演出本，实际上都没有脱开梅阡改编本的巢臼。

本次在排《骆驼祥子》，不止演绎祥子和虎妞的曲折故事，各种戏的演出都讲这个故事，那么我们如何讲出些新意来呢？我们更想突出现今社会早就被淡漠了的人情，看看老时年间老北京人，老北京的底层劳动人民的纯朴，真挚的浓郁人情味，说实在的，达官贵人是并不那么有人情的。我们就要在老北京的人情味上做文章。

存在决定意识，环境造就人性（北京话，重音在人），环境必须典型，典型的上世纪二十年代北京西北城贫寒地区的生活环境（吃的，用的，穿的，住的，喜好的，白天和黑夜的叫卖声及种种生活杂音），人文环境，主要是那种味道，那股味儿。

味道，味儿，最重要的体现是语言，我们要的是北京话，不是普通话，更不是外地话，对此，在考虑演员时也是因素之一。不仅如此，语言要求不是今天的北京话，而是老北京话，老北京词儿，这在剧本的台词中有充分体现，要说对味儿，可能没听过，可能说着不那么顺嘴，甚至也许有点别扭，没办法，就要那个时代的语言，这同样是艺术创造。

这次我们增加了祥子回城的序幕和穷哥们给虎妞送葬的尾声，还有虎妞成亲穷哥们迎亲，六辆洋车是必需的。增加了一堂景，是人和车厂的院子，而虎妞来曹家找祥子那段戏，按小说原意移到街上。全剧四堂景，用转台，适当使用演员与景逆向运动来扩展表现空间。四幕二场和五幕的初春和深秋，全都改成冬天，全剧始终是冰天雪地，大雪飘飘，雪开雪闭。当然，服装业全部是冬装，絻裆裤、大线绗袄是特点。音响效果为生活音响自然音响，那时北京西北部就是半农村，从早到晚总听见鸡叫，送亲唢呐、送丧唢呐，冬季白天黑夜的叫卖，院落内外的生活杂音，用还原二十年代老北京的特色音响组成足以代替音乐的本剧声音效果。对灯光要求只有一句话：灯光要说话。

这次排《骆驼祥子》不是复排，也不是重排，而是新排，除剧本基本不动稍做调整外，布景是全新设计，运用转台半写实，自然，灯光也必然全新设计，城墙，主景区，转台人行通道三个层次及不时飘落的大雪，都要精心设计。由于对时代特征的回归性要求和剧中季节的改变，所有服装都要全新设计。由于对音响效果音乐性和独立音响语言的要求，音响效果也必然全新设计。演员全是新的，导演的解释处理是新的，因此，这次是全新排演的一部经典大戏，万望上下左右各方各面能端正理解与看法。

加红线是那个时代的产物，没必要苛责，这次准备对小顺子稍做调整。从人物全体看，剧中没有一个英雄人物，甚至还可以说也没有一个全面意义上的好人。祥子不是什么劳动人民的杰出代表，进城才几年的他，身上的优长和缺损都是打村里带出来的；虎妞也不是如有些改编作品解释成为反封建，女权主义乃至女强人，她只不过是个稍显另类的有些心计的老姑娘，她的看上祥子表明了其健康一面，但她的下嫁并非社会意识，进步思想使然。总之，这两个人物都不要人为拔高，他们（包括剧中其他人）都不过是老旧社会中底层芸芸众生的一份子。对所有人物来说，各位演员首先应考虑的不是这个人物是好是坏，是正面还是反面，而是为什么会这样？其不同于别人的性格特点是什么？这个人有没有多面？有的话，不同面的关连是怎样的？如何去表现它们？

要求写人物小传，长短不限，也不必人之初说起，小传是为你在舞台上塑造人物服务的。

要求认真研读剧本，不能只看自己的台词，这是一种坏习惯，看时代背景，

时代特点，规定情境，人物关系，等等。

要看小说原著，老舍又细腻丰富的心理描写，大量的生活细节，时代特色，都是我们必不可少的创造素材。

要看《〈骆驼祥子〉的舞台艺术》一书，我们不是一切推倒重来，《骆驼祥子》是北京人艺的经典保留剧目，我们要继承传统，不是抛弃传统，发展也是在继承的基础上进行，不搞无本之木，无源之水，传统虚无主义，应是我们这个剧组的共识。这也是我们对北京市的“市宝”真正的爱护负责，前辈们创下的金字招牌，至少不要毁在我们手里，以此与上下左右共勉吧。

第二篇：浅析《骆驼祥子》

浅析《骆驼祥子》 《骆驼祥子》创作于19xx年，此时的老舍已经有了很丰富的生活阅历：在英国伦敦大学东方学院讲过学；游历过欧洲；到过新加坡。这些人生经历使得老舍的思想变得很开阔，对东西方的文化进行比较之后，他对当时中国现实的黑暗腐败一面有了更加深刻的了解。 三十年代初期到四十年代中期，中国正受着日本的侵略，彼时的老舍关心着中华民族的命运，更关心着生活在最底层的劳动人民，他?一半恨一般笑的看世界?，用巨大的热情关注劳苦大众。然而到了三十年代中期，老舍变得非常冷静了，他感到了改造旧社会的艰巨性，看到了太多的黑暗，但他并没有因此而和旧社会妥协，他也认识到光同情生活在苦难中的人们是不够的，必须把黑暗和不公平揭露出来，从而引起?疗救者的注意，用艺术的手段去改造社会。所以当他偶然得知洋车夫的故事后，立刻燃起来创作热情，一口气写出了《骆驼祥子》 《骆驼祥子》作为描写城市贫民悲剧命运的的代表作，是老舍创作生涯中的一次巅峰。它真是反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭露了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。

《骆驼祥子》极其生动的刻画了祥子等一批小人物形象，描写立体饱满；语言也带有鲜明的老舍特色。因此本文将从人物，语言，内容等三个方面对《骆驼祥子》进行粗略的赏析。

人物形象

《骆驼祥子》中的人物众多，涉及各个层面。其中主要人物按照类别

来分，大致可以归为以下几类：一是以祥子为代表的社会底层的受压迫者形象，二是剥削阶级人物，其中以刘四爷为代表的具有资产阶级性质的人物为一派，以孙侦探为代表的军阀人员为一派；三是以曹先生为代表的蕴含先进思想旧社会知识分子。本次主要分析祥子，虎妞以及小福子。

祥子：文章开篇便交待了祥子的身份——来自于乡间的车夫。农村与车夫的结合使得祥子不同寻常。首先，他具有一般农村人所拥有的淳朴特质——善良。他给曹先生拉包月的时候，虽然曹家给的工资不多，但是曹先生与曹太太待他却非常和气，没有架子，因此他常常帮着收拾院子，浇浇花，尽其所能的做一些小事儿来回馈曹宅给予他的人情味。同时，祥子虽然生活在底层，但是却有着自己的理想，并且能够为之而付出，努力奋斗。在最初，祥子是一个?高等车夫?，他用了至少三四年的时间为自己赚来了一辆车，可以不必再受人的气，也无法须再敷衍别人。他不怕吃苦，尽管后来车被兵掳了去，但他仍没有放弃，赁了车想挣钱再买一辆；和虎妞结婚后，他也依然没有忘记自己的这份理想。同时，非常可贵的是，但一群车夫中，祥子能够不沾染恶习，?他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘?。作为青年的祥子，血气方刚中也有着属于这个年龄段的急躁。他拉车的时候?不能专心一致的跑，好像老想着什么，越想越害怕，越气不平。?通过大段的心理描写，老舍成功的塑造了一位有志气同时又很实诚的入城青年。

然而到了后期，祥子逐渐堕落，最后变成了一个懒散，贪小便宜的

无赖。他跑车不再像以前那样，用尽全身力气，他中途倒车，瞪客人，和巡警打架，他成了?头等的‘刺儿头’?。虎妞死后，当他再次拉到刘四爷时，他竟然像阿Q一样运用精神胜利法，认为自己打到了刘四爷。同时，他也变得更加麻木，为了钱而不择手段。他染上了吸烟，喝酒。为了筹到钱，利用自己残余的人格去以前的老主顾那里借钱；为了六十块大洋出卖了阮明，用黑手在无人的地方数着昧良心的钱。此时的祥子与前期判若两人，生活的逼迫使他彻底沦丧为小马儿祖父，二强之流。

虎妞：虎妞首先是一个很精明的人，这可以在其毁誉参半的出场中看出来。作者在介绍?仁和车厂?时，说到?她长得虎头虎脑??连骂人也有男人的爽快?，读到这里，给人一个很直观的印象：虎妞是属于?武则天?式的实干女强人，不仅仅是做事能力，更在于性格上的强势。然而当虎妞真正出场后，作者却体现了其作为女性的柔情的一面：她像招待好朋友一样对祥子说?你要是还没吃了的话，一块儿吧?。个人认为这一段的描写其实是在为后文揭示虎妞的精明埋伏笔。虎妞为了嫁给祥子，用怀孕的谎言去蒙蔽这个老实人从而逼他就范，看似美好，却暗藏杀机。其次，虎妞是一个十分泼辣凶悍的人，在刘四爷揭穿虎妞对祥子的感情之后，她能?痛快的反驳刘四爷?，即使四爷要和她断绝父女关系她也顾不得，只知道赚取一时的口头之快。在和小福子的相处过程中，作者则刻画出了其变态的一面。她要小福子将一些?享受?的?蹂躏?。从而满足她心灵上的空虚。的小福子身处困境，?她不但不安慰小福子，反倒愿意帮她的忙?，让小福子在

自己的屋子里做皮肉生意，更直观的去窥探男欢女爱。

小福子：与祥子不同，作为一名女性，小福子完全没有能力抵抗社会带给她的不幸。她被父亲卖给军人，一两年之后不但被抛弃，还要偿还房租。回家之后，等待她的是暴躁的父亲以及两个不懂人事的弟弟。为了孝义，她不得不去做皮肉生意，得罪了虎妞之后，为了不断掉生存之路，只能带着弟弟给虎妞下跪。她曾经一度把希望寄托在祥子身上，然而祥子却一去不返，她只得去白房子，最终不堪受辱，在林中上吊。作者以小福子这一形象控诉了传统社会中男尊女卑，父权至上的道德观念，从而引导男女平等，双方相互依存的态度。 悲剧的原因

祥子的悲剧首先是其性格上的原因。

纵观祥子的一生，无论前期还是后期，祥子都有一个局限性——迷信。在早期，当孙侦探敲诈他时，?坐牢?等字眼一下子就刺激到了他的神经。他对孙侦探的话没有一点质疑，除了被动接受连一点反抗也没有。由此可以看出其对官方权威的迷信。在虎妞临产的时候，他没有带她去医院，反而听信收生婆的话，请了陈二奶乃来装神弄鬼。 其次，祥子的淳朴是其作为农民的体现，，是其农民阶级的独特个性。但是祥子的生活坏境却是在城市，这二者在本质上就构成了冲突，在城市中生活，需要的是高妈式的八面玲珑与精明，虎妞式的咄咄逼人与强悍。祥子虽然在城市中生活了很多年，却始终都没有融入到城市生活圈里去，没有学会市民的处事行为方式，因此，他的梦想注定会破灭。

祥子的不合群也是其性格上的一个原因。比如曹宅遇难时，祥子躲到老程那儿，文中写道?平日，祥子与他并没有什么交情不过是见面点头说说话儿?。而这在刘四爷办生日时体现得尤为明显。当众人挨了四爷的骂后，?大家的怒气仿佛忽然找到了出路，都瞪着祥子的后影?，由此可见，祥子与众人的关系并不是非常融洽的。

祥子的悲剧和其婚姻的失败也有着莫大的关系。

祥子对于虎妞一直都具有排斥感。他们的婚姻从根本上来说双方都不情愿。首先，祥子是因为虎妞的逼迫与意识中的道德认知才会与虎妞成亲。而虎妞则是因为没有愿意娶她，选择祥子大半是因为他老实，容易控制。婚后，虎妞阻止祥子拉车进一步的说明，祥子并不是虎妞心目中的丈夫，只是充当了一个形式的掩盖。

虎妞是刘四爷的女儿，长期帮助打理?人和车厂?，潜意识中有着剥削他人的性质。无论是婚前还是婚后，虎妞都极力的试图控制祥子，希望祥子能够按照她的意愿去生活，?她不允许祥子有任何主张?。但是祥子本生也是一个极为要强的人，不愿意依着女人生活，更不愿意依着刘四爷生活，可面对虎妞他又无可奈何。在祥子的心里，虎妞已经被魔鬼化。实质上，虎妞和祥子的婚姻对于祥子而言是对其精神的一次慢性蚕食，在和虎妞对抗的过程中，祥子慢慢的失去了自己的脾性与生活动力。所以当虎妞难产死后，祥子一下子失去了支柱，彻底失去了自我。

祥子的悲剧最根本是有社会环境造成的。、

祥子想拥有一俩人力车的愿望就像农民梦想拥有土地一样，是一个

独立劳动者的最低愿望，然而这个愿望在当时却成了奢望。因为他面对的是一个强大的，罪恶的，病态的社会。在这种背景下，祥子只能沦落为牺牲品。军阀混乱，祥子的车被士兵掳走后，苦不堪言却只能打落牙齿和血吞。第二次，孙侦探危言耸听，强逼豪夺，抢走了他辛辛苦苦攒下来的钱。环境的压迫不仅仅体现在祥子一个人的身上。小马儿祖父努力了大半辈子最后却连自己的孙子都没有保得住；小福子为人善良，却落得上吊自杀的下场，这些人的经历也在潜移默化中改变着祥子的人生观。而当阮明被揭发后，从众多看戏的帮闲们也可以看出，当时整个社会都处于一种麻木的状态。

语言艺术

老舍的语言俗白清浅，惯用北京口语。例如在描写刘四爷的形象时?刘四爷是虎相，快七十了，腰板不弯，拿起腿还走个十里二十里的。两只大圆眼，大鼻头，方嘴，一对大虎牙，一张口就像个老虎。?老舍抓住刘四爷身上的本质特征，运用口语，如实描绘，形象逼真，让人一读之下，一个凶神恶煞的刘四爷顿时站到了眼前。这完全避免了古典小说中人物肖像描写的程式化套语，显得生动活泼，给读者以深刻的印象。

其次，老舍的语言简洁而准确。他非常注重运用个性化的语言塑造人物。他说?语言是与任务的生活，性格等等分不开的??观察生活时要注意不同的人有不同的词汇，语气，神态，要接着对话写出性格来?。例如，当正在吃饭的虎妞看到刚从兵营逃出来的祥子，粗声粗气的文：?祥子！你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了？??过来吃

饭，毒不死你！两碗老豆腐管什么事！?这里的语言是非常个性化的，它属于虎妞，大家闺秀绝对说不出口来，正是通过这种语言，老舍吧一个泼辣粗野，热情豪爽，关于发号施令的虎妞刻画了出来。

老舍的文字还非常注重情景交融。例如文中写北京的夏天的烈日与暴雨，老舍用?六月十五那天，天热得发了狂?开篇，他写太阳，写天空，写街道，写拉养车的苦力，写人们口渴和别的感受〃〃〃〃五六千字的写景文字令人叹为观止。但是老舍的这段描写绝不是为了写景而写景，绝不是脱离开主人公祥子，脱离开全书主题思想的?附加成分?。老舍在《我怎样写<骆驼祥子>》一文中说?人与人，事与事虽以车为联系，我还感觉着不易写出车夫的全部生活来。于是，我就再去想：刮风天，车夫怎样？下雨天，车夫怎样？假若我能把这些细琐的遭遇写出来，我的主角必定能成为一个最真确的人，不但吃的苦，喝的苦，连一阵风，一场雨，也给他的神经以无情的苦行。?老舍是以祥子成亲之后心情烦躁，身体劳累的特定情况下写景的，这样是本来不具备生命的劲舞有了人的感情，因而才更具有表现力和感染力。 老舍的情不仅仅体现在主人公身上，行文时，老舍自己的感情也融入其中例如，在祥子从兵营中逃回到城里的时候，文中写道?太阳平西了，河上的老柳歪歪着〃〃〃〃〃〃因为它们都属于北平?，从大段的景色描写中，我们可以清晰的感受到老舍对于北平的热爱。

参考文献：

《中国现代文学三十年》、《老舍小说》、《老舍小说的语言艺术窥探——宋红芳》、《论老舍名著<骆驼祥子>的任务及语言——阿格涅什卡》