诵读习惯讲座

水泉寺小学

从儿童时期就诵读经典，是一种意义深远，合乎人性的素质教育，具体的施教也是非常轻松愉快的。但由于近现代教育观念的片面性及其影响，一般人还不太理解诵读经典的深刻意义及其合理性，不易接受传统的诵读学习方式，因此必须略作理论之说明，也可以说是以“儿童中心本位”为主的教育观念。其理论的大要如下：

（1）教材的选编要按照类化原则，也就是教材要依儿童理解能力，按部就班，由浅到深，由易到难，也就是他能懂的知识才教给他。

（2）教育的目标是遵循实用原则，也就是他生活上需要的知识才教给他。

（3）教学方法要注意兴趣原则，也就是顺应儿童的兴趣，对某些知识有兴趣才学得好。

如果依照这三个原则去推论，也许是不该教儿童诵读经典的。不过，以上三个原则，虽有其合理性，但从完整的人类教育观念看，仍有值得商榷之处。

首先以类化原则说，要求教材依由浅入深的顺序，以适合学生的理解力进行教学，这只有在科学知识技能的学习中才是完全合理的。然而人类的学习，不能以科学知识技能完全概括之。在教育部中占有很重要地位的关于精神性、文化性、人格性陶冶培养，是否也要遵循“理解而后学”的原则？还有一个问题，什么叫做理解？是不是人类所有的精神活动，都得像理解数学公式那样具有精确性才算理解？这

些都是一直被含混的问题。

其次，所谓实用，有儿童期当前能用的知识，也有他将来成长时乃至终身所需的知识，要不要一齐照顾？儿童能不能学他现在不用（或不考试）的知识？要不要教他将来成长所需要的知识？这是当今的教育界应该深切讨论的问题。

其三，所谓兴趣，是可以用各种方式培养的，儿童是否一定要做游戏才有兴趣？是否对不了解的东西，就没有兴趣？这种问题，应该由实验来判断才对。

姑且举音乐的学习为例。如果我们的音乐教育，一向只教他能懂的音乐，只教他当时要用的音乐，则一个小学儿童因为只懂儿歌，所以只能教给他儿歌。如是，则小学毕业时，他只有小学音乐水平。升初中后，便觉得歌太浅用不上，必须再学少年之歌，初中三年又只学少年歌，毕业时也只有初中的音乐程度。到了高中，初中音乐又无用，又必须再学青年之歌。如此，则每长一岁便没有音乐可用，须学新的音乐，从小学到高中十余年的音乐教育，到高中毕业时，只有高中水平。除了音乐系外，我们所有大学生、成年人，一辈子的音乐素养只停留在高中的水平，成年人若只有高中水平，便是没有水平。难怪我们社会中的成年人，一辈子只能跟着儿女听流行歌，这是音乐素养低落的表征，现在书店的音乐类畅销书大多是古典音乐的“入门书”，可见十于年的学校音乐教育是多么贫乏而不足。

我们当前要尊重科学、重视实用，但一切以实验科学为标准，唯实用是尚，泛科学化、泛功利化的教育，可能会抹杀了一些人生很宝

贵的面向。

语文的学习也一样，可分为技能性、实用性的一面和文化性、永恒性的另一面。技能学习大体是解决认字写字的问题，实用性则照顾到现实所需要的语文技巧和生活观念。依照当前流行的教育理论制；定的小学语文课本，只供应现实技术层面的知识既然儿童所知、所需的语文知识甚为简单，因此语文教学内容也就十分简单。

儿童的经典诵读教育总括地说，只有两个重点：一、从教材说，自小就让他接触“最有价值的书”、“永恒之书”，只要有价值,不管艰深不艰深.二、从教法说，就是要他反复多念，乃至于会背诵！只要能背呸管懂不懂。

人类有两大学习能力记忆力和理解力。记忆犹如电脑资料的输入和保存，理解犹如程序的设计和应用。无程序空有资料，则资料是死的，无资料空有程序，则程序逻辑是虚的，二者缺一不可。但记忆力和理解力在人生长过程中的发展曲线是不同的，依照人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆力的发展是自0岁开始，1——3岁即有显著的发展，3——6岁其进展更为迅速，6——13岁则为一生中发展的黄金时期，至13岁达到一生记忆力的最高峰，以后最多只能保持此高点，20岁以后心境若不平衡，便有减退的可能。而理解力的发展，与记忆力大不相同，理解力也是自0岁开始酝酿，1——13岁总是缓慢上升，13岁以后方有长足的进步，18岁以后渐渐成熟，因经验及思考之磨练而一直有所进步，直到老死为止。

我们提倡儿童诵读经典教育，即是要利用儿童期的记忆力，记下

一些永恒的东西。反复诵读，是儿童的自然喜好。背书，是他的拿物手好戏。你不准备些有价值的书让他背，他就只好背小学课本，甚至背电视广告。如果在其记忆力正发展的时候加以训练，其记忆力会达到较高的程度，（根据近年的实验，读经半年一年之后，约有百分之五十的儿童，可达到近乎“过目不忘的”能力）其能力一辈子都维持在较高的水平上，但如错过了13岁的时机，将永远翻身之日。好像一个弱视的小孩，过了15岁就无法再训练了，此点请务必慎重关切，勿错过了时机！

科学教育与语文教育走的是两条路，不应该相互抵触，而应兼顾互补。简而言之，儿童时期背经典，不浪费好的记忆力，好的记忆力有助于将来提高理解力。

在儿童时期，让他在语文学习上“死背”、“食古”，犹如电脑之输入资料，愈多愈好，选择愈珍贵的愈好，“食古”多了其中自会有所酝酿发酵，将来他理解力提高了，或与生活经验恰合了，自然会“活用”。生命是难以测度的，你安知“食古”一定“不化”？依认知心理学家的观察，记忆多的人，其理解力也相对提高，其想象力也比较丰富。我们当然不必像考数学那样确切判定他一定懂还是不懂，也不必像实验室实验一样预测他什么时候能用得上，甚至怎么用。但我们至少可以知道的是：现在预备了，将来一定有用。事到临头只凭原始的一点聪明，因着刺激而反应，常不免慌乱失措，窘态毕露！

以上是从“懂不懂”、“有用无用”的角度看，说经典教育是可以暂时不懂，但将来却有大用的，以破除当今偏颇的教育思想。若再进一步

说，光从“用得上、用不上”来衡量经典诵读教育，也还是很表面的。其实现在就用的上，只是考试用不上而已——因为不考。何谓现在就用得上？请看现今社会上、校园中，“问题青年”愈来愈多，大家都知道，原因不是出在经济上，也不在聪明不聪明上，甚至也不是知识够不够的问题，而是文化教养的问题！文化教养之出问题，由来也久，病怎么来就怎么去。有人天真地以为社会乱到一个程度，就会“物极必反”地自然纠正，这是错把天地的自然变化误想成文化也会如此。天地可自然地循环，但文化教育是人自己创造出来的。坏，是人的自我破坏；好，也需要人的自我培植。我们社会必须重植文化之根！南昌植文化之根的最简易可行之策即是儿童诵读经典，使他及早受经典文化教育的浸润。

第二篇：让诵读经典成为习惯

让诵读经典成为习惯

光明路小学 邓春华

传统的文化经典博大精深，它凝聚了古代圣贤的大智大慧、犹如一杯香茗，一瓶醇酒，芳香而醉人。千百年来，滋养了一代又一代炎黄子孙。让孩子们走近经典，感受经典，无疑是弘扬传统文化，陶冶性情，学会做人的一条有效途径。所以，我们要让学生真正喜欢上经典诗文，养成诵读的好习惯。我在引导学生学习时，尝试用以下几点做法，收到了很好的效果。

一、为学生营造一个愉快而轻松的诵读氛围，让学生喜欢诵读。 创造一个人人都在诵读的环境，让孩子侵濡其中，自然乐意亲近经典文章和书籍。我的具体做法从三方面展开：

1、在语文阅读课堂教学中，抓住文中经典的片段或句子，引导学生品读，感悟文章语言的美丽，有时教师范读让学生体会，有时让班上朗读能力强的学生展示读，牵动 、感染学生的情感，从而重视自己的阅读水平的提高和经典句段的积累。

2、每天早读为诵读时间，统一诵读内容，指定小干部带领学生诵读。这样就有意识营造起朗读经典的氛围，学生诵读兴趣盎然。

3、在班级开展丰富多彩的诵读诗文活动。更多的时候，我通过讲故事的形式，让了解中国文化。如；讲儒家的创始人孔子的故事、屈原的故事??用这个方法学习，学生比较容易接受。如：教学“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”先讲关于孟子的学习的故事，听了故事以后，在学生大致了解意思的基础上背读诗文，这样学生比较

感兴趣。为学生营造浓厚的诵读气氛，大大激发学生热爱经典诗文，喜欢颂读诗文的热情。整个班级形成：人人读经典、个个诵诗文、处处有书声的良好风气。

二、给学生提供一些诵读的经典书目，让学生有意识的诵读。 结合小学生的阅读兴趣和特点，推荐给学生书目，让学生自主选择的空间。具体书目：《弟子规》《三字经》《唐诗三百首》《安徒生和格林童话集》《神话故事》《寓言故事》《成语故事》《西游记》《三国演义》等，让学生有目的诵读经典。

三、让活动促进养成，打造班级文化。

为了将学习引向深入，我们还开展了一系列“经典的润泽，良好的习惯，幸福的人生”为主题的特色活动，让学生把圣人的训导记在心里，养成修身养德的好习惯。

——“感恩系列”主题教育活动。设计家庭亲情卡，进行真诚交流，并用日记的形式写下来；让学生回家倾听父母的心声、向父母写一封信感念养育之恩；做一份爱心礼物献给父母，并吟诵（唱）一首赞美母爱的诗或歌；包揽一项家务、当一次“家”等活动。注重家长参与和评价。开展“我班都有谁”的夸榜样活动，从一句“他值得我学习的是??”开始，无论是运动健将还是演讲名嘴，无论是学习小能手还是生活万事通，都能受到同学的赞扬，让每一位同学都有夸夸别人的体会和被人夸奖的感受。让同学们有了“我的同学真棒”的感觉。怀着一颗感恩的心去发现，就能发现生活的美好，学生们就会快乐地生活在“感激”的氛围里。

——开展“文明标兵评选”活动。围绕《弟子规》所倡导的“孝”“悌”“信”“爱”“学”等方面，开展每月一次的“学习标兵”“诚信标兵”评选和每学期一次的“三好学生”评选，通过一系列的活动，促进了学生良好习惯的养成。

——“弯弯腰，将爱撒播”主题活动——见到塑料袋弯弯腰，见到纸屑弯弯腰，见到老师弯弯腰，见到同学弯弯腰??让学生在弯腰中明白：每天弯弯腰，将路边那看似不起眼的一点小垃圾送入垃圾箱，校园将会变得更加洁净；每天弯弯腰，对老师、同学们说一声：“老师，你早！”“同学，你好！”学校将会洋溢着欢乐和友好。弯弯腰就是主人翁责任感的表现，弯弯腰就是一颗爱心的外现。

四、陪同学生快乐诵读。

这项活动不能完全放给学生，老师经常走近学生和他们一起诵读。可以和老师比赛朗读好不好？也可以和老师比赛谁背得多？还可以和学生加上肢体语言尽情的诵读，让学生感受到诵读的乐趣，并形成自主诵读的习惯。优秀的学生是陪出来的，兴趣也是陪出来的，没有说教的训斥，我们的陪读是示范，是身教。学生们会模仿。教师陪着学生变着形式的读（齐诵、领诵、分角色诵）使师生之间快乐地诵读，那朗朗的书声，那快乐的表情，告诉我们陪学生诵读的优越性和成就感。

五、持之以恒的开展经典诵读，形成诵读习惯。

开展诵读活动不是一个时期，而应该坚持不懈。学生能否坚持诵读，并且长期坚持下去，还需要老师长时间的布置任务和坚持。我给

学生规范了诵读的时间和内容，其目的是从内容、时间、形式都得以继续下去。通过潜移默化的形式，影响学生、陶冶学生的情操，学生诵读的热情倍感增加。长此以往，就能让学生放开、自由诵读，并形成习惯。

一份耕耘，一份收获；在付出汗水的同时，我感受到了丰收的喜悦，感受到了劳动的快乐。通过努力，学生的思想道德素质、文化素养都有了很大的提高。诵读经典既可以锤炼学生的记忆力，又可以开发学生的智力，既可以陶冶有学生的情操，又可以提高了学生的语文能力。因此，我们要认真扎实开展经典诵读活动，让学生喜欢诵读并养成诵读的良好习惯，使他们终生受益！