关于审题（罗宽海 撰写）
审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度： 从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧（消极）的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。 从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美（非功利）的角度去打量人生，从而可以提出：创造（或者体验）的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。 整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。 从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。 从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役；另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐；痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。 其它有关契合内容的立意都应该算切题。 三、佳作赏析 找寻生命的无限
本次材料作文是由两段名言组成，按理说，审题上比期初的“懒蚂蚁勤探索”这则材料作文降低难度了，因为至少学生已用不着大费周折地要按照我们老师所指导的几大审题立意方法，去“提炼主要信息”、“分析核心立意”、“辨明几种关系”、“把握情感倾向”、“以果溯因”（这种方法还是很有用的）等等，于能力和心理上对学生已然都是一种“降难减压”了！学生可以从肖伯纳的角度立意，也可从周国平的角度立意，也可以将两者结合在一起整体上进行把握。 但问题的关键是，即便材料审题上没有难度，我们的学生为什么依然写不出条理清楚的、论述严密的议论文，更遑论个性深刻的考场议论文了。（记叙文也是乏善可陈。）平时老师们的指导讲评不可谓不到位，学生们习作的训练也不可谓不用力，但何以一到考场，立马都被“打回原形”，“低幼的依然低幼”、“腐朽的还是腐朽”、“混乱的照常混乱”、“瞎编的仍旧瞎编”，这真是令人头痛和纠结的地方!所以，不得不说一句，这则材料作文出得还是很高妙的，审题难度是降低了，技巧方法也不甚管用了，但实则对学生的学识素养功底、理性思辨能力、人生态度和修养程度都是一个不小的综合考察和挑战，要写出真正优秀的考场文章也实属不易！ 下面想就学生写作中存在的主要问题及个人思考择其一二稍作阐释，纯属个人不成熟的想法，供同仁们参考：
1．思维浅表化，多为“擦边球”： 绝大多数学生看到材料“想不开，想不深” ，停留于浅表理解。这是本次作文暴露出来的最大的问题！
二、问题的对策： 1、要舍得花时间让学生读报刊杂志，看新闻时评、写随笔杂文。明知道高三时间很紧，作文指导收效甚微，但仍然还是要有决心要留出时间让学生读、让学生看，让学生写！至少让学生在读写看中对阅读、对写作、对语文还能保有一点感觉。 2、要舍得花心血指导学生精读细读几篇真正优秀的典型的议论文、记叙文。要从篇、章、段、句、词，像解剖“小麻雀”一样，逐步逐步一点一滴得跟学生一起分析一起解读，“写了什么？怎样写的？为什么要这些写？”然后把读写怎样有效地结合起来，让学生“依葫芦
画瓢”模仿借鉴，写作能力差一点的就画个木葫芦也是好的呀，写作能力好一点的画个宝葫芦就更好了。 3、要舍得花精力对写作特困生和写作优等生进行面批，个性化辅导！面批特困生，是力求消灭班级最低分，以免拉班级作文平均分的后腿；面批优等生，一则是在技术层面上帮助他们升格提高，二则是在精神层面上对他们进行鼓励和感召，保护他们仅存的一点对语文对读写的热情！ 4、要选择性地对习作进行二稿修改和升格指导！一定要让学生看到作文修改或升格后的确“好”了很多，要让学生有成就感！ 另：从命题导向看，语言基础题、默写题包括文言的3道选择题都越来越趋向基础、简单，学生之间校级之间估计难以拉开大的差距；但阅读和写作明显在加大难度，个体分数和校级之间的差距在这两块将体现得更明显。阅读面广、底蕴厚实、思辨强悍的学生或学校明显会体现出优势来。而技巧技法层面上的实用功效在答题运用中貌似有越来越微弱的趋势。所以，个人觉得在读写这一块如何有效投入，高效产出应当成为我们每个高三老师急需思考和实践的问题。
一、关于市一模考试作文
本次模考语文试卷作文题按说审题立意并不难，全面把握材料的基础上，很容易看出来是三类人面对生活的、外界的困难挫折的态度或说心态，何况材料中核心句子就是结尾：追求成功的人心中从满阳光。关键是弄明白“阳光”这个比喻，明确点出“阳光”的本体是什么。分析不难看出，此处“阳光”是喻体，本体就是“积极的心态”（坚持、执着、乐观、不坐等、不抱怨、勤总结、善于思考、善于寻找出路）。
但写作部分问题也比较集中，此次作文阅卷，我们参照了高考阅卷标准，一类卷立意正确且文笔卷面皆佳52-58分，立意正确但语言稍欠的47-51分，立意正确但文笔卷面差者40-46，立意偏离的40分以下，字数不足400字10-20分，一个错别字扣一分。
附：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：我的一生不正如这只蜘蛛吗，忙忙碌碌而无所得。于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，它从旁边干燥的地方绕一下就能爬上去，我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡战屡败的精神感动了，并从这里得到启示，于是，他变得坚强起来。
上述材料启发人们明白一个道理：追求成功的人心中从满阳光。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
比较好的命题：
《面朝阳光》《心满阳光》《不要轻易说“不”》《拼搏、追求、成功》《决定成功的心态》《良好的心态，让自己走向成功》《阳光伴随我成长》（积极）《微笑着生活》《在心底种一米阳光》《态度决定命运》 《态度决定一切》《保持阳光的心态》《加一缕阳光》
《不落的太阳》（追求成功的人心中充满阳光-----题记）
《绝处逢生的美丽》（文中提到积极的心态）
（我是一个没伞的孩子/下雨时，别人可以撑着伞慢慢走/而我必须跑。-------题记） 《心中充满阳光》
（我没有芦苇的思维；但我有绿叶的闪亮，给我一片绿荫展示我灵魂的成长。-------题记）
立意稍显模糊的命题，没有回归。
《失败往往是通向成功的道路》《不抛弃不放弃》 《蜗牛人生》《超越自我》《隐形的翅膀》《追求实现价值》 《心中有光梦会发光》《自信与成功》等。
关键的问题不是不能写“坚持、执着、乐观、不坐等、不抱怨、勤总结、善于寻找出路”等这些东西，而是材料要求我们思考的指向是面对外界（别人）的所谓不利的、被动的情形我们要有什么样的心态或说态度，而不是我们为什么要怎么做，是人生观而不是方法论，是如何面对的问题。因此，写了“坚持、执着、乐观、不坐等、不抱怨、勤总结、善于寻找出路”这些以后，一定回到一个认知上来就是：就应该具备这样（些）积极的人生态度，才能有不一样的人生出路。什么样的心态，什么样的出路，态度决定出路，态度决定高度。
严重偏离的命题：
《横看成岭侧成峰》《答案是丰富多彩的》《多角度品味人生》此类是严重的认识论错误的问题。我们大型考试的作文立意最起码会符合我们主流的价值体系，我们不可能没有我们最起码的价值取向，我们最起码要传输一种积极向上、昂扬奋进的人生观，不可能无原则地人认同“所谓仁者见仁，智者见智”，消极的第一类人的观点绝对不是我们主宣扬的，尽管我们生活中也不乏这样的人，但绝对不可能成为我们引导、认同的价值取向，我们可能包容但决不会纵容，更不可能赞扬。
三、具体技巧及操作
（一）、五段式式作文训练法
所谓“五段法”写作模式，是就作文的章法而言，这类作文的特点可以用一句话来概括——“一个命题，三个角度，三句画龙点睛的话”。
全文一般分为五个部分：首尾为“起”与“合”，也就是文章的开头与结尾，这两部分前后照应，紧扣“命题”；中间一般分为三个部分，从三个角度或三个层面对“命题”进行展开，它们一般是并列式或递进结构；一般而言，这三个部分都要用一句精辟的话进行概括，以彰显主旨，扣紧“命题”。
这种作文形式的最大好处在于结构清晰，主旨明确，且不易跑题，全文显得眉清目秀，身材可人，让阅卷老师，一目了然，心清气爽。同时，这种结构模式也是一种思维模式，便于我们在考场打开思路。另外，这种作文形式易学易练，便于操作，不仅在形式上易掌握，在语言上也易出彩，可以作为一种应考利器。
“五段法”作文的开头方式也是多种多样的，一般说来有以下几种：
（1）类比点题法。首段用类比的方式引出全文主题。此形式一般是由自然现象入用，引出社会现象。
（2）比喻点题法。即首段用精彩的比喻，最好是排比式或连喻式，以此来点明主旨。这种形式可以由实到虚，增添文采。文章在对比中点明自己的态度，然后轻灵地转入话题，显得灵动而自然。
（3）题记法。即设计一个精彩的题记，用精警的语言扣住话题，引出正文。运用这种方法一定要注意题记的语言一定要精练到位。
（4）情境引入法。即先设定一种情境，然后由这个特定情境自然展开，引出正文，这种方式在展露文采方面有自己的优势。
文章结尾的方法也多种多样，就“五段式”而言，一般可采用总结法进行收束，即对那三句画龙点睛的话进行概括升华即可。
一是以联系实际，回归生活的方式收尾；二是采用比喻、类比的方式为文章再次着色；三是采用造境和留白法，使文章留有余味。
在此仅就“五段法”作文的开头与结尾的方式做了一些概括的介绍，方法是灵活的，我们可以不受此限制，但是，结合自己的情况，有选择地对一种方式练习精熟，这对备考是非常重要的。
（二）、怎样用好事例论据
下面谈谈考场作文怎样用好事例论据。事例论证是写好议论文的重要方法之一，要用好既典型又生动的事例论据，除了要做到叙例高度概括、叙述为议论服务等之外，在事例
叙述完后，用简洁的语言提炼出所选取的观点，对所叙述的事例进行分析也是十分重要的。在这方面，同学们常犯的错误是：只叙述事例，而不进行分析，形成“论据+论据=观点”的错误形式。用好事例论据有如下几种方法：
1、“例后假设”。用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，如：
前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔，成为一代文学大师。可见正确的选择使他的青春无憾，人生无悔。
叙述完一个事例之后，就得出了画横线部分这样的结论，使事例和结论之间衔接不紧凑，结论也显得太突兀。在得出结论之前要进行假设性分析：如果高尔基没有做出这样的选择，也许几十年后，世界上只会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。可见正确的选择使他的青春无憾，人生无悔。
进行假设性分析，有一个最基本的要求：就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就从正面来进行假设。
2、例后评论。在叙述完事例后，为了密切所举例子和观点的关系，或为了突出事例所蕴涵的意义，对其进行评论。如：
安徽桐城有一条“六尺巷”，起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他，他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。那位宰相舍弃自己面子上的威严，以宽让的胸襟，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会做出如此的舍弃？
画线部分就是对事例的评论。有了这段评论，事例所蕴涵的意义被充分揭示，事例和观点关系更密切。
3、例后比较。在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同，发现不同，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。
左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成 果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年，10年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。 同——付出，无悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。
画线部分将左思和法拉第进行比较，告诉读者虽然他们的时代、国籍和研究领域都不相同，但是有一点是相同的，就是付出。这样的比较，就强化了他们的相同点，使“付出”超越了时间和空间的限制，具备了更广泛的意义。
4、正反对比。把一个正面的例子和一个反面的例子放在一起，接下来对这个例子从正反两方面进行对照分析。如：
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了马陵道之胜。同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。
画线部分是对事例进行的对照分析，只有这样的分析才能突出“好集体不会埋没人才”的观点。
我阳光，我成功
为蜘蛛哀叹的人日渐消沉，为蜘蛛反思的人变得聪明，为蜘蛛感动的人坚强起来。
由此我明白一个道理：追求成功的人心中充满阳光，畏惧失败的人心中布满阴霾。所以每个人都应该呼喊：我阳光，我成功！
荀子曰：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”心中的阳光，如美玉，如珍珠，如牛黄，如红木。“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。”既然如此，就要相信阳光总在风雨后。英国诗人雪莱说：“冬天已经来了，春天还会远吗？”的确“不宜妄自菲薄”，应在心底保留哪怕一米阳光。
屈原曾是个阳光大臣，写过“揽彗星以为旌兮，举斗柄以为麾”的豪言，但顶不住流放的痛苦自杀了，多么可惜！纵然楚王使“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，但“留得青山在, 不怕没柴烧”啊!
《周易》上说：“夫人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而弗违，后天而奉天时。”心中有阳光，便能“与日月合其明”，顺应自然规律，积极追求进步。
韩愈诗云：“白日悬大野，幽泥化轻壒。”阳光使沉泥化为轻尘，使烦恼化为轻烟。韩愈“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，把心中的阳光化为油灯的光，走向文学的成功。
只要心中有阳光，普通的景象，也令人神往。欧阳修在《秋声赋》里写道：“丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。”其实并不是景色有多好，只是欧阳修心中有阳光，才写出了生机。
潘尼在《逸民吟》中慨叹“朝云叆叇，行露未晞”，而被贬的苏轼则能写出“淡烟疏柳媚晴滩”这样很阳光的句子。张孝祥阻风三山下，却激发了他的艺术灵感：“波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？”他就是相信，最黑暗时，黎明在前。
“ 江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”王安石这首《江上》说明，追求成功的人心中映照着大片的阳光。要变“屡战屡败”为“屡败屡战”以至“屡战屡胜”。
看过别人的悲欢，走好自己的路线。笑乌云与失败一色，怀阳光共成功齐飞??