个性需不需要刻意追求：反方四辩总结陈词（张苏涵）

谢谢主席，大家好！对方的论述很是精彩，但我还是忍不住要指出他们一直存在的错误。

一、对方辩友举出好些有目标的追求个性导致好的结果的例子，以此证明个性需要刻意追求，这其实是“刻意”更改了辩题，把追求个性等同于刻意追求个性，这可是个原则性的错误。我方早就明确坚持有意追求个性，反对刻意追求个性。都是追求，“有意为之”“刻意为之”，意思大不相同，相信评委和观众们已能深刻领会，但为了让对方更加明白，不致于再犯错误，我再次强调：个性追求需要有意追求！从主客观条件出发，尊重个性，顺势而为，努力追求，用适合自己的方式积极地适度地去追求适合自己的个性，才能有所作为。可是“刻意追求”呢，“刻意”就是用“尽”心思，“尽”者全部也，一门心思一条道，一条道路走到黑，这哪里是尊重人性、符合规律的科学理性追求啊，我看这正是一意孤行偏执任性的绝佳注脚。

二、再看对方辩友所举的例子，又有哪一个说的是“刻意”追求呢，无非是强把“有意”作“刻意”，而这恰恰充分地论证了我方观点，对对方辩友的热情相助，我表示衷心的感谢！

三、刻意追求在思想方法上明显有问题。刻意追求，违背了个性发展的规律，目标固化，过程僵化，过分夸大了主观能动性的发挥，犯了形而上学的错误，陷入了唯心主义的深渊。 欲速则不达，物极则必反。如果一味“刻意”追求个性，陷入以自我为中心的泥潭，执拗，极端，功利，我们还会看到世界的丰富，他人的美好，自己的优势吗？刻意求之而不得，最终迷失在“刻意”带来的强迫、抑郁之中，只会丧失了自我！川端康成在获得诺贝尔文学奖之后，刻意地追求完美，但始终无法突破自我，最终抑郁自杀身亡。如果每个人都这样，家庭怎么办？社会又会怎么样？

放弃刻意，这是绵延千年的传统文化的遥远召唤。道家无为而为，儒家恪守中庸。顺势而为，有意追求，儒道两家为我们提供了追求个性的丰厚底蕴。

放弃刻意，这是辩证唯物主义哲学的客观要求。有所为，做自己能做到的；有所不为，不做违背客观实际和客观规律的；有坚持，用联系发展全面的观点来看问题办事情；有担当，立足自己，完善自己，奉献社会。

放弃刻意，这也是全球化迅猛发展的时代要求。虚伪的个性，矫饰的民族，怎能屹立于世界民族之林？敞开胸怀，放眼世界，融入世界，我们需要的是保持民族特色的理性追求。世界因为有了我们的特色加入才更精彩，因为有了我们的个性表现才更出彩！

不刻意，是真的流露，是善的显现，是美的昭示。不刻意，有纯真的笑脸，有从容的脚步，有洒脱的胸怀。保持自我，完善自我，展示自我，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，多么和谐美好的画面！在此，我重申我方观点：个性需要追求，但不需要刻意追求！谢谢！

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第二篇：个性不需要刻意追求问题总结

一、人物

1、 孟母三迁：搬家是因为孟母为预防孟子学坏，刻意追求的是孟母，所以，孟子的成就是

孟母的刻意追求的结果，而不是孟子刻意追求个性，对方连追求的主体都搞错了。

2、 方仲永：正是因为方仲永的父亲刻意追求钱财，使方仲永失去发掘才能的机会，这样的

刻意追求怎么会有利于人的发展与成长呢？

3、 东施效颦：东施刻意将不美的自己装美，最终适得其反，反而更丑，如果她不去刻意追

求，那她还是个清水出芙蓉的黄花闺女，刻意的追求反而使她成为臭名昭著的丑八怪。

4、 邯郸学步：放下了自己原有的天性，刻意地盲目去模仿不适合自己的行为，最终不仅什

么都没学到，连自己原有的东西都丢失了。

二、行为≠个性

1、 为了使自己通过面试，刻意装出最好的一面：装得再好也有露出马脚的一天，并且，刻

意去装只是一种主观行为，并不能说明ta在刻意追求个性。

2、 为了竞选班长，更好的为班级服务，刻意报名：如果人人都想为班级做贡献，那是不是

全班同学都要去报名选班长呢？真心为班级的同学在任何岗位都会为班级着想，而不一定要当班长。刻意报名不能完全说明此人在刻意追求个性。

3、 两个要好的同学放学后在校门口分手，一个往东边回家，一个往西边回家，难道这就足

以说明他们俩的个性完全不同吗？

三、个性形成：教育与引导

1、 个性并非与生俱来，需要刻意追求而形成：既然并非与生俱来，那么就肯定是受周围环

境影响而形成，而这便是客观因素，而非主观。

2、 刻意追求个性要分好坏：个性有差别，但并无好坏之分，这需要客观的教育去培养，使

每个人之间的个性能相互磨合。