而
①蟹六跪而二螯（连词，表示并列关系）②君子博学而日参省乎己（连词，表示递进关系） ③青，取之于蓝，而青于蓝（连词，表示转折关系）④吾尝终日而思矣（连词，表示修饰关系） ⑤知明而行无过矣（连词，表示承接关系）
二、古今异义
1、君子博学而日参省乎己 古义：检查 今义：探究并领会
2、假舆马者，非利足 古义：借助 今义：虚伪的，不真实的
3、金就砺则利 古义：金属，在此代指金属制的刀具 今义：金子
4、蟹六跪而二螯 古义：腿，蟹脚 今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地
5、非蛇鳝之穴，无可寄托者 古义：托身，安身 今义：把希望、感情等寄托在某些人或事物上
三、通假字
1、虽有槁暴“有”通“又” ２、则知明而行无过矣“知”通“智” ３、君子生非异也 “生”通“性”
四、词类活用
1、名词作状语 上食埃土，下饮黄泉 向上 向下
2、名词活用为动词 假舟楫者，非能水也 游泳
3、形容词活用为名词 其曲中规 弯曲的情况
不如登高之博见也 高处
积善成德，而神明自得 善行
４、数词活用为形容词或动词
蚓无爪牙之利……用心一也 专一 （形容词）
骐骥一跃，不能十步 （跳十步远）
五、特殊句式
1、判断句 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
2、倒装句
①定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（“之”为后置标志，无实义）
②状语后置 青，取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。
君子生非异也，善假于物也
3、被动句 锲而不舍，金石可镂（语义被动）
4、省略句 木直中绳，輮以（之）为轮
六、固定结构
1、輮以为轮
“以为” ①介词“以”+动词“为”，也可用为“以…为”，译为“把…当作”或“认为…是”
如：必以长安君为质，兵乃出
南取百越之地，以为桂林、象郡
②等同于动词“认为”
如：以天下之美为尽在己 明日，徐公来，孰视之，自以为不如
2、无以致千里
“无以” 动词+连词 是“无所以”的省略，也可用为 “无…以…”
译为：“有（没有）什么可用（拿）来”如：河曲智叟亡以应
３、君子曰：学不可以已
“可以” 动词+介词 译为“可以因此（或凭借）” 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
第二篇：劝学知识点归纳
《劝学》知识点归纳
姓名
一、文学常识填空
《劝学》作者 名 ，朝代 。 学派的代表人物之一。
二、通假字
1、 虽有槁暴
3、 君子生非异也
三、古今义
1、 故木受绳则直，金就砺则利
2、 君子博学而日参省乎己
3、 非蛇蟮之穴无可寄托者
4、 蚓无爪牙之利
5、 輮以为轮
6、 下饮黄泉
7、 蟹六跪而二螯
四、文言句式
1、 青，取之于蓝而青于蓝
2、 登高而招，臂非加长也
3、 蚓无爪牙之利，筋骨之强
4、 輮以为轮
5、 取之于蓝而青于蓝
五、词类活用
1、 假舟楫者，非能水也
2、 假舆马者，非利足也
3、 木直中绳,輮以为轮
4、 上食埃土，下饮黄泉
六、重点实词
1、 声非加疾也，而闻者彰
2、 则知明而行无过矣 1
2、 假舆马者
3、 而绝江河
4、 木直中绳
5、 故不积跬步
6、 吾尝跂而望矣
7、 不如须臾之所学也
8、 故不积跬步，无以至千里
七、重点虚词
（一）而
1、 取之于蓝而青于蓝 2、君子博学而日参省乎己
3、则知明而行无过矣 4、吾尝终日而思矣
5、吾尝跂而望矣 6、登高而招
7、积善成德，而神明自得 8、蟹六跪而二螯
（二）之
1、取之于蓝而青于蓝 2、不如须臾之所学也
3、蚓无爪牙之利，筋骨之强
（三）于 1、青，取之于蓝而青于蓝
（四）焉 1、积土成山，风雨兴焉
2、积善成德，而神明自得，圣心备焉
八、翻译
1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
2、君子生非异也，善假于物也
2、 蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
4、蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上食埃土，下饮黄泉。
2
第三篇：劝学知识点总结
文言文教材梳理：劝学
一、实词
1
、成语
（1）青出于蓝而胜于蓝：比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人，胜过前人。
（2）锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻；舍，停止。
2、通假字
（1）輮以为轮／輮使之然也：“輮”同“煣”，使??弯曲。
（2）虽有槁暴：“有”同“又”，副词，再。
（3）虽有槁暴：同“曝”，晒干。
（4）则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。
（5）君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。
3、古今异义
（1）輮以为轮——
古义：介词“以”＋动词“为”，使??成为。
今义：认为。
（2）君子博学而日参省乎己
古义：广泛地学习。
今义：学问广博精深。
（3）用心一也／用心躁也
古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。
今义：集中注意力；多用心力。
（4）非蛇鳝之穴无可寄托者
古义：藏身。
今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
4、词类活用
（1）君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。
（2）非利足也，而致千里：利，形容词作动词，走得快。
（3非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。
（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉：上，方位名词作状语，向上；下，方位名词作状语，向下。
（5）木直中绳，輮以为轮：輮，动词的使动用法，使??变曲。
二、虚词
1、一词多义
（1）于：青，取之于蓝：（介词，从）
而青于蓝：（介词，比）
君子生非异也，善假于物也：（介词，向）
（2）者：假舟楫者，非能水也：（特殊指示代词，组成名词性结构，表示“??的人或人物”）
虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也：（表略作停顿，并提示下面要说的原因）
（3）而：知明而行无过矣：（连词，并列关系）
吾尝终日而思矣：（连词，修饰关系）
假舆马者，非利足也，而致千里：（连词，转折关系）
积善成德，而神明自得，圣心备焉：（连词，顺承关系）
三、特殊句式
1、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水：状语后置
2、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”助词“的”，定语后置的标志。
3、固定格式：无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来??的（办法）”。
四、文言翻译
、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。
、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译文：借助车马的人，并不是使脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。
、君子生非异也，善假于物也。
译文：君子的天赋并不是与众不同，只是善于借助外物罢了。
、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它心思专一啊。
、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，这是因为它心思浮躁啊。