人是会思想的芦苇
伟大的思想家马克思曾说：“人是能思想的存在物”。一代伟人毛泽东也说：“人是世间最可宝贵的”。文学家高尔基则说“人是世界之轴”。哲学家黑格尔还说：“人间最宝贵的的事就是成为人”。当然，人作为一个生命的独立体存在于世，既是物质的，又是精神的；既是肉体的，又是思想的。因此，人本身就应该具备完全独立的精神价值，独立的个性思维、独立的行为准则和独立的生活方式。但是，世上万事万物又都不是孤立存在的，一事物总会与其它事物有着直接或者间接的联系，人也不例外。自从来到这个蓝色的星球上，每一个人便无时无刻不受到来自社会及其周边各个方面因素的束缚和影响，譬如环境与文化，譬如家庭与社会等等。因此，人格又无不带有社会性和阶级性的烙印。虽然人人都有人格，但人与人的人格却不尽相同。简言之，人格虽无性别、肤色、种族之分，却有伟大与渺小、高尚与卑微、纯洁与肮脏之别。窃以为，凡属能够将世间真善美作为人生观、价值观、道德观、行为准则和生活方式等个人行为价值取向的人格都是伟大的，高尚的，纯洁的；反之，凡属将世间假丑恶作为人生观、价值观、道德观、行为准则和生活方式等个人行为价值取向的人格都是渺小的，卑微的，肮脏的。同样，独立人格也不例外。 “人是会思想的芦苇”和“人的全部尊严在于思想”这两句著名格言，都出自十六世纪法国数学家、物理学家和思想家布莱士〃帕斯卡尔之口。其实，儒家宗师孔夫子早就为独立人格给出了定义：“君子和而不同，小人同而不和”（《论语．子路》）。然而，世界上的每一个人并非都能真正作为一个独立的精神体而存在．我们常常看到现实生活中许多人都不具有独立的人格，不能
拥有真正的自我，他们的精神为别人所奴役，他们的行为别人所驱使。这些人生活在奴役之中却不知道被奴役，他们根本不知道为什么而活着，有时还会为这种被奴役的生活而自我陶醉。这些人有的只是为他们所崇拜的偶像而活着，有的只是纯粹为金钱而活，为仕途地位而活……这种不具备独立精神和人生高尚境界的人格，根本塑造不出伟大、高尚、纯洁的独立人格，充其量只能算是一种奴性的人格。
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