小故事大道理2、禅理小故事【1】

　　有一个信徒向无德禅师诉说：“禅师我已经习禅多年了，仍然迟迟不能开悟。佛书经典上说，地狱与天堂是真实存在的，可我怎么就从来体会不到呢?我想知道，天堂和地狱到底存在于哪里?”

　　无德禅师并不答话，只叫信徒去可边提一桶水来。

　　信徒依言而行，把水提来放在禅师的面前。

　　无德禅师告诉信徒：“你低下头去看看，说不定你能从水桶里面发现地狱和天堂。”信徒觉得奇怪，就凑近水桶聚精会神地寻找。

　　这时，无德禅师突然从后面握住他的脖子，并将他的头压到水里。信徒痛苦地挣扎着，快要喘不过气来了，这时，无德禅师松开了手。信徒大口喘息着，生气地问道：“禅师，你这是什么意思?你把我的头压在水里，让我几乎透不过气来，那感觉简直就是在地狱。”

　　无德禅师微笑着问道：“那么现在呢?现在你感觉如何?”

　　“现在好多了，呼吸畅通，感觉就像在天堂一样!”

　　无德禅师点了点头，问道：“只是一眨眼的功夫，你就从地狱来到了天堂，现在，你还有什么理由不相信地狱和天堂的存在?”

　　感悟：地狱和天堂只存在于一念之间，当你心怀不满、怨恨或者因不幸的遭遇而痛苦不堪时，那么，你就陷入了地狱;而如果你感到幸福、快乐或者因实现某个目标而志得意满时，你就升入了天堂。

　　不是每次爬山都必须登顶【2】

　　森林中举办比“大”比赛。老牛走上擂台，动物们高呼：大。

　　大象登场表演，动物们也欢呼：大。

　　这时，台下角落里的一只青蛙气坏了，难道我不大吗?青蛙嗖地跳上一块巨石，拼命鼓起肚皮，并神采飞扬地高喊：我大吗?不大。传来一片嘲讽之声。

　　青蛙不服气，继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙，至死也不知道它到底有多大。

　　我的一位朋友，是个登山队员，一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动，在6400米的高度，他体力不支，停了下来。

　　当他讲起这段经历时，我们都替他惋惜，为何不再坚持一下呢?再攀一点高度，再咬紧一下牙关。

　　“不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。

　　我不禁对他肃然起敬。

　　联想起人生，一个人不怕拔高，就怕找不到生命的至高点。任何事情都存在突破口，但不是任何人都能够穿越突破口，抵达更高的层次。

　　如果说挑战是对生命的发扬，那么明智该是另一种美好的境界，是对生命的爱戴和尊敬。一个不懂得珍惜生命的人，命运会给予他惩罚。

　　那样，揣一根坐标尺上路该是何等重要!它能督促我们不懈努力地攀登，又能提醒我们恰到好处地戛然而止。

　　仰之弥高，那是笨蛋的愚蠢和贪婪。一个智者，此时此刻，也许悠然而从容地下山去了。

　　小故事大道理3、雨中的人【3】

　　某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?”

　　观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。

　　第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

　　这人问：“你是观音吗?”

　　那人答道：“我正是观音。”

　　这人又问：“那你为何还拜自己?”

　　观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

　　秘诀：成功者自救。

　　人生不过如此【1】

　　在不违背天地之道的情況下，成为一个自由而快乐的人。

　　这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。

　　人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪、得与失、名与利、贵与贱、富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。

　　从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少，月缺为多”的道理一样。

　　如此理解人生，我们就会变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去。

　　黑夜是何时结束的【2】

　　有一个智者，他的身边有一大群慕名向他拜师学艺的学生。一天早上，天还未亮，四周一片漆黑，智者问了他的学生一个问题：“你们谁可以告诉我，什么时候才可谓黑夜的结束、白天的开始?”

　　学生们面面相觑，这时有一个比较机智的学生说：“是不是可以说，当你能看见前面走过来一个动物，并能分辨出它是一只绵羊还是一只山羊时就是黑夜的结束，白天的开始?”

　　智者摇摇头。

　　另一个学生说：“那是不是当你能看见远处的一棵树，又能说出那棵树是无花果还是桃树时，就是黑夜的结束，白天的开始?”

　　智者继续摇摇头。

　　学生们在一阵猜测过后，终于忍不住，便问智者：“老师，那您说黑夜是什么时候结束的?”

　　智者平静地回答：“当你无论看到一个男人或者女人的脸，都能把他们当做自己的兄弟姐妹时，黑夜就结束了。如果你做不到，那么无论何时，你的心都在黑暗之中。”

　　如何走自己的一生【3】

　　有个人问禅师：“人应该如何走自己的一生?”

　　禅师说：“人有两种，有一种人不知道如何过自己的一生。”

　　那个人又问：“另一种人正确地走在自己的人生之路上吗?”

　　禅师说：“不!另一种人误以为人有很多辈子，可以一再犯错，下辈子重新來过。”

　　人生路上，要三看【4】

　　看远看远是寻找目标，渴望飞翔，提高境界，获得让自己深信不疑的理由。远望在视野上闪亮，目标在牵引中成长，飞翔充盈人生，境界提升人的形象。给思维插上联想的翅膀，就要打开心灵的门窗，走上山冈，站得高看得远，心地淡然，胸怀坦然，才能体会到一览众山小，才可由近及远、由此及彼、由表及里地探索出人生的意义。

　　看宽即宽敞的思路、宽宏大量的胸怀。看宽，是平视。平视看人，对高贵者来说是一种品格，对卑微者来说是一种骨气;平视做事，是切入現实，是与时代并肩，是倾听岁月的乐章。

　　这里，需要想得开一些，思维空间大一些，心胸宽阔一些，处事宽容一些，眼睛就会明亮一些。

　　看淡淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让，不属于我的，千金难动其心。它是人生的一种心情，一种固守生命本分的态度，一种人生轻松处世的执著不执迷、热望不奢望的真谛。

　　因而，胸怀淡泊人长寿，心平气和的人健康。淡定，是固守自己的所得，珍惜自己的幸福，与世无争，简单而又快乐。

　　人心【5】

　　人生悲凉感的产生，有时，倒不是你混的不如人，而是你曾经混得不错，刚刚有些落魄，马上就有人不正眼看你。

　　就这么快。比天气更易变，永远是人心。

　　你看到了自我人生的跌落，也见识到了他人人性的跌落——那些曾跟你好到一塌糊涂的人，个个离你而去。一地势力的碎片，从此，无法拼凑，也无从收拾。

　　有朝一日，你东山再起，满血复活，这些走了的人也许还会回到你的身边。你一言不发，此前是被他们的薄情离去伤透了心，此刻是被他们的厚颜归来堵住了嘴。原来，势力的人可以这样反复无常。

　　大起大落，大荣大辱，于命运的艰难中挣扎过来，如果没学到诡诈奸猾，极易变得冷漠无情。因为，在世道的寒凉中死过一次的人，最后，要么冷了心，要么就成了精。当然了，还会有第三种人。

　　他们并不去苛责别人，一来觉得你嗔我怨没意思，二来觉得自己也不过如此。于是，风来雨去，安然处之，始终活得从容。