灵魂的洗涤，信念的重塑

——看《转山》读后感

成都市青白江区福洪中学校 徐丛卉

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转山：对着灵性的大山反复绕走的仪式。

西藏人相信，遭遇苦难的人借此能得到罪愆的洗脱与身心的净化。

转山者，必须舍己身私欲，仅为他人祈福而行。 自从工作以来，说真的，看书的时间就越来越少了，在机缘巧合的情况下，知道了一部叫做《转山》的电影，在城市的喧嚣中，这部电影第一次给了我灵魂上的洗涤。看完电影之后想尽一切办法的找到了这本书，《转山：边境流浪者》。我等待的，是那第二次灵魂上的净化。

为什么会执迷于这本书？也许是为书中那迷人的西藏风光所折服；也许是为作者只身前往西藏骑行的勇气所感动，有太多的也许。对于我们这些身处于钢筋水泥的都市人来说，西藏绝对是一个值得憧憬的地方，那绝对是一个天堂，那是朝圣者们的圣地，那是一个洗涤心灵的地方。

我们每个人都有着自己不同的梦想，想必有不少人曾信誓旦旦的对别人说自己要去这儿，要去那儿，可到最后都因为这样那样不能称为理由的理由来搪塞了自己和他人，于是只能成为别人绚烂多彩生活的围观者和羡慕者。人生长不过

百年，我们无法确定的事情却有太多太多，年轻为什么不找个机会让彷徨和迷茫到想要逃离的自己，背负起一种执着、梦想或者是信念，拿上行囊去到一个自己从未想过的地方，在陌生的城市、陌生的人和陌生的事中去确认自己的未来，去认知真实的自己。抛开浮华的表面，卸下精巧的伪装，在那山中、那水里或者是那天空下，去寻找那个最纯粹的自己。

打开这本书，我感受到了作者谢旺霖和女友分手后的那种痛苦，带着对前方旅途的茫然，他依然上路，勇敢的上路。打开这本书，就像我陪着他走了一路，我跟着他一起思考，关于人生，关于亲情，关于友情也关于爱情。这一路走来，我们一起思索，一起成长。这个旅行没有什么惊天动地的事情发生，这个旅行无关对与错，作者不需要去证明什么，也不是去表明自己的伟大或者勇敢，而是在“相信与怀疑之间摆荡”，但最终决定走下去，因为哪怕失败，他也“应该在失败面前看见自己究竟是如何就范的”。或许刚上路的时候你不会太懂，但并不代表，在旅行的末尾时你仍就不懂。

关上书，里面的画面也历历在目，在云雾中一直未现身的梅里十三峰，他是那么的期待它的出现；邦达72道拐的惊险；夜间骑行几乎掉下悬崖；他怕吗！？一提起就会后怕；在藏獒与野狗的夹击下狼狈的脱险，这是在城市中根本不可能发生的事情；由于食物中毒而整整两天的上吐下泻，也让他感到了无比的绝望。但这一切的一切都未曾让他退缩，他

的勇敢，是彻彻底底的征服了我。

我们面对困难和挫折，大多数人都会当个逃兵，夹着尾巴的逃掉。面对现实，我们总是会选择低头，前方的路从来不会按照我们的设想延伸下去，也不会按我们所想的，让我们在所谓正确的时间遇到我们所想的场景。我们是现实生活中的人，我们的的确确是被现实逼的太紧，久而久之，就在绚烂的霓虹灯下，迷失了自己。也就忘记了谢旺霖那种“山不过，我就过去”的勇气和魄力。

出入在这社会的大染缸中，我们都被标上了统一的颜色，都过着那些所谓的正常生活。一个行囊，一辆车，一个人的远行，走走停停，看看周围的美景，听听溪水鸟鸣，也许这才是生活，这才配得上叫生活。

进入职场，我慢慢的忘记了那个叫做信念或者是理想的东西，它被现实所掩盖，我们不能说现实是对还是错，但至少，它是我们最好的伪装。至于信念，不是没有，只是淡了，背包走天涯要的是勇气，但大多是数人都没有这样的勇气；至于理想，不是没有，它只是停留在那个遥远的地方，我们还没有到达的地方。

趁着年轻，拿上行囊，带上勇气，去那些我们憧憬的地方，去找寻那个遗失了的自己。

人生就像一趟旅行，感悟之中，慢慢成长，无需太多的言语。

书 名：《转山：边境流浪者》

作 者：谢旺霖

出版单位：广西师范大学出版社 出版时间：2008-10-1

第二篇：读后感

世界尽头的心灵净土

——读《没有什么能够阻挡》有感 “愿每个人都找到自己“不能阻挡”的理想。”当翔子写出这句的话的时候，他也许不知道自己是多么的充满勇气，能够为了自己的理想而坚持，抛弃所有而选择自己想做的事情。读完《没有什么能够阻挡》这本书后，我对于他是羡慕的。我羡慕他人生中的自由，更羡慕他坚定走下去的执着。尤其是书中描写西藏风情的部分，更是勾起我对一直没能实现的愿望的强烈渴望。

西藏之于我，就像撒哈拉沙漠之于三毛，已经成为生命中的一种情结。不知从何时开始，我的西藏情结开始在我心中凝固，慢慢地缩成坚硬的一粒种子，止不住的生长。我爱西藏，爱她的圣洁与神秘，爱她的诗情与虔诚。

对于西藏，我的印象中只有蓝与白两个颜色，就像贞洁少女的蓝白裙摆，不停地旋转成一个完美的圆。曾经有人对我说，见过西藏的天空，才知道什么是蓝色，因为只有西藏的天空才是世界上最后一片真正的蓝天。纯蓝色的天空与蓝紫色的湖水，这就是我心中西藏的蓝。而白色则是圣洁的雪山与宏伟的布达拉宫。多少次，我都想搭上火车，不顾一切的去往梦想中的西藏。我想知道我是不是同其他人一样能够被雪山的圣洁所感动，拥有膜拜的冲动；我想知道我是不是能够同心爱的人并肩走过西藏陌生的湖泊，从此一生在神的祝福下平安的渡过；我想知道当我喘息着登上雪山的时候，是不是一样泪流满面的伸出手来触摸天空；我想知道我是不是也会虔诚的在布达拉宫内转动镀金的经筒，乞求着下一世的幸福??

然而比起西藏绝美的风情，我更加爱西藏纯情与虔诚的内涵。翔子在书中写到“每个热爱旅行，热爱生命的旅者都想去西藏，有人将其定为宿命的终点，半生的漂泊历险只为有朝一日能躺在拉萨的艳阳下”。西藏就是我理想主义的范本，是我对这世界心灵天堂的追求，甚至是我对纯净的信仰的向往的归宿。我坚信有朝一日，我会在去往西藏的路上亲眼见到最虔诚的朝圣者，用身体丈量出西藏的每一寸土地。他们的双手和身体无比肮脏，却有着世界上最清澈的眼睛和心灵。西藏的特殊之处就在于她古老神秘的文化，成就了如今最纯真的信仰，并保护这

它们不受外来世俗的侵袭。多少人曾在沉重的社会压力下窒息的拼搏，沉沦到有一天再也想不起自己曾经的梦想。那么西藏就是心灵最后的救赎，只有西藏能够将心灵上的尘土净化，让人能够在纷扰中找回真正的自己。

仓央嘉措——这也是我爱上西藏的一个原因。这位传奇的六式达赖充满矛盾、痛苦，却因爱情的照耀而华彩灿烂的一生。他以深情传世，在他留给后世的众多诗歌中，以爱情诗最被人们转颂。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人。“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。??”时光开着自己的年轮，拉扯着一颗不安份的心。如果此时可以天荒地老，我想人们都可以立地成佛。白宫拥抱着红墙，宫殿里，佛榻上，仓央嘉措已经走了几个世纪。能说的话都是诗，能唱的歌已成往事。转山转水的轮回，意识流传，是不是如今在羊卓雍错圣湖的湖畔，依然有一个人绝望的呼唤着你的名字？爱情成就了莲花般的仓央嘉措，仓央嘉措却成就了唐卡般鲜艳的诗歌。

我一直都没有翔子的勇气，较弱的体质也不能得到家人的支持。所以我才更加羡慕翔子能够实现自我的幸福，才更珍惜他从心内流出的文字。西藏在我的心中永远是一幅定格的画，里面有转经筒上的酥油、寺庙中缄默神秘的喇嘛、佛像座下盛开的莲花、缭绕的藏香，还有世间最美的情郎。

也许翔子是对的，没有什么能够阻挡自己的心，他能够踏遍艰辛终达彼岸，我也一样会有一天真正踏上梦中西藏的土地。

技术部 陈斯宁 2012.4.19