孔子的名言及解释

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

8、子以四教：文行忠信。

解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

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孔子名言欣赏（带解释）

孔子是全世界著名的思想家、教育家、政治家。孔子并不是天生的圣人。孔子和我们一样，也有各种的烦恼和痛苦，但是孔子之所以为孔子。是孔子有聪明的睿智，他能超越个人的悲苦，并且为芸芸众生提供转苦为乐。转悲为喜的积极态度。

1．孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

2．子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

3．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

【翻译】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

4．子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

【翻译】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

5．子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

【翻译】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

6．子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

【翻译】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

7．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

【翻译】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

8．子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

【翻译】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

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孔子名言的意思

君子坦荡荡，小人常戚戚（qīqī）。

释义：君子和小人有着完全不同的内心世界。君子的胸怀坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；如春风吹拂，象秋月挥洒，看山河大地阳光明媚。而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒，视人生如坟场地狱。

1、温故而知新——温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。2、三人行，必有我师焉——三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

3、学而时习之，不亦悦乎? ——学习了知识之后，时常去复习它，不也很快乐吗？？

4、知之为知之，不知为不知，是知也。——知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。

孔子和弟子的故事

孔子误会了颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？

颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

子曰：“知①之为知之，不知为不知，是知②也。”

注释：①知：动词，知道、领会的意思。后面三个“知”也一样 ②知：名词，知识、学问

译文：孔子说：“知道了就是知道了，而不要假装不知道；不知道就是不知道，而不要假装知道。这就是知识，就是学问啊。”

孔老师最讨厌那些不诚实的学生，知道就知道不知道就不知道嘛，躲躲闪闪地的多没意思！这句话说起来容易，但做起来难。我们有的同学就是，老师上课提问的时候，知道了也不敢举手，点名要他回答时也是心惊胆颤的，好像讲台上站的是萨达姆一样；下课跟同学讨论问题时，马上又变成了另一副模样，不知道也要装作知道——打死也不承认自己的无知！其实学海无涯苦作舟啊，在浩瀚的知识海洋里，知道那么一点知识，那是我们的收获；不知道的，那也不是我们的耻辱——谁能保证自己样样都知道呢？爱因斯坦就不懂得说汉语！我们的孔老师就是这么一个“知之为知之，不知为不知”的人。他年轻时在鲁国做事时，每次去周公庙祭拜的时候，事无大小他都要问个清楚明白。于是就有人讥笑他：“哇，这就是那个叔梁纥的儿子啊，还说他精通礼仪呢！每次来这里都问这问那的。”虽然那时还没有广播电视，但这话还是传到了孔老师的耳朵。孔老师听了一不生气，二懊丧，而是心平气和地说：“不知道就问嘛，这才符合礼啊！如果不知道又不去问，那怎么会懂得礼呢？”

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名言警句的运用复习

1. 一日，小蓉在写作文时，绞尽脑汁也想不出一句名言来结尾，她不由得感叹道：

2. 某天，你发现了一本精彩纷呈的书，想和好友一起分享，因为你认为：

3. 有个男孩子讨厌自己被高年级的学生欺负，自己却常常欺负同学，你会告诉他：

4. 孟子希望我们的社会能做到关爱所有老人和幼儿，他曾说：5. 我们常常告诉自己，对别人的承诺一定要努力实现，因为6. 这位动物学家一直坚持在这片森林里寻找大熊猫的足迹，两年后终于如愿以偿，真可谓是 。

7. 孔子提醒我们要经常反省自己的一言一行，他曾说 8. 作为学生，学习的道路漫长而艰辛，我们需要不断探索努力，因为

9. 一位同学常常侮辱别人，请你用一句名言劝导他：

10. 遇到困难时候，请用一句话激励自己，要坚持不懈：

11. 社区有一些人常常偷偷地搞迷信活动，你准备用哪句名言来劝导这些人呢？

12. 郭沫若评价蒲松龄的作品《聊斋志异》时说：

13. 有位同学很喜欢阅读书籍，但是眼界却不够开阔，你会对他说：

14. 你的亲人或朋友要去旅行了，你用哪句名言来祝福你的亲人或朋友“愉快而去，高兴而归？” 15.孟子认为大丈夫要做到

16.为了实现自己的梦想，我付出再大的代价也不会后悔，因为

17.有位同学总是请别人帮他扫地，甚至抄别人的作业，请你用一句名言劝告他：

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孔子名言的意思

君子坦荡荡，小人常戚戚（qīqī）。

释义：君子和小人有着完全不同的内心世界。君子的胸怀坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；如春风吹拂，象秋月挥洒，看山河大地阳光明媚。而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒，视人生如坟场地狱。

1、温故而知新——温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。2、三人行，必有我师焉——三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

3、学而时习之，不亦悦乎? ——学习了知识之后，时常去复习它，不也很快乐吗？？

4、知之为知之，不知为不知，是知也。——知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。

孔子和弟子的故事

孔子误会了颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？

颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

子曰：“知①之为知之，不知为不知，是知②也。”

注释：①知：动词，知道、领会的意思。后面三个“知”也一样 ②知：名词，知识、学问

译文：孔子说：“知道了就是知道了，而不要假装不知道；不知道就是不知道，而不要假装知道。这就是知识，就是学问啊。”

孔老师最讨厌那些不诚实的学生，知道就知道不知道就不知道嘛，躲躲闪闪地的多没意思！这句话说起来容易，但做起来难。我们有的同学就是，老师上课提问的时候，知道了也不敢举手，点名要他回答时也是心惊胆颤的，好像讲台上站的是萨达姆一样；下课跟同学讨论问题时，马上又变成了另一副模样，不知道也要装作知道——打死也不承认自己的无知！其实学海无涯苦作舟啊，在浩瀚的知识海洋里，知道那么一点知识，那是我们的收获；不知道的，那也不是我们的耻辱——谁能保证自己样样都知道呢？爱因斯坦就不懂得说汉语！我们的孔老师就是这么一个“知之为知之，不知为不知”的人。他年轻时在鲁国做事时，每次去周公庙祭拜的时候，事无大小他都要问个清楚明白。于是就有人讥笑他：“哇，这就是那个叔梁纥的儿子啊，还说他精通礼仪呢！每次来这里都问这问那的。”虽然那时还没有广播电视，但这话还是传到了孔老师的耳朵。孔老师听了一不生气，二懊丧，而是心平气和地说：“不知道就问嘛，这才符合礼啊！如果不知道又不去问，那怎么会懂得礼呢？”

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孔子名言

【原文】

子曰①：“学②而时习③之，不亦说④乎？有朋⑤自远方来，不亦乐⑥乎？人不知⑦，而不愠⑧，不亦君子⑨乎？”

【译文】

孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

【注释】

①子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

②学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

③时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

④说：音ｙｕè，同悦，愉快、高兴的意思。

⑤有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

⑥乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

⑦人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

⑧愠：音ｙùｎ，恼怒，怨恨。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。 ⑨君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

【原文】

子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”

【译文】

孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”

【注释】

①温故而知新：故，已经过去的。新，刚刚学到的知识。

孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。”

2?13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

【原文】

子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”

【译文】

孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

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孔子名言欣赏（带解释）

孔子名言欣赏（带解释）

孔子是全世界著名的思想家、教育家、政治家。孔子并不是天生的圣人。孔子和我们一样，也有各种的烦恼和痛苦，但是孔子之所以为孔子。是孔子有聪明的睿智，他能超越个人的悲苦，并且为芸芸众生提供转苦为乐。转悲为喜的积极态度。

1．孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

2．子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

3．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

【翻译】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

4．子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

【翻译】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。” 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

5．子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

【翻译】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

6．子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

【翻译】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

7．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

【翻译】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

8．子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

【翻译】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

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