篇一 :马基雅维利的一些名言

马基雅维利是17世纪意大利著名的政治家,也是近代以来最为重要的思想家之一。摘录一些他的名言给您,但首先要说明一点,即他讲的很多内容可能都属于人们一般所谓的“权谋”、“阴谋”,为常人所不耻,至少表面上不耻;但我认为,所谓害人之心不可有而防人之心不可无,您还是可以结合您的工作实际看是否有所借鉴。另外,这些内容基本源自马基雅维利的《君主论》,这是他专门写给君主看的,所以,您看过后,不管如何评价,最好不要告知旁人。下列内容为随机排列。

明智的君主应尽力求于自身而不是求于他人。

那些促使别人强大的人,将自取灭亡。

君主在政治上应只考虑有效与有害,不必考虑正当与不正当,心中应怀揣治国目的,而不是仁义慈爱。 君主应同时具备狐狸和狮子的本领:狮子有足够的实力震慑群兽,却不会躲避猎人的陷阱;狐狸懂得躲避猎人的陷阱,却没有实力震慑群兽。

有权力,才有权利。所以,人们总是热衷于追求权力的。

政治追求的是成功,因为成功了就能定标准。

政治就是人与人之间的控制与被控制,实质是依附的关系。

目的总可以为手段进行辩护,目的的达到总能够证明手段的正确。

别人对我们尊重,是对我们地位的尊重,而不是对我们人的尊重。

消灭敌人要趁早。

人的天性是欺软怕硬,得寸进尺。

永远不要让人对你的期望,愚蠢的人才随意许愿。

是非标准永远出于成功者之手。

君主应当拥有美德,但恶行不可不用。

人都是趋利避害的,人的欲望与教养无关,与环境无关。得到的不想放弃,得不到的永远最美。 世界只属于强者。自立者强,自强者胜,而胜者必智。

理想和道德是号召和动员别人的旗帜,但作为实际运作的手段,毫无意义。

让别人始终保持他的尊严,同时忘掉他的缺点,并习惯他的缺点,这是成功者的伟大之处。

永远不要炫耀自己的成功,炫耀成功等于树敌。

真正的愚蠢者不在于干蠢事,而在于干了蠢事还不知道藏拙。

与人交谈,要牢记,1不谈论自己的成功2不议论他人的不是3不对交谈者当面否定

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篇二 :读《马基雅维利》有感

读《马基雅维利》有感

马基雅维利是文艺复兴时期意大利著名的思想家、政治家、哲学家,他从人性的深层分析,坚信“人性本恶”,鼓励君主应当独裁专制,应当“知时势,通权变”,他的座右铭是“像狐狸一样狡猾,像狮子一样凶狠”。是一个彻彻底底的阴谋论、权术论者。

在他眼中,人类是忘恩负义、容易变心的、是虚伪者、是避难者、是追逐利益的,是彻彻底底的肮脏的虚伪的动物。所以作为君主不要讲什么道德,因为人都是坏的,干嘛要去讲道德,只要表面看起来道德就好了,如果君主被人认为变幻无常、轻率浅薄、软弱怯懦、优柔寡断,那他必定会被推翻。他必须驱使人民对他忠诚、君主要常常想着大臣、尊敬他、使他富贵、使他感恩戴德,使他知道如果没有自己,他就站不住,这就是丑陋的人性,胆小怕事、欺善怕恶。人性中还有一个缺点就是“容易相信表面的东西、对自己的事情容易自满自足、并且容易自己欺骗自己”。君主应当充分利用这一点。

君主又应当怎么专制独裁呢?马基雅维利提出了一系列的理论和方法。理论上他坚持“目的总会证明手段的正确、胜利者是不受审判的”,“要让人们知道如果没有自己,他就站不住”,在方法上,他强调君主要有表面的一套,还要有背后的一套,君主应当注重自己的形象,鼓励人民群众向善,充分利用好宗教的势力。同时君主也要有自己的军队,军队要有道德,这支军队只能对自己保持绝对的忠诚。这样君主的位置才能保持长治久安。并且他还提出一套政治理论,政权想要获得世人的尊重,要求不断地为自己树立新的敌人,并且找出

种种理由,然后一个一个加以制服,这样他才能凭借着敌人“给他的梯子步步高升”。

他对政治家的要求中,有两种领导人,一种领导人是用梦想与光明崇高的道德引领人们取得胜利,另一种是用狡猾和凶狠取得最后的胜利,前者生活在变革和动荡的时代,后者生活在平静的和平年代。他认为国家的目的就是谋求生存以及生存所必须的权势,一是欺骗与伪装、二是慑服。生存与安全的考虑优先于道德。这也更加印证了他的名言“像狐狸一样狡猾,像狮子一样凶狠”。

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篇三 :智者的顿悟:哲学经典名言的智慧

智者的顿悟:哲学经典名言的智慧

第一辑 贵族的精神,精神上的贵族——哲学和哲学家

1. 别人为食而生存,我为生存而食 泰勒斯

希腊最早的哲学学派(伊奥尼亚学派)的创始人,古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。早年是商人,后游历巴比伦,埃及等国,学到数学和天文知识,后从事政治和工程活动,晚年转向哲学。几乎涉足人类的全部思想和活动领域,被尊为“希腊七贤之首”。

认为水是世界的本源。“水是万物之本源,万物终归于水”

2. 人的本性在于求知 亚里士多德

求知是人的本性,人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样,哲学不会因为有用和无用而被人类有所取舍,实际上,你每时每刻都生活在着哲学中,人说到底是“哲学的”存在。所以,哲学永远不会消亡,因为人不能否认自己的本性。

3. 滚开,别挡着我的阳光 狄奥根尼

哲学上“犬儒学派”的代表人物。人生信条:一,返于自然。二,我宁可疯狂也不愿意快乐。主张不要政府,不要私有财产,不要婚姻,并鄙弃奢侈与一切认为的对感官快乐的追求,拒绝接受一切的习俗,无论是宗教的,风尚的,服装的,居室的,饮食的或者礼貌的。决心像狗一样活下去。这是一种德行,能在财务面前无动于衷,是追求从欲望之下解放出来的道德自由。

4. 聪明的人应该像猪一样不动心 皮浪

古希腊怀疑主义的主要代表人物。认为,感觉是我们感受外在世界的唯一通道,但是感觉又是不真实的,所以,感觉并不能告诉我们什么是真理,什么是错误。我们一点也不能相信他们,应该保持不介入,无意见,不动摇,对任何一个东西都说它既不是也不非,既同为是和非,又不同为是和非。提出:不作任何决定,悬搁判断。就是中止,不肯定也不否定,首先应该沉默,然后就是没有任何烦恼。“最高的善就是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样。”

5. 我思故我在 笛卡尔

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篇四 :哲学经典名言录

经典哲学名言

思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。

——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源,万物终归于水。

——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。

——费希特

凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。

——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。

——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。

——古德尔

客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇

——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修

人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。

——尼采

真理是时间的产物,而不是权威的产物。

——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯

给我物质,我就用它造出一个宇宙来。

——康德

一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。

——洛克

没有物体,只有运动。

——伯格森

一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。

——胡塞尔

思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。

——海德格尔

经典哲学名言

思最恒久之物是道路。

——海德格尔

人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。

——荷尔德林

世界是事实的总和,而非事物的总和。

——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。

——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

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篇五 :哲学经典名言录

经典哲学名言

思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。

——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源,万物终归于水。

——泰勒斯

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华

真理是时间的产物,而不是权威的产物。

——培根

给我物质,我就用它造出一个宇宙来。

——康德

思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。

——海德格尔

思最恒久之物是道路。

——海德格尔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。

——罗素

存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。

——蒙田

人法地,地法天,天法道,道法自然。

——老子

世界上没有两片完全相同的树叶。

——莱布尼茨

目的总是为手段辩护。

——马基雅维利

人有自由意志,成人成兽全靠自己。

——卢克莱修

人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡

人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特

不能制约自己的人,不能称之为自由的人 。

——毕达哥拉斯

认识错误是拯救自己的第一步。

——伊壁鸠鲁

人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度

——普罗泰戈拉

万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。

——阿那克西曼德

经典哲学名言

存在就是被感知。

——贝克莱

习惯就是人生的最大指导。

——休谟

人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。

——卢梭

人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。

——霍尔巴赫

作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。

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篇六 :哲学家名言摘录

哲学家名言荟萃

1、时间是真理最伟大的朋友,偏见是真理最大的敌人,谦逊是真理永恒的伴侣。(查,利匀顿)

2、人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

3、表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)

4、最大的无聊,就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚)

5、生活是没有旁观者的。(歌德)

6、如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。(歌德)

7、理解生活而且还要热爱生活。(罗曼,罗兰)

8、荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)

9、什么是成功的秘决:艰苦劳动、正确方法,少说空话。(爱因斯坦)

10、只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。

11、我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)

12、把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。 (爱迪生)

13、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。(裴多菲)

14、懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)

15、一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。(尼采)

16、对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)

17、生命是短暂的,名誉却永恒不灭。(荷马)

18、就一百个问题读一百本书,不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)

19、知识是树之根,花之蕾,生命之光,进步之源。

20、科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。雨果

21、问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)

22、真理不是靠喝采造出来的,是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)

23、一个人的价值应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)

24、不学无术又富于幻想的人,虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)

25、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。(培根)

26、在时间的钟上,只有两个字—现在。(莎士比亚)

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篇七 :关于哲学的名言

思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

水是万物之本源,万物终归于水。——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。——费希特

凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔

客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采

真理是时间的产物,而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质,我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。——洛克

没有物体,只有运动。——伯格森

一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏小——胡塞尔

思就是在的思,??思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。——海德格尔

思最恒久之物是道路。——海德格尔

人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我(转载自第一范文网,请保留此标记。)们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

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篇八 :哲学名言名句汇总

哲学名言名句汇总

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。

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思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底

水是万物之本源,万物终归于水。

——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。

——费希特

凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。

——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。

——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。

——古德尔

客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇

——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。

——爱尔维修

人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。

——尼采

真理是时间的产物,而不是权威的产物。

——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯

给我物质,我就用它造出一个宇宙来。

——康德

一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。

——洛克

没有物体,只有运动。

——伯格森

一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。

——胡塞尔

思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。

——海德格尔

思最恒久之物是道路。

——海德格尔

人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。

…… …… 余下全文