篇一 :与狼共舞观后感

与狼共舞观后感

邓巴回到他的“堡”取日记本时,与他生死与共的马儿(西斯科)被白人打死了。

邓巴在被以叛徒的罪名押往海斯要塞时,与他共舞的伴“郎”“两只白袜”被白人打死了。

或许是这两位重要伴友的离去已经让人们感到无比的悲痛,作者,仁慈的给了邓巴一个比较完美的结局。

当然,三个多小时的影片绝不会仅仅讲这些,更多的精彩还在片中。影片描述美国白人军官邓巴到西部前线驻守,空无一人时,跟印第安苏族战士交上了朋友。后来西进的白人军队将他视为叛徒,对他暴力相向。也使邓巴永远成了“与狼共舞”。

看了开头部分,我们不禁会笑,邓巴的弄巧成拙出现的也太巧了。敌人那么多子弹怎么会没把他打死呢?哈哈,这里我不由的想到造物弄人。邓巴宁愿战死在战场上也不愿意做一个没有腿的残废。这里反映以他的英雄本色,注定了他不平凡的一生。当然,由受伤—想死—英雄—驻边—与狼为伴—以苏为友—融入苏族—握拳而立—叛徒—受虐—流浪等等可以看出,邓巴显然是全片的线索。其重要性可想而知。

然而,我感觉《与狼共舞》这部电影之所以那么有名,主要是他喊出了印第安人的心声,带着人们从一个正确的角度去看待印第安土著居民,正确了解美国的西进运动。

首先,我们最先看到的是印第安帕尼族残忍杀害被邓巴称为“很好的人”的农民兼车夫。与此同时,另一个部族苏族也发现发现邓巴的存在。苏族首领“踢鸟”在偷马儿的时候被赤身的邓巴吓得慌忙而逃。或许从那时开始,踢鸟已经在心里和邓巴交上了朋友。两个部族的同时出现,无非是起到一个对比的效果,向我们展现两个普通而又极端的部族生活习性。异曲同工的是,他们的所作所为都是在保卫他们的土地。但是,主人公邓巴最后融入了苏族,这或许是作者有心之作,人的视线跟着主人公走,自然会走进苏族人的日常生活,从而了解认识他们。这是作者高明之处,我理解为,这是作者在为了印第安人而推翻历史所做的努力。不管怎么说,公道自在人心。

踢鸟心中一直有一个疑问“到底还有多少白人要来?”邓巴在心里回答“还有很多很多,像星星一样多”。白人对印第安人的迫害我们不言而喻,多少的纪录片已经将事实解释得一清二楚。所以影片对白人荼毒土著人的现象不多提及。然而苏族对白人的忌惮将一切展现无遗。

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篇二 :与狼共舞 观后感

电影《与狼共舞》观后感

电影《与狼共舞》时常4小时讲述了一个白人约翰邓巴中尉的经历为线索来真实的反映出边疆印第安人的生活,体现一种与众不同的平原马背文化与真实的一段美国历史。

主角约翰邓巴是一个追求自由富有冒险精神的人,他自愿申请去荒凉的西部驻守。初到西部,这里与繁华中东部有着迥异的景色,一望无际的草原与碧蓝高远的天空相接,荒芜苍茫中隐藏着西部草原独有的气质。终于到达了驻地,却发现这里空无一人,在给养充足,却险象环生的驻地,邓巴自由而快乐的生活着,他每天整理着驻地,有条不紊的给自己安排工作,等待着援军的到来。闲暇时会游游泳、洗洗衣服,和野狼逗趣。如果没有踢鸟的误闯,可能他会这样一直等到援军的到来。当印第安人前来挑衅的时候,他会用咖啡和白糖取悦他们,也会不失时机的展示自己的友好;在夜晚的篝火旁,他可以和狼一起翩翩起舞;当他和印第安人成为朋友的时候,他会义无反顾的保护自己的朋友。在一场印第安人种族间的战争取得胜利后,他认为这场他保卫老弱病残安危的胜利,是他一生最伟大的胜利;在美国军人占领驻地之后,威逼他找到苏族人时,他依然选择保护他们的安危,哪怕付出自己的生命。影片中交织的各种情感正是让人感动的所在,也是影片成功所在。

印第安人与白人有着迥然不同的社会制度与生活方式。在印第安人的部落里,可以看到一种原始人的气味。人们的生活纯朴,与大自然和谐相处,人与人之间是以感情为基础建立起

的小群体。之所以称为小群体,是因为印第安人的部落人规模都不太大,部落内的人对自己的部落有强烈的归属感,而部落对外界的人有强烈的排他性。部落与部落之间经常会因为食物的抢夺的发生战争,也会为保护自己的家园而发生战争。

在影片中,我们看到了苏族与波尼族的战争。而在与波尼族的战争中,苏族人取得了胜利。在面对波尼族的进攻时,“与狼共舞”产生了很大的作用,他为他们带来了最先进的火枪,这是其他印第安人部落不能够抵挡的武器。与波尼族的战争是一场没有黑暗政治背景,也不是为了争地、图财、救人,只为保持冬天的贮粮,只为保卫妇儒的生命,免于饥饿困挠的战争。

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篇三 :与狼共舞观后感

与狼共舞观后感

英语视听说课上观看了《与狼共舞》。这部经久不衰的电影多元化的展现了文化、历史、种族和和平的复杂主题,它是写实主义风格与浪漫主义情调融为一体的伟大史诗,是世界电影史上一部永垂不朽的西部传奇。

这部电影讲的是美国西部开发的大环境下白人骑士邓巴和印第安部落来往的故事。开篇邓巴主动请求到最边界的地方驻守边关,在行进的路上可以看到广阔荒凉而野性大气的美国西部景色,给整个影片带来一种气势磅礴同时又荒凉寂寥的感觉。等到邓巴到达驻守基地时他虽然孤独,但是又遵守军队的纪律,严格要求自己完成每天的任务。这让我们看到了身为军人的邓巴的执着与严谨。同时也为影片接下来他为了苏族人与白人军队对峙买下了伏笔,影片的高潮是最后他与白族人的对峙,让观众忘记他其实也是一个白人军人。这种人性的抵抗,是对白人对于殖民地人民的一种讽刺。

电影花了大量的笔墨去描述邓巴和苏族人从一开始的相互试探直至最后的相互扶持。当两种不同文化相冲突的时候,主人公邓巴不是像一般的白人一样对印第安人有敌意和蔑视,而是试图去了解并被他们了解。对邓巴来说,他直面的是传说中的“野蛮人”,当他发现苏族人并不是像传说中的那样毫无原则地烧杀抢掠时,他试着去接近他们。在众多苏族长老中,也不乏乐于学习陌生事物的人,但是即便是双方都愿意放下自己的主观价值判断,试着理解对方,也会产生摩擦。但是最终他们都克服了这些阻碍,融入了对方的生活中。由此看来,文化碰撞并不可怕,地域差别也一直存在,但是只要我们用一颗宽容理解的心去看待别人并善待别人,最终我们还是可以平和的生活在一起的。

影片名字叫做Dance With The Wolves。一方面描述了邓巴在戍边的日子的真实状况,另一方面这是他的苏维名字。从邓巴与狼在一起的那段时间,和最后狼在远处看着邓巴送往另一个基地,到白人没有人性的开枪射击他,不管白人怎么射击它都不跑。狼的这种行为又一次的讽刺了这些自以为是的白人的残忍行为。而邓巴的苏族名字也是由邓巴和狼的嬉戏而产生的。因此,狼贯穿了整个电影,为我们展示了人与动物之间的信任与依赖,从侧面也反应了有时候人与人之间的信任还不如与动物之间的信任强烈。

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篇四 :电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞

电影《与狼共舞》观后感---与自然共舞

电影《与狼共舞》>观后感---与自然共舞

这是一部获得多项奥斯卡大奖的电影,包含了最佳影片、最佳导演、最佳音响等。

凯文·科斯特纳,印象深刻的,是他主演的三部电影:《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。

《未来水世界》,渺小的人类在强大的自然面前,将求生的本能发挥到极致——大灾难之后,人类与自然依存关系的重建虽然艰难,却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。

《邮差》,一个小人物,以好奇、游玩的心情,将自己无意得来的一些信件,投往各地。这是一个无心之举,却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建,成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣,变得崇高而伟大。

《与狼共舞》,印第安苏克斯部族人在融入美国前,最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争,而融合,既是一个必然的历史进程,这一切就不可避免。令人乐观的是,融合以后的和谐可以期待,因为,有太多凯文?科斯特纳扮演的角色,成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。

大约4个小时的电影,将这一段特殊历史背景下,一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活,观众因为这独特的领略而醉心于电影,更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。

一、求变是必然。人如此,国家同理。任何一成不变或墨守成规,都将被发达与先进所取代,这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍,都无法阻挡“必然”的步伐。

二、在历史进程中,侵略与被侵略,统治与被统治,占领与被占领,不论以何种方式——野蛮也罢,怀柔也罢,最后胜出的,永远是强大的一方,个人情感只能退居其次。

三、关于争战与死亡。电影有几处的表现,处理都偏重于理性与审慎。这其中,男主角是一个和解者——他从战争中走过,深知个体生命生存的权利,不以种族等外在因素所左右,死神面前人人平等,如果有法则,那就是顺其自然。正是因为他的这种态度,我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人,他成为他们的代表,从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前,不至于完全被消灭。

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篇五 :与狼共舞观后感

观《与狼共舞》有感

从来没有花过四个小时如此认真地看过一部电影,但那次让我永远记住了“Dances with the wolves”这个名词。

一名白人骑士邓巴,在经历生与死的大起大落后感悟了人生,于是他申请去驻守边关。他的旷达勾起了我对美国西部草原荒凉的美感的喜爱。但这部永垂不朽的西部传奇,给我带来的远不止这些。

可以这样说吧!是那广阔荒凉而野性大气的美国西部景色和它那种气势磅礴的寂寥感,吸引了我。当邓巴失去同伴,独自一人在广袤无垠的草原上前行时,他作为一名军人的执着与严谨震撼了。我确实无法想象,独自置身茫茫草原,看不到任何有生命的东西是会是怎样一种感受,在哪漫无目的的草野,他的精神也是唯一的支柱。

这部电影主要讲述的是邓巴与土著苏族人之间的故事。原来人性中还有这么温柔的一面,邓巴没有像白人惯例地那样对那些野蛮人有敌意,蔑视他们,而是试图去了解他们,并在不断地努力后用真诚收获了彼此的理解。原来苏族人并不像传说中那样野蛮,总是毫无原则的烧杀抢掠。虽然他们穿着原始的动物皮质衣饰,讲着”吱,吱,呀,呀”的话语,但他们确是一个温馨和睦,团结友爱的并且即将遗失的部落。他们收留了同为白人的女生“握拳而立”并将她抚养大,他们竟是个如此有爱的原始部落,他们也有亲情,爱情,也和我们一样甚至比我们更拥有人性的美好,当他们收到白人掠夺时,他们同样会誓死保卫家园,同样会因为心爱的人被杀害而失声痛哭,只是他们从未被理解,他们的感受从来被忽视。

曾经看过一本叫《Before they》的画集,希望在他们消失之前,我们这些自认为高尚的文明人能够去理解并珍惜他们的存在,反思曾经罪恶的行为,尊重人性吧!

这部电影还有一个地方吸引了我,那便是一只狼,它自始自终追随着邓巴,甚至不顾白人的军队的弹雨,将人与动物的情义展现得淋漓尽致。不仅仅是那广阔西部大草原的壮美,影中人与人之间,人与动物之间,人与自然之间的文化碰触更给了我持久的感动,因而也成就了这部史诗般的西部传奇。

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篇六 :观《与狼共舞》有感

从人类学角度看《与狼共舞》——文明的冲突与融合

李敏 2011211591

一、前言

电影《与狼共舞》是影视界的一颗璀璨的明珠,它是美国电影史上第一部配有印第安字幕的西部题材的影片,也是导演凯文·斯科特纳的处女作。它在第63届奥斯卡影评活动中荣获12项提名,引起世界的瞩目。在本片中,凯文·斯科特纳大胆采取了几十年来不被看好的西部题材,他没有采取传统西部片惯用的的西方中心价值观,即老套的白人的个人英雄主义,而是从西部土著人的文化价值观出发,深入的探讨和思考了北美大陆上白人与原著民之间的文化、历史、种族与和平的复杂主题,从而使本片成为具有强烈人文精神的西部史篇巨著。

影片以替苏族人翻案为出发点,在前半部分以美国白人军官邓巴的身份进入苏族人的世界,探索马背文明的奥秘,后半部分主要是在同一个水平面上展示了苏族人的世界与白人世界,让观众感受不同文明碰撞的精彩瞬间。故事梗概:邓巴在一次部队作战中意外荣立军功,他自愿申请到西部边疆驻守,不料历经艰辛到达驻地后却发现原驻军已经撤退,他在独自坚守阵地的漫长时间里开始了与印第安苏族人的交往,他倾尽全力帮助苏族人击败凶残的帕尼族人,捕杀野牛时勇猛的骑术和枪法,救助苏族人男孩??这些都加快了他本土化的进程,直到后来他与白人姑娘“挥拳而立”喜结连理,彻底放弃白人的生活方式,除了肤色和相貌,成了完完全全的苏族人,从人类学的角度看就是过度本土化的表现。

二、从社会团结类型看两种不同社会的结构

在迪尔凯姆的社会团结理论中,为了说明人类社会中人与社会的关系他建立了两种社会团结类型——即机械团结和有机团结。在美洲生存的苏族人的社会是一种金字塔形的狩猎采集的小型社会,原始的生产、生活方式及恶劣的生存环境使苏族人无法做到自给自足并生产大量财富,因此他们的社会分工非常简单,无法形成建立一个等级森严的帝国或国家机器的基础。这种社会特质也就决定了他们必须在获取丰富食物来源的小范围地区活动,这也就是他们誓死与白人及其他印第安人争夺生活领域的最原始的动机。他们有着强烈一致的集体意识,以巫师——“踢鸟”和酋长为核心的行政与宗教精神领袖主宰着苏族人的生产和生活,大到部落的食物储备和保卫领地,小到族人的婚丧嫁娶,无一不显示了巫师的权威。他们的同质性很高,个体间差异不大,整个社会是协调一致的。正如邓巴在日记中写到:“我从未遇到过这么爱笑、对家庭这么投入、对每个人这么热忱的人们。只有一个词浮现在脑海里,那就是‘和谐’”。

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篇七 :观《与狼共舞》有感

观《与狼共舞》有感

韦兴一 20130853009 旅游管理2013

今天我看了一部由凯文·科斯特纳导演的经典电影,名字是《与狼共舞》,感触很深。再通过查找资料,我知道了《与狼共舞》是由蒂格影片公司于19xx年摄制。作为美国白人对自身历史的反思,这部电影是一首对美国那段无情的历史的挽歌。导演科斯特纳第一次从文化视角上把印第安人描写成有尊严、有人性、友爱互助、亲密无间的种族,从而实现了对传统西部片的超越。电影深刻的叙事内涵和独特精到的银幕技巧,使其一举夺得19xx年度美国影艺学院最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳音乐、最佳音响等七项奥斯卡金像奖。毫无疑问这部电影是成功,而其中的深远意涵值得我们讨论。

《与狼共舞》讲述的是美国南北战争结束前夕,联邦军队中尉约翰·邓巴成为南北战争中的战斗英雄。作为褒奖,邓巴中尉可以自由地选择服役地。邓巴中尉选择了遥远的西部海斯要寨,接着他被派到了更为遥远和偏僻的塞克威克哨所。在西部大草原上邓巴中尉独自过着平静而单调的生活。世居在这里的印第安苏族人发现了生活在哨所的邓巴,一开始他们警戒地防备着邓巴。但是为求和平相处,邓巴首先决定主动拜访印第安苏族人。半路上,邓巴救了一个昏迷的印第安装束的女人。因此邓巴和苏族人开始了不断的接触。邓巴慢慢学会了苏族语言,也渐渐获得苏族人的信任。他与武士“踢鸟”和部落首领“十熊”建立了深厚的友谊,和苏族人成了朋友,他还有了一个印第安名字——“与狼共舞”。在捕猎野牛时,邓巴的骑术和枪法令苏族人大为折服,并从野牛角下救起了一位印第安少年。 敌人凶残的帕尼族人来袭,邓巴将哨所里的枪支弹药分给了苏族人,帮助他们战胜了仇敌。此时的邓巴成为印第安苏族人心目中的英雄。同时,邓巴与那个被他救起的名字叫做“挥拳而立”的女人之问也产生了真挚的感情。善良的印第安人为他们举行了简朴的婚礼,邓巴成了印第安部落中的一员。邓巴想回哨所取回日记本, 却发现白人军队已经在哨所驻扎。他们认定邓巴是叛徒, 并派一队士兵押送邓巴回海斯要塞。途中,苏族人消灭了押送士兵,救出邓巴:邓巴带着妻子“挥拳而立”离开了苏族人的部落,踏上远方的路。 《与狼共舞》把浑厚的历史文化与美国西部壮美的风光巧妙地结合在一起,以及影片所表现出来的对待不同文明的进步思想和深刻的内涵等都引起了当时空前激烈的反响。因此,影片上映后,立刻受到社会各界的推崇。被誉为“一部不落俗套的史诗般的西部片”。

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篇八 :与狼共舞——《狼图腾小狼小狼》读后感

与狼共舞 ——《狼图腾之小狼小狼》读后感

说起狼来,可能大家和我一样,从小听到的都是凶恶狡猾的大灰狼的故事,好像它们永远都是只做坏事的反面角色。动画片里总算有了一个可爱的灰太狼,但也从来都是个出气筒,永远吃不到羊还要挨老婆打。可是真正的狼,离我们既遥远,又陌生。

假期里我读了老师推荐的图书《小狼小狼》,就对狼有了完全不同的认识。

著名作家姜戎的《狼图腾》被称为“旷世奇书、精神盛宴”,还被翻译成了二十多种语言出版,轰动了全世界。这本《狼图腾之小狼小狼》,就是他专门为青少年读者创作的,听说写作历时三十多年。

我带着一点点好奇翻开了这本书,很快就和主人公陈阵一起进入了那神奇的大草原,认识了那精灵般的草原小狼,一同伴随他们经历了那些惊心动魄的故事。捧起这本书来,我就深深地被这些文字吸引,看了一遍又一遍,欲罢不能,那些精彩的情节就像电影一样在我脑海里放映着。我的心情也跟着一会儿激动,一会儿沉重。

从书里,我看到了狼的世界中不为人知的一面:它们非常聪明,也非常团结,性格坚强、忍耐,不屈不挠。比如,在攻击羊圈时,就会有强壮的狼蹲下当“狼梯”,让其它狼踩着翻过围墙去吃羊,吃饱的狼再回来替换它进去吃。它们也和我们一样有感情,为了家园和亲人不惜奉献和牺牲,而它们的敌人,竟然就是我们人类。

爸爸说,善待身边的万物,就是善待我们自己。人类违背自然规律,破坏自己的家园,就一定会被大自然惩罚。我想,这也是小狼想给我们的提醒吧!

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