观《与狼共舞》有感

时间:2024.5.9

观《与狼共舞》有感

韦兴一 20130853009 旅游管理2013

今天我看了一部由凯文·科斯特纳导演的经典电影,名字是《与狼共舞》,感触很深。再通过查找资料,我知道了《与狼共舞》是由蒂格影片公司于19xx年摄制。作为美国白人对自身历史的反思,这部电影是一首对美国那段无情的历史的挽歌。导演科斯特纳第一次从文化视角上把印第安人描写成有尊严、有人性、友爱互助、亲密无间的种族,从而实现了对传统西部片的超越。电影深刻的叙事内涵和独特精到的银幕技巧,使其一举夺得19xx年度美国影艺学院最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳音乐、最佳音响等七项奥斯卡金像奖。毫无疑问这部电影是成功,而其中的深远意涵值得我们讨论。

《与狼共舞》讲述的是美国南北战争结束前夕,联邦军队中尉约翰·邓巴成为南北战争中的战斗英雄。作为褒奖,邓巴中尉可以自由地选择服役地。邓巴中尉选择了遥远的西部海斯要寨,接着他被派到了更为遥远和偏僻的塞克威克哨所。在西部大草原上邓巴中尉独自过着平静而单调的生活。世居在这里的印第安苏族人发现了生活在哨所的邓巴,一开始他们警戒地防备着邓巴。但是为求和平相处,邓巴首先决定主动拜访印第安苏族人。半路上,邓巴救了一个昏迷的印第安装束的女人。因此邓巴和苏族人开始了不断的接触。邓巴慢慢学会了苏族语言,也渐渐获得苏族人的信任。他与武士“踢鸟”和部落首领“十熊”建立了深厚的友谊,和苏族人成了朋友,他还有了一个印第安名字——“与狼共舞”。在捕猎野牛时,邓巴的骑术和枪法令苏族人大为折服,并从野牛角下救起了一位印第安少年。 敌人凶残的帕尼族人来袭,邓巴将哨所里的枪支弹药分给了苏族人,帮助他们战胜了仇敌。此时的邓巴成为印第安苏族人心目中的英雄。同时,邓巴与那个被他救起的名字叫做“挥拳而立”的女人之问也产生了真挚的感情。善良的印第安人为他们举行了简朴的婚礼,邓巴成了印第安部落中的一员。邓巴想回哨所取回日记本, 却发现白人军队已经在哨所驻扎。他们认定邓巴是叛徒, 并派一队士兵押送邓巴回海斯要塞。途中,苏族人消灭了押送士兵,救出邓巴:邓巴带着妻子“挥拳而立”离开了苏族人的部落,踏上远方的路。 《与狼共舞》把浑厚的历史文化与美国西部壮美的风光巧妙地结合在一起,以及影片所表现出来的对待不同文明的进步思想和深刻的内涵等都引起了当时空前激烈的反响。因此,影片上映后,立刻受到社会各界的推崇。被誉为“一部不落俗套的史诗般的西部片”。

在当时很多美国人眼里,印第安人是一群不通人性见人就杀的杀人狂, 暴力而血腥,野蛮而强横,但《与狼共舞》却一改往日印第安人给人们造成的映像。意气十足的“风中散发”、 心思缜密的“踢鸟”、成熟老练的“十熊”等这些鲜活的人物使我们看到了印第安人天性中善良友好的那一面,激起了观者同情怜悯 的心,这和以往的一些电影是有很大不同的。在今天,西部骑士文学的没落恰恰告诉我们需要寻找一条正义的通向和平的路,从而打破秩序与非秩序、“文明”与野蛮的对峙。然而在这个过程中,用“文明”征服了野蛮的“文明”,是真的文明么?看了这部片子的观众都会有自己的答案。那些所谓的“文明”不过是用

火药味十足的现代器械,用暴力和杀戮来革了印第安部落的命。 难道这样的一种革命不是野蛮而强横的么?血腥的残暴历史在今天往往被描绘成文明战胜了野蛮,可是这种对峙和冲突并不是不可调和的,影片给我们作了诠释,但是单凭主人公邓巴中尉一个人的力量是远远不够的,一个曾经获得国家重要褒奖的战争英雄,转眼被诬蔑为“叛国罪”论处,差点自身难保,然而在努力调和双方矛盾的过程中,他和苏族人都应该获得头号嘉奖。

西部大开发在美国白人自己的历史观点里是勇敢的、进取的、浪漫的历史时代;可是对于已经在这片土地上生活了数千年的印第安人来说,这是一场灭绝种 族的灾难。自视为文明的白人用火枪和大炮为自己开道,因为他们对自己的为文明而进取的行为毫不怀疑。但是文明不分大小,没有强弱。不是谁的火枪射得远,谁能让谁臣服,就可以作为参照体系和标准的。可能如果不是深入的接触,可能邓巴中尉对于这个古老的民族也仅仅是礼貌性质的尊重而已。可事实上淳朴的民风和久远的文化是让每一个文明世界的自傲者反省的东西。“我从没有见过这样的战争,没有政治目的,也不存在谁拯救谁和伤害谁的问题,而只是单单为了保全部落里女人和孩子不受冬天来临的冻饿,在这样的人们之中,我第一次如此清晰感受得到自己真正的融人和被需要的感觉。”在价值观和人际关系已经被物质统治和异化的文明社会之中,这样质朴的观念对于每一个迷失的人来说都是灌顶的醍醐,流经灵魂的清凉河水。可是,没有沟通与尊重,只有征服与扩张,还有堂而皇之的借口和理由,带来的只有罪恶。

我记得影片中有这样一个镜头:拜访苏族人回来的邓巴中尉围着自己在营地燃起的篝火,模仿印第安人的姿势跳起了属于他们部落的舞蹈,像一个真正的苏族人一样感受那种神圣的召唤。这种文化意义上真正的征服令人动容。这是一个文明的魅力所在。不要随意轻视一个文明。每一个历经悠久历史的文明都有他动人的面貌和征服人灵魂的博大力量。影片最后的字幕默默滚动:18年后,苏族人被迫与政府签订了协议,放弃了他们世代相传的土地。这个时代对于印第安人来说是永远悲伤。

毋庸置疑,《与狼共舞》是一部气势磅礴的电影。这里所讲的磅礴并不是科幻大片中引爆眼球的视觉冲击力。 而是凯文·科斯特纳十分细腻地以一个白人来访者的视角和方法向我们展示了属于那个时代美国西部有关印第安人的一切。在他们的身上,美国白人犯下了不可饶恕的罪恶,但正是这些罪恶,社会才能进步,这也是不能忽视的功劳。只有全面看待,才能领略这部影片的精髓。


第二篇:读《狼道》有感


读《狼道》有感

——程百灵

近日,由中国言实出版社出版的《狼道》全集,从狼的智慧、狼的生存定律、狼的竞争意识和狼的团队精神,以及狼性团结、 狼性纪律、狼性沟通、狼性忠诚等方面,诠释了狼在经历了人类的猎捕、毒杀和陷阱,狼被赶到了荒漠、草原和森林,却以顽强的生命仍傲立于世的奥秘,并教人们要向狼学习。学习狼的坚韧刚毅,学习狼的智慧,学习狼的生命 不止、战斗不息的战斗精神。并宣称如果你具备了狼的这些品质,你就能游刃于职场,你成功的几率就100%! 狼的生存,就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间;狼的团体,就是在充满争斗的对手中组织 强大的团队力量;狼的智慧,就是在强者之列不断竞争、超越。

狼以顽强的生命力,与天斗、与地斗、与人斗,在生存环境越来越恶劣的情况下,仍然傲立于世。它们以永不服输的心态,用战斗的精神,用团队合作的力量以及家族责任感……演绎了一幕幕生存剧,令人深思,使人感慨。正是这种优良的品质,使狼成为了人类的兽祖 、宗师、战神与楷模。

在100多万年自然变迁中,狼之所以能够生存并成为兽类中最优秀的种族,就是奉行狼的至高生存法则。狼的最高生存法则是集战斗和智慧于一体,深知物竞天择、适者生存的精神与力量,狼群 为彼此的存在而存在,组成强大的生命团体和力量核心,形成了个体与团队坚不可摧的生存力、竞争力和战斗力。 从狼的生存法则中,我们

不得不联想到人类自己。如今我们人类同样面临着狼族曾经面临的恶劣生存环境,在竞争愈演愈烈的今天,如何生存,如何胜出并发展壮大,是我们每一个人都必须直面和深思的问题。狼的生存发展之道 ,对人类具有非常深远的启发意义。

千百年来,人和狼的战争一直持续着,直到有一天,我们突然发现,在寂寞的宇宙中,人类需要狼。

在草原上,鹿吃草,狼吃鹿,猎人捕杀狼,似乎已经成为一种自然规则。有一天,猎人变成牧人,于是就想方设法将狼彻底除去,让鹿能更安全地生活。时间不长,在漫漫原野里,鹿影随处可见,而狼迹罕见。

然而,危机很快出现了,没有生命威胁的鹿大量繁殖,很快吃光了原野的草,没有食物,鹿也难逃厄运。

今天,我们抛开人类与狼族的种种成见,重新审视狼族,我们发现人类对狼的误解 太深了。狼的某些特性,某些生存技能,是聪明的人类还不具备的,或者是人类应该向狼族学习的。也就是说,在 竞争日益激烈的今天,要想立于不败之地,要想做一个成功者,没有狼的精神是不行的。

狼道,实际上就 是今天的优秀者、成功者可贵的人道,是那些敢于向命运挑战,永不服输,安身立命者不可或缺的人道,也是我们 在竞争中立于不败的人道!没有其他动物能像狼一样让人敬佩,值得学习。

个人要有狼道,同样道理,一个组织也应该奉行狼道准则。狼是

最具有团队精神的兽群。他们分工协作,团结一致,在协作中遵循自己的游戏规则,好像有铁一般的纪律约束着。他们善于沟通,彼此忠诚。狼族的这种品质是一个组织成败的关键。狼群最值得称道的就是它们的团队精神,协同作战,统一策略,甚至为了胜利不惜牺牲自己。狼的忠诚、交流、合作、坚韧是一个团队成员必须学习的精神,狼是教导团队成员们默契合作的无价之宝。

我们通过对狼族的了解,能学到团队竞争中所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力,等等。狼的力 量来自于团队,团队的力量可以战胜一切。在竞争中,狼的这种精神是绝对让对手佩服的,其力量是强大的。如果一个团队具有这种精神,那它将无往而不胜,它一定能开创属于自己的辉煌事业!

经济全球化进程把整个地球带入了一个绝对竞争的时代。 狼来了!我们曾经把发达国家跨国企业进军中国市场形象地称作“狼来了”。 特别是加入WTO之后,我们主动“引狼入室”,在与狼的较量中,我们要奉行自己的狼道准则,自强不息,奋斗不止,与狼共舞。

社会竞争法则是优胜劣汰。竞争激烈的现代社会需要的就是狼的精神。孤胆英雄拯救命运的时代已经彻底结束。我们需要的不是一个英雄,而是一群英雄。

狼道、狼性准则,形成狼道文化。这不能不说是一种时代的选择。 狼道文化适合现今以“竞争”、“双赢 ”或“共赢”为特征的时代。它的主旨好像是“狼”,好像意含着“你死我活的竞争抢夺”。这种竞

争的前提假设资源是稀缺的,蛋糕是固定的。我多拿一块你就少拿一块;我全部得到,你就没有生存空间。其实,狼道文化对当今时代业讲究均衡、共赢、协调、可持续发展具有重要的借鉴意义。现在是竞争的时代,大家既竞争又合作,进行“合作性创造”,共同把蛋糕做大、做强,最终实现双赢或共赢、多赢。

狼性文化,顾名思义,是一种带有野性的拼搏和竞争精神。 现代社会不仅要具有狼的团结精神,也不仅是个人要像一只狼一 样的顽强,而是企业的每一个员工都能够像一只狼一样有强烈的生存意识,要有打造狼性团队的理念,创建野性拼搏精神的狼性团队文化,以“狼群杀阵”般整体配合与分工协作,用聚集效应和协同优势让羊群变狼阵,靠集体智 慧和力量打造超级团队。要当好领头狼,培养良好特质,树立成功形象,并有效地执行企业的战略意图,以行动而非语言进行领导,要把精力放在关键问题上,适时发现关键点的人力资本。谋划团队狼群策略,通过竞争主动发展 进攻型战略,采取“简单至上”,让企业持续成长,这就必须“与狼共舞必先为狼”,以变制变,持续出招,而且以速度制胜,一跃争先,懂得在竞争中取胜。这种狼的精神应贯穿在整个团队文化中,并且让每一个队员都领悟。

本书从多方面对狼道、人道进行了诠释,既是一本个人生存的智慧之书,又是一本关于团队管理之书,更是一本事业发展应奉行的准则之书,你可以从其中找到你最需要的精神力量。

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