学习《环境伦理学》心得体会

伍春霞

( 广西钦州学院环经系地理031班[535000] )

邝福光教授的《环境伦理学教程》一书对人类及其生存环境构成的人类生存系统结构功能、特点、运行机制作了深入而独到的系统分析和论证。着重指出环境伦理道德在未来协调和耦合人类及其生存环境——自然环境和社会环境和谐共生、共存、共同持续发展中的重大理论和实践意义，并对环境道德的产生、形成、发展及环境道德属性、功能、原则、规范等进行了理论概括，对环境道德宣传教育意义、作用及其与环境法制建设的关系等作了全新视角的研究和认定。

通过对该课程的学习，让我懂得，目前人类所面临的发展问题，已经不再是单纯的认识问题、技术问题或有否能力（资金）治理的问题，而是一个层次高得多、内涵深得多的人类环境道德问题，即人类的环境价值观，人生观和环境伦理道德观的问题。在这个问题没有根本解决之前，在人口总量的巨大压力和人类贪欲本性--资本属性的作用下，人类寄希望于依赖科学技术进步解决人类生存矛盾的梦幻将不能实现。恰相反，巨大的科学技术进步力量，在人类非理性行为的作用下，将有可能导致人类与生存环境间更大的无序性行为，更快地把人类社会推向人类生存环境承载力极限的边缘，促使人类生存环境过早地熵化。环境危机的出现与恶化与人类对环境的态度密切相关，人类要想从根本上解决问题，只有从改变心态更新思维方式入手，才能自觉保证人的活动与自然和谐。环境伦理通过对价值、良知等人类灵魂深处的追问论证了人与自然所应保持的关系，是人类环保活动从意识领域向实践领域转化的一个“精神调控器”。

第一、环境伦理是人类生存的需要，是一种“生态秩序”的保持

人由于自然的关系必须保持一定秩序才能进行正常的物质能量交换，环境危机正是由于人类对环境的盲目无序影响造成的。自然是人类的母体，也是人类生命赖以生存和发展的能量来源。伤害了自然意味着伤害了人类自身，人与自然关系的紊乱与失控使环境危机愈演愈烈，人类面临着生存的考验。散失了社会秩序，人将无法存活，遗忘了生态秩序，则将毁掉正个世界，环境危机便是有力证明。生态秩序要

求人类时刻遵循“自然法则”，按自然规律办事。环境伦理从尊重自然规律入手以恢复人与自然应有的生态秩序为目的，以次实现万物共生与世界和谐。它以求真、善、美的哲学品格，要求人类把环境与心中的道德统一起来，建立良好的“生态秩序”，实现世界的完美和谐。

第二、环境伦理是实现环境保护由他律转为自律的精神信念

环境伦理学一方面突破了道德只调节人与人间关系的传统理论，另一方面它使人类从新审视自己在世界中的位置。环境伦理第一次把道德关怀的对象扩展到了整个世界。它不仅仅是道德关怀数量的增加，更重要的是人类观念的一次大转折。当一种思想成为一理论，走入人们的心灵深处，慢慢地就会积淀成人们固有的精神信仰，成为一种坚不可摧的意志信念。这种意志信念是完成一项事业的根本保证。环境伦理的信仰特质是使环境保护由他律转变成自律的有力保证。“在我们生活中不可能没有某种框架，因为生活就意味着去行动，倘若没有先确定我们行为的框架，我们就无法行动。”道德给我们提供了一个处理人与自然间关系的框架，给我们的行动指明了方向。人作为理性存在物，有了道德信念则就有了抵御诱惑的能力，更具备了行动的力量。作为一种道德体系环境伦理一旦进入人的内心，沉淀为一种信念，就会产生无法比拟的威力，环境保护不再是被迫，而是人类的自觉选择。

第三、环境伦理呼唤生态良知，改变思维模式，指导人类的行为方式

良知是人们内在的道德自觉。生态良知“是指人类自觉地把自己作为生物共同体的一员，把自身的活动纳入到生物共同体的整体活动，并在此基础上形成的一种维持生物共同体和谐发展的深刻的责任感以及对自身行为的生态意义的自我评价能力。”环境伦理以“应当”呼唤着人类的生态良知；在人与自然的关系中，人一向把自己奉为凌驾于自然界之上的“主体”，自然成为任人宰割的客体。这种片面的主体意识遮蔽了人类固有的“爱万物”天性。在无限追求物质利益的过程中，人类忘记了“自己是谁。环境伦理从良心、良知出发，唤醒了人类尘封已久的“本性”--“敬畏万物”、“取之有道”、“取之有度”。实际上，这些本性一直没有离开我们，只是由于人们受物欲、利欲的过多支配，对此麻木不仁了。环境伦理为人类唤起了“天人合一”、“仁育万物”、“道生一、一生二、二生三、三生万物”的生态良知。

环境伦理开启生态良知大门的同时，也在改变着人类的思维方式：（1）走向有限主体。人无论怎样发展，都不能脱离自然界，因为人是大自然的一部分，而且永远都是。人类应该摆正自己在自然界中的位置，尽快完成从“绝对主体”到“有限主体 ”的转变，与大自然为有，按自然规律办事。（2）从现实意义转向未来意识。现实意义是一种只管今天，不顾明天的提前消费。正是这种“透支”消费，使人们对大自然“债台高筑”。未来意识是指不仅要关注现在，更要关注将来，可谓“留得青山在，不怕没柴烧”。事实告诉我们只顾眼前利益，迟早会危及到整个人类的发展。人类在过好今天的同时，更要考虑到明天的发展，尽快实现从现实意识到未来意识的转变。

（3）人类从个体意识向整体意识迈进。由于环境的共通特质，对自然生态系统的局部破坏，都会对整个生态系统产生影响，因此我们不应忽视个体行为对环境的破坏。再者，环境问题是波及全人类的危机，任何个人和局部问题的解决，都不可能彻底解决这一全局问题，只有全人类共同携手才能彻底解决。人类应强化全局意识和整体观念。

要强化全局意识和整体观念，从真正意义上提高国民整体的环境伦理水平，政府必须在国民中进行广泛的教育措施，针对不同的对象开设环境伦理教育，特别是在读的大学生。因为今天的莘莘学子将成为明天社会发展的决策者和执行人，我们目前的环境伦理将影响我们未来的环境行为，而我们的环境行为将深刻影响一个社会的治、乱、兴、衰，在极大程度上决定或者改变人类的未来。因此，在读的大学生应该选修伦理学，以培养、提高自己鉴别善恶的理论思辨能力和抑恶扬善的精神。学习环境伦理知识，了解我国面临的环境问题，自觉保护生态环境、清洁生产、节约用能和合理消费，用理性的生活方式代替奢侈、挥霍、高消费的生活方式，确保社会的可持续发展。

结论

伦理观与一个人的人生观密切相关，我不奢望通过看一段时间的书，听过几次课就完全改变自己已有的观念，这不现实。但的确通过学习环境伦理学后，对生命、对环境有了一些新的认识。环境道德问题属于我们时代中最新颖的、最富于挑战性的道德社会文化问题。这些问题之所以最新颖，是因为它们要求我们考虑这样一种

可能性，即承认动物、树木花草和其它非人的有机物体也具有权利和价值；这些问题之所以富于挑战性，是因为它们可能会要求我们抛弃那些我们长期习惯的一些理念，即我们的生活应达到一定的水准，以及为了维持这些水准应该进行的各种各样的经济竞争活动。

我深信，建立完善的环境伦理学科，培养良好的环境伦理道德，树立全新的环境文明，在新世纪对促进人类社会的可持续发展，将会起到重大的社会实践意义。邝福光教授在我国是率先进行该学科研究的教授之一，并首先编著出了这部可供我们学生学习的优秀教材，成绩和贡献是非常值得称赞和肯定的。

此外，邝福光教授在讲课时，由于道德品格高尚，学识渊博，信息量大，语言生动活泼，并能紧密结合实际，因此不仅在知识素养上给了我们大量新鲜而丰富的营养，而且在怎样做人和怎样面对生活挑战方面，也使我们在人格力量上得到了很大提高和帮助，受到了同学们普遍的热烈欢迎。

20xx．5．4．

第二篇：学生会学习心得体会

心得

岁月如梭，犹如白驹过隙。此时此刻，往事云烟却又历历在目。现在尤能记起大一毅然决然地加入学生会时的那份信心与激情，时过两年，学生会不断的有人出去，有人进来，而我依旧满怀着对学生会的工作激情，留守在岗位上，只是将近两年的工作经历使我处在学习部部长职位上更添加一份成熟与自信！

下面是我结合读《胡锦涛在清华大学建校100周年上的讲话》后感和在学生会工作两年的一些心得总结：

首先，什么是学生会？这是每一个在学生会的人都要深思熟虑的问题。 记得大一我参加学生会纳新面试的时候，教室黑板上写着：有学生会有学生会。班导问我们可否明白其中的意思。稚嫩的我们只把它当成占用教室的标语，现在想来，这句话的意蕴是很深厚的。我想，这句话可以这样来读：有学生，会有学生会。平日里我们都说学生会是为学生服务的组织，没错，一个组织只有做到“从学生中来，到学生中去”，才有可能把活动做活、做好，这是一个组织长盛不衰的群众基础。所以，作为学生会成员之一，更应该注意自己的行为，做到“文明修身，从我做起”。

其次，学生会的成员必须具备的三种品质。

1、 自主性。

2、 思考型。

3、 合作性。

学生会培养的是综合性人才，这就要求学生会成员必须具备自主性、思考性、合作性。机会总是留给有准备的人，平日的积累是一方面，但勤勤恳恳，踏踏实实地人最后也未必能在换届时脱颖而出，因为学生会干部必须学会自主思考并创新，听别人指挥的人永远只能被牵着走，认真并不是成功的唯一要素。另外，一个人再怎么会动脑筋，再怎么有主动性，但是一碰到要和旁边的合作就非常困难，所以合作性不强，一个个都象一条龙，但是合在一堆就变成一堆虫了。

再者，一定要重视自己的学习，这是最重要的。

学生会无论在评优还是提干的时候，总会有人后悔自己去年没有好好学习，以至于在工作上花费了很多精力、时间，到头来没有被留下来。

很多同学喜欢把学习不好的原因归罪于参加学校的活动了，参加学生会工作了，我可以说，你这就是对自己懒的一种脱罪！深为学生会成员，要知道什么时间做什么事情，只要上课时认真听老师讲课，记好笔记，考试前突击一下子没有不过的。而且，学校在临近考试的时候都会停办各种活动，怎么说是为了学校的工作而耽误的呢？！学生会的每一个成员都应该有能力来处理好工作和学习的关系，这是起码要求。

就如胡锦涛主席所说，要把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来；要把创新思维和社会实践紧密结合起来；要把全面发展和个性发展紧密结合起来。倘若我们学生会成员也向这些方向靠拢，那么我们这代青年应该大有作为，也必将大有作为。我们的学生会组织也将成为一支结构合理、充满活力的高素质服务于学生的队伍。

最后，我想谈一下学生会的发展方向问题和四个方面发展。

第一，构建学生会制度体系，加强学生会制度建设。

历史的经验以及现实的经历告诉我们，没有一个好的制度是不可能产生一个优秀的团队组织。所谓国有国法，家有家规，我们学生会就应该有自己的规章制度。下面我简要介绍制度建设的基本架构：学生会制度包括学生会会议制度、财务制度、干部选拔制度、活动申请制度、奖惩制度、纳新制度、值班制度、报账制度。

第二，构建日常工作运行机制，完善学生会各项职能。

学生会的日常工作应该形成条理化、系统化。形成系统化并不是把我们的思想僵化，而是以质量第一，效率优先的原则，以最少的时间，最高的效率，使任务的完成质量达到最高。当然这个机制的构建是需要不断地总结和探讨的，不是一朝一夕便可完成的事，需要各个部门的配合和总结。

第三，构建重大活动运行机制，提高学生会的应变能力；

这套机制的建立主要是应对重大活动的组织及紧急事件的处理，比如说即将到来的五四表彰大会、校运动会、红动设计等重要的活动预案力，让学生会在组织活动中，能够以最短的时间组建活动负责小组，安排各项工作，同时使得活动负责人能够尽快以最饱满的精神状态投入到工作中，保证活动的有章可循、有条不紊，提高学生会的组织能力和应变能力。目前主席团也正在对其具体的框架构建进行思考中，带领我们各个部门尽快投入准备工作，使我们已有了初步的计划安排，唯一缺少的就是实践的检验和改善。

第四，建立学生会文化传播体系，完善宣传职能。

加强学生会网站的管理与维护的工作力度，及时准确地更新微博、人人等，报道最新学生会的活动情况。平时多搜集好的版面创意设计，以备每一次活动所需。

以上是我两年来的工作心得总结。相信在大家的共同努力下，设计学院学生会的明天会更加美好！

学习部 胡丹 20xx.4.28