中国古代史隐性知识总结
1、中国古代土地所有制的三种类型：①国有制，又分为奴隶社会土地国有（井田制）和封建社会土地国有制（均田制）②地主土地所有制，是封建生产关系的基础③自耕农土地所有制，虽不占支配地位，但却广泛而分散。
2、中国古代治国思想的三种主要观点：（1）儒家推崇“仁治”，实行“仁政”；（2）法家提倡“法治”，主张用法令统一人们的思想和行为，主张建立君主专制中央集权；（3）道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。
3、中国古代三个经济重心：（1）先秦在关中地区（2）秦汉移至黄河中下游（3）唐宋明清向南方转移。
4、中国古代变法改革的四种类型：（1）奴隶社会内部富国强兵的改革（2）地主阶级封建化改革，如商鞅变法（3）封建社会内部调整统治政策的改革（4）少数民族学习汉族先进文化的改革。
5、中国古代四个文化典型：（1）夏商周文化是青铜与历法（2）秦汉文化是丝绸、冶铸与水利技术（3）隋唐文化是博大精深，全面辉煌，“中华文化圈完全形成（4）宋元文化是印刷术、指南针、火药。
6、中国古代赋税史上的四大税种：（1）以人丁为依据的人头税，即丁税（2）以户为依据的财产税，即调（3）以田亩为依据的土地税，即田租（4）以成年男子为依据的徭役、兵役及各种苛捐杂税
7、中国古代四大封建都城及特点：（1）唐都长安，既是全国的政治中心，又是亚洲经济文化交流中心，是一座国际性大都市（2）宋都东京，是当时最繁华的城市，突破了唐朝“市”与“坊”的界限，出现夜市，还有娱乐场所瓦肆（3）元朝大都，不仅是元朝的政治中心，还是文明世界的商业大都市（4）明朝北京，布局严整，建筑华丽，是我国古代城市建筑的杰作。
8、中国古代赋税改革的五大趋势：（1）由以人丁为主的征税标准到以土地财产为主的征税标准，直至取消人头税（2）由实物、劳役地租到货币地租（3）由赋役分征到赋役合征，税种由繁到简（4）征税时间由不定到基本定时（5）征收商品税越来越重。
9、对外交往的途径和繁盛原因。中国古代经济文化交流的途径：①贸易，包括官方贸易和民间贸易②官方互派使节、留学生③宗教传播④战争。中国古代对外交往频繁的原因：（1）国家强盛，经济文化各方面居世界领先地位；（2）海运交通发达，航海技术进步；（3）王朝统治者开明的对外开放政策；（4）政局稳定。
10、中国古代对外贸易商路六次演变：（1）秦汉时期主要以陆路为主（2）隋唐时期既有陆路又有海路（3）两宋时期海路贸易发达（4）元朝时期陆路、海路、内河漕运并举（5）明朝初期郑和下西洋远达东非、红海，但中后期逐渐闭关（6）清朝闭关锁国，只准广州一地对外通商。
11、关于民族问题。民族融合的特点：团结友好是主流；中心内容是扩大先进的中原文化，少数民族封建化；民族融合促进国家统一，国家统一促进民族融合；各民族特点、优点的融合充实了中华民族这个统一体。民族关系的基本观点：①尊重少数民族自身发展史（发展历程、贡献、特点）②肯定其开拓边疆，共同缔
造祖国的贡献，丰富了祖国文明③正视民族战争：是内战，有正义与非正义之分，进步与反动之分，无侵略与反侵略之分④承认民族压迫，其实质一般是阶级压迫。
12、中国古代民族战争的五种类型：（1）民族掠夺战争，如匈奴对汉的战争（2）民族征服战争，如元的统一战争（3）平定民族叛乱战争（4）反抗民族压迫的民族起义，如五胡反晋（5）反侵略的民族自卫战争，如戚继光抗倭。
13、中国古代五个时期的货币及影响：（1）战国时期各个诸侯国都有自己的货币，是诸侯国商业兴盛的表现，但货币不统一妨碍了各诸侯国经济交流（2）秦把圆形方孔钱作为统一货币，有利于各地经济交流（3）王莽发行大钱取代西汉五株钱，是掠夺财富的一种手段（4）北宋市场流通的有铜钱、铁钱和金银，四川地区出现最早的纸币“交子”；南宋又出现“会子”。（5）明朝中后期，白银成为普遍流通的货币，是商品经济发展的表现。
14、中国古代改善民族关系的六种形式：（1）和亲（2）会盟（3）册封（4）纳贡，如宋向辽、西夏进贡“岁币”（5）边境贸易，如设立榷场（6）设置管辖机构。
15、中国古代教育发展呈现的六个特点：（1）春秋末年，孔子兴办私学，打破奴隶社会“学在官府”的局面，扩大了教育对象的范围（2）汉武帝在长安设立太学，在地方设立郡县学，初步建立起教育系统（3）唐朝科举制推动了教育的发展，专业教育确立（4）宋朝制度更加完备，私人讲学的书院兴起（5）明朝各级学校的教育体现出君主专制的强烈色彩，实行八股取士（6）清朝在教育上进一步加强文化专制，书院逐渐成为官方学校。
第二篇：中国古代史隐性知识总结
中国古代史隐性知识总结
1、中国古代土地所有制的三种类型：①国有制，又分为奴隶社会土地国有（井田制）和封建社会土地国有制（均田制）②地主土地所有制，是封建生产关系的基础③自耕农土地所有制，虽不占支配地位，但却广泛而分散。
2、中国古代治国思想的三种主要观点：（1）儒家推崇“仁治”，实行“仁政”；（2）法家提倡“法治”，主张用法令统一人们的思想和行为，主张建立君主专制中央集权；（3）道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。
3、中国古代三个经济重心：（1）先秦在关中地区（2）秦汉移至黄河中下游（3）唐宋明清向南方转移。
4、中国古代变法改革的四种类型：（1）奴隶社会内部富国强兵的改革（2）地主阶级封建化改革，如商鞅变法（3）封建社会内部调整统治政策的改革（4）少数民族学习汉族先进文化的改革。
5、中国古代四个文化典型：（1）夏商周文化是青铜与历法（2）秦汉文化是丝绸、冶铸与水利技术（3）隋唐文化是博大精深，全面辉煌，“中华文化圈完全形成（4）宋元文化是印刷术、指南针、火药。
6、中国古代赋税史上的四大税种：（1）以人丁为依据的人头税，即丁税（2）以户为依据的财产税，即调（3）以田亩为依据的土地税，即田租（4）以成年男子为依据的徭役、兵役及各种苛捐杂税
7、中国古代四大封建都城及特点：（1）唐都长安，既是全国的政治中心，又是亚洲经济文化交流中心，是一座国际性大都市（2）宋都东京，是当时最繁华的城市，突破了唐朝“市”与“坊”的界限，出现夜市，还有娱乐场所瓦肆（3）元朝大都，不仅是元朝的政治中心，还是文明世界的商业大都市（4）明朝北京，布局严整，建筑华丽，是我国古代城市建筑的杰作。
8、中国古代赋税改革的五大趋势：（1）由以人丁为主的征税标准到以土地财产为主的征税标准，直至取消人头税（2）由实物、劳役地租到货币地租（3）由赋役分征到赋役合征，税种由繁到简（4）征税时间由不定到基本定时（5）征收商品税越来越重。
9、对外交往的途径和繁盛原因。中国古代经济文化交流的途径：①贸易，包括官方贸易和民间贸易②官方互派使节、留学生③宗教传播④战争。中国古代对外交往频繁的原因：（1）国家强盛，经济文化各方面居世界领先地位；（2）海运交通发达，航海技术进步；（3）王朝统治者开明的对外开放政策；（4）政局稳定。
10、中国古代对外贸易商路六次演变：（1）秦汉时期主要以陆路为主（2）隋唐时期既有陆路又有海路（3）两宋时期海路贸易发达（4）元朝时期陆路、海路、内河漕运并举（5）
明朝初期郑和下西洋远达东非、红海，但中后期逐渐闭关（6）清朝闭关锁国，只准广州一地对外通商。
11、关于民族问题。民族融合的特点：团结友好是主流；中心内容是扩大先进的中原文化，少数民族封建化；民族融合促进国家统一，国家统一促进民族融合；各民族特点、优点的融合充实了中华民族这个统一体。民族关系的基本观点：①尊重少数民族自身发展史（发展历程、贡献、特点）②肯定其开拓边疆，共同缔造祖国的贡献，丰富了祖国文明③正视民族战争：是内战，有正义与非正义之分，进步与反动之分，无侵略与反侵略之分④承认民族压迫，其实质一般是阶级压迫。
12、中国古代民族战争的五种类型：（1）民族掠夺战争，如匈奴对汉的战争（2）民族征服战争，如元的统一战争（3）平定民族叛乱战争（4）反抗民族压迫的民族起义，如五胡反晋（5）反侵略的民族自卫战争，如戚继光抗倭。
13、中国古代五个时期的货币及影响：（1）战国时期各个诸侯国都有自己的货币，是诸侯国商业兴盛的表现，但货币不统一妨碍了各诸侯国经济交流（2）秦把圆形方孔钱作为统一货币，有利于各地经济交流（3）王莽发行大钱取代西汉五株钱，是掠夺财富的一种手段（4）北宋市场流通的有铜钱、铁钱和金银，四川地区出现最早的纸币“交子”；南宋又出现“会子”。
（5）明朝中后期，白银成为普遍流通的货币，是商品经济发展的表现。
14、中国古代改善民族关系的六种形式：（1）和亲（2）会盟（3）册封（4）纳贡，如宋向辽、西夏进贡“岁币”（5）边境贸易，如设立榷场（6）设置管辖机构。
15、中国古代教育发展呈现的六个特点：（1）春秋末年，孔子兴办私学，打破奴隶社会“学在官府”的局面，扩大了教育对象的范围（2）汉武帝在长安设立太学，在地方设立郡县学，初步建立起教育系统（3）唐朝科举制推动了教育的发展，专业教育确立（4）宋朝制度更加完备，私人讲学的书院兴起（5）明朝各级学校的教育体现出君主专制的强烈色彩，实行八股取士（6）清朝在教育上进一步加强文化专制，书院逐渐成为官方学校。