小学语文中的寓言教学

摘要：教寓言不但要抓讲读教学，开拓学生的思路，而且要启发学生认真思维，弄懂寓意，更重要的是要联系实际进行思想品德方面的教育，这样才能收获好的教育教学效果。

关键词：小学语文寓言启发教学效果

寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成，它可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。

——严文井《关于寓言的寓言》

一寓言是文学体裁之一，常带有讽刺或训诫的特质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓言以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示，“寓”含有“寄托”的意思。

寓言这种文学体裁是比较适合作为少年儿童的阅读教材的。这首先在于它传递出的正能量价值观，能给人以启示，因为寓言常常被誉为“理智的诗”、“穿着外衣的真理”。其次是它的形象性。虽然寓言的特征是“以理服人”而不是“以情动人”。但这种“以理服人”并不像一般议论文那样用论证的方式、逻辑的力量说服人，而是寓哲理于生动有趣的故事之中，所以寓言常用比喻、夸张、拟人、反复等文学手法，具有鲜明的形象，借此喻彼、借古喻今，容易感染读者，有利于引发学生展开想象。第三是它的可接受性。寓言的篇幅一般比较短小，对人们的教育和批评不是当面斥责，而是寓于故事之中，十分适切小学生的认知程度。

二小学语文教材中选编的语言，大都是我国古籍中的片段。两千多年前的战国时代，诸子百家为了阐明自己的政治观点、学术思想，在争辩中往往选取民间口头创作中的材料，经过艺术加工，作为自己说理的依据和训诫的手段，如《揠苗助长》等。这类寓言的题目大都已经转化为人们耳熟能详的成语了，如“掩耳盗铃”“刻舟求剑”。外国寓言作品主要选自《伊索寓言》，如《狮子和鹿》《狼和小羊》等。当代作家创作的寓言作品，如严文井的《会摇尾巴的狼》等，也一度入选过小学语文教材。

现行人教版小学语文教材，入选的寓言篇目并不多，计5课8则，但是，编者对寓言教学的编排思路却是相当清晰的，大致体现出了寓言教学的基本特点。具体如下：

上表可以看出，寓言主要集中选编在第二学段教材之中。所谓寓言，就是把一个深刻的道理或教训寄托在精炼生动的故事里的一种文学体裁。著名儿童文学家陈伯吹先生对寓言的特点进行了归纳，他说：“雅人爱其哲理，俗人爱其故事。”这里的“哲理”就是指寓言的寓意，所以，寓言教学中教师一定要引导学生“雅俗共赏”，既要理解故事，也要领会寓意。从寓言教材的“课后习题”和“编者意图”来看，“想象说话，会讲故事”、“联系生活，理解寓意”也的确是寓言教学的重点所在。

三

如何遵循寓言的语言规律，有效地教学寓言，给予学生寓言学习的收获呢？在教学实践中，我们既要恪守寓言教学“雅人爱其哲理，俗人爱其故事”的传统思路，也要与时俱进、不断创新，抓住寓言的语言特色，给传统的寓言教学注入了“源头活水”。只有这样，才能收到事半功倍的效果。

（一）强化形象的感知

寓言的寓意是包含在生动的艺术形象之中的，寓言故事的一个显著特征，便是塑造了一系列鲜明的形象，或庄或谑，总是带着独特的形象特质。只有当学生具体而完整地感受了鲜活的形象，才能真正领会它的寓意。所以，寓言教学和其他文学体裁的教学一样，必须还原文体本色，激发学生阅读寓言的兴趣，重视引导学生充分地感受形象。

例如教学《扁鹊治病》，为了让学生喜欢这个故事，教学中要充分利用插图，引导学生展开想象，揣摩扁鹊和蔡恒公的语言和心理变化，再结合分角色朗读课文，尽量展现当时的场景。扁鹊三次见蔡恒公没被采纳良言，“又过了十几天，扁鹊老远望见蔡恒公，只看了几眼，就掉头跑了。”此时，扁鹊心理在想些什么？蔡恒公又会想些什么？在学生充分的想象说话中，凸显扁鹊的苦口婆心和失望心情。学生一旦充分感知了人物的言行和心理，就能准确把握人物形象，也就能在此基础上接受文本的表达形式。

（二）减少纯粹的说教

寓言教学，教师关注的往往是对寓意的识记，强调的是结果，而教材编者更关注的是过程、方法，强调联系生活，活学活用。教学中不少教师容易陷入空洞说教的境地，认为教学寓言的重点就在于揭示寓意、讲清道理，所以课堂上常常安排学生摘抄寓意，朗读寓意甚至背诵寓意的环节。之所以出现这种“纯粹说教”，是因为很多教师在处理教材时，忽视了寓言的故事性、趣味性和整体性，整节课始终囿于“梳理故事、揭示寓意”这两个问题，其余均是简单的问答和朗读。这样一来，原本丰满的故事就被肢解成了“皮”和“骨头”，学生头脑中只能留下干瘪的形象和事实而非的“寓意”，教学效果就可想而知了。

真正着眼于学生的寓言教学应该激活学生的思维，给学生于学习的主动权，引导他们提出问题，组织他们开展争论，自由表达。教学中，教师可以引导学生抓形象化的语言，抓生动的情节，抓有感情地朗读。

例如教学《揠苗助长》，教师抓住农夫违反客观规律、只凭主观愿望的错误思维方法这个中心，首先着力引导学生对农夫“巴望”和“行动”进行判断，让学生了解农夫巴望禾苗长得快些并没有错，错误之处在于为了达到这个愿望的行动。接着，引导学生进一步讨论：应当采取哪些措施，才能使禾苗长得快些？农夫错在哪里？在此基础上，才让学生进行概括抽象：课文告诉我们怎样做才能把事情办好？这样做，使学生从对具体情节的判断中分析、抽象出具有普遍意义的教训，从而达到认识过程的“飞跃”。

（三）凸显语文的功用

寓言故事和其他文学样式一样，一旦入选教材，就不再单纯是“讲一个故事、明白一个道理”了，它具有语文教学的全部意义。寓言教学应该充分依托文本，多维地训练学生的听说读写能力。从人教版选编的5篇课文8则寓言的“课后习题”看，有“分角色朗读课文”、“读好对话”、“概括寓意”、“体会人物的想法”、“比较词语，体会句子表达的准确性”等，教学要求可谓多种多样，教师都要努力达成这些教学目标。

例如教学二下《寓言二则》，课后有这样一道练习题：去掉带点的词，句子的意思和原来一样吗？

禾苗好像一点儿也没有长高。

他在田边焦急地转来转去。

种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁等着。

教学中，通过这些词的“去留”比较，引导学生理解这些词语“妙用”，对于突出“揠苗者”和“种田人”的“巴望”心理，具有很强刻画作用。特别是“整天”一词，可以通过教师的引读来引导学生展开想象：早上种田人怎么样，心里怎么想？中午种田人怎么样，心里怎么想？傍晚种田人怎么样，心里怎么想？这样的引读，学生自然就会浮现出“不劳而获”的形象。

（四）消除随意解读

寓言故事是源于生活现象而虚构出来的具有讽喻、戏谑特点的短小精悍故事。其中，来源于诸子百家的寓言故事大都已经演变成了约定俗成的成语，就是在今天的生活中还是广为流布与运用。这些寓言的寓意已经相当固定了，一般不容随意拓展和创新，比如教学《南辕北辙》时，教师不能肯定学生提出“地球是圆的，赶车人这样做也是越走越近”之类的观点。因为阅读教学虽然要“尊重学生在语文学习过程中的独特体验”，但对寓言教学来说，其核心价值观不容颠覆、动摇，否则就会得到适得其反的效果。当然，学生提出与核心价值观没有抵触的“独特体验”，教师应该给予鼓励和肯定。

例如教学传统寓言《鹬蚌相争》，结课时一位学生站起来问：“老师，河蚌夹住了水鸟的嘴巴，他们还能开口说话吗？”真是一石激起千层浪！原本沉闷的课堂顿时炸开了锅，大家立即分成两派，有的认为确实不能说话，应该将“说”改成“想”；有的认为寓言是假的，开口说话也可以，否则对方就听不到各自的想法了。课后，我让语文课代表执笔，将大家的讨论情况写成《给编者的一封信》，寄给了上海的《小学语文教师》编辑部。尽管文章最终没有发表出来，但这一教学过程本身，已经创生了不少“语文元素”。这样的“独特体验”值得珍视。

【参考资料】

[1]周一贯．文体各异教法不同[M]．浙江教育出版社1984.11

[2]胡秉毅．小学语文课文讲读教学[M]．安徽教育出版社1986.07

[3]王亚莉．寓言教学要做“加减乘除”[J]．小学教学参考2013（05）

[4]徐如松．漫谈课文表达的真实性问题[J]．教学月刊2011（09）

第二篇：浅谈小学寓言的教学

浅谈小学寓言的教学 [ 2007-11-13 20:34:00 | By: 落叶纷飞 ] 寓言，作为小学语文阅读教学体系中的一部分，是一种讽喻或寄托的故事，是一种形象与寓意相结合的文学体裁。它用生动的情节构成故事，抽象的概括凝成寓意，被人盛誉为“理智的诗”、“是穿着外衣的真理。”无论是中国古代寓言，还是西方的《伊索寓言》，一方面，它们都是凭借生动具体的艺术形象，让学生在领会寓意的过程中，明辨是非、知道善恶、认识美丑；另一方面寓言这种哲理性、讽喻性的特点，又为我们让学生在领会寓意的过程中，培养学生的理性思维能力提供了最好的契机。因此，引导学生正确揭示寓意是寓言教学的核心。那么如何引导学生层层剥去“外衣”，让真理见诸于世呢？拉·封丹说得好：“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分，所述的故事好比身体，给予人们的教训好比灵魂。”寓言教学的重点放在哪里，这决定于寓言本身所具有的特点——教训性和讽刺性，其深刻的寓意隐含在简单而生动的故事情节之中。所以，在组织寓言教学时，重点因引导学生通过寓言故事本身的分析去揭示和“消化”寓言的真正用意。一、感知形象，体会寓意寓言是形象的艺术。寓言中常常运用讽刺夸张的手法塑造一个又一个鲜明、生动的形象。在寓言的王国里，狐狸和狼，青蛙和小鸟都不再是动物，而是人格化了的“人”。他们有着鲜明的个性特征，《狐狸和乌鸦》中傻愣愣的乌鸦，《蜗牛的奖杯》中骄傲自大的蜗牛……都是作者用拟人的手法，透过夸张的手段对角色言行进行讽刺，成功地塑造出的生动形象。因此，感知、分析寓言的主人公形象是学生领悟寓意的前提条件。1、透过语言知形象寓言最大的特色在于它不是《一千零一夜》的长篇故事，而是集精华于最少文字的极短篇，精炼的叙述加上生动的对话，使我们用最少的时间即可领悟人生的道理。而这生动的对话最能彰显人物个性，揭示寓意。因为在寓言中，愚体的语言大多是夸张的，其思想和话语表现出其无知和可笑。例如：《自相矛盾》一文中，寓体前后的语言为“我的矛锐利的很，不论什么盾都能戳得穿！”“我的盾很坚固的很，不论什么矛都戳不穿它！”这种带有强调意识的重复句式，让我们一眼就感觉到主人公前后的矛盾，直接揭示了寓言的中心思想，因而在教学时应让学生反复朗读体会，从而揭示文章的寓意。2、关注动作知形象愚体动作的夸可笑，往往让我们忍俊不禁，然而在这嬉笑怒骂的背后，是对愚体本身的一种感知。例如：《掩耳盗铃》一文中写道：“他

就掩住了自己的耳朵，伸手去偷那个铃铛。”掩住自己的耳朵，自己是听不到了，可是要防的是被别人听到，这样做又有什么用呢？显然，寓体可笑的行为让我们知道了做了不好的事情，又想不让人知道，这是自欺欺人，是十分愚蠢的。二、抽象概括，体会寓意艺术形象是语言的躯体，道德教训是语言的灵魂。寓言大都篇幅短小，而又寓意深刻。有的寓意高度概括在题目当中，如《刻舟求剑》、《画蛇添足》；有的寓意蕴涵于故事结尾的人物的语言中，如《骆驼和羊》；还有的寓意体现在故事的叙述当中，如《坐井观天》、《乌鸦和狐狸》等寓言。总之，无论是题目，还是故事内容，都简明准确地阐明一个道理。对于学生来说，寓言文字内容是不难明白的，但要理解的当中蕴涵的寓意，还是有一个跨度的。1、 从分析关键性的句子去揭示寓意教学寓言应特别重视抓住课文的关键词语、句子对课文的内容进行分析。这些关键词句一般都直接揭示了寓言的中心思想（寓意）。例如我在教学《亡羊补牢》这篇寓言故事时，通过让学生抓住 “羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”、“他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。”以及“从此，他的羊再也没丢过”等句子的理解，让他们知道寓意：一个人有了错，只要认真改，就不算晚。”讲清楚警语对发掘寓言的寓意有直接帮助，讲清描绘形象的关键语句，可以在学生头脑中形成鲜明的形象，以便学生得到深刻的教育。2、 从分析事物特点或发展规律去揭示寓意在教学《揠苗助长》这个寓言故事时通过对禾苗生长规律地揭示，以及这位农夫违反植物生长的自然规律的驳斥，从而让学生懂得事物发展都有客观规律，违反事物的发展规律急于求成，反而把事物弄糟。3、 从分析偶然性与必然性的辨证关系去揭示寓意在教学《守株待兔》这类寓言故事时要让学生懂得野兔撞树这一偶然性，如果没有认清这只是一种偶然现象而是把它看成一种期望值很高的必然现象，那么只会自食其果4、 从分析现实去揭示寓意我们在引导学生分析了语言的艺术形象之后，就要引导学生把寓言中的艺术形象与现实生活中的人的不同性格加以比较，从现实的日常生活中找到类似的事情。只有这样，学生才能真正领悟到寓言的深刻寓意，例如在教学《南辕北辙》时，让学生认识到无论做什么事情，必须先把方向搞正确。或者说。方向对头。条件越好，成绩越大；方向错了，适得其反。也说明了朋友的提醒忠告是很重要的。后来人们在使用这个成语时，也针对愿望好、措

施不得力的情况。三、说写结合，拓展延伸阅读教学是学生学习语言、积累语言和拓展语言的鲜活源泉，我们同样也该重视寓言教学中培养和提高学生的表达能力。新型的课堂教学应该是激活学生思维，让他们发问，让他们争论，让他们自由表达，营造师生互动，生生互动的交流气氛。如：读完了寓言《拔苗助长》后，我设计让学生去劝一劝那位种田人。这一活动，让学生理解了寓言的寓意，培养了语言表达和交际的能力。在这个过程中，学生要注意选择一种易于被种田人接受的说话方式，同时要讲清道理，一举两得。教师与学生互动，扮演不同的角色，在具体的情境中，学生在愉快的笑声中理解了寓意。口语交际的教学与课堂教学目标水乳交融，除了激发学生口头表达的欲望，还要指导学生注意认真倾听，敢于质颖，敢于发表不同意见，敢于表达不同观点。例如：一个同学提出了一个问题，另一个同学马上说：“我可以帮助他解决这个问题。”语文课堂应该成为一个交际场，学生在这里感觉到的是一种愉快的交流。写作能力，从根本上看，一是记叙能力，二是说理能力，两者都要求思路清晰，寓言可以把发展思维能力与提高写作能力相结合。寓言的寓体是生动简明的故事，可以来培养记叙能力；寓言的本体是抽象的理论，可以用来培养说理能力。小孩子喜欢听故事，寓言正好适合他的心理特点；小孩开笔写作，只能写短小的文章，模仿短小的文章，寓言故事一般短小明晰，容易模仿学习。学生的寓言材料来自生活，离开丰富多彩的生活，写起寓言来也就成了无源之水，空洞无物，枯燥无味。学校办兴趣小组。我开设了“寓言故事兴趣小组”，对提高学生的寓言创作能力确有帮助。当时，到了兴趣小组活动的时间，我就先给学生讲点创作知识,接着便带领他们去看看、做做，组织兴趣小组的学生去实地考察蜗牛的生活习性，尔后学生的寓言也很有特色。例如有位学生写的《蜗牛与鼻涕虫》一文有如下精彩片段：蜗牛对鼻涕虫说:“瞧你这个穷光蛋,连个房子都没有!”鼻涕虫反唇相讥道:“就算是这样,但是谁也不像你整天背着房子，到处炫耀。”此文博得广大师生的一致好评。由此同学们发出感叹：“自然界是文章的真正源泉,走在村庄、田野上，觉得什么东西都可以写，比在教室里憋着轻松多了。” 在二年级，我要求学生坚持每两周写一篇寓言，月末总结一下，有意义的再重新修改一下。到了三年级每周写一篇寓言，鼓励学生写寓意深刻的寓言，要求语言容量加大些。另外，还鼓励学生大胆地将自己的寓言向报纸杂志社

投稿，积极参加各种层次的寓言创作活动。如发表或获奖，学生会更加增强写好寓言的自信心。写作的兴趣也会随之提高。四、张扬个性，多元解读 在寓言教学中，有的教师生怕学生难“明理”，很少给学生自己判断推理的机会；更怕学生想远了收不回 来，完不成教学任务，学生思维刚一出格，就立即制止，结果学生的思考唯老师所想是瞻，养成直线的、单一的思维模式。其实“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”我们应该尊重学生探究得到的体验，多元解读文本，这样的课堂才识有生命力的。其实我们从学生的个性化发言中，我们也可以窥见一斑。《买椟还珠》的寓意是，比喻把没有价值的东西留下来，却把贵重的东西丢掉的行为。作为高年级的学生 ，理解这点是很容易的。我上这则寓言时，教学设计没有停止在只让学生了解寓意上 ，而是运用这则寓言的内容，由浅入深地引导学生思维至更宽广的领域，效果很好。下面将课堂实录的后部分摘要如下： 师：我们已经明白了这则寓言的寓意，现在我们来想想这个问题，装珠子的盒子有没有价值？ 生：也有价值，它是“用名贵的有香味的木料做成的”，并且“装饰得十分美观”。 师：那为什么说“把没价值的东西留下来”了？ 生：这是因为和宝珠相比显得没价值了。 师：这说明一个什么道理？ 生：有价值还是没价值要通过比较才能知道。（老师举了一个例子后，学生也举了一个例子。略） 师：我们再想想，如果这个郑人从艺术的角度看，认为这个人工做的盒子的价值超过了那个天然的宝珠，你认为有没有道理？ 生：我认为没有道理，因为“宝珠比盒子贵许多倍”，宝珠值钱得多。 生：我认为有道理，因为从艺术上看，人创造的艺术品比宝珠更有价值。 师：两个同学都说得好像有理，为什么？ 生：因为他们比较的标准不同。一个从值多少钱的标准说的，一个从艺术的标准说的。 师：对，这又说明了一个什么道理？ 生：说什么东西有没有价值，要看用什么标准。（老师举了两个例子。略）师：郑人出高价买这个盒子，说明这个盒子在他看来超过了宝珠，包装超过了内容，形式超过了内容，见到过这样的事没有？（学生举了很多例子。略） 这个教例，虽然对有些缺少这种训练的学生来说可能难了点，但我们可以肯定，它注重学生的多向、逆向思维的训练，学生的分析能力、概括能力得到了很好的锻炼，其收获远远胜过学一篇寓言只明白一个寓意的教学。当然，我们引导学生进行多向思维，多元解读时，绝

不可放弃老师的指导作用，至少应告诉学生：某种理解更接近原著的寓意；某一种理解更有积极意义。这就能把思维的开放性与知识的相对稳定性集合起来，这就能把学生的主动性与教师的主导作用结合起来。而且这样做才可以保证逆向思维的正确目标：它是一种创造性思维，不是一种胡思乱想。