伽利略的故事

解说员的开场白：

有一些伟大的问题自人类智慧曙光初现就一直困扰着我们：宇宙是什么？我们是怎么来到这里的？世界由什么组成？我们寻找答案的故事正是科学的故事。通过人们不懈的努力，科学使我们的生活发生了翻天覆地的变化，关于我们看待世界的方法，关于看待我们自己的方法，科学的理念，科学的成就，科学的成果，与我们息息相关。那么我们是如何来到这个现代世界的呢？答案带来的惊喜超出你的想象。科学的历史常常告诉我们一系列“灵光乍现”的时刻。事实上，权力、激情、竞争乃至瞎猫碰死耗子等等都同样扮演着重要的角色。本文中，将对科学是如何发生的提出新见解。这是一个历史如何创造科学、科学如何创造历史以及观念又如何创造整个世界的故事。这是一个权力、证据和激情的故事。 正文：

现在，你仰望夜空的样子和老祖宗一模一样。科学的一个了不起的成就就是创造了人造光，然而不幸的是，它却掩盖了宇宙的壮美。

文艺复兴时期的意大利在贸易中获取了诸多财富。佛罗伦萨和威尼斯宫廷吸引着天才和野心家。这里对于像伽利略这样的人来说是完美的所在。此时的他有远大的抱负，但是他是一名人到中年的带着三名私生子的数学教授而且前途渺茫。然而不到一年的时间，他就在一次伟大的坠落中平步青云。

这始于一名不速之客。在1609年的7月，伽利略得知一个陌生人要来威尼斯展示他的新设备叫做“荷兰窥视镜”。此物可以使远处的事物看起来很近。如果哪座城市会为此装置感到欢欣鼓舞的话，那非威尼斯莫属。因为威尼斯依海而建，那么受到的侵扰也常常来自海上，一个能提前预警敌船来向的装置就显得价值连城了。

伽利略意识到了望远镜的潜力。他也认识到如果想以此赚钱的话，就得先下手为强。伽利略必须先于陌生人做充足的准备。那意味着他要亲手设计和制造一台出来。他是如何做到的呢？与一次随后的逛街购物有关。在他的购物清单上，居然清楚的写着：“为儿子买鹰嘴豆和拖鞋”。不过，他还写了“玻璃，弹丸和一个长通管”。这些正是做窥视镜的原材料，后来这个装置被命名为“望远镜”。

出产镜片最好的地方是木诺拉岛，要穿过一座湖。这里有一群能工巧匠，他们被禁止在威尼斯谋生。他们的技艺可以使镜片像水晶一样清澈透明。这样的镜片让伽利略制造出了了不起的高质量光学望远镜。

1609年秋天，伽利略开始自己打磨镜片。通过测试不同的镜片和不同口径的弹丸，他可以制造出6到20倍的镜片了。真是难以想象像伽利略这样的数学家愿意干这种粗活。不过这也是16世纪到17世纪的一个重要趋向，人们已经不仅仅只满足于理论推测，他们要做出仪器来亲自测试。事实上数学教授伽利略自己打磨镜片才是真正的意义重大。学者与工匠的亲自参与是推动欧洲科学的关键动力。

伽利略得到了最新的镜片，然后用一套工艺来反复试验，计算出它们最大放大率与最小放大率之间最理想的距离，然后他把它们整合成一个新的窥视镜。最厉害的是仅仅是在听说了窥视镜几星期后就很快自己做出了升级版。他邀请了一些威尼斯的权贵，带到塔顶，然后用他的新式窥视镜远望大海。威尼斯人非常识货。现在你能比肉眼提前两个小时看到船了。伽利略时来运转。然后，他把望远镜用在了天文学上，从而改变了人们的观念。

他的望远镜为宇宙学提供了新的证据，证据进一步支持着日心说。他每个夜晚都观察星相。他的绘图不仅仅只是精确，而且还富有艺术的美感。伽利略观测到了围绕木星运转的卫星。如果有卫星绕行星转却又不是地球的话，那是不是可以说明地球不是万物的中心呢？他的观点借由另一部文艺复兴的新发明而得到了全面发展，那就是印刷机。他把他的发现总结到一本书里，《星际使者》。难得的是，这本天文学著作文字优美、插图精致，却只涉及到一点点数学知识。事实上，它很快成为17世纪的畅销书。

出书让他出名，这也更鼓励他去做所爱的事，公开辩论与专心致志地研究。伽利略越来越坚信太阳是宇宙的中心，现在他开始把这一观念推广到权贵阶层。这下他倒霉了，观念的变革触犯了天主教廷的权威。他们想要维持原来的统治权，最好的办法就是降服伽利略。

至1632年，伽利略的处境已经非常糟糕。他出版的一本书彻底毁了他自己。这本书激怒了大主教，并一度被禁达200多年，书名叫《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。他获准写这本书，但内容必须和谐。书的内容由一系列关

于宇宙的谈话组成。一边支持地心说，一边赞成日心说。尽管他起誓了，但伽利略还是旗帜鲜明的支持太阳是中心。更糟糕的是，他坚称于宗教之外另有事实存在，如他所说的，“《圣经》是教我们怎么去天堂，而不是天堂如何运转。”伽利略的意思是科学可以发现自然按照它自己的规律在运转。此话是冒天下之大不韪。

1633年他被带到罗马去接受审判。伽利略的故事也常常被描述为一个为其日心说信仰而对抗教廷的英雄的传说。但事实并非如此。对伽利略的审判确实是关于谁拥有阐释天堂的权威。伽利略被判有罪。判决打到了他。衰老，病痛，因有罪而被羁押，都使他心情沉重。伽利略在位于佛罗伦萨山脚下的公馆里度过了大部分时光。讽刺的是，对《对话》的禁令却使得这本书在其他国家得以广泛传播，人们以得到这么一本书而疯狂。

这是人类思考的时刻。我们并不是宇宙的中心，只不过是围绕太阳运行的一颗行星上的居民罢了。限制伽利略言论的努力全都失败了。不到一代人的时间，欧洲的所有受教育阶层都接受了太阳为中心的太阳系。

这并不是某个天才的灵感乍现，而是一系列证据收集的结果。文艺复兴时期的宫廷的赞助；泰科，开普勒，以及伽利略等不同人才的通力合作；技术革新也是重要因素，通过望远镜收集的原始数据，然后借助印刷机的力量使知识迅速传播。

当你想到它，它已历经了几乎一个世纪，从哥白尼宣称地球围绕太阳旋转到伽利略被审判，然后日心说最后终于被广泛接受。当你看着点点星光，你会觉得先哲们的理念一夜之间改变了一切。好吧，这种想法近乎于一个神话。所以说，没有什么突然的变故。在科学上常常是随着腐朽观念的人慢慢的终结，新一代的人则有不同的看法。

五年级四班 唐湘川

第二篇：伽利略的故事

伽利略勤奋好学的青年时代

伽利略的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他家里已经很穷了。为了免于饥饿，尽量多挣点钱，伽利略的父亲想让他将来当个布商。为此，先送他到学校去读书。

伽利略在幼年时，就很爱动脑筋。看到机械方面的东西，他总想自己试着做一做。别的孩子去玩耍，他却躲在一边，做着各种各样精巧有趣的机械玩具。在学校里，伽利略勤奋刻苦地学习。他很快学会了拉丁文、希腊文、哲学，就连图画和音乐，他也学得很好。父亲看到这种情况，就放弃了要他做布商的念头，决定要他学医。于是，十七岁的伽利略进了比萨大学。

在大学里，伽利略非但勤学，而且好问、哪怕是一个人们司空见惯，习以为常的现象，他也要问一个为什么。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按着左手的脉搏，看着天花板上摇摆不定的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间，却是一样的。

于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均一性。从这里，他找到了摆的规律。钟，就是根据他发现的这个规律制造出来的。

当时，有一个大数学家名叫利玛窦。一次，利玛窦陪一个大公爵到比萨，伽利略跑去看他。正巧，利玛窦在给一些人讲几何学。伽利略躲在门外听着，听着，枯燥的数学吸引了他。他觉得这些知识太有用了，必需掌握它。虽然父亲曾一再告诫他，学数学是世界上赚钱少的职业，可他决心已定，坚持要学。在利玛窦的教导下，伽利略努力地学习。

然而，家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开了大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研。他发明了一种比重秤，还写了一篇论文：《固体的重心》。于是，二十一岁的伽利略名闻全国。人们称他为“当代的阿基米德”。在他二十五岁那年，比萨大学请他去当了数学教授。