读书笔记

时间:2024.4.20

《青春之歌》

一、摘抄

1、 雨下得越来越大了,闪电在黑暗的空中刚刚划过,沉重的雷声便跟着发出惊人的巨响。 感悟:环境描写,衬托出此时林道静的心理。

2、黑得像墨水一样的海水卷着巨浪是可怕的,但是在林道静的眼里,这黑暗的社会更可怕。 感悟:有时候社会比大自然更让人觉得恐怖。

3、你信仰的人的每一句话都是有分量的。

感悟:对于我们信仰,我们敬仰的人,有时候我们对他们总是顶礼膜拜的,却不知他们所说的是否正确,却固执得坚持曾经的信仰。

4、为了赶走老佃户,余永泽明明没事在家等贵人,却说谎说他有课上,老佃户日子艰辛,没法过,来求助余永泽,而他却说:“我这里给你凑一块钱,你到别处再想点办法,赶快回家吧!”看着老头狼吞虎咽地吃着烧饼,可知其生活的苦难,而余永泽却冷漠地看待一切。当林道静给可怜的老头十块钱,余永泽发起火。可见。余永泽这个满嘴仁义道德的人,真正面对穷人时却是如此的残忍,虚伪。

余永泽过去是穿短的学生服的,可自从一接近古书,他的服装兴趣也改变纯粹的“民族形式”了。夏天,他穿着纺绸大褂或者竹布大褂,干层底布鞋;冬天是绸子棉袍外面罩上一件蓝布大褂,头上是一顶宽边的礼帽,脚底下竟穿起了又肥又厚像小船一样的“老头靴”。 感悟:这样的打扮,是余永泽所说的爱国,整理国粹和民族服装,这是他的虚伪的爱国主义精神。

5、迷人的爱情幻成的绚丽的虹彩,随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。林道静和余永泽两个年轻人都慢慢地被现实的鞭子从幻觉中抽醒了。

6、当林道静问卢嘉川“红军和共 产 党是怎么回事?他们真的是为人民为国家的吗?怎么有人骂他们是土匪?

卢嘉川说:“偷东西的人最喜欢骂别人是贼。三妻四妾的道德家,最会攻击女人不守贞操,中国的统治者自己杀害了几十万青年,却说别人是杀人放火的强盗和土匪?? 感悟:可见卢嘉川的诚恳,幽默,机敏,活泼。

7、林道静的眼睛过去虽然美丽,但却呆滞无神,愁闷得像块乌云;现在呢,闪烁着欢乐的光彩,明亮得像秋天的湖水,里面仿佛荡漾着迷人的幸福的光辉。

二、感悟

《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品,小说的格调就是革命,抗击侵略,抵制暴政。书中给我们塑造了许多的英雄形象,像林道静、卢嘉川、许宁、罗大方,还有许多平凡的革命的人,为了革命,把自己的生命置之度外,坚强地对抗敌人。同时小说中也有许多反派人物,比如特务。还有一类人就是两边都不帮,余永泽就是这种人。这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象,可当我继续看下去的时候看到他阻碍革命的一面。他不但自己不革命,还把林道静也拖下了水。对于余永泽的所作所为,我们很不认同,如果中国人都象他那样,那亡国是迟早的事。

《青春之歌》饱含着作者的感情,将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和热火,用红色染满记忆,用斗争抒写豪情,那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣,读罢,有一种也想亲身试一试的感受,唤起了我那:“欲与天公试比高”的激情。勉励着我不断前行。

斗争年代的血与泪,苦与乐,是那么深邃,让人久久难以忘怀,抬头看看窗外明亮的天空,聆听天空飞过的鸽子,如今的生活是多么美好,有一份不错的工作,可以说衣食无忧,

我们只有干好本职工作,才对得起那些英雄前辈用血肉拼出来的美好今天,才对得起青银处领导对我们一线职工无微不至的关怀??

《安娜卡列尼娜》

一、摘抄

1、 有些人不管在什么情况上碰到幸运的对手,马上就鄙弃对方的一切长处而光看他身上的

短处,还有些人则相反,他们特别想在幸运者身上发现他借以制胜的那些品质,并强忍住揪心的痛苦,特意找对方的优点。

2、 仿佛眼泪是必不可少的润滑剂,否则姐妹俩彼此沟通的机器就无法转。

感悟:生活中,如果只有眼泪润滑剂才能实现沟通是不是人与人之间太悲哀了呢?

3、 如果说,有多少颗脑袋就有多少种想法,那么,有多少颗心就有多少钟爱情。

感悟:“一千个读者,就有一千个哈姆莱特”,生活中每个人对爱情的定义,原则不同,就会出现多少种爱情。

4、 只要做到忘我和爱人,就能够心安理得,幸福美满。

5、 乡村是生活之地,也就是欢乐,苦难与劳动之地。

感悟:乡村即是劳动后的休息地,又是一种能有效地清洗污浊环境的消毒剂。

感悟:世界上任何东西都是有两面的,自己所喜欢的那一方面,也许正是对方所讨厌的,“己所不欲勿施于人”。

二、感悟

安娜,这个美丽而又孤独的灵魂,在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为希望而活,因为有了希望,人才有生活的勇气。而爱情,最绚烂的花朵,人生最美好的礼物,最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火,注定这场爱情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明,爱上了外表俊美,内心空虚的伏伦斯基。对爱情,对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧,在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基,他对安娜一见钟情,沉迷于她的美丽和独特气质,但更为重要的是,他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感,荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龙斯基对她来说,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽,推动着他不得不重新认识与安娜的关系,对自己的肤浅和轻率表示自责,并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福,而快乐始终赠与那些无私的爱者。可是,“水满则溢,说盈则亏”,这个世界从来只有更美,而没有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等,也是一种人之常情,在生活中保持一份警惕和小心亦不为过,关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说,爱情的能力,严格来说是经营爱情的能力,并不是人人都与生俱来的,必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想,许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢?在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据,既不求证,也不给机会解释或改正,便开始实施不可逆转的报复,这种做法是不对的。

有人说:安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊,我们都期盼着理想、宽容、仁慈,都希望我们的世界和平、安宁,充满人性,但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求,对真挚诚恳的向往,对自身人格解放的渴求,都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会,这一则悲剧带给人们的启示,更是深刻且恒久的。

《欧也妮·葛朗台》

一、摘抄

1、 由于索目尔的居民们革命精神欠佳,所以葛朗台老头被视为有胆识有爱国心的共和党

人,一个有新思想的人,而实际上他真正关心的是他的葡萄园。

感悟:如此夸奖葛朗台与后面他的吝啬,自私形成鲜明的对比,辛辣讽刺当时资产阶级的虚伪,否定当时的金钱决定一切。

2、 三个老人视钱如命,一生都在积蓄钱财,为的是偷偷地欣赏。

感悟:拼命地赚钱,为的是偷偷地欣赏,而最后只能由他人继承,苦了自己,甜了他人,猛然想起一句话“活着的时候没把钱花完”。

3、 一个惯于从资本中赚取巨额利润的家伙的眼光就像色鬼,赌徒或阿谀奉承的目光一样,

必然要染上某些难以捉摸的恶习,鬼鬼祟祟,贪婪和神秘的行为,这一切都瞒不过同伙的眼睛。

4、 这个老牌箍桶匠,种葡萄的老手能以天文家的准确估算出何时为他的收获准备一千只桶

还是只准备五百只桶。

5、 说到捞钱,葛朗台就像一只猛虎,一条巨蟒:他善于躺在地上,蜷缩成一团,长时间地

观察他的猎物,然后猛扑上去,张开钱袋的血盆大口吞下大量金币,随后安安静静地去睡觉,好似一条撑饱了肚皮慢慢消化的蛇,镇定自若,冷静沉着,有条不絮。

感悟:形象生动,突出他的贪得无厌,写出当时资本家的形象。

6、 外人知道的他家的开销,仅有祝圣面包,妻子和女儿的衣着,租用教堂的椅子费,蜡烛

费,大个子娜侬的工资。

感悟:无人得知的财富与众人皆知的开支之少,突出了其富有更突出其吝啬。

7、 自从被任命为索木尔初级审判所所长以来,这位青年人在克律肖氏上又加上了德·蓬丰

来签名了。鲁莽的诉讼人若称他为“克律肖先生”,就会在出庭时很快发现自己的愚蠢,而对他成为德·蓬丰的马屁精报以最优雅的微笑。

感悟:为了满足自己的虚伪,对自己不同称呼的人采用不同的态度,可见他的虚伪。

8、洗全家的内衣都是母女俩的活,他们就像女工那样拼命地干活,以致欧也妮想为母亲绣一条衣领都不得不采用欺骗手段从父亲那里搞来几只蜡烛利用睡觉时间去做。多年的习惯是守财奴亲自给女儿和娜侬分发蜡烛,就像他每天早晨分发一天所需的面包和其他食物一样。

感悟:这与前面葛朗台说“我还没与我的妻子商量呢!”形成鲜明的对比。

9、像所有胆小怕事的女人一样,她早把丈夫的脾气捉摸透了,犹如海鸥能预知暴风雨,她能通过细微莫测的征兆感到葛朗台内心孕育着狂风暴雨,于是像常说的那样,干脆装死。

10、在少女们纯洁而又乏味的生活中,总有美妙的时刻,阳光射入她们的心田,鲜花向她们倾诉衷肠,心脏的跳动把炽热的感情传给大脑,将想想化为朦胧的欲望,岁月充满了幼稚的阴郁和美妙无比的乐趣。

感悟:形象生动地描绘出少女怀春的喜悦之情。

二、感悟

欧也妮 葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟

墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。像欧也妮这样心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高的需要。在物欲横流的现实社会,我们应该保住自己的一片心灵净土,做金钱的主人而不是奴隶。

《高老头》

一、摘抄

1、 一派赤裸裸的贫困,一种因省钱而集中表现出来的破败景象,即使尚无污泥浊水,但已

是秽迹斑斑,虽非百孔千苍,支离破碎,却也是腐朽不堪了。

2、 伏盖太太呼吸着这里温热难闻的气味如入鲍鱼之肆,从而不闻其臭。她的脸鲜妍得像初

秋的第一阵寒霜,有皱纹的眼睛,表情可以从舞女般的满面堆笑变成银铺掌柜的铁青脸。 感悟:形象的细节描写,以景衬人,以人托景。

3、 两处高地间的平川,房子的灰泥不断剥落,地沟里满是黑糊糊的泥浆,在这里,欢乐是

假,痛苦才是真的;人们整日价蝇营狗苟,不知要有何等重大的事故才能使之激动一时,可是,罪恶和道德汇聚的结果倒使一些令人痛苦的事显得伟大而庄严起来,连自私且唯利是图的人也不免停下脚步,动起恻隐之心。但他们的感触转瞬即逝,好比一口吞下美味的人参果。文明的车子像湿奴偶像的神车一样,被一颗较不易碾碎的心稍挡一下,立刻将之压碎,又继续滚滚向前。

感悟:在典型环境中刻画典型人物,昏暗的环境写出当时的社会情况。

4、 既然一个人真的妄自菲薄,懦弱忍让,一切都逆来顺受,别人也就什么气都让他受,这

也许就是人的天性吧。

感悟:所以,要想摆脱别人的受气包,我们就必须相信自我,肯定自我,勇敢地肯定自我。

5、 有些人天生自私,对待亲戚朋友,该帮忙的也不帮忙,因是那是份内的事,而对于陌生

人则乐意效劳,因为这样做可以获得一点自尊心的满足:在感情的圈子里,谁离他们越近,他们越不爱,离他们越远,他们就越殷勤。

感悟:病态的社会环境中造成了人们病态的心理。

6、 他那十八件荷兰细布衬衫,让伏盖太太赞叹不已,尤其因为襟饰的花边上还系着两枚别

针,有细链相连,每一枚上面都镶着一颗大钻石。

他戒了烟,辞掉了理发师,头上也不扑粉了。原来的头发灰里带绿,好不腌赞。由于心有隐忧,不知不觉中露愁容,日甚一日,成了桌子周围最悲苦的一张脸。他脱下了淡蓝色外衣和名贵的衣服,不论冬夏都只穿一件栗色粗呢礼服,一件山羊毛背心和一条灰色毛料裤。人越来越瘦。腿肚子也没了。原先显得心满意识的一张胖脸,如今皱巴巴,额头上出现了车道沟,颧骨突了出来。刚来时,这位面条商六十二岁,看上去只有四十;脑满肥肠,容光焕发,犹如尽享艳福,那股潇洒劲连过路人见了也痛快,笑起来还像年轻人一样,现在,却成了步履蹒跚,脸色苍白,行动迟缓的七十老翁。原来顾盼有神的蓝眼睛此时已黯然无光,成了铁灰色,没有丝毫神采,连眼泪也没有了,眼眶发红,像在流血。

二、感悟

在高老头的那个年代,说好听一点就是很现实的年代,说难听一点就是视名、钱、利为重,视正义、法律、爱为轻的年代。只要你有钱、名利,不管你想干什么都可以,并且不会出事。可是高老头的邻居拉斯却仍然是有情有义,他与高老头非亲非故,只是因为被高老头那伟大

的父爱所感动就把全身的金钱用在高老头的身上。当我看完这本书的时候,被高老头所感动。我感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。也表明了当时那个社会层面上,人们对金钱与亲情的态度,书中高老头临死前说了一句话:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”对此,我记忆犹新,父亲是那么爱她的两个女儿,为她们把自己的店铺卖掉,用80万法郎给女儿们做嫁妆,但最后,女儿们只顾过自己悠闲自得的生活,却完全不管自己父亲的死活,哪怕是在临终前,她们依然不肯出现,或许她们的心真的是用石头做的。

《围城》

一、摘抄

1、忠厚老实人的恶毒,想饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的痛。 感悟:这句话用比喻,非常形象地描绘出孙太太语气中的尖酸刻薄。

2、 船又过了锡兰和新加坡,不日到西贡,这是法国船一路走来第一个可夸傲的殖民地。船

上的法国人像狗望见了家,气势顿长,举动和声音也高亢好些。

感悟:辛辣讽刺,法国面对殖民地的凶残,骄傲,更衬托车殖民地的悲哀,而当时的中国也处于日本的殖民侵占,体现出人们的悲苦。

3、 下船后,鲍小姐扑向了一个半秃顶,戴大眼镜的黑胖子怀里,而在前面,鲍小姐说方鸿

渐才明白自己被鲍小姐戏弄,任她摆布玩弄,这也体现了方鸿渐在各个围城里的夹缝中失去自我,任为他人玩弄。

4、 据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇

科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

5、 也许因为战事中死人太多了,枉死者没磨掉的生命力都迸作春天的生意。那年的春天,

气候特别好,这春期鼓动得人心像婴孩出齿时牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。 感悟:用美好的事物反衬现实的残酷,用美好的春天反衬现实中日本侵略中国,给中国带来的苦难。

6、 男人有思想创造力,女人有社会活动力,所以男人在社会上做的事情让女人去做,男人

好躲在家里从容思想,发明新科学,产生新艺术。

感悟:艺术的生产来源于生活实践,只有在生活社会实践的过程中,新的艺术,新的科学认识才能产生,而这句话却说,让男人躲在家里而会产生新艺术,这句话具有讽刺性,讽刺当时社会中,有些人不学无术,整天呆在家痴想,幻想明天。

二、感悟

性格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个大人物不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重,或者利用旁门左道,利用手段,做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,面对自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为,做人应该有原则,应该用正当的手段去达成自己的目标,如果这个目标现在实现不了,就只能说明你自身还存在着一些问题,要多看看自身的因素。如果目标很大,可能自己无法实现,那也不要为达目的而不择手段。要做事,先学做人,如果一个人连最基本的

做人原则都没有,是不可能成功的。我觉得,一个人一生最大的成就莫过于学会做人,当自己已是不惑之年时,回想自己的一生,或顺利,或坎坷,但自己问心无愧,这便是一生最大的成就。

可方渐鸿偏偏爱慕虚荣,看到他购买假文凭那段时,我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心,他购买了假文凭,买了以后又觉得良心受到了谴责,他又深陷“围城”了。而这个“围城”,使他自己为自己筑建的枷锁,一切皆因欲望,利益,虚荣。

在竞争愈加激烈的今天,更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书,更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。

方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”,这是他的性格决定的,这些看似偶然的困扰,事实上却是必然的。

这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说,方渐鸿是作者本人的影子,无论是真是假,方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默,在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象,文字顺畅,使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。

其实,有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰,现在看来,也不足为奇了。成功要靠自己努力争取,“如果你失败了,就说明你还不够强大,让自己变得强大起来吧!”读了这本书,我明白了,想要成功,只能改变自己。只能是我去适应环境,环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单,凡事应更多地站在客观的角度去考虑,多找找自身的原因。

“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实,我感觉也可以理解为:“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而他们却要想方设法冲出去。”大概如此。

读完这本书后,我很自然就想起这样一件事。我曾经问过我的两个朋友一个同样的问题:假如太阳掉到大海里去了,那将会是一个怎样的画面呢?他们的回答截然不同,前一个骂我天真烂漫、愚昧无知;而另一个则不以为然地答道:“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。”我俩听后不禁捧腹大笑。大笑过后,我却在沉思,会有多少人给我类似的答案呢?

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