兵家管理思想

中国历史是中华民族的发展史，同时也是一部战争史。战争是社会历史的特殊现象，战争的管理形态是阶级社会中的政治管理的一种特殊手段。人们在战争实践中逐步认识战争，由局部的具体的战争组织、指挥、谋略、计划等各方面的管理经验提高到理性的认识。如战国初期“将”、“相”的分工，促使军事管理学家和军事管理思想家的成长，也适应各大奴隶主之间相互吞并斗争和管理精细化的需要。于是很多军事管理思想家开始想方设法搜集并整理各种战争纪实和军事管理名言。这些军事管理经验逐渐形成了一个独立的专门的管理思想流派，及中国兵家管理思想。

一、思想内涵

中国古代兵家管理思想是中华民族灿烂的古代文化的重要组成部分，更是我国古代管理思想中的精华，它是历代军事家对战争决策、指挥、统筹及其规律方面的理性认识的总和。中国古代兵家管理思想包括若干科学的管理观点，它既把政治、经济、军事、天文、地理、国际关系等各种客观因素作为决定胜负的条件，并把它们看成是相互关联的管理决策的统一整体同时又把战争主观指导，即主体的决策、指挥、组织、运筹等军事理素质（所谓的“将能 ”、“将才”）作为一项基本因素，并由此而引出争取战争胜利的一系列战法。

兵家的管理思想中有着丰富的内容，于计谋（战略）的论述，可以说是中国古代兵家管理思想中内容最丰富方面，它所揭示的许多带有规律性的原则，是至今仍必须遵守的。许多名言已成为脍炙人口的管理格言，诸如：“知彼知己，百战不殆知天知地，胜乃可全”，“居安思危”，“有备无患”，“先计后战”，“远交近攻”，“攻其无备、出其不意”，“避实击虚”，“ 以众击寡 ”，“兵贵胜、不贵久”，“兵贵神速”；“兵贵其和，和则一心 ”，“三军一人，胜”，“三军可夺气，将军可夺心”，“密察敌之机，而速乘其利，复疾击其不意” 等等。这些著名的兵家管理格言运用的一些基本原则，与现代科学理的理论，不仅基本精神一致在语言上也有明显的渊源关系。

中国兵家管理思想在主体思维方式上有着自己的特点:（1） 不是着眼于个体，而是着眼于管理的整体系统。（2）不是着眼于静态，而是着眼于动态，资管理的时空中，把握管理课题的运动形态。（3）不是着眼于管理本市的具体结构、组成，而是着眼于它的功能、属性。因为在兵家看来，管理本身是不断流转的，是不断流转中的暂时的“稳定”，并没有固定的结构可言。（4）不是着眼于具体部分的管理性能，而是整体功能，管理决策的整体反应能力；因此对管理物化形态的研究强调捕捉信息，以把握管理整个有机结构的能量机制平衡的能力。（5）通过观察并及时对观察资料进行统计、计算、归纳、分类，以描述管理对象的运动和发展趋势。

中国兵家管理思想及其管理哲学观念的影响，是中国古代形成了两大独立的管理思想体系，即儒家的论理论与兵家的操作论。这两大管理思想体系相互对立、排斥，又相互补充、调剂，从而影响和支配着中国古代全部管理思想的发展。但是，兵家的思维逻辑模式、管理认识路线、管理主客体相互组合的理论以及某些管理价值观念和操作技巧更符合汉民族管理实践活动的需要，同时，它还对巩固封建通知起着积极的作用，从而受到历代封建王朝的推崇。

中国兵家管理思想强调对客体的操作行为技巧，从上古时代的各种神话开始，直至《孙子》、

《吴子》、《六韬》、《三略》、《司马法》等著作中都有着较多的反应，兵家管理思想是围绕着管理主体如何进行改造、构筑、操作、管理整个世界的这一总体观念展开的，由“道、天、地、将、法”兵家管理战略要素发展出“内需文的，外治武备”的管理操作准则的观念；由“兵无常势”、“战无常法”的兵家管理哲学思维方式发展出“知人而不致人”以及灵活机制的战术操作顺序。因此，兵家管理思想能最集中的表现中华民族由农业走向文化、走向人生、走向国家呵呵四届的民族管理精神的本质特征。这是兵家管理思想能够长久而深刻的影响教案民族气质的最关键的原因。

二、兵家管理思想的发展

战争是社会历史的特殊现象，战争的管理形态是阶级社会中的政治管理的一种特殊手段。随着中国历史的不断的发展，兵家管理思想也经历了不断的完善以及变革，期间不断出现新的代表人物以及思想，他们都是兵家管理思想的精髓，所以在这里将介绍一下中国兵家管理思想的发展以及变迁。

中国古代兵家管理思想的发展，大体可以分为三个阶段。第一阶段为商、周到春秋时期，这是兵家管理思想的形成时期。第二阶段为从秦汉至唐朝前期，这是中国古代全部管理思想形成完整，进入分支学科研究时期。第三阶段为从唐中叶开始直到明清时期，这是兵家管理思想逐渐发生变化走向衰落的时期。

对于第一阶段兵家管理思想的形成时期，经过夏商的前期不断发展以及积淀，在春秋战国，治兵之道从孙武开始，到魏缭子，大体上形成了一套比较完整的兵家管理思想体系。而《孙子兵法》最为这一时期的兵家巨著，则从制度、思想、规范以及世界观意义上为封建国家军事管理设计了一套理论模式。而孙武则成为我国古代治兵之学的奠基者，他结合战国时期军事活动的实践，总结了一套适合中国战争指挥和管理实际情况的经验和理论，形成了最早的比较系统的兵家管理思想，可以说是这一时期的兵家思想典型。

春秋战国是一个诸侯争霸的时期，战乱频繁，而兵家的管理思想也是在急剧的发展和变化。除了出现了《孙子兵法》这样的兵家管理学巨著外，这一阶段的每个时期同样有着各自的特色。齐桓公时期，以仁义礼仪，祖宗礼法为依据，挟天子以令诸侯，并且打着“尊王，攘夷”的旗号，进行争霸战争，可以说一大特色，但这不失为一种高超的兵家管理思想。而在桓公之后，兵家思想随着外在环境以及经济社会的发展，同样不断的变革闪烁着他历史的光芒。

从秦汉开始，中国兵家管理思想开始进入了形成和完整时期。这一时期的主要特点则是进行分之科学的研究。秦王朝的军事管理思想主要是沿袭了战国时韩非的“农战”思想和政策，但随着全国的统一，这种思想已经不能适应当时的历史条件，最终的结果只能是失败。所以从西汉开始兵家的管理思想开始出现多种倾向，但他们的根本目的均是为了维护封建统治，可以说这也是古代兵家管理的一大缺陷，他严重的束缚了思想的广延性发展。但不论如何，这一时期的思想还是起到了重要的历史作用，促进了历史的不断发展。

在具体方面上，兵家管理思想在这一时期的主要特点是“雷动峰举，后发而先至，李贺背向、变化无常，以轻急制敌者也”的指挥组织方法。同时强调“顺时而发，推刑德，随斗击、因五胜、假鬼神助者也”的管理环境和外界条件等方面的作用。这些极大的丰富了兵家管理思想，将掀起的兵家管理从组织行为方面，以及整体发展中具体化了。

从唐中叶开始直到明、清时期，这是中国古代兵家管理思想逐渐发生变化走向衰落的时期。在军事治兵放面，由于安史之乱，封建社会内部的军事管理机制发生了相当的变化。而这个阶段，这种变化的主要特点是，在封建政权集中军事管理权力的同时，又在一定程度上注意发挥军事技术、装备的作用，并形成了一定的管理规范。对于这一时期以儒家思想为知道的兵家管理思想的主要特点是，刚健自强的基本精神，以“德”的管理代替“听天命”，管理的目的论代替阴阳五行说。

中国兵家管理思想发展经过了漫长的过程，更是有着丰富的内容，但由于字数的原因，笔者在这里只作略微的介绍。

三、历史以及现实意义

中国兵家管理思想，是一座伟大的精神宝库，到今天仍然留存着四五百种兵家论著，卷轶浩繁，内容丰富，历史悠久。可以说，不仅在军事管理史上占有重要的地位，而且在管理哲学史、管理人文关系史、科学技术史中也占着重要的地位。它不仅组织、计谋、运筹、知道了中国历史上千百次有声有色的战争，培育了众多著名军事管理家，而且早在一千年前就已经流传到外国，成为国外许多著名军事人物和企业家爱不释手和极力推崇的著作。虽然时过境迁，兵家管理思想在今天依然具有着重要的作用，而且它不再局限于与军事领域，而是在社会生活各个方面都在发挥着它的作用。所以对于兵家管理思想的研究有着重要的作用。

在现代社会，商场即战场，竞争即战争。不论是军事组织，还是企业组织都面临着共同的课题，如何捕捉机会，抵御威胁，规避风险，以求得自身的生存和发展。吸纳代企业管理的思想和理论的产生和发展不过只有一两百年的时间，而中国兵家管理思想却有了几千年的发展历史，所以现代的企业管理者必然会汲取中国兵家管理思想的精髓，以兵家的决策、谋划、权变等思想精华来补充现代市场竞争机制。这既为兵家管理思想在当代的再生提供和创造了机会，同时也充分说明了兵家思想的巨大历史作用，各种事实也同样证实了这种说法。

社会依旧在不停的发展和前进，但逝去的历史不会改变，我们能做的只能是对那些曾经发生过的进行研究，汲取其教训以及经验，来指导我们以后的发展。兵家管理思想同样如此，虽然孕育他的时代不再继续，但是无论是在古代还是当今，它一如既往的发挥着重要的作用。所以我们有义务对其进行深入的研究和探索，让它继续来指导我们未来社会的发展。

第二篇：兵家管理思想

兵家思想与现代企业管理

一、兵家简介

春秋战国时代，诸侯之间不断爆发战争，从事军事的智谋有识之士，总结军事方面的经验教训，研究制胜的规律，这一类学者，古称之为兵家。兵家主要代表人物有孙武、司马穰苴（ráng jū）、孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。各家学说虽有异同，但都以研究军事理论与军事活动为主，影响当时及后世甚大，是我国古代宝贵的军事思想遗产。

二、兵家管理思想的发展历程

根据刘云柏在《中国兵家管理思想》中的论述，我国古代兵家管理思想的发展经历了三个阶段。第一阶段为商、周到春秋战国时期，由比较零散的军事管理观点开始形成较为系统的理论体系时期；第二阶段为秦、汉至唐朝安史之乱以前，中国古代不能兵家思想比较完整，进入分支学科研究的时期，出现了所谓的谋家、势家、阴阳家等兵家流派；第三阶段从唐朝中叶直到明、清时期，是中国古代兵家管理思想逐渐发生变化并走向衰落的时期。

三、兵家主要代表人物及其成就

（一）、姜尚与《六韬》

姜尚，又称吕尚，姓姜，字子牙，号太公望 。公元前1211年出生于今山东省日照市，是中国古代杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。代表作《六韬》是我国现存最古老的兵书之—，也是最早涉及管理的著作。《六韬》分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题。

（二）、孙武与《孙子兵法》

孙武，字长卿，出生于公元前535年左右的齐国乐安（今山东惠民），被国外誉之“东方兵学鼻祖”。《孙子兵法》（“兵学圣典”）全书共十三篇：《始计》 、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、 《虚实》、 《军争》 、《九变》、 《行军》 、《地形》、《九地》、 《火攻》、 《用间》。

（三）、田穰苴（ráng jū）与《司马法》

田穰苴，春秋末期齐国著名军事家，以严法治军，克敌制胜而知名于世。因功被封为大司马，故史上多尊称其为司马穰苴。《司马法》被列为《武经七书》之一 。尽管该书亡佚严重，155篇仅存5篇，内容不全，但仍具有很好的军事思想和很高的军事价值。

（四）、吴起与《吴子兵法》

吴起，卫国左氏邑（今山东省定陶 ）人，是战国初期著名的政治改革家、军事家、统帅。著有《吴子兵法》一书，与《孙子兵法》合称《孙吴兵法》.《吴子兵法》48篇，今存

六《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》） ，在中国古代军事典籍中占有重要的地位。其主要谋略思想是：“内修文德，外治武备”。

（五）、尉缭与《尉缭子》

尉缭，魏国大梁（今河南开封）人。秦王嬴政十年（公元前237年）入秦游说，被任为国尉，因而被称作尉缭。战国时期著名的军事理论家。《尉缭子》今存5卷共计24篇，近万言。

（六）、黄石公与《三略》

黄石公所作《三略》，是中国古代第一部专讲战略的兵书，以论述政治战略为主，兼及军事战略。《上略》强调统治者要切实掌握民心动向；《中略》强调君主应有识人之明；《下略》则说明治国的根本。《三略》与《六韬》一起，合称“六韬三略”，影响深远。

（七）、李靖与《李卫公对问》

李靖（571—649），字药师，京兆府三原（今陕西省咸阳市三原县）人，唐朝伟大的军事家、军事理论家、统帅。著有《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，堪称古代兵学的代表著作。

（八）、《三十六计》

《三十六计》是人们根据兵家思想和历史上战争经验逐步总结而成的兵书，作为中华民族悠久文化遗产之一而蜚声中外，对于现代商战具有直接的应用价值。原书共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。共有三十六计，依序分别为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上策、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道代虢。

（九）、《三国演义》

《三国演义》是兵家战略管理的案例大全。众多重要的战役，尤其是象官渡之战、赤壁之战这样以少胜多的经典案例，无不是兵家思想的战略战术的成功运用的结果。

四、先秦兵家的管理思想与现代企业管理

兵家研究军事理论与军事活动，实质是军事管理。人们常说：商场如战场，管理公司如同指挥战役。军事管理与现代企业管理都是管理，管理对象虽然不同，管理的基本原理却大同小异。在军事上，要根据敌我形势制定好战略，选择良将，排兵布阵，是为了打胜仗，扩

边疆；在企业里，也要根据市场环境制定发展规划，选择适当的管理者，组织各个部门和所有员工共同努力，是为了抢市场，获利益。所以，军事管理和企业管理的目标、原理和方法都是类似的。

兵家管理思想对企业管理的决策、计划、组织、指挥等方面有重要作用。战争需要具备谋断、运筹、统帅和约束等军事素质的将才，并由此引战争获胜的一系列战术、战法。这就相当于企业管理中的决策、计划、组织、指挥和控制等职能。兵家对这方面的论述都可以运用在企业管理中。

兵家关于谋略的论述，是管理思想中内容最丰富的方面，揭示了管理的基本规律。在现代企业管理中，更需要这种战略思想。例如，“知彼知己，百战不殆”，“居安思危”，“有备无患”，“攻其无备，出其不意”，“兵贵其和，和则一心”等等。这些著名的兵家管理战略，正是现代企业管理思想的源头。

（一）谋划与决策

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”战争是国家的大事，他关系到民众的生死存亡，不可不认真考察，仔细研究。

因此，战争的决策者一定要在出战之前周密谋划，对战争中可能出现的各种情况作出不同的估计和安排，也就是说要打有准备之仗。

商场如战场。对一个企业而言，其经营方针、经营目标和经营计划的决策过程就是管理者运筹帷幄、精心谋划的过程。如果企业准备进入一个新的市场，在此之前，企业必须针对相关的消费者倾向、生产趋势及市场变化等进行分析和预测，从而做出相关的战略计划，以此作为经营决策的依据。

“上兵伐谋，其次伐交，其次破兵，下次攻城。”用兵的上策是挫败敌人的战略谋划，其次是敌人的外交关系，再次是击败敌人的军队，下策是攻打敌人的城池。

“伐谋”，在现代管理中就是要深思熟虑，精密策划。企业要确定经营方针，同时根据这个方针确定进行目标，并组织员工去实现。目标管理、全面质量管理、绩效管理都是“伐谋”的表现。

（二）领导者与领导艺术

“将者,智、信、仁、勇、严也。”所谓将才就是说将帅要足智多谋、赏罚有信、爱抚部属、勇敢坚毅、严于律己。

在现代管理中，这也是对领导者品质的要求。智，就是领导者的知识才能，这是基本条件。信，领导者的威信和处事讲信。言必行，行必果，办事公平，奖罚公正。仁，就是说领

导者要关心员工。勇，指领导者处事应当果断，要有胆识，敢于承担责任。严，即领导者要严于律己，对工作严格，对部属也要严格要求。

“凡战者，以正合，以奇胜。”一般作战，总是以正兵当敌，以奇兵取胜。在现代企业管理中，“正”相当于正规管理，奇相当于非常规管理。领导艺术的核心就是对于变化的管理，能以变制变。

（三）组织管理幅度

“凡治众如治寡，分数是也。”治理大部队如同治理小部队一样，这属于军队的组织编制问题。

在现代管理中这是组织管理幅度的问题。在组织创建初期，人员很少，便于管理，随着组织规模的不断扩大，组织可以增加管理幅度，实行层级管理。这样借助组织机构的力量，可以使组织内部协调一致，增强合力。

（四）企业信息管理

“知己知彼，百战不殆。”既了解自己又了解对手，百战都不会有危险。这深刻揭示了信息在军事指挥管理中的重要作用。

同样，在信息技术如此发达的现在，企业管理更加离不开信息技术的支持。企业要充分全面的掌握信息，既要了解自己的优势和不足，扬长避短，又要全面掌握竞争对手的具体情况，了解其强项与不足，避其锋芒，击其要害。

（五）组织文化的塑造

“激水之疾，至于漂石者，势也。”水势很急的水，能够把硕重的石头冲的漂起来，这就是势。“混混沌沌，形圆而不可败也”，双方混战中，情况不明，方向不清是，士兵应积极主动地靠拢即团结在指挥人员周围，团结一致，服从指挥，八方抗敌，而不被敌人打散。这些可以看出，在一定的物质基础上，结合精神，就能以柔克刚，以小胜大，以弱胜强。

在知识经济时代，良好的企业文化是营造核心竞争力优势必不可少的因素。这就需要“造势治众”。“势”，强调的是“一致和谐”，即通过营造员工都认同的企业文化来增强企业的凝聚力，让员工有共同的愿景，和谐的人际关系。

（六）管理的科学性艺术性

“故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以数其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者与众相得也。”用政治道义教育士卒，用军纪军法去管束他们，这样就必定取得战争的胜利。平素能严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会养成服从的习惯，平素不

重视严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会养成不服从的习惯。平素命令能够得到贯彻执行，表明将帅同士卒之间关系融洽。

“文”、“武”相当于企业管理中的硬性和弹性管理。管理是一个动态的过程，是管理者向被管理者施加影响和控制的过程。企业的规章制度属于硬性管理，这也是管理科学性的体现；弹性管理就是依据员工的思想，组织的共同价值和文化进行人性化人格化的管理。这是管理的艺术，他要求管理者以人为核心，对人进行管理与协调，与员工建立融洽的关系。

五、结语

兵家思想的核心是力求以智谋取胜，它所包含的思想广博精深，观点严谨，是智慧的结晶，其社会功能早已突破了兵法的限制。在企业的竞争中，兵家的思想为众多的企业家所认识和运用，尤其是兵家思想的集大成之作《孙子兵法》，被誉为“现代商战中的指南”。