《荷马史诗》与《诗经》的比较分析

《诗经》与荷马史诗的比较

诗经与荷马史诗可以说是同时期的东西方两部巨作，然而无论从表达方式还是它们分别对战争和爱情的态度，都有着很大的区别。

诗经采用的是赋比兴的写作手法，赋是铺陈直叙，比兴是通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中。它以抒情诗为主，所表达出来的感情是真实而具有触发感的。诗经善于用章句的重叠来表达感情，增强节奏感。而与诗经大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。通过叙述希腊联军围攻城市特洛伊的故事来表达希腊人崇尚自由的感情。

诗经中反映的是在足够的生存空间中生活的人们，追求的是和谐宁静的生活，而荷马史诗却是在狭窄生活空间的窘迫下，有着强烈向外部扩大生存空间的欲望。因此，我们看到诗经中战争是激昂和忧伤的，汉民族的军人是有德的君子，也是杰出的战士。荷马史诗中战争散发着浓烈的血腥气味，里面的英雄个个强悍残忍、好狠斗勇、野性十足。丝毫感受不到仁厚德性。

《诗经》在表达情感方面比较含蓄,往往一词一句就能将一种细腻的感情或详尽的事件表达得淋漓尽致；但《荷马史诗》作为一种思想开放的西方文化,在情感表达方面就相对的奔放,在言辞方面多通过直接的形式来抒发感情。因此，《诗经》是简而精，而《荷马史诗》则是细而腻。

两者对英雄的审美标准也不尽相同，在《诗经》里体现了一种中华文化，对英雄的定义一般都是有智有谋，德才兼备。因此，对于《伊利亚特》所描写的“英雄”阿喀琉斯只不对是一位强悍残忍，野性十足，只懂在沙场上杀人而不赋仁厚之心的一介武夫。但在古希腊文化中，最健美的人不是最有智慧的人，而是体魄强壮、肌肉发达的人，正如其奥林匹克运动主旨也是以体现人的完美体态。在他们的字典里，勇敢和美德是用同一个词来表达式的，因此，在《荷马史诗》中的阿喀琉斯和赫无托耳便是他们心目中的英雄，而这一标准就是与中华文化的迥然不同。

此外，两者在所表达式的内容与思想也有所不同。诗经里的主题目是十分丰富的，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面，也可以说，一部《诗经》立体地表现了生存环境、事态人情，是当时社会生活的多方位、多角度的反映。而《荷马史诗》包括两部，分别是《伊利亚特》和《奥德修斯》，这两部所表达的思想却有所差别。《伊利亚特》主要是歌颂刚强勇武的战斗英雄，崇尚重视战斗荣誉的英雄主义，而《奥德修斯》歌颂的是人的智慧与毅力，同时也赞美了忠贞不渝的爱情，体现了新家庭制度的道德规范。贯穿两部史诗的共同思想就是热爱现实，肯定人的奋斗精神，强调对人生和积极态度。

虽然两者在写法和思想表达上有差异，但不能否定的是，上面的两部东方和西方巨作对文学的贡献是巨大的。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，是中国诗史的光辉起点；而《荷马史诗》则是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产，是古希腊人智慧的结晶，具有极高的史料价值、思想价值和艺术价值。不同风格的作品读起来有不同的感觉，即使是同一个作品，不同的时期或心态，读起来也别有滋味的。这两部作品是值得我们去阅读的，历久不衰。

接下来，拿几首诗歌和《俄狄浦斯王》来举例说明两者的不同点。

周南·关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

诗歌开头以雎鸠起兴,借河水之中的小岛上的雎鸠和鸣,引出心中热烈的感情:可爱的姑娘啊,"我"心中的爱人.第二 三节以采荇菜,衬托自己对姑娘的追求:可爱的姑娘啊,"我"日夜追求着你,但不能如愿,只能辗转反侧,难以入眠.表达了作者热烈奔放的感情,表现了青年男子对爱情大胆的追求和对自己情人的热切思念,洋溢着痛苦而欢快的情调.用了赋比兴的艺术手法.

《关雎》诗意地描绘了一个完整的爱情审美过程，即人的美（外形美和心灵美）的审美过程。诗的一开始就给出了美丽的自然和人的图景，——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。春天的河边，绿草茵茵，成双成对的雎鸠在水中嬉戏，一位美丽的少女在河边采摘荇菜，她撩拨起了少年男子的无限情思。爱情的产生常常始于为对方的形体所吸引，而后才有了进一步的交往，继而了解

对方的心灵，所以说爱情就是人的美的审美过程。把人在爱情审美过程中主体与自然统一这对关系揭示出来了。《关雎》是一首婚歌，它是强调伦理道德的。所以，诗歌在肯定了审美主体的自然性的同时，又强调了审美主体和社会理性的统

一。在诗歌中，这些关系和谐地同构于审美主体，因而形成了理想的爱情审美观。 以上说的是它的情感美。

这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。 《俄狄浦斯王的》的艺术特点成就：

1，精妙的结构，优化了情节的组合，根据剧情发展的需要，设置多重互为关联的铺垫，利用了巧妙的构思，按照可然和必然的原则组织情节，细致合理地使用每一个事件，匠心独运地引导观众，达到诗人的深层期望，构思的稳健与戏剧冲突并不矛盾。 2，善于刻画人物性格。他用剧情的发展推动性格的塑造，让角色的个性历史服务于创作意图的实现。所以，同一个人在不同作品呢里有了不同的表现，即不同的作品的不同立意决定了同一个任务的不同性格特征。 3，索福克勒斯善于运用各种修辞手法，包括头韵，谐音，拟声，排比，对称和比喻等。并注意局势结构的实际，精心安排 词句的位置，成功地使用了对称修饰的各种样式。 《俄狄浦斯王》有很高的艺术成就，特别是在情节的整一、结构的严密、布局的巧妙等方面，堪称希腊悲剧的典范。故事集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件。究竟谁是凶手？形成戏剧的“悬念”。接着通过一环扣一环的“发现”、“突破”，使矛盾一个个地揭开，一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局，紧凑生动，悬念迭起，扣人心弦。索福克勒斯不写神而写理想化的人，而且把人放在尖锐的矛盾冲突中加以刻画，使之动作性强，性格鲜明。他把演员从两个增加到三个，这样可以根据剧情的需要扮演各种人物，表现人物的多方面性格。他又以对白代替合唱成为戏剧的主要成分，使悲剧成熟为真正的戏剧艺术。由于索福克勒斯对希腊悲剧的卓越贡献，赢得“戏剧界的荷马”的美称。 这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范。俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避本身恰恰在实践着神谕。作者一方面表现人不屈不挠的抗争精神，一方面也表现人类心智的局限和命运的强悍有力。俄狄浦斯的遭遇是悲惨的，但他的自我结构上首创倒叙式的范例，剧情从故事将近结尾处展开，在向高潮推进的同时向前回溯，布局谨严，结构紧凑，情节起伏跌宕，发现、突转、悬念等技巧运用得恰到好处。

第二篇：诗经楚辞之比较

《詩經》《楚辭》之比較

這個學期我們學了《左傳》和《戰國策》的部分篇章，他們均是先輩們留給我們的寶貴遺産。

《左傳》是我國第壹部敍事詳細的王政的歷史著作。它所記載的歷史年代大致和春秋相當，同起於西元前722年，但訖年比春秋晚28年，即止於西元前453年。她比較系統詳細的記述了春秋時代各國的政治經濟軍事和文化等方面的壹些事件，在壹定程度上真實的反映了那個時代的面貌，是研究中國古代社會的很有價值的歷史文獻。

《戰國策》是壹部記錄戰國時期縱橫家思想和活動的著作，是壹部分國記述戰國事蹟的史料彙編，屬於國別體雜史。其書名原有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》等不同名稱。漢成帝時劉向對它重新加以整理，並定名為《戰國策》。《戰國策》雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國之事。其時代上接春秋，下至秦並六國，約二百四十年（前460-前220）。書名或曰《國策》，或曰《國事》，或曰《短長》，或曰《事語》，或曰《長書》。它的作者不可考，有人疑出于蒯通。大概是秦漢間人雜采各國史料編纂而成。後來劉向重加整理，定名爲《戰國策》，遂相沿至今（壹九七三年底，長沙馬王堆三號漢墓中出土大批帛書，其中壹部分，經文物考古工作者整理研究，共二十七章，三百二十五萬行，壹萬壹千多字，定名爲《戰國縱橫家書》。其中十壹章內容見于《戰國策》和《史記》，文字大體相同。另十六章，是佚書。這部大約編成于秦漢之際，類似後來劉向重編許多縱橫家言爲《戰國策》所根據的壹種被埋沒的縱橫家言的輯本。其中佚書爲司馬遷、劉向所未見，爲戰國史的研究提供了重要資料。）

左轉和戰國策的不同之處主要在於性質，語言特色，人物塑造，結構等幾個方面。壹是性質方面。

《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以後才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。 左轉是我國第壹部敍事詳細的完整的歷史著作，關于作者和成書年代比較可信的說法是魯國史官左丘明所作，後來經過許多人增益。《左傳》是編年體史書。

《戰國策》是壹部戰國時代的史料彙編，流傳到現在的本子是經西漢劉向整理過的十二國，共三十三篇，書名亦爲劉向所擬定。

二是語言特色方面。

1簡潔精煉的語言

《左傳》長于敘事，善于用簡潔的語言記敘紛繁複雜的曆史事件，其語言的簡潔、精煉令人叫絕。如《左傳?莊公十年》中對齊魯長勺之戰的記述，全文才寥寥二百余字，然而卻是言約而意足，寫得縱橫開阖，波瀾曲折。第壹，它全面地敘述了壹個曆史事件—齊魯“長勺之戰”，包括事件的開端、發展、高潮和結局;第二，它生動地描繪了曹判這個人物形象 —介紹了他的思想、膽識和才幹，也刻畫了他的舉止言談和音容笑貌;第三，它對戰略戰術問題進行了議論—提出了“壹鼓作氣”、“敵疲我打”等精辟的理論，並結合事實作了簡要生動的闡述，令人爲之歎服。如此豐富的內涵容納在尺幅之中，實在是非常難得，可見作者落墨精當，運筆閑熟，匠力頗深。

再以《左傳》中對齊連稱、管至父之亂的敘述爲例，這是壹篇簡約的敘事文，描繪的是齊國壹場內亂，牽涉到整個齊國的政局。齊襄公是壹個政令無常、荒淫暴虐的國君，他同自己的妹妹私通，妹妹嫁給魯桓公以後，仍回娘家同齊襄公幽會。公元前679年，魯桓公夫婦同到齊國，齊襄公竟命令公子彭生把魯桓公暗殺了以滿足自己的私欲，魯國人死了國君當然不肯罷休，齊襄公無奈，殺死公子彭生作犧牲品，平息了風波。不久，齊襄公也在政變中被人殺了，直到齊桓公從苔回到齊國，自立爲君，齊國的政局才穩定下來。而文章所述，正是齊襄公被殺這壹關鍵性事件。對這樣壹個內容龐雜、頭緒紛繁的曆史事件，《左傳》的描寫只用

了280個字，即以出場人物而論，也多至16位，但作者卻能執簡馭繁，寫得有條不紊，令後人稱頌。

2省略手法的妙用

《左傳》的作者惜墨如金，爲了使語言簡潔、明快，在不影響語意表達的情況下，大量地運用了省略手法。省略的方法多種多樣，既有承前者、倚後者，又有居中省;省略的內容也各式各樣，既有句子成份的省略，如主、謂、賓的省略，又有整個句子的省略。 《左傳》巧妙地運用了省略手法，作極省儉、極精粹的筆墨，托出了極豐富的內容。 3節縮修辭手法的運用

《左傳》落墨精當，爲了節省筆墨，使語言簡明，大量地運用了節縮這壹修辭手法，把壹些音節過多的詞語加以刪節、壓縮或歸並，達到言簡意豐之目的。在(左傳》中，節縮修辭方法多種多樣，不僅有詞語的節縮，而且有書名、地名、年號、姓名等的節縮。

爲了使文字簡潔精煉，《左傳》除了運用節縮修辭手法外，還運用了借代等修辭手法。 《左傳》的史學價值和藝術價值，自古以來爲人們所公認，就其語言、語法修辭價值來講，也是壹座巨大的寶庫。《左傳》以高度的藝術性奠定了其在中國文學中的重要地位。

《左傳》它在語言上的突出特點是:簡煉而准確，含蓄而暢達，曲折盡情，生動傳神，極富表現力。

首先，它的敘述語言，委婉含蓄，簡煉生動。無論是《城淮之戰》，《齊晉鞌之戰》，《長勺之戰》等大段的戰鬥過程的記述，還是晉靈公不君、燭之武退秦師等人物事件的敘述，都逼真地傳達事情的意態。如莊公十年的長勺之戰，“乃入見”，表現了曹判無所畏懼、毅然入見的神態;“公將鼓之”，“公將馳之”，兩個“將”字，表現出魯莊公那種急于求成而又缺少謀略的心理;“下視其轍”，“登轼而望之”，壹“下”壹“登”，壹“視”壹“望”，狀寫身體動作和觀察動作是何等准確!又如傅公三十年寫燭之武夜間出城見秦伯的情景，只用“夜縫而出”四字，就把出城的時間、方式和臨戰前的劍拔弩張的氣氛寫了出來，詞簡而精，事簡而明，令人拍案叫絕。

其次，《左傳》的人物語言之美，還表現在行人辭令方面。應對辭令之美，更是至今交口稱譽。這些辭令表面上溫文爾雅，從容謙恭。實則棉裏藏針，外柔內剛，委婉盡情。唐人劉知幾說:“尋《左氏》載諸大夫辭令，行人應答，其文典而美，其語博而奧。述遠古則委曲如存，征近代則循環可覆。必料其功用厚薄，指意深淺，諒非經營草創，出自壹時，琢潤色，獨成壹手。”作者對這些口頭語言進行精心地潤色加工，使之成爲精妙絕倫的語言珍品。如嘻公三十年燭之武對秦君的壹段說辭:

夜縫而出。見秦伯，曰:“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以爲東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無害也。且君嘗爲晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若胭秦，將焉取之?網秦以利晉，唯君圖之。?”

燭之武在這段異常精彩的外交辭令裏.，從五個方面說秦:壹，亡鄭于秦無益;二，亡鄭 于秦有害;三，舍鄭于秦有益;四，曆史證明晉不可靠，言而無信;五，警惕晉的無厭野心。他 緊緊抓住秦晉矛盾，論析形勢，曉之利害，掌握分寸，婉轉陳辭，而又字挾風雷，使秦穆公心悅誠服。

總之，《左傳》寫行人辭令，往往能從中反映出人的性格及其所屬國家或政治集團的地 位、實力。這些人大都思路敏捷，能言善辯，但各自又有獨特的風采。有的針鋒相對，辭鋒 逼人;有的委婉陳辭，曲折致意;有的據理力爭，侃侃而談;有的不卑不亢，似柔實剛。《左 傳》行人辭令之美，文辭之妙，受到後代人的極力推崇。

總的說來，《左傳》的文辭很簡括，筆意很繁複。無論敘述語言和人物語言，都是隨物

賦形，逼真逼肖的，運筆靈活，變幻萬千。正如清代馮李弊《讀左危言》所說:“凡聲情意態，緩則緩之，急則急之，喜怒曲直，莫不逼肖。”

第壹是富于文采。《左傳》也是以文采著稱的，但兩者相比照，可以看到《戰國策》的語言更爲明快流暢，縱咨多變，委曲盡情。無論敘事還是說理，《戰國策》都常常使用鋪排和誇張的手法，絢麗多姿的辭藻，呈現酣暢淋漓的氣勢。在這裏，語言不僅是作用于理智、說明事實和道理的工具，也是直接作用于感情以打動人的手段。如《蘇秦始將連橫》、《莊辛說楚襄王》等篇，都是顯著的例子。

第二，《戰國策》描寫人物的性格和活動，更加具體細致，也就更顯得生動活潑。《左傳》描寫人物，大抵是簡筆的勾勒。

著名的《荊柯刺秦王》壹篇，更是精彩紛呈，激動人心。易水送別的壹節這樣描寫： 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖取道，高漸離擊築，荊轲和而歌，爲變徽之聲，士皆垂淚涕泣。又前而歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不複還。”複爲羽聲慷慨，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊轲遂就車而去，終已不顧。

這段描寫力極強。文章大師司馬遷作《史記?刺客列傳》，對有關荊轲的部分，也大量抄錄了《戰國策》的原文。“燕趙多慷慨悲歌之士”的美名，也由此傳聞天下。

第三，《戰國策》所記的策士說辭，常常引用生動的寓言故事，這也是以文學手段幫助說理。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨立地看，也是中國文學寶庫中璀璨的明珠。諸如“鹬蚌相爭，漁翁得利”、“畫蛇添足”、“狐假虎威”、“亡羊補牢”、“南轅北轍”等，曆來家喻戶曉。由于《戰國策》在相當程度上背離了中國古代的正統思想，常常受到嚴厲的批評。但以曆史的眼光來看，它正是體現了戰國時代活躍的思想氛圍。它對語言藝術的重視，在這方面取得的成就，在文學史上更具有承上啓下的作用。秦漢的政論散文、漢代的辭賦，都受到《戰國策》辭采華麗、鋪排誇張的風格的影響；司馬遷的《史記》描繪人物形象，也是在《戰國策》的基礎上更爲向前發展。

《戰國策》的主要傾向代表了戰國縱橫遊士的思想，內容不再受舊道德觀念的束縛，想說什麽就說什麽，對“孝”、“廉”、“信”這些道德觀念作了大膽的否定。這與《左傳》以儒家爲主的思想顯然不同。

③在風格上，《戰國策》的文風馳騁縱橫，馳說雲湧，充分表現了高才秀士的奇策異智；而《左傳》是曲折的曆史記事或委婉的外交辭令，風格委婉曲折。

《左傳》雖是曆史著作，但與《尚書》《春秋》有所不同，它“情韻並美，文彩照耀”，是先秦時期最具文學色彩的曆史散文《左傳》記載了很多文采斐然的辭令，這些辭令的共同特點是委婉巧妙，典雅從容，在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。即使是敵國交戰，在兵戎相見之際，也不失溫文爾雅之態。例如齊晉鞌之戰前夕齊侯與晉人的壹段對話中，齊侯的態度極爲強硬，晉國也不示弱，但雙方的辭令卻又委婉謙恭，盡力表現出文雅安詳的風度，使人難以相信這是面臨壹場妳死我活的戰鬥。在論辯方式上，《左傳》中的辭令又往往援引典章，依禮而論，用道義的力量使人折服，也有些辭令直率有力，以鞭辟入理的分析見長。《左傳》雖以細密婉曲著稱，但又不尚鋪陳，不事誇張，無論記事記言，都能言簡意赅，韻味悠深。 《左傳》的辭令委婉巧妙，典雅從容，在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。

左傳中的主要是行人問答和大夫辭令，包括出使他國轉對之詞和向國君谏說之詞等。這類文字“文典而美”，“語博而奧”，簡潔精練，委屈達意，婉而有致，栩栩如生。

1戰國策的語言更爲明快流暢，縱咨多變，委屈盡情，無論是敘事還是說理，戰國策常常采用鋪排和誇張的手法，絢麗多姿的辭藻，呈現酣暢淋漓的氣勢。如《莊辛說楚襄王》等。 2戰國策描寫人物的性格和活動更加具體細致，更顯得生動活潑。而左傳描寫人物大抵是簡筆勾勒。如《齊策》寫馮谖，壹開始描寫他三次彈铗而歌，有意索取更高的物質待遇的奇特

性爲，接著又展開了壹系列的描述，把壹位有膽識有策略有手段，同時也恃才傲物，多辭善辯的“奇士’風采，表現的淋漓盡致。還有《荊轲刺秦王》等。

3戰國策所記的策士說辭常常引用生動的寓言故事，這些寓言故事形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂。如“鹬蚌相爭，漁翁得利”，“畫蛇添足”，“狐假虎威”，“南轅北轍”等，曆來家喻戶曉。

4很少用道德禮儀去說服人，往往無所顧忌地分析形勢，指陳利害，甚至不惜張大其辭，危言聳聽。

1,塑造了姿態各異的人物形象,

(1),刻畫方法，以虛構與想象的描寫來表現人物。

(2)以波瀾起伏的情節，個性話的語言和傳神形態進行描寫。

(3)人物描寫相對集中描寫同壹個人物。

2,辯麗橫肆的語言藝術,表現

:(1)話辭(人物語言)輔長揚麗,氣勢充沛。

a,行文中的誇張，鋪陳，綜合運用排比，對偶等修飾手法增強文章氣勢。

b,引類譬喻

c,運用寓言故事。

《左傳》雖以細密婉曲著稱，但又不尚鋪陳，不事誇張，無論記事記言，都能言簡意赅，韻味悠深。

三是人物塑造方面。

《左傳》重在塑造仁厚純正的政治家形象，而《戰國策》則爲那些追求個人功名富貴的利己主義者立傳《戰國策》人物塑造：是我國古代文學史上的壹部國別史著作，記述了春秋之後，楚漢相爭之前的曆史事件。作者劉向在記述如此紛亂的曆史時期時充分發揮了他的整理才能，將全書按國別劃分爲東周、西周、秦、楚、齊、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二國，共三十三篇，條分縷析地記述了各國之間的複雜關系及名人轶事。在諸侯割據的戰國時期，各諸侯國在政治、經濟、軍事、外交等各方面都展開了錯綜複雜的鬥爭，想要擴充勢力，獨霸壹方，脫穎而出，號令群雄。于是，大批機智、敏銳、才華橫溢、巧舌如簧的縱橫家，應運而生，他們足智多謀，深思遠慮，舌燦蓮花，雄辯滔滔，對天下大勢有自己獨特的見解，能洞燭人心，說服對方于無形之中。馮谖、魯仲連、唐雎、觸龍、鄒忌、聶政??

這些著名的能言善辯之士活躍于戰國時期的政治、軍事舞台，在壹定程度上影響了當時的政治格局和各諸侯國的盛衰興亡。作者劉向對這些人物形象進行了栩栩如生、入木三分的精確描繪，他在人物塑造上取得的藝術成就是《戰國策》跨越千年曆史成爲文學史上永恒經典的重要原因。現就《戰國策》塑造人物的藝術手法談幾點拙見。

壹、用精雕細刻人物的手法對人物的行動、言論進行描繪

《戰國策》壹向重視對人物本身行動、言論的細膩描繪。《戰國策?趙策》記敘趙威後接見齊國使者的壹次談話，文章之奇，在于通篇只是記言，既無壹句人她重視民心向背的政治遠見。

二、巧用人物對話和獨白揭示人物的內心活動

通過人物的獨白和對話揭示人物內心活動的手法是本書的特色之壹。

三、通過起伏跌宕的故事情節塑造人物形象“情節是人物性格的曆史。”《戰國策》的許多篇章情節更爲曲折，故事更爲完整，人物形象更豐滿。《戰國策?齊策四》記敘馮谖在孟嘗君門下作客由微而著的經曆，贊揚了策士馮谖重視民心的遠見卓識和政治鬥爭中的果斷善謀。文章最成功之處，就是通過曲折多致、引人入勝且富于戲劇性的情節，來刻畫人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。

四、運用對比方法，充實和豐滿主要人物的性格特征

總之，《戰國策》通過多種多樣的藝術手法，刻畫出生動逼真、豐滿多姿的人物形象，除了

策士以外，它還廣泛描寫了當時社會中各種各樣的人物，上自國君、太後，下至平民百姓，乃至公子王孫、武將謀臣等，都能准確地表現出人物的個性特點。這些人物刻畫手法使得《戰國策》在先秦曆史散文中成爲最富文采的壹部著作，也使它成爲後世文學的典範。 。

《戰國策》側重記載戰國時謀臣策士的言行.：（1）《戰國策》，敘事寫人也有很高成就，書中圍繞謀臣策士的遊說活動，描寫了壹大批個性鮮明的人物。往往在壹篇作品中集中筆墨敘寫壹個人的事迹，不但用誇張、渲染、乃至虛構表現人物性格，而且注意揭示其內心世界。《戰國策》敘事記言，都以人物爲綱，書中所記，多爲權謀之士出奇智異策，轉危爲安，因此，奇異曲折的情節與恢奇卓異的人物有機結合在壹起，使作品帶有傳奇色彩。作者在寫人敘事時，不惜筆墨，加以細致入微的描寫。

主要內容：《戰國策》的基本內容是戰國時代謀臣策士縱橫捭阖的鬥爭及其有關的謀議或辭說。它保存不少的縱橫家的著作和言論。春秋以來，長期分裂戰亂，人民無不渴望解甲息兵，恢複和平統壹生活。諸侯中的強大者，都想“並天下，淩萬乘”.所以戰國末年，秦齊二國皆各自稱帝。由于社會變革的影響，“地勢形便”的秦國後起變法以致富強，打破六國均勢局面。從此以後，秦以新興力量向外擴張，企圖蠶食諸侯，統壹海內，引起各國間的複雜矛盾和鬥爭。在這種情況下，諸侯間的勝負雖然在很大程度上決定于武力，但也決定于謀臣策士的勝算和縱橫勢力的消長。所謂“橫成則秦帝，從成則楚王”,那就是說，勝負的最後關鍵並不完全決定于軍事，而更重要的是決定于政治的巧妙運用。這時候，春秋時代所講的禮法信義，不得不變爲權謀谲詐；從容辭令的行人，不得不變爲劇談雄辯的說士。所以《戰國策》中所載壹切攻守和戰之計，鈎心鬥角之事，正是這壹時代政治鬥爭的反映。而其時許多謀臣策士的遊說和議論，也是春秋時代行人辭令的進壹步發展。

《戰國策》所寫的人物是極其複雜的，其中有不少是追求個人功名富貴的利己主義者，例如蘇秦起初本是以“連橫”說秦王，“書十上而說不行”,乃轉而以“合縱”說燕趙。陳轸先仕秦而後仕楚，既仕楚而又貳于秦，朝秦暮楚，立場不定。但也有排難解紛而無所取的“天下之士”,如魯仲連的義不帝秦。也有意在收買人心、焚券“示義”的馮谖（齊策四），雖然他是爲統治階級效勞，卻也替人民做了壹件好事。也有敢于反抗強暴，蔑視王侯的義俠和高士。如唐且的“布衣之怒”（魏策四），顔斶的直叱“王前”（齊策四）。而後者更反映士的地位的提高和民主思想的擡頭。此外書中還從側面揭露統治階級女性固寵的鬥爭和宮闱的醜行，如鄭袖的讒害魏美人（楚策四）、秦宣太後欲以魏醜夫殉葬（秦策二）表現了她們的陰險與無恥。以上這些雖然只作客觀敘述，但也反映了戰國時代各種曆史人物的精神面貌。 《戰國策》的文章特點是最長于說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡誇張渲染，充分發揮，暢所欲言，具有很強的說服力。如蘇秦說趙王（趙策二），張儀說秦王，司馬錯論伐蜀（並秦策壹），虞卿斥考緩（趙策三）等，就曆史散文的明白流暢來說，已經達到前所未有的高度。而且策士們估計形勢，分析利害，往往細致准確。如蘇秦勸薛公留楚太子，分析它有十個可能的結果（齊策三）；齊索地于楚，而慎子告襄王三計並用（楚策二）。雖然《戰國策》記述事件的後果不盡可靠，但作爲縱橫家論事的本身來看，則是持之有故，言之成理的。

其次是描寫人物的形象極爲生動。特別是燕策中用全力寫刺客荊轲，是壹篇完整的俠義故事。例如易水送別壹段： 遂發。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之，至易水上。既祖取道，高漸離擊築，荊轲和而歌，爲變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而爲歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不複還！”複爲慷慨羽聲。士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊轲遂就車而去，終已不顧。

在壹種悲壯淋漓的氣氛中，把壹個怒發沖冠、沈毅勇決的英雄形象十分鮮明生動地表

現。

第壹，文學性的剪裁和曆史時間的故事情節化。 第二，刻畫人物性格神形畢現，有立體感。 第三，生動的場面描寫和傳神的細節描寫。 第四，擅長敘寫外交辭令，理富文美。