《梦游天姥吟留别》导学案
完成预习：
一、李白诗中的名言名句填空
1、长风破浪会有时，_
2、白发三千丈，
3、，随风直到夜郎西。
4、 ，唯见长江天际流。
5、弃我去者昨日之日不可留， 。
6、抽刀断水水更流， 。
7、 ，疑是银河落九天。
8、大鹏一日同风起， 。
二、给下列横线的字注音：
Ａ、渌水荡漾清猿啼（ ）
Ｂ、熊咆龙吟殷岩泉（ ）
Ｃ、水澹澹兮生烟（ ）
Ｄ、忽魂悸以魄动（ ）
Ｅ、洞天石扉，訇然中开（ ）
Ｆ、恍惊起而长嗟（ ）
Ｇ、天台一万八千丈（ ）
三、 解释下列加点词的含义
Ａ、烟涛微茫信难求（ ）
Ｂ、云霞明灭或可睹（ ）
Ｃ、天姥连天向天横（ ）
Ｄ、势拔五岳掩赤城（ ）
Ｅ、我欲因之梦吴越（ ）
Ｆ、渌水荡漾清猿啼（ ）（ ）
Ｇ、迷花倚石忽已瞑（ ）
Ｈ、栗深林兮惊层巅（ ）（ ）
Ｉ、水澹澹兮生烟（ ）
Ｊ、失向来之烟霞（ ）
Ｋ、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山（ ）（ ） Ｌ、恍惊起而长嗟（ ）
自主互动探究：
有感情的诵读课文三遍，完成下列问题：
1、“一夜飞度”表现了什么？
答：
2、 “见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点？
答：
3、 3、“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么？
答：
4、思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？
答：
5、正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么？
答：
6、“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？
答：
7、课后小结：李白是浪漫主义风格的集大成者。那么，浪漫主义在本诗中是如何体现的？
答：
课堂检测训练：
1．下列句中加点字注音有错误的一项是 （ ）
A.千岩万转路不定（zhuǎn ） 熊咆龙吟殷岩泉（páo ）
B.对此欲倒东南倾（qīng ） 送我至剡溪（shàn ）
C.渌水荡漾清猿啼（lù ） 脚著谢公屐（jī ）
D.海客谈瀛洲（yíng ） 越人语天姥（l?o ）
2．对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是 （ ）
A. 梦游／天姥／吟／留别 B. 梦游天姥／吟留别
C. 梦游／天姥吟留别 D. 梦游天姥吟／留别
3．下列诗句中加点词语解释错误的一项是 （ ）
A.对此欲倒东南倾（倒：倒下）
B.栗深林兮惊层巅（栗：使??战栗）
C.列缺霹雳（列缺：指闪电。列，同“裂”）
D.忽魂悸以魄动（悸：心惊，心跳）
4．以下对“之”字解说正确的一项是 ( )
A.云之君兮纷纷而来下（结构助词“的”）
B.仙之人兮列如麻（衬音助词）
C.惟觉时之枕席（主谓之间，取消句子独立性）
D.失向来之烟霞（衬音助词）
5．对下列诗句解释有误的一项是 （ ）
A.“势拔五岳掩赤城”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤城。赤城是南方一
座山城的名字。
B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖，“镜”“鉴”同义。
C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在剡溪住宿。
D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石阶。
6．下面关于文学常识的表述有误的一项是 （ ）
A. 古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。
B. 唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗，李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。
C.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象，为我们描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界中的诸多形象。这些形象活灵活现，令人眼花缭乱。
D.《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游，实则为“吟”，诗中含有慷慨悲愁之情。
7．下列加点的词意义和用法相同的一项是 （ ）
A. ①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石
B. ①我欲因之梦吴越 ②践华为城，因河为池
C. ①且放白鹿青崖间 ②河汉清且浅，相去复几许
D. ①安能摧眉折腰事权贵 ②沛公安在
8．从词类活用的角度看，下列各句加点的词与例句相同的一项是 （ ） 例句：云青青兮欲雨
A.栗深林兮惊层巅 B.半壁见海日，空中闻天鸡
C.虎鼓瑟兮鸾回车 D.别君去兮何时还
9．诗人梦游天姥，写看到山上的奇异景色后，又写洞天中的仙人聚会，有什么作用？以下分析不恰当的一项是 （ ）
A.从幽静的湖月到壮观的海日，从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅，再到色彩缤纷的神话世界，使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。
B.写神仙世界的景色壮丽，人物非凡，惊心炫目，光耀夺人，表达了诗人对理想生活的向往和追求。
C.以天姥洞天的神仙世界，隐喻长安城里的贵族乐园，以神仙世界的难以久留，曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。
D.写洞天世界日月灿烂，仙人盛会雍容和睦，意在反衬现实的黑暗，诗人一心遨游仙境，正是表现对现实的憎恶。
10．对“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞“四句理解错误的一项是 （ ）
A.这四句与“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”相照应，作为过渡句，一个写进入梦境，一个写回到现实。
B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅，“恍”写出了梦幻破灭的烦恼，“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。
C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大
雄伟的描写。
D.这四句写仙境倏忽消失，梦境旋即破灭，不能随心所欲地在梦幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表达对现实的不满。
11．以下对这首诗判断不正确的一项是 （ ）
A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。
B.这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。
D.这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。
12．关于与古体诗的说法，有误的一项是 ( )
A.一般将唐以前创作的诗称为古诗，也叫古体诗、古风。唐以后的诗一般叫律诗，格律诗，或叫近体诗。
B.古体诗又称古诗、古风，是相对于唐代成熟的律诗而言的。多数通篇是五言句或七言句，也有以五言、七言为主而杂有长短句的。
C.古诗没有严格的平仄，体现自由的抑扬韵律，用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅一般较长，容量较大。
D.李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人，他各体兼善，但尤精七古七绝，杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
13．对诗中语句的解说，不恰当的一项是 （ ）
A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女。
B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。
C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空。
D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。
[能力检测]
阅读李白《古风》（其十九首），完成后面的题。
西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
14．对这首诗的赏析，不恰当的一项是 （ ）
A.这是一首用游仙体写的古诗，与《梦游天姥吟留别》是相同的。
B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵，傲岸不羁的性格。
C.在这首古诗中，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的。
D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，情调从悠扬到悲壮，风格从飘逸到沉郁。
第二篇：学生：《梦游天姥吟留别》学案
★导学案★
姓名： 班级：
课 题：《梦游天姥吟留别》
学习目标：1、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格
2、反复诵读，领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法
3、理解本诗的意境及其所展示的诗人独特人生态度和傲岸性格
学习重难点：体味李白积极浪漫主义风格
授课用时：两课时
【导学过程】 第一课时
一、预习环节——常识简介：
1、解题：“梦游”，梦中游览，说明内容的虚实；“天姥”，指天姥山。是所梦的内容；“吟”本指吟咏，即作诗，以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁，内容多有悲愁感叹之意，形式上比较自由活泼。“留别”是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，说明本诗写作目的。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别，另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度态度和意向是真。
2、了解李白
李白(701--762)，字，主义诗人,有“900余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸，．．．．．语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》。
3、作品背景：
李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
4、资料补充：
李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天下”的思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。但在黑暗现实面前，李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。李白的一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气，对李白的思想、气质都产生了深深的影响，当然也直接影响了李白的创作。以致后人评李白有“盛唐之象”。
浪漫主义诗作的两大支撑： 、 。
5、字音识记：
天 姥（ ） 瀛洲（ ） 剡溪（ ） 渌水（ ） 谢公屐（ ） 暝（ ） 澹（ ） 殷岩泉（ ） 訇然（ ） 石扉（ ） 魂悸（ ）鸾（ ） 霓（ ） 嗟（ ） 怳（ ）
二、导入：
中国是一个诗的国度，我国古代诗歌艺术的发展在唐朝达到了顶峰。在唐诗的百花园中有一朵色泽不同的奇葩——李白。台湾著名诗人余光中在他的《怀李白》中这样评价李白：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”
三、学习过程：
（一）、初读全诗，整体感知，并用诗中原句填空：
1、诗人入梦追寻天姥山的原因是： 1
★导学案★
姓名： 班级：
2、诗人由现实转入梦境的过渡句是： 3、由梦境转入现实的过渡句是： 4、揭示全诗主题的两句诗是： 5、以“梦游”为分界点，为全诗分层，并用四字短语归纳层意：（ ）→（ ）→（ ）
吟诵指引 鉴赏第一层 相关练习
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
轻读，语 （ ）（ ） 拔 ：A.拔出来 B.提拔 C.超越、高出 D.攻取、占领 气稍带夸越人语天姥，云霞明灭或可睹。 ①势拔五岳掩赤城（ ）
（ ） （ ） ②是以先帝简拔以遗陛下（ ）
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 ③今者项庄拔剑舞（ ） （ ）（ ）（ ） ④其后秦伐赵，拔石城（ ） 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。
1、
2
吟诵指引
轻读
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 ）（之： ）
（ ）（ ）
（ ） （）（ ）（ ）
洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
） （ ） （ ） （ ） （ ） 特点：
↓ 4：梦醒若失
） （ ） （ ） 忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
（ ）
1、“一夜飞渡镜湖月”的“飞”字运用了 的修辞手法写出作者 心情。“湖月照我影，送我至剡溪”
2
鉴赏第二层
1： 特点：
↓ 2：登山览胜 特点：奇——雄奇迷离
↓ 3：洞天仙境 第二层可以分为四小层
★导学案★
姓名： 班级：
的“送”字运用了 的修辞手法，写月亮亲切，表达诗人 心情。
2、为什么诗人在登高耸入云神奇雄峻的天姥山时，用了“身登”一词？为何不用“攀登”？
答：
3、哪一句诗句最能表现诗人眷恋山水、乐而忘返的情景？
答：
4、李白用他的惊人的想象力，驰骋无羁的笔锋，描绘了一幅绝妙的神仙出场图，把读我们带入令人目眩的神仙世界，梦境达到高潮。请放飞你想象力，用散文化的语言对“列缺霹雳??仙之人兮列如麻”进行描绘。
5、正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”富丽堂皇的“仙境”突然地消失了，诗人醒来了，诗人的心情是 的，他没有进入仙府。但诗人醒得好，诗人没有入仙，没有逃避现实。诗人以 与 形成鲜明对比，体现他 之情。
吟诵指引
坚定、豪迈
鉴赏第三层 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能 摧眉 折腰 事权贵， 使我不得开心颜！
（ ）（ ）翻译整句:
1、本来全诗由入梦到梦醒，已经是很完整的结构，为什么后面还有几句诗呢？其实，这是诗人的议论，他的感叹。梦是虚，梦醒后才是实，由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，譬如这句：“ ”；也有鄙弃权臣贵戚的傲骨，对当时的恶势力决不妥协的决心，例如这句：“ ”；而“ ”这句是全诗的“诗眼”，它“卒章显志”，显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。
第二课时
一、导入：作者花了大量的笔墨来描写梦境，是有他独特的用意的：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
二、延伸讨论
1、关于李白梦醒后的感叹，有下列的看法：
观点一：有人认为，这是李白消极的世界观——虚无主义人生态度集中反映。李白的一生主要的思想就是纵情山 水、恣意游乐、放浪形骸、消极避世。他写梦游天姥梦境的虚幻，是为了告诉东鲁的朋友，人世间的一切是虚幻 的，如过眼烟云，美则美矣，但转瞬即逝，最快意、最能抚慰人心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，怎能摧眉折腰事奉权贵，让我们不能开心开颜？两感叹之间的关系是前因后果。
观点二：有人认为，这是李白积极的世界观——蔑视权贵人生态度的集中反映。李白的一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍生、向往自由。三年的宫廷生涯，使他看到了朝廷的腐败，感到了官场的可怕，所以作者写梦游天 姥，不是写梦境虚幻，而是写梦境可怕。以游天姥山的可怕，喻官场的可怕。为了保持自己的人格，为了维护自 己的心灵，宁可骑鹿游山，也决不低眉折腰去讨好权贵。两感叹之间的关系是前果后因。
你的看法是： 3
★导学案★
姓名： 班级：
三、全诗主题：
本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、追求自由的理想，但也表露出人生如梦、及时行乐的消极避世思想，而积极思想为主。
四、艺术特色： ?构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 ?想象丰富。作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用瑰丽的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 ?语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。
五、课后小练：
1、下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中，不恰当的一项是（ ）
A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景
B.诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象
C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的
D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影
2、下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中，恰当的一项是（ ）
A.表现了“人生无常”的感伤情绪
B.表现了不与权贵同流合污的思想感情
C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨
D.既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想
3、词类活用归纳
①名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车（ ）；安能摧眉折腰事权贵（ ） ；云青青兮欲雨（ ）②名词用作状语
对此欲倒东南倾（ ） ；訇然中开（ ） ；古来万事东流水（ ） ③使动用法
栗森林兮惊层巅（ ）
4、李白诗中的名言名句填空
①君不见黄河之水天上来，_________________。 ②_____________，千金散尽还复来。
③长风破浪会有时，_______________________。 ④白发三千丈，__________________。
⑤______________，随风直到夜郎西。 ⑥_____________，唯见长江天际流。
⑦弃我去者昨日之日不可留，_______________。 ⑧抽刀断水水更流，__________________。
⑨_______________，疑是银河落九天。 ⑩大鹏一日同风起，__________________。
六、作业：收集李白更多的诗歌，感受诗人伟大的灵魂；背诵全诗；预习李白的其他三首诗歌。
七、课堂小结： 4