《沙与沫》教学
一、关于作者
纪伯伦(1883—1931),诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国。两年后回到祖国,进“希克迈(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。19xx年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国,在艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师的奖掖。19xx年重返波士顿,次年迁往纽约长住,从事文学艺术创作活动,直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主,定居美国后逐渐转为以写散文为主。《先知》被认为是他的代表作。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻,又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永,在美妙的比喻中启示深刻的哲理。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家,并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”,为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献。
二、关于作品 《沙与沫》是一部格言,寓言体散文诗集。 《沙与沫》是纪伯伦最著名的作品之一,作者以自然景物“沙”与“泡沫”为比喻,寓意着人在社会之中如同沙之微小,事物如同泡沫一般的虚幻。整部诗集内容富有哲理,充满智慧,是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书,值得反复品读。除了哲理以外,诗集还富于音韵之美,宛如天籁,传达出生命的爱和真谛。
三、问题探究
1.读完课文,谈一谈纪伯伦为什么将自己的散文诗集定名为“沙与沫”?
答:沙与沫都很渺小,都容易被忽视,但是如果把生活比做无边的海洋的话,那么沙粒和泡沫就将永远存在,而这些往往是不被人们重视的,容易被人忽视的。沙与沫都是生活中平凡而有微小的事物,纪伯伦关注了这些,思考了这些,可以说沙与沫中的格言提示的道理,是随时随地就在我们身边的生活中最本质的东西,最深刻的道理。
2.《沙与沫》是一部散文诗集,从课文节选的内容来看,与你所读过的散文诗集相比,它在形式与内容上最为突出的特点是什么?
答:这部散文诗集的内容是作者有关人生和艺术的锦言妙语,是纪伯伦断断续续写下来的,是对人们所忽略的生活现象的解读、道理的阐释;从形式上来看,《沙与沫》中的小诗,篇幅都不长,最短的只有一行,最长的也不过十来行,形式新颖,语言简约凝练,意味深长,耐人寻味。
四、 语言训练:
给加点字注音:
囚犯 羞赧 忌妒 偷窃 聚敛 沟渠 夸耀
五、课文探究:
1. 如何理解一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西?
答:一个人的意义体现在他追求成就的过程中所表现出来的美好的意志品质,如坚定、执着、刻苦、勤奋、勇气等等,这些都充分证明了人生的意义。奋斗的过程所体现的意义要远远大于它的结果。
2. 为什么说 如果你嘴里含满了食物,你怎能歌唱呢?
答:“食物”指物质生活,“歌唱”代表精神追求。人如果一味追求享受就会失去对精神生活的追求
3. 为什么说友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会?
答:真正的友谊不是锦上添花而是雪中送炭,能够分享快乐更应分担困苦,不能把友谊作为实现某种个人目的的手段。
4、为什么说只在你被追逐的时候,你才快跑?
答:有压力才有动力。
5、为什么说我们都是囚犯,不过有的是关在有窗的牢房里,有的就关在无窗的牢房里。 答:如果生活是一个大的牢房,不得不受到各种各样束缚的我们就必然成了“囚犯”,但有的人却可以生活在“有窗的牢房里”,而有的人却只能生活在“无窗的牢房里”,那么这扇连接希望的窗是谁开的呢?其实我们自己就是那个开窗人,既然现实生活中有着必然的束缚,为什么不在自己的心底开一扇窗呢?
6、为什么说最可怜的人是把他的梦想变成金银的人?
答:把物质追求作为人生全部追求的人根本无法体会到人生的快乐,他活着也如同行尸走肉。
7、为什么说也许大海给贝壳下的定义是珍珠。也许时间给煤炭下的定义是钻石 。 答:只有经受住时间的考验和历练才有可能成为珍珠和钻石。
8、为什么说真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人?
答:人与人之间是平等的,对待别人应该有最起码的尊重,在别人面前也要活出自己作为人的尊严。
9、为什么说一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵?
答:羞赧的失败,其高贵之处在于能够在失败中吸取教训,能够在失败中深刻反思,这样的失败就是将来的成功;而骄傲的成功让人放松努力,容易停止不前,那也必将走向失败。
10、为什么说听真理的人并不弱于讲真理的人。
答:听真理的人和讲真理的人一样都是信奉真理的人。对真理只需要有信奉就足够了。
11、为什么说愿望是半个生命,淡漠是半个死亡?
答:因有理想而活着的生命才是热情的生命,热情和激情是生命的新鲜血液,是生命不衰竭的法宝。
12、为什么说忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我?
答:之所以会有人在你的背后对你恶语中伤,那是因为你的某些方面是他所不具备的,是他所忌妒的,所以在大家非议你的同时他也颂扬了你。
13、为什么说生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太快了,他就走出队伍。快步的人又发现队伍走得太慢了,他也走出队伍。
答:这一则描绘了三类人,迟慢的人惧怕社会的发展,甘于淘汰,快步的人又发现队伍走得太慢了,他也走出了队伍。
14、为什么说重视人们的缺点,是我们最大的缺点?
答:这是我们人类共同的毛病,我们愿意关注别人的缺点,是想借以换取对自我的一种安慰,我们需要从别人的不足中来肯定自己,获得心理上的满足。
15、为什么说贫穷是暂时性的缺欠。超过需要的富足,则是一种永久性疾病?
答:人可以有物质上的需求,但应该有一个度,如果过分地追求物质生活,精神世界就会一片荒芜。
16、为什么说生意若不是交换,那便是偷窃。
答:真正的生意应该是公平、公正的,不能违背道义,失去原则。
17、为什么说人价值在于他所创造的东西——即使数量很少;而不在于他所聚敛的东西——即使数量很多?
答:人生的价值在于创造而不在于索取。
18、为什么说我多么可怜这样的人啊:他在同一时间一面伸长舌头去赞美,一面伸长手臂去乞求。
答:这种人是可怜的,伸长舌头赞美的丑态是为了达到伸长手臂乞求的目的,他们不惜为了个人的目的牺牲作为人的尊严。
19、为什么说哦,他为何从你的大海中取水,却又夸耀他的沟渠呢!
答:受人滴水之恩当涌泉相报,而恰恰就有这的人,受到恩惠不但不知回报反而把一切当做是自己的功劳,是很可耻的一类人。
20、为什么说在充分思考了露珠之后,我知道了大海的秘密?
答:因为大海是由一颗一颗小露珠所积聚而成的。说明了积沙成塔,积水成海的道理。
21、为什么说四方脑袋怎么能考虑圆形的理想?
答:“四方”代表刻板,“圆形”代表变通、灵活。思维刻板的人是接受不了新思维、新事物的。
22、为什么说具有许多目标的人,是离达到目标最远的人?
答:有志者,立长志;无志者,常立志。
23、为什么说黑色对白色说:“如果你是灰色的话,我就能容忍你了。”
答:黑色和白色代表两种对立的观念,两种观念对立的结果,其中的一方要么是完全放弃自己,要么保持中立,这样才会被另外一方接纳。
六、课堂练习:
1.从课文中选出一则你最喜欢的,说说为什么。
2.其实生活中处处皆有感悟,请留心观察也试着写一写有哲理性的语句。写出你的《沙与沫》
七、《沙与沫》开篇节选
我永远在沙岸上行走,
在沙土和泡沫的中间。
高潮会抹去我的脚印,
风也会把泡沫吹走。
但是海洋和沙岸
却将永远存在。
我曾抓起一把烟雾。
然后我伸掌一看,哎哟,烟雾变成一个虫子。
我把手握起再伸开一看,手里却是一只鸟。
我再把手握起又伸开,在掌心里站着一个容颜忧郁,向天仰首的人。
我又把手握起,当我伸掌的时候,除了烟雾以外,一无所有。
但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
仅仅在昨天,我认为我自己只是一个碎片,无韵律地在生命的苍穹中颤抖。
现在我晓得,我就是那苍穹,晓得生命是在我里面有韵律地转动的碎片。
他们在觉醒的时候对我说:“你和你所居住的世界,只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。”
在梦里我对他们说:“我就是那无边的海洋,大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。” 只有一次把我窘得哑口无言。就是当一个人问我“你是谁”的时候。
想到神的第一个念头是一个天使。
说到神的第一个字眼是一个人。
我们是有海洋以前千万年的扑腾着、飘游着、追求着的生物,森林里的风把语言给予了我们。 那么我们怎能以昨天的声音来表现我们心中的远古年代呢?
斯芬克斯只说过一次话。斯芬克斯说:“一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子;现在再让我们沉默下去吧。”
我听到了斯芬克斯的话,但是我不懂得。
我看到过一个女人的脸,我就看到了她所有的还未生出的儿女。
一个女人看了我的脸,她就认得了在她生前已经死去的我的历代祖宗。
我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球,此外还有什么可能呢?
这不是每一个人的目标吗?
一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的宙宇。
是什么愿望围绕着什么样的沙粒,建造起我们的躯体呢?
当神把我这块石子丢在奇妙的湖里的时候,我以无数的圈纹扰乱了它的表面。
但是当我落到深处的时候,我就变得十分安静了。
给我静默,我将向黑夜挑战。
第二篇:沙与沫
《沙与沫》 读后感
11数学一班 刘文强
201114790103 哈利勒.纪伯伦(Kahlil Gibran 1883-1931) 黎巴嫩著名诗人、作家兼画家,被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师、二十世纪全世界最杰出的诗人,在西方被誉为"二十世纪的威廉.布莱克"。他那从灵魂深处传来的生命之歌,富有神秘天启预言式的语句,宛如天籁之音,传达出人生的真理,成为融合东西方心灵精髓、超越时空的永恒箴言,为心灵迷失于尘世的人们起着洗涤灵魂的作用。纪伯伦足以堪称人类精神修养大师,他的文字历久弥新,传遍了全世界,超越了时空与国界的限制,他的散文诗,大半个世纪以来,驰誉东西方世界,征服了一代又一代的东西方读者。诗人说,它是诗化的哲学;哲人说,它是充满哲理的诗。
“这本书,那满含着东方气息的超妙哲理和流利文词,予我极深的印象。”冰心先生作为曾经为纪伯伦著作作译的文学泰斗,也被它深深折服。这篇长仅二十八章的散文诗犹如甘露润泽了人性世界的每一寸土壤,从出身到死亡,有缔结婚姻,也有结交友谊,不仅包含无拘无束的自由,还探讨严酷无情的法律,涉及享乐而不忘却痛苦,甚至还关注衣食住行??当然,还要回归爱这最易忽略却是最弥足珍贵的上帝恩赐。
斯芬克斯只说过一次话。斯芬克斯说:“一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子,现在再让我们沉默下去吧。
人,就是这个社会的一部分,人心的情感复杂,好似一个社会;而社会恰恰是由这些情感组成的。所以说,“一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就一粒沙子”,人是由一个类似“社会”的系统构成的,而一个个由不同“社会”组成的人又构成了社会。 “我在埃及的沙土上躺了很久,沉默着而忘却了季节,然后太阳把生命给了我,我起来在尼罗河岸上行走。”
如此抽象的意境,更具有诗的韵味,品味愈久,回味愈浓。
出现更多的还是作者对自然,对社会,对人性的思考。
读这种书总能让浮躁的心安顿下来,读后倍感充实!每读喜欢的书就产生隐居山林终日阅读,欣赏山林恬静之景的想法。终究没能也无法实现
大隐隐于市,小隐隐于林,我终究无法达到大隐的境界,只能靠硬性的隔断外在联系以求心灵的净化,终究是一俗人干点俗事偶尔还想装装清高!
完纪伯伦的诗作,我感觉我这个怒放的生命看到了太阳的光辉,发现了与我一样用哲学和理性的眼睛观察生活、体验生命的知音,我感觉到太阳的光芒更加灿烂,我的生命信念更加坚定,向上的力量更加顽强与持久!
我不想成为纪伯伦,我只想做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。