《易经》中的28条天规

天规一： 自我核心的人，将困于人生最大的陷阱

人人都有一个“自我” ―― 我的身材，我的思维情感，我的财产、声誉、位臵等等。但是如果你是一个聪明人，就应当多替他人着想，由于没有他人，也就没有自己。“后其身而身先，外其身而身存”，“我”字强调的过分，就会变成咒骂。

天规二： 过火在意别人的目光，将损失自我

每个人都是举世无双的，可是很多人偏偏爱好依照别人的眼力跟说法生涯。就像寓言中那个邯郸学步的人一样，这种人将丧失自我、个性及其所能带来的所有。本质最美，“走自己的路，让别人去吃大便吧！” 天规三： 嗜欲深者天机浅

玩物往往丧志，贪欲未免败身。古今以爱好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，一日千里，新生事物，层出不穷，如不以事业和涵养为重，随时都会陷入恐怖的危机。

天规四： 骄傲如满月，日渐亏缺；谦逊如新月，日渐圆明 自满的人,总认为自己有学识、有能力，然而自豪的真正起因是无知。请记住列夫 〃 托尔斯泰的巧喻：“如果把一个人的实在才能比作分数值，那么他的自我评估就是分母；分母越大，分数值就越小。” 天规五： 善战者，立于不败之地而战

任何人都渴望成功，盼望过上幸福的生活。然而 “临渊羡鱼，不如退而结网”，“常设抱佛脚，不如平时多烧香”，只有在提升本身素质的基础上参加竞争，这才是理智的做法。

天规六： 缺少自制力的人，百无一成

你敢戴起镣铐舞蹈吗？闻一多先生把诗比做戴着镣铐的跳舞，是回味无穷的。不能设想没有规则的游戏，也不能假想没有节制的言行。只有在规矩和规则的把持下，一切才会美妙。

天规七：不能超出自己，便无奈超越别人 “人对了，世界就错不了。” 一个人能否在剧烈的生存竞争中克服对手，博得一席之地，取决于是否战胜本人；而比之于战胜别人，战胜自己是一个更大的困难。 天规八：交友是人生重中之重，关乎一生成败

友情对人生的意思，大略怎样夸大也不过分。有太多的人因为友人而决定了毕生的运气。一句“成也萧何，败也萧何”，令人们从两千年前始终感叹至今。恰是这一点，使择友、交友的话题万古常新。 天规九： 送花的人四周满是鲜花,种刺的人身边满是荆棘 这是一个怎么待人更有利于自己的问题，谜底十分简略，善待他人，终极有利于自己，而与人为恶，会陷自己于万劫不复的地步。“出乎

尔者，反乎尔者也”，你的人生途径是铺满鲜花还是到处荆棘，决定于自己。

天规十： 没有足够的器量，便没有做大事的范围

勿求懂得，只要宽容。与其琐屑较量，不如付之一笑，而尤其不要试图改变他人。网开一面，兴许会四方来归；乘风破浪，不如绕从前。何乐而不为？

天规十一： 善于掌握人性，才能赢得人心

“得人心者得天下，失人心者失天下”，“ 人心即天命所归”。 要想赢得人心，必需擅长掌握人性，尤其是人性的弱点。人道如天，顺之者昌，逆之者亡。

天规十二： 语言的力气，足以倾倒众人

“前此历史上的一切大众活动，都是因为语言的气力。” 这种说法虽然令人难以苟同，但是说出了一个事实，这就是语言那呼风唤雨般的作用。它启发咱们，语言就是力量，它足以驯服人心乃至一切。 天规十三： 独破独行难用世

我们生活在一个由“多数”主宰的世界上，权利是“多数”赋予的，明星是“多数”捧红的, 富翁是“多数”养肥的。而“多数”的本质却是平常。在“多数”可以否决一切的情况下，还是和光与尘一样，与大家打成一片吧！

天规十四： 重复无常的人，众叛而亲离

身处变幻无常的古代社会，改变跟随对象或配合搭档的机遇大大增添。然而中国人特重“忠义”，那些跳槽者往往会被看做“叛徒”，脚踩两条船也会被看做出尔反尔的人。忠义并不即是抱残守缺，怎么办呢？

天规十五： 积极万事可为，消极一事无成

天下事无非三种情况，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。绝大多数情形属于第三种。因而踊跃或消极成为事业成败的决定性因素。假如说成事在天，那么你的心态就是老天的旨意。

天规十六： 躺在床上上不了路

打算可以在实行中完美，前提可以靠发明去成熟，期待万事俱备，只能使规划胎逝腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的危险是等候，最稳当的措施是干起来。

天规十七： 善于借助外力，事业才有支点

还记得阿基米德的话吗？“给我一个支点，我能够撬起地球。”任何事业都需要一个支点，这个支点就是借助外力。人的本性固然有自私的一面，但也乐于相助，只有你有一幅漂亮的蓝图，他是最好的钱树子。

天规十八： 钢琴不容三只手

弹钢琴虽然必须十个指头都动起来，然而相对不容许有第三只手的插入。同样，自己的事件必须自己做主。对掣肘败事的第三只手，一要警惕防备，二要严肃忠告，如果还不缩回。就果断地斩断它！ 天规十九： 工作专一与事业之胜利成正比

“业精于勤而荒于嬉” 是一条铁律，只有潜心工作的人能走向成功，越能一心，成功就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，居心一也；蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而无可寄托者，专心躁也。”

天规二十： 致命的失败，决定于幽微的劣势

你晓得吗？光彩的成功者与可悲的失败者之间，实在只差一点点。一个球的比分足以输掉一场球赛，百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能疏忽微弱的劣势，而要力争那决定性的上风。

天规二十一： 被失败击败，才是真正的失败

每个人都要经历失败，或迟或早。这不是不详的预言，上帝的学校是不许可旷课的。世界上没有一路顺风的事，屡败屡战是走向成功的惟一道路。所以真正的成功者只能是那些历经失败而屹立不倒的人。 天规二十二： 成功的秘诀在于更智慧，而不是更辛劳

人们老是强调刻苦刻苦，“一分耕耘，一分播种”，为什么必定要吃苦？为什么不试图以一、二分的耕耘，去赢得非常的收成？知识经济时代，即智慧经济时期，与辛苦劳作比拟，智慧更有含金量。 天规二十三： 一条路走到头的人远景黑暗

并不是 “条条大路通罗马”，也没有一条永远准确的路。“差之毫厘，谬以千里”，不知调整方向的人，前进越快，离成功越远。最好是一边前进一面摸索，发现毛病，坚定改正，决不在过错的道路上多走一步。

天规二十四： 做大事不可拘小节

远行的人不能让路上的蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与部分、利益与道德、理智与感情产生抵触时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。

天规二十五： 决成功器，不可示人

兵士的剑只有在血光中才能看得见，决胜的利器一旦裸露，你将在剑拔出来之前倒下去，永远倒在懊悔的血泊里。

天规二十六： 善战者，必求之于势

聪慧人做事留神用势，而笨拙的人却只知使劲。用势可以以四两拨动千斤，用力却如与千斤之力相对抗，难上加难。所谓 “好汉造时事”，

只有在善于用势的条件下才有可能，所以《孙子兵法》说：“善战者求之于势，不责于人。”

天规二十七： 挑战极限，小心物极必反

极限是可以挑衅的吗？否！素来无人打破过真正的极限。那些成功的挑战者冲破的不外是一些较大的阻碍罢了，真正的极限是不可超越的。挑战极限的激动中暗藏着莫大的危险，还是适可而止吧。 天规二十八： 智者不舞“双刃剑”

大凡致胜的利器都有伤己的危险，然而好处的引诱却使人舍不得这种“双刃剑”。于是前程错综复杂，脚下忽深忽浅，关口刀光血影，心头时明时暗。。。。。。 “双刃剑”指什么？ 谋略。

第二篇：中国易经摘录

从我们一出生下来，我们的八字四柱就定下来了，就是你出生时的年、月、日、时辰，命宫配合身宫，人生的格局大小，富贵程度，成就如何，基本的虚拟框架就形成了。 当然，八字四柱是需要专业知识的，通常来说你出生的日子就能大致断出你的运势——注意此处指的是农历（也即阴历或老历）。下面，给出农历出生日子的运势，仅供朋友们参考：

初一日生： 福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。 c虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺利发展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。

整体大运方面∶年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。

初二日生： 性格善良，与人和睦，身体健康，家族缘薄，离祖成家，青年辛苦，兄弟难靠，独立生计，中年运天，财源广进，男主清奇，女主聪明，成立之命。 解析：心地端正纯洁，与人相处也都亲爱和善，少有争执。虽然身体方面健康无忧，但家族缘份通常较为淡薄，稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。

整体大运方面∶少年时期运势辛苦，难以从兄弟家庭获得协助与庇佑，而必须仰赖自己独立建设；中年以后运势逐渐开展，无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人，男子多半相貌清秀，女子则具有聪明发达的命格。 初三日生： 夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。 解析：初三出生之人，若是已经结婚者，应注意夫妻间虽然相处和睦，却有无法共同生活到老的问题；子女运薄弱的初三人，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。 整体大运方面；早年多所磨练，二十岁以后受到先人的余泽，而有获得提拔、得好运道的机会；四十岁后运势达到高点，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，而呈现荣华兴盛的景象。 初四日生： 为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。 解析：初四出生之人，无论男女，大多好学且才智出众。

整体大运方面∶少年时期较不和顺，行事略有拖磨波折的感觉；中年以后运势逐渐提升，而能顺利发展事业，广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处，多有是非纷争，若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经结婚之人，夫妻感情和顺融洽，家庭圆满无忧。及至晚年，运势已趋平顺，财务状况丰足良好，生活方面也吉利安泰，少有烦恼，可以说是快乐富足的命格。

初五日生： 末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。

解析：多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖。

整体大运方面∶少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利；中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定；晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。

初六日生： 情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，晚景大兴。

解析：兴趣广泛而好学，但由于少有专精，而使成就较不显着。个性方面，初六出生的男女大多清闲乐观，家庭运势上没有父兄可以倚赖，因此多有白手起家的趋势。

整体大运方面∶少年时期发展有限，事业及财富累积都有瓶颈出现；中年之时运势仍旧平凡，及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时，应多加注意长幼尊卑间的分际，与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对，如此才能获得贵人提拔，而有发达成功的机会。

初七日生： 性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。 解析：性格复杂，心性起伏变化较大，常有临事改变心意的状况发生。

整体大运方面∶一生大多安乐顺心，无论在工作或财务收入都能常保好运，而使生活丰足无忧。家庭方面，亲缘关系良好，兄姊妹间的相处融洽和乐，且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子，性格较为保守平淡，但深具福禄，且身体健全，是属于长寿康泰的命格。

初八日生： 性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。 解析：性情伶俐，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。 整体大运方面∶与父母亲的亲缘较为淡薄，因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。

初九日生： 身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。 解析：身体健康，性格清明开朗，因而容易受到他人的敬重与爱戴。为人处事

方面应勤俭行善，并多多劝勉及鼓励他人，使德行能够广批邻里朋友，为自己累积福德。

整体大运方面∶少年与中年时期的运势较为普通，学业及事业的发展虽然没有太突出的表现，却能平顺如意渡过。及至晚年运势开始走强，事业及财务收入水涨船高，而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存，而深受众人称道，可以说是慈悲勤勉的命格类型。

初十日生： 为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。 解析：天生为人伶俐，待人忠诚坦白。虽然因为家族缘份比较淡薄，而有早年离开家庭到异地求学或发展的趋势，所幸个性豪爽慷慨，乐于与人交游，而能获得众多朋友，为自己带来助力与贵人运。 整体大运方面∶少年时期来自家族或父兄的庇佑较少，因此略显辛苦波折；中年之后运势逐渐开拓，及至晚年更为振兴，无论事业或技艺发展都能顺利且有所成就，是属于晚年安乐的命格。

十一日生： 富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。 解析：聪慧敏锐且意志坚定，处事决策具有过人的决断力。

整体大运方面∶少年时期运势开拓较迟，学业或事业表现较不突出；中年之时运势略有走，此时虽然有意外横财的机会出现，却容易因为缺乏长远妥善的规划，导致好运经常错身而过。这段时间应谨慎小心，三思而行，财源及事业的谋求与发展才能顺势而来。晚年 ~之后，运势渐趋平稳顺利，算是属于具有福分、大器晚成的命格。

十二日生： 为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。 解析：为人温良敦厚，个性刻苦耐劳，日常生活起居简朴踏实，念旧节俭的性情使十二日出生之人多半具有收藏储存物品的习惯，对于旧物也较舍不得随意丢弃。

整体大运方面∶少年时期运势较不和顺，行事多有波折；中年之时运势开拓亨通，事业发展顺利，财务收入源源不绝，个人声望与社会地位也可望达到顶峰。晚年时期运势持续走高，并有余力庇佑子孙，使家族繁荣兴盛，可以说是属于福禄丰盈饱满的命格。

十三日生： 金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命运通达，大有成功，获得幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。 解析：性情清明耿直，为人处事遵守道德，因此极受他人的敬重与爱戴。由于前人福荫庇佑，使十三日出生之人，无论男女，一生在钱财与资金的运用上都没有困顿匮乏的疑虑，此日出生的女性甚至运主富贵，而能享有丰盈无忧的舒适生活。

整体大运方面：贵人运势相当强盛，步入社会以后，经常有机会获得贵人提拔，而能顺利无阻地获取成功，无论事业或名声都可望在盛年之时达到顶峰，可以说是属于金钱运势十分强盛的命格。

十四日生： 环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。 解析：为人敦厚稳重，个性闲静而不妄动，因此很容易成为团队里都十分看重的角色。在个人特质方面，这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗，女性则具备敏锐的天资与细腻灵巧的心思。 整体大运方面：命中自有贵人帮助的十四日生男女，少年时期运势普通，学业或事业发展并没有特别突出之处，若是能够努力奋进，善加利用千金难求的贵人帮助，必可望在中年之时开拓自我运势，及至晚年时更可发迹显达，是属于厚分的命格。

十五日生： 夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。

解析：个性柔顺，为人温和笃实，已经结婚者，夫妻相处间多半相互敬重，而能使德泽批及子孙。唯独应注意子孙若有好争勇斗狠的不吉相克之相，须多加留心管教方式，以免造成行为偏差，损及自我前程。

整体大运方面：男性家庭亲缘较为浅薄，因此容易离开故乡，在外地生活发展；女性则命运略显乖舛，与丈夫缘份较浅，而容易发生生离死别的状况，宜婚配命格较为硬直的男性，大体说来是属于平凡如常的命格。

十六日生： 为人聪明，艺术超群，琴棋达人，书诗出分。青年勤功，中年艺精，成功发达，祖业不宜，身闲心劳，忧闷之命。

解析：天生资质聪颖敏睿，心思细巧，无论学习任何才艺都能很快通达，超出同辈许多。

整体大运方面：由于自身的学习能力过人，无论学业或课余才艺的表现都相当出色，因此能够获得众人的瞩目。青少年时期如果能够就自身擅长的才艺领域不间断地持续钻研，并勤于课业的学习与努力，便可使技巧纯熟，而在中年之时成功发达。唯独必须注意自身气度的培养，与人共事时，若有成功美名，不应贪婪独享，以免遭人评论攻击，造成行事烦劳慌乱。大体说来，是略属于忧闷类型的命格。

十七日生： 为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。

解析：天生资灵敏，心思细巧，虽然聪慧不足，但性格上的忍耐力相当过人。

整体大运方面：少年时期运势多舛，家族亲缘，来自父兄的庇佑与帮助很少，大多只能仰赖自己的力量经营生计。

此外，这段期间也较容易遭受伤害，苦难及意外也略有接踵而至的感觉，所幸自身心思还算细密，而能够善加掩饰安排，使乖舛运势所带来的阻碍不至于祸及身旁之人。中年以后运势逐渐开始拓展，事业发展上有许多绝佳的好机会，财务收入也有源源不绝的趋势，是属于晚年发达的命格。

十八日生： 智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，独立自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。 解析：才智与勇力都十分令人敬畏，但因性情过于刚烈强劲，经常与人出现口角争执。

整体大运方面：少年时期运势孤单，除了家庭亲缘浅薄，无法从父兄身上取得协助之外，自身颇有聪明而导致行事容易率然逞能，也是使十八日出生之人不易与人沟通。团队合作或共同相处的主要原因之一。由于独来独往成性，因此在处理事物之时，也较不信任他人，对于他人有出现危害自己发展的状况也难以容忍，而有刻意排挤他人的现象出现。常态如此，将使个人福份减弱、人际关系下降。中年之后运势平平，并无波折困阻，却也无兴盛繁荣的机运，是属于平凡普通的命格。

十九日生： 名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。

解析：天生家庭环境优渥，个人运势也相当强盛。唯独须提防桃色之灾，以免惹来暗疾，有苦难言。

整体大运方面：年少时期运势极佳，无论学业、事业都能顺利推展，并且获得相当美好的评价。个人声望及财利收入也能同时兼得，可以说是少年得志的典型。中年之后运势逐渐趋缓，虽然没有少年时期的风光大运，但稳定地维持原有成就，倒也能够享有平稳安泰的生活。晚年以后，运势持平，只要能够控制收支平衡，则可望获得舒适稳固的退休生活，算是一生都颇具荣华的命格。

二十日生： 刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。

解析：一生运势波折，临事总有意外风波出现，因而造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途中的困阻看似繁多，行事也多半必须四处奔走，所幸总能藉此获得人生命题的解答，为自己开创不同的领域与境地。

整体大运方面：少年时期运势多舛，加上亲缘浅薄，家庭父兄所给予的助力不多，因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业，此日出生的男性尤其容易如此；步入中年后，运势较有开拓，出外发展容易获得财利，而命运中的吉、害虽然互有增减，所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开，事业及财务收入亨通发达，可以说是属于逐日昌盛的命格。

廿一日生： 内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。

解析：个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。此日出生的男女，命中带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。

整体大运方面：早年运势不错，学业及事业发展平顺如意，已经结婚的男性，妻子多半具备才干，对内能够掌管家中大小事物，对外也能辅助你成就功名；事业方面则因有贵人扶持引荐，而得以和谐顺利。中年之时，运势由盛转平，这段时间若是做事无法全心全意，则无不易在晚年时成就显达的功业，大体来说是属于晚年之命。

廿二日生：

一生聪明，情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。 解析：天生资质灵敏，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。

整体大运方面：少年时期较多灾难，凡事必须经历辛劳才能获得成功；中年之时运势持续低平，虽然中途困阻不少，但若能加倍努力，便能为自己累积实力，开拓良机。晚年时期运势突破困境，事业及财务收入大为振兴，个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰，生活及家庭状况一切平顺无忧，可以说是晚年之后名利与成就丰收的命格。 廿三日生： 心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。

解析：个性多变，性格也较不稳定，连带使自身运势受到影响，而有吉凶交互增减的现象出现。

整体大运方面：少年时期心志浮动，不但做事定性不足，生活上也居无定所，身心无所依凭的结果，使你容易与人发生争斗，各方面发展也较没有突破性的成果。中年之时运势仍无起色，此时若能勤勉致力于事业或技艺的发展与钻研，矫正自身的缺点，便能在晚年创造好运道。晚年以后，福运到临，事业及财务收入都能达到顶峰，是属于平安福寿的命格。

廿四日生： 为人伶俐，作事专业，有头有尾，对人亲切，四处友朋，受人敬爱，好积财宝，出外逢贵，刑克妻子，盛昌之命。 解析：个性开朗亲切、乐于助人，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使二十四日出生之人能够贯彻始终，直到达成目标为止。

整体大运方面：生性喜好积存财富的你，天生具备理财观念，除了能够开支，也相当懂得节流，因此一生财务丰足，

少有匮乏的疑虑。事业方面，出外发展容易逢遇贵人相助，若有机会赴外地工作，应把握机会。婚姻方面，由于命中有刑克妻子之害，因此最好婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命格。

廿五日生： 为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。

解析：个性忠厚老实，且具备专注执着的特性，因此事业发展多能有成。此日出生的男女相当重视家庭，唯独天性好事，因此常□越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。此日出生的男性婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。

整体大运方面：年少之时由于性情较不安定，为人处事常有评断不公的状况出现；中事业及名声都能发迹显着，是属于大旺兴隆的命格。

廿六日生： 为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。解析：个性温柔慈悲，为人处事敦厚善良，经常扶助弱小，因而能够获得众人的景仰与爱戴。 整体大运方面：少年时期运势较差，无论学业或事业发展，都必须经过十分扎实的努力，才能取成果。中年之时运势逐渐开通，由于处世态度坦承而不欺瞒，因此深获上司及长辈的喜爱。晚年以后运势持续走高，事业发展已趋成熟，财务收入也相当丰足，加以生性勤劳俭朴，好储存财物，因而能够享有安适无忧的晚年生活，是属于功成名就类型的命格。

廿七日生： 为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，努力奋斗，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。

解析：虽然性情较为奇变巧诈，日常生活却十分简朴勤劳，并能努力不懈于工作之中。此日出生的男女，财运缘分淡薄，因此收入虽多，但额外的支出也不少，若没有妥善规划自身的财务管理，则难以累积财富。

整体大运方面：少年时期心性变动不定，且居无安定之所，无论学业或事业发展都多所阻碍，难以顺利获取成功。中年时期，运势略有好转，事业发展以朝往国外较易成功，若能努力坚持到底，必可成就功名。晚年之时，运势趋于平稳，生活丰足无忧，可以说是晚年成功的命格。

廿八日生： 青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。

解析：婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。

整体大运方面：幼年时期身体较差，容易罹患疾病；青年时期运势较差，家族亲缘淡薄，来自亲戚朋友或家人的助力少，多半必须仰赖自己辛劳自立，才能获取成果。中年之时，运势逐渐好转，事业及财务收入都有上扬的趋势，此时期所累积的财富，应以自己踏实努力所得为佳，而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺，生活丰足无忧，可以说是财利富足的命格。

廿九日生： 为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结社会，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。 解析：个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不好高骛远，谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质，使这一天出生的男女多半慷慨大方、乐于助人，而能游走各领域、阶层，广受众人喜爱。此日出生的男性，妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。

整体大运方面：早年运势较平顺，学业及事业发展虽无大进展，却也没有大灾大难。中年以后运势开始亨通，财务收入水涨船高，及至晚年运势更为强盛，而能有余力及福荫庇佑子孙，是属于幸福富裕的命格。

三十日生： 性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展至中年，运气一新，兴隆之命。 解析：天资聪明伶俐，个性正直不偏倚，为人向来以活泼开朗着称。处事方面，态度明快爽利，常为帮助他人而牺牲自己的权益，因此被人视为好好先生。

整体运势方面：三十日出生者，天生运势强盛，少年时期学业表现良好，日常生活上也少有烦忧；中年之时运势持续上涨，事业发展稳当且少有烦忧困扰；晚年以后运势更见昌隆兴盛，财利及事业声名辉煌，而能享有名利双收的晚年生活，可以说是属于兴盛大旺的命格。

点评：

1、命理学的推测结果，可以帮助我们了解自身，同时知己知彼。

2、命理学的作用，更多的不是用来预测，而是用来启示。

3、好的预测结果，可以鼓励我们更为积极进取的面对可能的机遇，抓住机遇。

4、坏的预测结果，可以警示我们更为谨慎坦然的面对可能的逆境，逢凶化吉。

5、命理预测，确实有较高的准确率，对人生确有很大的指导意义,但不可能百分之百准确，世界上没有绝对的事情。