安徽秋季写生感言

20xx年九月份我们进行了为期二十多天的写生，我们从长治出发前往安徽，辗转于安徽西递，南屏以及宏村，在这二十多天内我感触颇多，大概分为以下几个方面：

(一)

人文方面——儒雅灵秀

初到安徽，我很兴奋，对于我这个地道的北方人来说，安徽给我的第一个印象是儒雅与灵秀。

在我们抵达的第一个写生点——西递，到处都是灰瓦白墙，显得纤尘不染，恰似晚唐款款而来的儒士。西递古村口是一弯池塘，碧绿的湖水将远处的山轻拥入怀，而山却不像我们北方如此奔放，在静谧的湖水中青涩的微露一角，却恰到好处。

在我们写生的地带随处可见池塘，并以宏村更为典型，整个村庄被清水环绕，村中有名为月沼的池塘，月沼中红色的鲤鱼在清澈的水中自由穿梭，水面上偶尔还会有红冠白颈之鹅吟唱几曲。无不向我彰显他们特有的儒雅和灵秀。

在安徽的古村落中，穿梭着一些当地的女子，她们身材小巧，面目清秀，有的提一竹篮叫卖，有的则静候买者，不卑不亢不言不语。在黑色的石板路白色的墙灰色的瓦无意构建的黑白灰空间里，他们动起来像一幅灵动的水墨画，她们静起来变成了一幅静谧的小品，无不透漏着南方特有的灵秀。

在古村落里有很多本地人住在古色古香的房子里做生意，卖茶，卖徽州三雕，卖笔墨纸砚，卖民族服饰，卖书籍古董，诸如此类。而这些人普遍给我一种相似的气息，先人自古有言商人重利轻离别，以利为先，而整个古村落的商人却将本性不漏声色的掩藏在儒雅的外表之下，他们不是直接将“买”和“卖”，总是以闲谈开头以销售成功为止，还让你买的恰似位于云端般逍遥。徽州商人又称“儒商”，实在不得小觑。

（二）

建筑方面——“表面功夫深”

徽派建筑讲究“表面功夫”，以图1建筑为例，在图1建筑中，呈现的色调主要为灰.白，灰色的瓦纷繁多变，白色的墙简单干练，形成了一种疏密对比，富有韵律和美感。在徽派建筑中，对于飞檐翘角非常有讲究，整个门楼两边上翘恰似古代元宝的形状，于是又有聚财一说。门楼的设计不像一般北方人理解的“费瓦”，它其中包含了徽州人对于生活的一种处事态度，建筑的重点七分放在了门楼的建设上，说明徽州人对于人外在所呈现的形象.状态有一定的要求。同图二中我们北方的建筑相比，徽派建筑显得更为儒雅含蓄，而我们北方的建筑则更为爽朗。南方的建筑在于精细，而我们北方的建筑则侧重于恢弘的气势。我深感南北建筑各有千秋，不相上下，华夏大地美不胜收。

在徽派建筑的门楼上还附有精美的石雕，并通过石雕的内容来划分当时府里居住人的身份。譬如，官宦人家的门楼上可以出现麒麟、老虎之类的图案，书香门第可以雕刻梅兰竹菊这类的图案却不能雕麒麟、老虎之类，在不同的图案里隐藏着深厚的文化。

（三）

气候饮食方面——叫苦不迭

写生的途中本人对于饮食的评价模棱两可。

一、值得肯定的地方：

早晨鸡蛋一颗，黄豆些许，大米粥一晚，甜馍一个。中午菜颇丰，有鸡、鱼、甜辣肠、黄豆、青菜、紫菜汤、大米。晚上有鸡、鱼、甜辣肠、黄豆、青菜、紫菜汤、大米。早晚搭配均衡，花样繁多，好也。

二、值得否定的地方：

若留意一天的餐谱便可知，一日三餐大米不可少也，甜食不可少也，对于我来说连续十日之后便叫苦不迭，怀念家乡，想念家乡简单的西红柿打卤面，每日只觉大米在自己的胃中一点点侵蚀单薄的胃壁，仿佛即将外侵，跑到隔壁的脏器之中，甚恐，故叫苦不迭。

饮食方面只要抱着必抗的决心还不是什么问题，关键在于气候。处于室外有时莫名的有一种想要将天空捅破，将头伸于云层之外深呼吸，大口的吸气。我们去时已是秋天，但天气还是很热，不像北方随热但偶尔汉可以感受风吹的惬意，南方的热热的人透不够气，想在烤炉一样，即使穿得很薄却仍然有裸奔的念头，而且那种念头像疯长野草缠绕着你，愈发热了。

（四）

绘画方面——入乡随俗

由于南方与北方在人文、建筑、饮食、气候等方面存在着很多的差异，在绘画方面我选择了入乡随俗。最写生的途中我的作品大多是速写，而速写也给了我更多的感触，感触来自以下几个方面：

一、绘画的内容

在这些作品里我将更多的笔墨放在了当地的建筑上，关于人的作品很少主要是灰砖白墙。

刚开始习惯性的将以往的旧思想带到自己的画里，譬如在取景上选取一下小场景，上手细抠，画完后却感觉没有什么特别，和以往的作品一样，没有什么能够令自己满意的地方，后来我将场景放大，选取重叠的小巷，省略行人、现代化的建筑以及跟我想表达的画面无关的东西，画完后我发现这样反而能得到更多的一些东西，略微的增加了一些古韵，挺有意思。

此外我打破自己以往习惯的视角，画了一些自己没有画过的角度，感觉乐在其中，很享受。

二、绘画的形式

这次写生的速写基本上是关于风景，在画这类风景速写中，我发现我眼前的建筑很精细，按照以往的明暗速写来画就会丢失一些东西，于是我便采取了类似线描的方法，抛弃明暗用线将我认为应该精细的地方画精细，省略精细以外的地方，虽然存在很多问题，但是通过这种

形式语言我感到了成就感，我觉得自己通过努力寻找到了另一种不同的形式语言我很高兴。

三、绘画的情感

在本人看来绘画是宣泄情感的一种方式，如果一幅画画得很写实很精美，而它没法传达任何情感，我不认为它是一幅画。如果一幅画画的很让人不知所措难以理喻，但它真实的传达了一种情感，或拘谨、或奔放、或荒唐、或背众人之道而行，世人都唾弃，我追捧。

为了这个目标我一直在寻觅，寻觅一种能完全展现自我情感的形式语言，修行有限而未果，但我知道“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”，抗住“不抛弃，不放弃”终有一天我会寻到自己的一些东西。 就像我对安徽的印象是精细、儒雅、静谧、灵巧一样，我在自己的作品里便努力寻找那种莫名的感觉，但不尽如意，路还很长我还得一步步走。

以上便是我此次写生的一些感触，回来至今又是一个多月的时光，回想以前很怀念那种安安静静画画的感觉。

第二篇：写生感言

写生感言

刚从淄博回来的第二天，我一个人面对着午饭突然感觉好不适应。已经习惯了十天来的集体生活、习惯了大家围坐在一起吃饭的热闹、习惯了在村子里过世外桃源般日子的惬意。本以为自己忘不了那里条件的艰苦，却哪知沉淀的是满满的回忆。

做陶艺是一件慢活，是一件要静得下来耐得住性子的工作。一开始做陶泥的小东西时，因为还不大熟悉泥的特性，所以东西都做的不太结实。本以为粘上去的东西等泥干了之后就断裂下来。后来才知道如果想要做的东西更具备完整感，是最好不要将几团泥拼凑而成，而是就以整块泥进行设计、塑造。我喜欢建筑对称中不失个性的美，无论是西方的城堡还是中式的庭院。于是在逐步熟练之后就开始凭着自己对中式平房、四合院、园林的印象开始创作。虽然最后的成品和自己的料想还有一定距离，但制作的快乐让我拥有了很多满足感。

给盘子上釉时的心情是最复杂的。因为烧了的釉和没烧的釉是完全两种不同颜色，因而这具有成品的不确定性。有可能几种没烧的釉配在一起好看，但不一定烧出来就好看。所以当我们看着窑的大门慢慢闭拢时，除了期待以外，还有几分担心，担心自己花几小时做的画盘出不了效果。但其实后来想想，经历了画盘子的过程，感受到一件手工制品的诞生，这就足够了。

十天一晃而过，我虽不能矫情的说什么恋恋不舍。但那些关于老师的温和与以身作则、那些关于在艰苦的条件下同学像难兄难弟一样亲密、那些关于烧窑时的期待与出窑时的激动，都载在一个个的陶罐里，我将封存。

徐若玮