剪纸艺术感受点滴

剪纸来源于人民群众对美的追求，是我国一种文化的象征，也是广为流行的传统民间艺术。

新年里，人们常把色纸剪成花草、动物或人物故事，用于点缀墙壁、门窗、镜子、灯笼等，也有用在礼品的点缀。剪纸已经走出家庭的圈子，公共场所和文化广场，旅游胜地，以至于街道、商店门上都能见到由它装饰的亮丽风景。我从八九岁喜欢上了刺绣、画花鸟、剪纸这些艺术。为此，我坚持自学、自画。小时做扇心的花鸟刺绣、剪纸，由简单花样到复杂图案。在上图画课时教学生剪一些简单的花边用于学习园地。剪纸成为我业余时间的必做功课，并逐渐迷上了它。几乎每天都乐此不疲，通过剪纸，炼就了自己的耐心、细心和手眼协调能力，培养了兴趣，同时还能放松身心，忘却许多工作和生活中的烦恼，每完成一件作品，还能充分体验到成功的喜悦。

比如，民间一个实例：有个老人80大寿，他只有四个女儿。民间的传统使他很苦闷，针对他这样一个心理状况，我给他设计了一个“凤凰福”，福字左边是凤凰，右边田里边是龙，并注上《福在龙凰中》的题词。给老人家解说：养儿养女都一样，四女是凰，四女婿是龙。老人家看着图案，听着解说，笑得合不拢嘴。

通过实践，我发现剪纸可以给人们带来快乐，所以我就下决心把剪纸引进校园，教于学生（老年大学、小学、中学）。针对老年大学的学员，就结合民间对剪纸的需要，对于小学生、初中生，就利用兴趣课，经过几年的教学活动，不但使学员、学生们掌握剪纸技能，更重要的是使他们逐步养成了细心、耐心的行为习惯，享受着成功的喜悦，有利于身心的健康发展。

1

下面从四个方面说说我对剪纸艺术的点滴感受：

一、学会由兴趣来形成爱好。

苏联苏霜母林斯基教育家说过，兴趣是人们最好的老师。人们对某种事物产生兴趣，才会去学习，了解和探究它，甚至会逐渐地把兴趣转变为自己的爱好，也就能不断丰富自己的生活，为生活添光添彩。所以教学生剪纸，要通过一些剪纸活动，来激发学生们自己的探索精神。使自己各具特色的爱好，也利于具有健康性格的养成。

二、培养观察能力

剪纸的题材除了先辈们创造的现成图案外，还可以从人们的生活中、大自然中选取素材，如自然中的山水、树木、花鸟、昆虫、动物、植物和人物之间的互动，都可以作为剪纸的题材。所以在剪纸过程中，也是培养学生们学习生活、丰富阅历、增长知识的过程。同样也能培养学生做有心人，激励人们走进生活，亲近大自然，学会观察，善于观察，养成观察的习惯。提高观察能力，把观察到的生活环节进行构图加工，提升为艺术。

三、培养学生的创造力

当人们掌握了一定的技巧，积累了一定的经验时，自然会产生强烈的表现欲望，就会激发出许多个性化的创造。会尽情发挥自己的创造力，想象力，记忆力和思维能力，探究能力，不断创造出新模式，剪出别具一格的花样来。例如：衢州市要应征以弘扬“孝文化”为主题的剪纸作品。我自己与学员们走进生活中去体验，自己剪了五幅有关生活中孝敬老人的作品，从媳妇到子孙的有关“孝心”图案，上升到社会和谐，人民生活有福、有禄、有寿的作品，学员也创作了生活中推着残疾长辈的轮椅去逛公园之作。每当学员、自己有作品展现时，心情会有开着鲜花那样甜美。在市里获退教协会剪纸一等奖。总之，觉得老年还有闪光点，是自豪的，又是宽心的。

2

四、培养耐心、细心、自信心的心理。

大家都有一个同感，要完成一件剪纸作品，必需要安静、专心致志，还需要时间，有些作品要通过很长一段时间进行构图，在这无形中能锻炼人们的耐心和恒心，在剪纸过程中，一不小心、细心的话，或因移动剪纸方位、力度等操作失误，就会前功尽弃。所以，通过剪纸这项活动的人，就会明白一个道理：要做一番事业成功，贵在坚持，贵在心细，要有始有终，不能半途而废，从而就养成沉稳外进，耐心细致的好习惯。

有个学生她原来心情很急躁，她跟我学剪纸，过了几个月，她总是说，剪纸这活动真好，比尼姑敲木鱼好得多，我的心静了，还有成就感，心情愉快，多好的事。

故此，剪纸不但会使人们心静，也增强人们的自信心，它在人们的成长中起着非常重要的作用。自信心强的人容易获得成功。成功的人自信心也会更强。反之，经常失败的人会缺乏自信，甚至产生自卑心理，在平时教学中，一是组织各种作品的剪纸活动，让学生们体会到自己的能力；二是让学生们充分体会成功的乐趣和喜悦，从自己心底里不知有多少次深深回味着美感。每当完成一件作品，就会沉浸在自我欣赏与自我陶醉中，这样的感受是别人很难体验到的。三是善于发现学员们的优点和闪光点，对他们有一点进步都要表扬，再是通过互帮互学和比赛形式，使他们在评选中找出自己优缺点，使大家都能得到成功后心理的满足。

总之，通过剪纸活动，人们能得到美的熏陶，能促进美感的形成，能促进和发展想象力、记忆力、思维能力，以及综合实践能力。为人们的成长奠定了良好基础，起到了传承中国传统艺术的作用。

江山市民间文艺家协会会员 周春菊

20xx年5月作

3

第二篇：浅谈对中国民间剪纸艺术之感悟

62

湖南民族职业学院学报JOURNALOFHUNANVOCATIONALCOLLEGEFORNATIONALITIES

20xx年6月

浅谈对中国民间剪纸艺术之感悟

刘晓茜

（河源职业技术学院，广东

河源

517000）

剪纸从它诞生的那天起，就与人们的日常生活紧密结合在一起。其独特的造型、题材、表现形式等，具有很强的摘要：

来源于生活，剪纸融入广大普通民众对真、善、美观念的追求，反映出独特的观生活色彩和文化影子。由于长期根植于民间，

物取象的方式，体现了华夏民族所特有的造物思想和图形意味。

民间剪纸艺术;审美;意境美关键词：

剪纸是中国劳动人民在对现实生活情感加以提炼、升华并最终通过图形的方式呈现他们的观念愿望的民间艺术形式。艺术家把生活真实的自然情感进行回忆与沉思进而得到艺术升华，并使艺术家与读者心灵都处于享受状态中。有了这种情感就有了人们对艺术作品深层内涵的共鸣，使艺术作品有了大众化的语言并得以生存进而广泛流传。剪纸艺术中的图形、色彩都是劳动人民对现实生活进行感悟、升华而形成的民间艺术语言，它是用在形式宣泄内在情感的某种艺术行为。中国民间剪纸集中而全面的体现了民间美术的造型意识、造型规律、审美情趣，释放着特有的艺术魅力。中华民族在漫长的历史进程中创造了灿烂、辉煌的民间剪纸艺术。在历史的画卷中，民间剪纸构来成了其中重要的组成部分。由于长期根植于民间，源于生活，剪纸融入广大普通民众对真、善、美观念的追求，反映出独特的观物取象的方式，体现了华夏民族所特有的造物思想和图形意味。笔者从事民间美术与现代设计应用研究，研究过程涉及专门的剪纸课程，经过一段时间的理论学习与操作实践，受益颇多，并有如下感悟：

一、剪纸图形中的审美情感

在中华民族传统文化中，从传统习俗中提炼的大量文化符号样式被广泛运用于剪纸艺术。如“鱼”的形象就是寓意丰富而且运用十分广泛的个例子。自然界

中鱼多子。是繁殖能力最强的一种生物。因此就出现在剪纸图形中，用它来寓意多子多福。而在婚俗中出现的“鱼戏莲”“鱼咬莲”一类组合，则另有寓意。是通过对自然界鱼莲形象的借用。是人类生命繁衍的艺术鱼和莲分别化和审美化的升华。在这种艺术反映中，

象征了人类的两性。最早以瓜果来表现多子、象征人类繁衍的是葫芦。中华民族葫芦文化渊源久远．据闻一多考证，伏羲，女娲就是葫芦的化生。民间剪纸中葫芦代表多子，人从瓜出的创世观。又使该图形代表着母体崇拜和祖先崇拜，表达了人们对母亲的敬仰以及对生命繁衍的向往。在剪纸图形中“鸡”的图形也是得到广泛运用的。在古代中国民俗中，一直都有驱邪的传统习俗。“鸡”与作为太阳象征的金鸟一样，都是作生命的代表。金鸡报晓，光明来临，万为阳性的象征、

物复苏。鬼怪横行的长夜过去，生命重新开始了。除此之外还有体现长生不老和灵魂不死，生命永生意识的万字太阳、月中玉兔等民间剪纸图形。剪纸图形种类繁多，寓意丰富。它从劳动人民生活中来，并广泛运用到生活中去。丰富的图形有用意地组合，无不反映出民间劳动者多彩的情感生活。表达出他们对生命的崇拜、对美好生活的向往。在剪纸艺术中总是主张有图必有意，有意必吉祥。所以图形的组合运用总是要有积极向上的含义。无论是作者与观者都能从中体会出一种文化意蕴，这是人们在长期生存过程中所达成的

收稿日期：2009-4-26

)，

第5卷第2期

刘晓茜浅淡对中国民间剪纸艺术之感悟63

思想共识。

二、剪纸的审美情感与生活

民间剪纸题材在劳动中产生。现实生活中老鼠鱼等现象，汉字谐音的巧妙运用共同形成了剪纸内容的来源。人们就用把朴实的剪刀在薄薄的彩纸上剪出自己的美好生活，无论是人生礼仪还是岁时节令，总是求子就成了剪有剪纸一路相伴。旧习俗以多子为福，

纸的一个重要题材。五个小孩攀登一棵大树。名为“五表示不但多子，而且个个都考取功名，光宗耀子登科”

祖。石榴多子，剪一个或几个裂开嘴的石榴，名为榴开百子。婚礼中的剪纸以喜庆红火、吉祥如意为内容，突出一个“全”宇。各类飞禽走兽，花草树木全都包含其中，以寓意合家

美满的审美情感。寿礼中的剪纸内容与祝寿活动直接有关。有“八仙庆寿”“百蝶贺寿”吉神八祥。比喻多寿多福。在过大年节事活动中，剪纸主要以窗花和门笺形式出现。这时的剪纸以喜庆吉祥为主调，兼有辟邪赈灾的内容。农历正月十五为元宵节。因为节目的主要活动为看灯，赛灯，所以民间也称之为灯节。因此灯上就贴满了由剪纸构成的灯花。增添了节日的喜庆气氛。农历七月七日，俗称为“七夕”。传说是牛郎织女见面的日子，这时期人们创作的剪纸都以讴歌爱情、向往美满婚姻为内容。劳动者是艺术的奠基人，同时也是生活的创造者。蕴藏在劳动者内心的美好情感则是艺术与生活的生命基础。民间剪纸艺术来源于生活。运用于生活，使劳动人民生活得更加丰富多彩，充满了乐趣。

三、剪纸的意境美表现（一）人与自然共生的理念

人与自然共生理念首先表现在民间剪纸艺人选取自然物象作为创作题材上。创作题材往往根据人的审美感受用象征寓意的手法。对自然界中最美或最富莲子、有表现价值的部分进行创作造型，比如以葫芦、桃、石榴、鱼、蝙蝠等许多自然物作为多子多孙的比喻或吉祥幸福的象征。其次，表现在自然材料的运用上。民间剪纸艺人从朴素的生活经验出发，凭着精巧的艺因材造型，把美好的情感和愿望物术构思就材加工、

化在材料中来表现。民间剪纸的创作者(广大的农家妇女)常以废字纸，旧书页，各种包装纸等铰花样，并结合纸片形状，充分利用纸的每一片地方，因地制宜，随纸随手剪出不同的形象。创作中她们不受客观自然物体间的关系、特征和神态的制约，随心所欲地把自己所想表现的内容放在任何想放的地方，而又不会浪费纸活中必不可少，普通易得，它直接源于自然界，既具有自然质朴的特性，又具有人间浓郁的生活气息。它在祭祀、供奉、庇佑、避邪、祈福活动中，是最简单的、最朴素、最普遍的精神生活的物品。

（二）美善相兼的原则

美和善的统一在一定意义上也就是指形式与内容的统一，这种审美观念反映在中国古代的设计文化中，即实用和审美相统一的原则。形式各异的剪纸鲜明地体现了美善相兼的原则。民间剪纸不仅体现民间艺人的审美理想与动机，更重要的是在现实生活中有着功能上的实用性。比如谁家的孩子结婚了，窗口必定要贴上“鱼戏莲”的剪纸，不但具有室内装饰效果，即美的因素．还能起到防寒透风及空气流通的用途，可以像窗帘即善的因素。在烘托了喜庆气氛的同时，

一样，把室内和室外隔阻起来。形形色色的剪纸本着美善相兼的原则既体现了良好的实用性，又注意形式渲染的装饰效果，以美丽的图案体现直观的美和装饰效果。构成了中国民间剪纸丰富的视觉文化景观和深隧的民俗文化内涵。

（三）浓郁的写意内涵美

中国传统艺术以写意为主，追求情景交融、虚实民间艺人往往相生的优美意境。民间剪纸也不例外，

对自然形式进行艺术加工，通过形式表象的感官渲染和符号寓意传达的生动融合，使剪纸在生活中不但具有客观实用价值，而且寓神情于物象之中，由传神、写意构成了生动优美的意境，体现了较高的艺术价值。剪纸艺术能把画面之外的器乐、舞蹈紧密联系起来，让人感受到画面之外的形体美，旋律的音韵美。如剪纸《春江花月夜》的画面，生动地描绘了人间的良辰美景中的意境美：当暮鼓送去夕阳．箫声迎来圆月的傍晚．人们驾着轻舟，在平静的春江漫游，两岸青山叠翠，花枝异影，水面波心荡月，桨槽添声。不仅是有形的意境，还含蕴着无形的音韵意境。优秀的剪纸作品融诗意与意境于一体，不仅具备视觉意境，也能从画面里流淌出奇妙的音韵意境。

（四）活泼的生命情调美

在中国人看来任何艺术创造的结晶都应该是一个活着的生命，是一种整体的生命气象，李霖灿在其《画意诗情说境界中》指出“生之哲学是中国文化的基调，活泼泼的生意是中国文化的主脉大纲。”“民间剪纸作为民众所喜闻乐见的大众符号，更是秉承了传统文化的这种特质，这种生生不息的整体生命气象表现在民间剪纸中，即为一种活泼的生命情调。”民间剪纸

64

湖南民族职业学院学报JOURNALOFHUNANVOCATIONALCOLLEGEFORNATIONALITIES

20xx年6月

的生命脉动，将富有浓郁生活气息的造型和色彩、丰富多样的纹饰与自然材质纸的结合，构成了中国民间剪纸生动质朴的艺术风格，为千家万户注入了一道鲜活的生命感觉和文化景观。剪纸作品的每一构成因素，无论是视觉还是听觉，都充分体现了生命的节奏与韵律。

（五）强烈的整体韵律美

中国传统美学强调“以和为美”的整体思想，在中国民间剪纸中，也具备以和为美的强烈的整体韵律美。剪纸的整体韵律美首先体现在外在形式的多样统一中。在统一中求变化，在变化中求统一，追求整体和谐统一的装饰效果。从形态看，各种剪纸都注重形的生动悦目与和谐统一。无论整体还是局部，既有形的对比或对称，又有调和与均衡形式美的运用。从作品的布局构图上看，对称、连续的纹样，“四菜一汤”的布置格局可以说是屡见不鲜，而在一些纹样中，四周或某个空白之处会不经意加上一朵花、一个叶子、一个几何纹样符号，目的都是为了让画面完整，这也是体大多以单色强调现整体韵律的表现之一。从色彩看，

画面的和谐和整体感，并使色彩与所反映的主题相一致，如喜花剪纸的红色与婚庆的热闹气氛相协调，白喜事多以白色体现哀婉悲拗。从材质看，因地取材、因物取材、因需取材，自然质朴的视觉质感与形态、色彩有机地组合在一起，构成了整体的和谐。当然，强烈的整体韵律不仅体现在外形式的和谐上，还表现为外形式的形态、色彩、材质与其内在寓意的和谐统一。形式与内容的和谐统一构成了整体的和谐统一。

四、剪纸的学习目的认识

剪纸的夸张是将典型特征夸大强调，变形则是改变对象基本形和固有的特征。简化慨括、夸张变形是现代平面设计中非常普遍的表现手法。民间剪纸在造型理念上采用民间传统意象造型手法，重在传情而非写形，重在于写意而非写实。是图必有意，有意必吉祥。民间艺人注重“意”的表达．不是单纯的任意组合，是有一定的意义与内涵，表达吉祥与美好，由此给人留下深刻的印象。现代平面设计中可以借鉴剪纸吉祥寓意的造型手法，创造出具有本土特色的现代图形，丰富现代平面设计的现代语言。借鉴和弘扬中国传统民间剪纸艺术，以现代的设计理念和表现手法应用于平面设计中，将对倡导“以人为本”“体现人与自然和谐共存”的现代平面设计起着积极的推力作用。在现代平面设计中剪纸的造型应用广泛，如剪纸在包服饰、装饰品中的运用。中国现代平面设计在学习装、

发

展。剪纸是文化，是优秀的民族文化而设计本身也是文化，在设计的过程中，应了解中国人自己的思维方“以人为本”刨建一种和谐的生活方式。在设计式，要中应用本土文化，是一种加强凝聚力的表现，即可以让消费者了解中国的传统文化精神，也可以使国际间的文化交流有一定的媒介。为了提高商品的附加值，在这个过程本土化设计是一个很重要的手段。但是，

中，出现了较多片面的问题。一方面，在设计中仅仅采用的是一种表面的运用，没有了解民间文化的真正含义。另一方面，风格不协调，表达意义不深厚，重要的是时代的特征不明显。设计要面对大众，而大众的心理与传统文化紧密相连，设计应从文化着手，适应大众的口味，尊重传统的文化习俗，关心社会，关心消费者，关心国际潮流，注重发展趋势的演变，这样才能设计出具有一定创意和影响力的作品，才能善于将我国的传统民间文化视觉化、普及化。设计的本源都来源于这个世界，从更大的层面来讲，人类需要重新回到艺术的源头，回到自然，建立我们与现实自然亲密无间的态度。通过与民间艺术正确的结合，了解民间艺术背后的真正寓意，现代设计才会更容易得到群众的认同，增强信息传达的功能和审美价值，达到良好的视觉效果与强有力的诉求效果。

小结：

民间剪纸是种具有丰富审美情感的艺术形式，它祈求生命的繁衍、护佑与永生，它是人们期盼诸事吉祥的象征。它利用五彩斑斓的色彩，图形间的巧思组合，比喻谐音的精彩运用，大胆的构思，幽默的取巧，并与各种民俗事象活动相结合，很大程度上满足了广大民众的心理需求，充实着人们的精神生活。剪纸这种具有我国民族特色并为广大劳动人民所喜闻乐见的民间艺术形式，应该予以发扬，以使它所承载的美好审美情感得以推广，并加以世代传承。而对于剪纸艺术工作者或爱好者来说，则应该做到勤于体验生活，并善于结合时代的审美情感对生活中的情感作深层的解析和升华，以创造出新的剪纸语言与表现形式，更好地继承和繁荣我们的民间剪纸艺术。

中国传统民间剪纸艺术在中国具有久远的历史，作为中国的一个重要的母体民间艺术在今天具有特殊的意义。在现代艺术设计中，我们只有不断学习本民族和其他民族优秀的艺术，将现代与传统结合，才能在创造出新的视觉形象的同时增加历史内涵。对于传统艺术的运用一定要结合当下的时代主题和人们的审美需要，而不是简单意义上的拼贴挪用。应借用

90

2000,8.湖南民族职业学院学报JOURNALOFHUNANVOCATIONALCOLLEGEFORNATIONALITIES20xx年6月术出版社,1997,8.

[4]冯川编译.世界钢琴大师自述[M].北京:中国民族摄影艺(责任编辑：程思良)FingerTrainingMethodinPianoTeaching

LUOMin

（SichuanCollegeforNationalities,Kangding,Sichuan626001,China）

Abstract:Tograspthepianoperformanceskill,fundamentaltrainingisabsolutelynoticeable.Fingermovementtrainingisoneofthemostimportantlinks,theauthorstatesfollowingthreemethods:1.Non-coherentperforonance;2.Strengthenindependentpracticeoffingers;3.Coordinativetrainingoffingers.

Keywords:Piano；Finger；Ability；Training

（上接第64页）

情感和思想，重新传达出现代人的精神生活，满足现

代人生活方式的需要。

参考文献：

[1]姜哲.中国民间美术解读【M】.北京.地质出版社，2005.10【M】.上海上海画报出版社，2006.1[2]孙建君.中国民间美术[3]郑蔚珊.漫谈中国民间剪纸艺术【J】.装饰，2003.10.【J】.西北民族大学[4]王亚平.中国民间剪纸的变迁与发展2004，3.学报，（责任编辑：程思良）

OnthePerceptionofChineseFolkPaper-cut

LIUXiao-qian

（HeyuanVocationalTechnicalCollege，heyuan，Guangdong517000，China）

Abstract:Paper-cutfromthedayitwasborn,onthedailylivesofpeopleclosetogether.Itsuniqueshape,materials,forms,etc.,withstrongcolorandculturalshadowoflife.Becauseofthelong-termrootedincivilsociety,fromlife,paper-cuttingintothebroadmassesofordinarypeopleoftruth,goodnessandbeautyofthepursuitoftheconceptreflectstheuniqueconceptofobjectstakenasthewaytheChinesenationembodiestheuniqueandgraphicsmeanthattheideaofcreation.

Keywords:FolkPaper-cut；ArtAesthetic；ArtisticConception