革命党与洪门会之关系 冯 自由

洪门之源流及派别

洪门之秘密记号

致公堂与保皇会

革命党与哥老会

致公堂与孙总理

横滨之三点会

加拿大致公堂之殊勋与革命无关之洪门团体

洪门之源流及派别

洪门即天地会，三合、哥老两会皆其支派。三合会又称 三点会，在海外或称洪顺堂及

义兴会，在美洲则通称致公堂。 檀香山、菲律宾、澳洲亦有称致公堂者。是会始创于清初

康 熙时代。其时距明亡未久，明之忠臣烈士再三力图匡复，誓 不臣清，前仆后兴，卒难挽

回世运，二三遗老以清祚已固，兴 复大业，非一时所能收效，乃欲以种族思想流传后人，

特创 设一种秘密团体，为传播此种思想之导线，是即洪门团体之 所由起也。其宗旨为反清

复明，洪门人士将清字减去头上之 主字写作氵月 氵两，

满洲之满字亦作 ，即为废灭清主之表示。据洪 门秘册所载：始创天地会者，为朱洪竺、

陈近南、万大洪诸 人。疑即郑成功、张煌言等之假托，其发源地为福建少林寺， 所称五祖

之第一祖亦产于福建，则郑、张假托之说，当有可 信。又秘册所载少林寺僧奉清帝康熙命

挂帅出征，战胜回朝， 为奸臣所害，清帝复派兵毁少林寺，僧众逃生者寥寥，遂由 军师陈

近南创设天地会，潜植势力，以谋复仇。分五路组织支会，是为五祖云，似皆喻言也。 洪门之秘密记号

三合、哥老虽同出一系，然其口号暗语各不相同。本书 与哥老会关系尚浅，故所述仅

以三合会为限。三合会之口号 暗语，多以鄙俚粗俗之言表之，如会长曰大佬 （犹哥老会之

称龙头），主盟人曰老母，介绍人曰舅父，首领曰洪棍，参谋 曰纸扇，干事曰草鞋，秘册曰

衫仔 （哥老会谓之海底），杀人 曰洗身，洗澡曰冲凉，割耳曰取顺风，发誓曰斩鸡头，侦

探 曰风仔，作奸细曰穿花红鞋 （此与哥老会同），吃饭曰耕沙， 皆最普通者也。其所以故

作鄙俚之原因，实由于创设此种秘 密团体之本意，专注重于中等以下之社会，盖上等社会

所谓 士大夫之类，多与官吏接近，而官吏固无一不充满族爪牙而 不利于汉人者，因是故作

下流粗俗之口语，使一般士大夫闻 而生厌，避之若俯，而后其根株乃能保存，而潜滋暗长

于异 族专制政府之下也。又拜会结盟号曰演戏。戏剧分桃园结义、 桥边相会、中堂教子、

斩奸定国四幕。秘册所载戏剧及七言 诗，一一由大佬先锋等背诵无遗，琅琅可听。斩奸又

称斩七， 盖少林寺之惨遭满虏毒手，乃由奸人马七之告密，故洪门最 恶七字，凡遇七字皆

以吉字代之，斩奸时预制一马吉人形，各 口出毒誓，以刀斩之，仪式庄严，令人不寒而栗。

又其团体 异常固结，会章以手足相顾，患难相扶为要旨。凡属同志皆 称手足，遇路人有相

斗者，每遇暗号，莫不争先协助，惟恐 不力。二百年来，种族思想之表现，渐渐有名无实，

独于患 难相扶之义，则久而益彰，而海外华侨之加盟者，且较内地 尤盛，殆亦团体观念使

然。

致公堂与保皇会

旅美华侨之洪门团体，号致公堂，总部设于旧金山大埠， 他如纽约、芝加哥、波士顿、

圣雷士罗省、费城、钵仑舍路 等百数十埠，皆设分堂，凡有华侨驻在之地，无处不有之，

咸 隶属于旧金山。华侨列籍堂内者，占十分之八九。其在大埠 者，未入洪门尚可谋生；若

在小埠，则非属致公堂会员，辄 受排挤，故势力伟大，为各团体冠。考其历史，最初由广

1

东 三合会首领因避清廷摧残，亡命海外，遂组织致公堂以资联 络。其后太平天国失败，洪秀全、陈金刚诸部将亦多远托美 洲，重张旗鼓，然久而久之，故老凋谢，面目渐非，洪门人 士能了解宗旨者，百不得一，此孙总理丙申年 （民国前十六 年）初次游美，所以不能收寸效也。戊戌 （民前十四年）政 变后，康有为挟其衣带诏之声威，于己亥 （民前十三年）岁 渡美，初发起保救大清光绪皇帝会于英属加拿大，华侨以其 身受清帝之殊宠，多艳羡之，由是保皇会所遍设于北美各埠， 康徒徐勤、梁启田、欧榘甲、陈继俨等知洪门大可利用，乃 先后投身致公堂党籍，以联络彼中之有力者，洪门中人不知 其诈，多为所愚，因此而跨入保皇会籍者，比比然也。其后 欧榘甲更运动致公堂干事唐琼昌，创设大同报于旧金山，为 洪门党报出版之嚆矢。欧初自号太平洋客，大倡广东独立及 排满之说，颇受世人欢迎；及为康有为痛责，乃论调一变，转 而歌颂天王圣明，排斥民族主义，以反清复明之洪门党报，而 作此矛盾之论调，亦异闻也。

革命党与哥老会

兴中会员与哥老会关系最深者为湖南人毕永年，庚子汉口之役，哥老会诸头目多为唐才常、林圭所用，毕介绍之力 也。毕于己亥年尝偕日人平山周漫游汉口、长沙、浏阳、衡 州各地，结识哥老会头目李云彪、杨鸿钧、张尧卿、李坤山， 辜天佑、师襄诸人，发挥兴中会之宗旨及孙总理之生平，欲 使哥老会与兴中会联合倒满，李、杨等颇为所动。是年冬，毕 偕哥老会头目七人抵香港，实行兴中、三合、哥老三会合并 事，仍称兴中会，公推孙总理为总会长，与议者有陈少白、杨 衢云、史坚如、毕永年、宫崎、李云彪、杨鸿钧、辜鸿思、张 尧卿、李坤山、郑士良、曾捷夫等十馀人。议定纲领三则，歃 血为盟，铸印章上诸孙总理。无何，李云彪等以兴中会供给 不周，未满所欲，适康有为自南洋至港，欲因以为用，赠李 等各百金，李等以康富有，遂与发生关系。毕责以大义，无 效，乃愤然作厌世想，竟投浙江普陀，削发为僧。李等后助 唐才常经营汉口发难事件，未几亦以索资不遂，宣告分裂，此 哥老会参加近年中国革命历史之大略也。及甲辰年黄兴、刘 揆一在湘运动革命，以哥老会龙头马福益之力为多，马为人 忠诚好义，远非李、杨诸人所及。甲辰 （民前八年）败后，次 年秘密回湘，图再举，卒为端方所害，哥老会员之能始终贯 彻其宗旨者，马可谓当之无愧。

致公堂与孙总理

洪门向称党外人为风仔，凡非党员，概以风马牛视之。乙 未以前兴中会要人属洪门党籍者，仅郑士良、尤列等一二人。 己亥庚子间，三合、哥老两会首领虽有推尊孙总理为总会长 之举，然仅属洪门一部之特殊动作，究仍有泾渭之分。丙申 总理初次渡美，洪门人士无助之者，即以其非同盟手足也。甲辰总理至檀香山，知非列籍洪门，不足以联络多数之同志，始 毅然加入致公堂，是日拜盟者六十余人，由主盟员封总理为 洪棍焉。同年总理自檀渡美，旧金山税关华人译员多隶保皇 会籍，衔党首命，向美国税关长摇舌，谓总理所持护照为伪 做，于是总理被阻于船上者一夜，次日移送移民局候审所，复 被困于木屋者多日。先是旧金山致公堂闻总理于某日搭某轮 来美，方拟郑重接待，致公堂大佬黄三德及大同日报司理唐 琼昌等得中西报社长伍盘照报告，知总理被保皇会及清领事 暗算，乃延律师那文，向移民局保出候讯，并致电华盛顿政 府抗争。总理既出木屋，大受洪门欢迎，盖洪门例称曾起兵 抗满者为大哥。总理既入其党籍，则为大哥者，当然受此殊 礼，与丙申年初次到美时情形大异矣。致公堂以保皇会勾结 关员，阻总理登岸，大为愤激，适康徒欧榘甲方主大同报笔 政，亦有排总理言论，黄三德、唐琼昌乃免除欧职，请总理 荐同志承乏。总理荐留东学生冯自由为该报驻日记者，并托 冯物色总编辑一人。冯初荐马君武，马以事辞，乃改荐刘成 禺。及刘抵美，而该报之旌旗一变，自是洪门之宗旨始得发 扬于北美，大同报之力 2

也。总理以旅美致公堂会员至众，惟 团体散涣，主张分歧，不能为祖国革命之助，乃提出

举行洪 门会员总注册之议，并代撰致公堂新章规程八十条。此新章 如能实行，则于革命实

力之增加，非常伟大，盖旅美华侨挂 名致公堂者逾十万人，以每人须缴纳注册费美金二元

之数算 之，总额可得华银数十万，革命党得此巨资，则满政府运命 之危险，不待言矣。致

公总堂职员对总理提议，极端赞成，遂 推举总理及黄三德二人游埠演说，提倡注册。于是

总理等周游美国南北百数十埠，历时数阅月，各埠致公堂职员仍泥首 旧习，无意革新，就

中出而赞助者仅有纽约之雷月池、黄溪 记，波士顿之梅宗炯，罗省之杨廷光、吕统积，山

的古之谭 淦明，纽柯连之陈秋谱，美疏勒之黄暖家诸人。且是时保皇 会所遍布各地，洪门

人士入其圈套者，实居多数。总理虽惨 澹经营，煞费唇舌，而报名注册者，寥寥无几，仅

为他日再 来时辟一新途径而已。事详本书第一、二集。不赘。

横滨之三点会

此外革命党员之列籍洪门者，亦不乏人，陈少白在香港 入三点会，被封为纸扇。林述

唐、黄克强在湘、鄂入哥老会， 被封为龙头。陶成章、张恭、秋瑾等先后在浙江加入龙华

会， 用为光复会之主脑，此其尤著者。甲辰某月，骆观明、梁慕 光、张绩等在日本横滨发

起三合会，留日学生加入者，络绎 不绝。第一次拜盟者，有冯自由、胡毅生、李自平、陈

湘芬、 廖翼朋五人。第二次有刘道一、秋瑾、刘复权、彭春阳、王 时泽、曾贞、仇亮等二

十余人。盖当时留学生多认联络会党 为运动革命之捷径也。

加拿大致公堂之殊勋

庚戌 （民前二年）广州新军一役失败后，冯自由应英属 加拿大温高华埠大汉日报之聘，

主持笔政。革命党到加拿大 者，冯为第一人。该报为加属致公堂之言论机关，冯以洪门 党

员之资格，大受各埠华侨欢迎。是年冬，冯得总理电，令 急筹饷备广州举事之需，乃周游

各埠演说募款，捐资者异常 踊跃，域多利及都朗度两埠致公堂慨然变产助饷，为洪门空 前

之创举。计是次捐款约七八万元，占黄花岗一役用款之半数，倘冯非隶洪门党籍，决难收此

良好之效果。盖洪门人士 门户之见极严，其排满之宗旨虽与同盟会相同，然常卑视洪 门以

外之革命党为后辈，冯深知彼中情形，故到加拿大后，绝 不谈同盟会组织事，以避猜忌。

加属各埠有致公堂数十处，域 多利为名义上总部，温高华为事实上总部，两埠发生职权上 之

纠纷已久，赖冯从中排解，卒能消弭于无形，域埠致公堂 后能变产助饷，实以此故，冯于

将离加拿大时，始在温高华、 域多利等处发起同盟会支部。

与革命无关之洪门团体

除美国及加拿大外，各地洪门团体曾为革命尽力者，有 檀香山、墨西哥、澳洲等处之

致公堂。澳洲雪梨金山致公堂 有机关报曰民国报，提倡革命，颇著劳绩。菲律宾亦有致公 堂，

但与革命党向无关系。南洋英、荷两属及越南、暹罗、缅 甸等处之义兴会团体，星罗棋布，

会员较南北美尤盛，惟以 地方政府取缔过严，遂致全失本来面目，同盟会历年运动，向 以

南洋为大本营，独不能得义兴会之助，故谓南洋洪门团体 与革命无关，亦无不可。

（选自冯自由：《革命逸史》第 ６集，中华书局 １９８１年 ７月第 １版第 ３７—４

３页。）

3

第二篇：由雾霾看人与自然关系

由雾霾看人与自然关系

摘 要

人类所生活的现实世界,是由人类社会和自然界共同构建的矛盾统一体,人与自然关系的根本性质是辩证统一的。人是自然界发展到一定历史阶段的产物,人本身就是自然存在物,是自然界中的一部分。人离不开自然界,依赖自然界生存。同时,人类为了满足自身发展的需要,通过自觉的活动对自然界进行改造,以获得更多的物质和能量。但是,人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性,既有积极的一面,又有消极的一面。如果人类能够正确地认识和尊重自然界的基本规律,合理的改造自然界,就能促进人与自然的和谐发展。反之,如果人类忽视自然规律,盲目的对自然进行掠夺式的开发,就会破毁生态环境,导致人与自然关系的不和谐。

关键字：雾霾；人与自然；可持续发展

1. 雾霾 根据传媒圈的数据，20xx年2月28日，从央视辞职的记者柴静推出了她自费拍摄的雾霾深度调查《穹顶之下》。不到一天时间，传遍全网，成为数亿人手机朋友圈中热谈的话题。截止20xx年3月1日零点，传媒大观察统计了优酷、腾讯视频等各大主流视频网站数据，该调查视频点击率已经突破3100万次。在人们视线中消失了一年之久的柴静，以这样一种出乎意料的方式出现在人们的视野中。这部长达103分钟55秒的视频，用深度的报道、通俗的语言，结合大量的视频图文资料阐述了雾霾“以PM2.5之微小，人眼无法看到，这是一场看不见

敌人的战争。”片中，聚焦了当下备受关注的雾霾问题，将十年前调查的环保问题在今天社会的水潭里激起大的浪花，再次唤起了全体民众对环保的良知。

雾霾是什么？它从哪儿来？我们怎么办？在《苍穹之下》中，柴静不再是以一个记者，而是以一个母亲、普通市民的身份来看我们天空的中的雾霾。运用大量的数据、事件及亲身经历来回答这三个问题。柴静在片中做出了明确回答：雾是大气中水汽凝结而成，通常出现在夜间至清晨，能见度小于一批从，具有很大湿度和明显边界的天气现象。霾主要是由人类活动引起，大量有机燃料燃烧释放大量的温室气体，有毒气体，悬浮颗粒物到大气中，它们可以在大气中凝结反应和扩散，致使能见度降低，对人体产生危害的天气现象。雾霾像突然刮来的一股西北风，让整个中国都得了个重感冒。

2. 我国的资源与环境基本情况 中国是世界上最大的发展中国家,在当前全球性生态危机的严峻形势下,面临着经济发展和环境保护的双重任务,然而我国的人与自然关系的现状却不容乐观,着重体现在以下几个方面。（一）人口问题。中国是世界上人口数量最大的国家,在年末已经突破亿,人口增长率也远高于其它国家,庞大的人口数量一直是中国国情最显著的特点之一,然而中国人口科学文化素质的总体水平还不够高人口粗文盲率大大高于发达国家以下的水平粗入学率大大低于发达国家平均收教育年限远远低于世界平均水平,并且城乡人口受教育程度存在明显差异。（二）资源环境问题。我国自然资源的基本特征是资源总量丰富但人均少,资源利用率低且浪费严重。我国以占世界的耕地、的水资源、的森林,的石油、的天然气、不足的铁矿石、不足的铜矿和不足的铝土矿,养活着占世界的人口大多数矿产资源人均占有量不到世界平均水平的一半,我国占有的煤、油、天然气人均资源只及世界人均水平。由于长期沿用以追求增长速度、大量消耗资源为特征的粗放型发展模式,在由贫穷落后逐渐走向繁荣富强的同时,自然资源的消耗也在大幅度上升,致使非再生资源呈绝对减少趋势,可再生资源也显出明显的衰弱态势。由于仍未摆脱传统的高投入、高消耗、高污染、低效益的发展模式及在经济利益的驱使下,在过度消耗自然资源的同时,也给我国的生态环境造成了极大的破坏。

3.人与自然的关系

自然赋予人类生命,是人的生命之源,保护自然无疑对人类是有利的,当然人类目前的短视和人类内部的利益冲突使人类现在面临着环境危机,然而解决环境危机最终还是要依靠人类,并且要求人类发挥自己的主动性来与自然协调一致。保护自然最终也只能是为了人类,地球上没有人,也无所谓“环境”,更无所谓发展进化。人与自然关系是否和谐,只能由人而不是自然去评判,评判的标准就是人与自然的关系是否有利于人类的生存与可持续发展。

我们党提出的科学发展观是根据马克思主义的基本原理,总结了国内外在发展问题上的经验教训,吸收人类文明进步的新成果,站在历史和时代的高度,进一步明确了新世纪新阶段我国要发展、为什么发展和怎样发展的重大问题。科学发展观的主要内容是“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,而“统筹人与自然和谐发展”是科学发展观的一项重要内涵和根本要求。

四．维护人与自然观，人人有责

也许有人会说我们只是平凡的普通人，治理雾霾是领导和政府的责任，柴静也在片中也说治理雾霾的关键是能源体制改革问题，但当务之急，雾霾已严重影响了我们的生活质量，它与我们的生存息息相关，除去买净化器、戴口罩、少出门，我们还要从自身做起，因为治理环境更是我们全社会每一个人的共同行动。柴静在纪录片中说“我家有辆车，除了老人孩子、机场医院，基本上不开。”当视频播放后，网上曾热议柴静这段话的真实性，可不管事情的真实情况如何，我选择信。

身为一名普通的学生，我们能做的可能非常有限，但不积跬步，无以至千里，只有人人从自身做起，从节约一滴水、一片纸做起，我们的世界才能更美好。

参考文献

[1]任国栋.对人与自然关系的历生反思.成都理工大学

[2]人与自然关系论述.人民日报

[3] 黄鼎成.人与自然关系导论.湖北科学技术出版社出版