北师大版八年级语文上册第七课

《孔孟论学习》教学设计

永登县西铁中学 杨善德 2007/10/30

[教学目标]

知识与技能目标：1．诵读课文，在理解文意的基础上背诵全文。

2·理解：习、说、罔、殆、知、愤、悱、居、资、暴等关键词语。

3·了解孔子、孟子、及《论语》、《孟子》。

过程与方法目标：比较学习“孔子九则”与“孟子九则”议论方式的特点、优点。

情感态度与价值观目标：在诵读孔孟读书妙语中，受到启发、教育，思考自己的读书 学习体会。

[教学重点]

1·学习“习”等文言词语。

2·理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中的读书之道。

3·比较“孔”“孟”议论方式的特点、优点。

[教学难点]

理解文意；分析文中议论方式。

[教学方法]

1·诵读法。在反复诵读中，体会文中读书格言。

2·点拨法。点拨关键字、词、句；点拨自己的学习与格言的道理的异同；点拨文中的 潜在用意。

3·讨论法。发掘文中的疑点，一起讨论，作出自己的观点。

[课时安排] 2课时

第一课时

[教学要点]

1·学习“孔子论学习（前九则）”。

2·学习“习”等关键词语。

3·理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中读书之道。

4·孔子从几个方面谈了读书之道？

5·试发掘诸则语录片断之间的内在联系。

[教学过程]

一·真切导入

同学们，八九年来，读书是我们大家最有真切感受的事。说说你的真实感受好吗？（学

生发言）

或许你很厌烦，很害怕；或许你很快乐，很充实；或许你很盲目，很迷惑；或许你很

明确，很主动??不论怎样，这些都是大家面对读书学习会有的一些正常感受。不过，除了这些点滴零散的感受外，我们也应该有一些冷静深入的思考，想一想什么是我们需要的学习方法，学习态度，学习的原则，学习的意义等，这样我们才有可能成为一个会读书学习的人。 本单元，我们的话题就是读书，孔孟论学习，鲁迅谈读书，古今中外名人的读书妙悟，

无论是格言警句，还是雄辩的推理，不管是风趣形象的阐述，还是精彩动人的故事，都将启迪我们的求知之路。

1

今天我们要学习的是孔子，孟子的十则论读书学习的格言。作为伟大的思想家，教育家，他们最有资格谈论读书学习，不过我们拥有自己的学习经历，也完全有资格去和他们对话讨论。大家一定要当仁不让，以我来注孔孟，敢于发问，敢于讨论。

我们先来与孔子对话，看课文中的前九则。

二·理解文意

1·结合课文注释，先读一读。

2·你能理解各则的意思吗？有那些字、词 、句你还有问题？

3·逐则提问点拨：

①“习”到底是什么意思？是温习，还是实习？那个更好？我觉得“实习”更好。“习”是一个象形字，是一只小鹰在练习飞翔。不管小鹰从老鹰处学了多少飞翔的理论，只有飞出去才是有用的。所以，“习”的本义就是实践。我们学就是为了用，知识从实践中来，还得回到时践中去，在实践中检验所学的真假，在时间中发挥所学的功用，也在实践中发现所学带给你的快乐??“及时的实习”比“及时的复习”，也更有乐趣。所以，第一则告诉我们：学习了知识，按时去实习，不也是一件高兴的事吗？

②当然，你以为“习”是指“温习”也可以呀。为什么呢？因为温习已学过的，往往会有新的发现，这不也是很快乐的事吗？旧知识就好像是可以教给我们新知识的老师，这其实就是第二则告诉我们的：温习旧的知识，进而能够有新的体会，新的发现，旧知识就成了我的老师了。

③有一个年青人，他发奋学习，一心想要发明出一种能溶解所有物质的溶液，为此废寝忘食。有一天，老师提醒了他：你想过你用什么东西来装你发明的万能溶液吗？多必要的一点思考呀！只知道学习，不知道思考，终无所得。同时，只自己思考，不学习别人，也同样会事倍功半。牛顿的成就不只来自面对一只苹果的思考，而在于他站在巨人的肩膀上。只思不学，会走弯路，也是浪费。所以，学与思要结合。这就是第三则告诉我们的：只学习，不思考，就会糊里糊涂无所得；只思考，不学习，就会疑惑不解。

④我们学习要有一个实事求是的态度,知道就是知道,不知道就是不知道。如果不肯承认自己的无知，就不能改变无知的状态；所以，这也是一个聪明的学习态度。这正是第四则的意思。

⑤第五则，很简单：聪明灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻。韩愈说，术业有专攻，闻道有先后，道之所存师之所存。道理很简单，可是很难做到，因为要拉下我们的面子，超越世俗的羞耻感。

⑥我们常说兴趣是真正的老师。当你喜欢干一件事情的时候，你会迸发出不可思议的活力，你也会干得很好。还有的人，对一些事，不但喜欢，还会产生很深的情感，这些人应该是最能干好这些事的人。读书学习也可以让人产生兴趣，甚至在着迷。孔子就曾经发奋忘食，乐以忘忧地学习，听见了美好的音乐，高兴得三月不知肉味。所以，孔子在第四则中说：懂得学习的人赶不上爱好学习的人，爱好学习的人赶不上以学习为了的人。我们要兴趣，也要那份痴情。

⑦大家知道“举一反三”这个成语的意思吗?就是说，知道了一个方面，就能推知其他的方面。这才是有效率的学习，也是我们教与学的一个共同的目的，也是第七则表达的意思。只是第七则中前两句不太好理解，不过通过注释，也可理解。原来它是说给老师们听的，这叫启发式教学，老师不只是告诉学生答案，关键是让学生找到方法，形成能力。所以大家可要主动学习。

⑧主动学习，当然就注重主动请教。孔夫子在第八则中勉励我们：接受教育，注重请教，谁都会是顺利成功！

⑨读书其实是在和前人对话，有一句名言说：“不论春之朝，秋之夕，茶之后，酒之余， 2

或雨晦风潇，或日煦景淑，都是读书好时光。读未见之书，如得良友；见已读之书，如逢故人。”你为什么总是走不进书中，因为你总觉得他们高不可及，或许你觉得他们遥不可感。其实，古人想过的我们也在想，我们面临的古人也面临过，古今在很多方面是相通的。所以，不管是读什么样的经典，在朗读中，设想自己和古人生活在一起，体验当时当地的情景，和古人讨论问题，这样的读书，才体现出读前人书的价值。这里蕴含着一种平等的姿态。这是第九则所说的道理。

4·小结

孔子的九则论学，语重心长，苦口婆心，论了很多，归纳一下，他说了那些方面呢？学习方法（第一、二、八、九则）；学习态度（第三、四则）；学习的原则（第五、七则）；学习的意义（第六则）。

三·子曰印象

1·孔子论学，其议论方式有什么特点？（哲理性强，格言警句多）

2·其议论方式有哪些？（第一、二、三、四、六则事理论证；第五、十则直截了当提出观点）

四·课外拓展

1·背诵课文，认识字、词、句。

2·搜集一些关于孔子，孟子及《论语》《孟子》的故事和资料，读一读，讲一讲。 3·搜集一些关于读书学习的格言警句。

第二课时

[教学要点]

1·学习“孟子论学习”（后四则）。

2·巩固学习“居”等关键词语。

3·理解诸则文意，结合自己的读书体会，主动辨析文中的读书之道。

4·《孟子》议论方式，并与《论语》相比较。

[教学过程]

一·自主学习

1·第十则的意思是什么？进行了一番怎样的推理？主要论点是什么？（学生回答，再明确）

本则中，孟子说读书学习贵在自得，自己去领悟，自己去获得，只有自己体悟到的，才能长久保有，才能巩固，才能积累深厚，在运用的时候才能左右逢源。孟子在这里，四个层次，层层推进，显出了很强的逻辑型性。

这和第五则中，孔子的“知之，好之，乐之”三个层次比较类似。

但在孔子的其它语录中，常把问题放在矛盾中，对立面中，如学和习，故和新，学和思，知和不知，耻和不耻等，古哲理性较强。

当然，孟子有一个长处，是孔子所不及的，是什么呢？我们往下看。

2·第十一则讲了一个什么故事？要说明一个什么道理？（学生回答，再明确） 我们发现，与孔子不一样的是这里有故事。是“奕秋诲人”的故事。说明学习的关键在于专心致志。

这个故事是用来说理的，用来论辩的，所以它是寓言。《孟子》中有许多家喻户晓的寓言，如“五十步笑百步”，“揠苗助长”，“齐人有一妻一妾”等等。

用这些有故事情节的寓言来说理，我们会更明白，也会更容易接受，这正是孟子善于作形象类比的长处。

3·第十二则打了一个什么比方？要说明一个什么道理？（学生回答，再明确） 本则打了一个“掘井”的比方。半途而废打不成井，说明做学问要有成就必须持 3

之以恒，坚持到底，不能半途而废。

这个比方很贴切吧。

4·第十三则直截了当提出了一个什么观点？怎样进一步论证了自己的观点？你认同这个观点吗？（学生回答，再明确）

本则中，孟子直截了当地提出了一个观点：尽信《书》，则不如无《书》。意思是读书学习要敢于怀疑，不要轻易相信有些“定论”。为此，孟子还为我们举了一个自己读书时的一个“疑点”。

虽然孟子说的是《尚书》，但怀疑的读书方法应该推而广之。朱熹说，学者须教无疑处有疑，有疑处无疑。这又比孟子说的进了一层。我们读书学习就要敢于怀疑，有了怀疑，经过深入的研究，使它无疑，学习就在这样的过程中有所得了。

二·孟子印象

1·孟子论学，其论证方式有什么特点？（长于类比，多层次推进，逻辑性强，善作形象类比，常用故事，寓言，比喻作为论据，形象性强）

2·其议论方式有哪些？（第十则，事理论证；第十一、十二、十三则，实事论证） 三·课内精练

1、本课主要选自《_______》和《_______》，《_______》是记录孔子及其_______的著作。孔子，名_____，字_____，春秋鲁国陬邑人，_____学派创始人，大_____家，大____家。《______》是记录孟子_________的书，孟子是继孔子之后又一位_____的代表人物，与孔子并称为“_______”。

2、解释下列通假字。

“说”通___意为____ “知”通____意为____

“暴”通___意为____ “辟”通____意为____

3、解释下列字词。

罔：____________________________

殆：____________________________

诲：____________________________

不耻下问：_____________________________

不悱不发：_____________________________

四·本课小节

同学们，在这一课中，我们聆听了大师们的教诲，与古人居，与古人谋，应该感受很多，原来学会学习大有学问！希望我们站在巨人们的肩膀上，在他们的指引下，去拥抱自己的学习，学得快乐，学得聪明，学得充实，学得成功。

五·学而时习

选一则《孔孟论学习》，或者收集一些读书学习的格言，谈谈自己的认识和感受。 附：板书设计

孔孟论学习

①学而时习②温故知新③学思并重

④求实是智⑤不耻下问⑥好之乐之

⑦举一反三⑧受学重问⑨亲近古人

⑩学贵自得⑾专心致志⑿持之以恒

⒀敢于怀疑

方法：①②⑧⑨ 态度：③④⑾⑿ 原则：⑤⑦⑩⒀ 意义：⑥

4

5

第二篇：孔孟论学

【教学过程】

教学目标：1、通过诵读、质疑释疑、串讲等方法帮助学生理解句意文意，积累文言词汇， 掌握“惑”、“逾”、“罔”、“殆”、“暴”、“数”、“援”等在句中的意思；复习“何以”、“是以”及判断句式。

2、了解语录中运用比喻、对比、举例等艺术手法来进行议论。

3、引导学生结合自身的学习体验，思考古代先贤推崇的学习态度和方法，使之对现实中的学习产生有益影响。

教学重点：1.理解字意句意，理解蕴含的道理。2. 熟读成诵。

教学难点：第四则（孟子曰：“无或乎王之不智也……”）

安排课时：二课时

教学过程

一、教学设计

第一课时：

（一）导入：

1、教师提问，学生自由抢答：

（1）影响了中国几千年，波及世界，并且还将继续影响下去的思想学说是什么？——儒家学说。

（2）儒家学说的创始人是谁？——孔子（名丘，字仲尼，春秋末期人）。

（3）继孔子之后最大的儒学大师是谁？——孟子（名轲，字子舆，战国时期人）。

（4）孔子被尊称为“圣人”，那么孟子被尊称为什么？——“亚圣”。

（5）孔子和孟子的思想在哪两部经典中得以集存？——《论语》、《孟子》。

（6）孔子是位伟大的教育家 ，还记得我们学过的《〈论语〉八则》中有哪些是谈论学习的吗？——学而时习之，不亦说乎？知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2、教师导语：第三单元的主题是“为学有道”（板书），即，做学问是有方法的。（板书：为：做。道：方法、规律。）作为伟大的教育家，孔子和孟子都是“为学有道”的，他们有许多有关学习的言论流传下来，影响了世世代代的读书人，他们的思想智慧是我国古代文化的一大财富，让我们进入第九课《孔孟论学》，先贤智慧一定会再次给我们当代学子以启迪。

3.板书课题，理解题意：孔孟论学——孔子、孟子谈论学习（论：议论，谈论）

说明：

（二）初读孔子论学四则，读通读顺。

1、学生借助注释和工具书，给生字注音，并出声通读课文。

2、学生齐读，教师正音，板书（尤其是课后注释没有的）。

3、学生再齐读两至三遍，直到读准字音。

4、学生自己出声朗读2分钟，目标：读准、读通、读流利。

5、鼓励学生自告奋勇示范朗读。多人示范朗读后，全班齐读。

说明：

这一部分的重点在于利用各种方式指导学生朗读课文。要学好文言文，首要的是朗读，读准确、读通顺、读流利。所谓读书千遍，其义自见，大量的朗读，能使学生产生良好的语感，为后面的理解和背诵打好基础。

（三）理解孔子论学四则的字义句意。

1、学生借助注释及工具书，自读理解，不能理解的做好记号，准备质疑。

2、学生质疑，师生共同释疑。

说明：

质疑环节的设计旨在调动学生主动学习的积极性，也让老师清楚学生在理解上的障碍，以便有针对性地、突出重点地进行讲解。学生自读时，教师可巡视，对学生的工具书运用做一些指导。释疑，应首先让有能力的学生尝试。当学生无法回答时，老师应启发引导学生，或“温故知新”、或“触类旁通”，从而扫除理解障碍。当遇到学生凭目前的知识能力确实不能解决的问题，教师方可给出答案。这样，无论是何种程度的学生，在这个环节中都能高度集中思想，全心投入。

3、学生串讲大意，教师点拨，在译句的准确性和通顺度上给予指导。

4 （1）全班同桌合作，一人朗读，一人用现代汉语说其句意。

（2）选四对同桌在全班面前合作。

（四）深入理解孔子论学四则所蕴含的“为学之道”。

1、 师生一起找出这四则语录给后人留下的成语或警句：

三十而立 四十不惑 五十而知天命

学而不思则罔，思而不学则殆。

不耻下问

2、学生自读孔子论学四则，悟一悟其中蕴含的“为学之道”，说说自己的理解。

教师导语：这四则语录，为后人留下了这么多成语、警句，可见其价值。你能悟出这四则语录中分别蕴含的“为学之道”吗？请仔细品读，思考，然后简洁概括。

3、 学生发言。

第一则：少年就应“有志于学”；终身学习，终身受益。

第二则：学习与思考必须紧密结合。

第三则：勤奋好学，不耻下问（勤学好问）。

第四则：学习贵在坚持。

4、教师深入追问：你觉得孔子的这些话有没有道理？如果有，这些话又是怎样做到使人信服的呢？（用了怎样的方法？）请任选你觉得最能使你信服的一则研读，说说你的研读结果。

5.学生研读、发言。

第一则：以自身经历为例，现身说法。

第二则：两种情况对举 ，反面论证。

第三则：阐释“文”的含义，立孔文子为榜样。

第四则：比喻、对比。

（四）朗读、背诵。

说明：

背诵环节，形式可以自由活泼些，可以采用以下几种形式：

1.填空式背诵：教师背诵半句，由学生接下半句。

2.译句对原句：给出某句译句，学生背诵原句。

3.接龙式背诵：由一组学生以标点为界，接龙背诵。

在实践中还可以创造出更多形式的背诵，总之，力求使学生快乐、有效地背诵课文。

（五）布置作业

1、抄写孔子论学四则。

2、背诵孔子论学四则。

第二课时：

（一）导入：

1、师生一起背诵孔子论学四则。

2、教师出题（实词解释：“惑”、“逾”、“罔”、“殆”等），学生自由抢答。

3、教师导语：上一课时我们已经学习了孔子论学的四则经典语录，这堂课我们来读一读亚圣孟子论学的两则语录。孟子是思想家，也是教育家，他不仅自己善于学习，对学习态度和方法有自己独到的见解，也善于教导学生领悟和运用。今天，我们就来做孟子的学生，聆听先生的谆谆教诲吧！

（二）初读孟子论学第一则，读通读顺。

1、学生借助注释和工具书，给生字注音，并出声通读课文。

2、学生齐读，教师正音，板书（尤其是课后注释没有的）。

3、学生再齐读两至三遍，直到读准字音。

4、学生自己出声朗读2分钟，目标：读准、读通、读流利。

5、鼓励学生自告奋勇示范朗读。多人示范朗读后，全班齐读。

（三）理解孟子论学第一则的字义句意。

1、学生借助注释及工具书天元围棋，自读理解，不能理解的做好记号，准备质疑。

2、学生质疑，师生共同释疑。

3、以句号为界请几位学生合作串讲大意，教师点拨，在译句的准确性和通顺度上给予指导。

4 由学生上台，自选搭档，任选一则，一人朗读，一人用现代汉语说其句意。（以句号为界，逐句讲解。）

5、全班朗读，教师在停顿、节奏、轻重等方面稍加点拨。

（四）深入理解孟子论学第一则所蕴含的“为学之道”。

1、师生轻松对话。

教师：这一则，似乎内容比较复杂，但你有没有注意到，这里包含了我们耳熟能详的成语和句子——

学生：（可以自由接话）一暴十寒、专心致志、一心以为有鸿鹄将至。

教师：你们知道它们的含义吗？——

学生：（可以互相补充）一暴十寒——三天打鱼两天晒网，没有恒心；专心致志——专心、思想集中；一心以为有鸿鹄将至——不专心，开小差，心有旁骛。

教师：专心致志才能学有所成，而一暴十寒、心有旁骛的学习当然是不会有成果的。当时，有人认为是因为孟子辅导不力，才使得齐王昏庸不明，孟子便说了这样一段话阐明了自己的看法。你发现孟子增强议论说服力的“秘笈”了吗？——

学生：比喻（对比）。

教师：谁来给大家具体讲解一下？（鼓励学生自告奋勇担当小老师）

说明：

本则篇幅最长，难度较大，师生问答的形式，有助于教师引领学生循序深入。以学生熟悉的成语、句子为切入点，一可引起兴趣，二可以旧带新，快速切入核心内容。 以下讲解内容供参考，教师可根据学生发言情况加以点拨：

1.先以植物生长作比喻，指出如果“一暴十寒”，再容易生长的植物都不可能生长，那么人也是这样，孟子教导齐王的时间少，而小人影响齐王的时间多，齐王当然昏庸不明了。可见教育、学习要长期进行，持之以恒。

2.再以学下棋作比喻，两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。这里孟子又运用了对比手法，将二人的表现加以对比，加强了表达效果。学棋如此，其他方面的学习当然也是如此，专心致志是必不可少的。

3、 朗读2-3分钟，散读与齐读相结合。

4、填空式朗读，关注关键语句：

虽有天下易生之物也， ， ，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数也，小数也； ， 。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人 ，惟弈秋之为听；一人虽听之， ，思援弓缴而射之， ， 。为是其智弗若与？曰： 。”

（五）理解孟子论学第二则的字义句意。

1、学生借助注释注音，朗读。教师正音。板书。

2、学生借助注释试着出声串讲，发现疑难。

3、质疑、释疑并串讲大意。

4、在师生对话中理解本则中孟子所提倡的读书应有的质疑精神。

教师：“质疑”这个词我们已经不陌生了，我们在语文课上，尤其是文言文学习中就经常以质疑的手段帮助我们学习。这里的“质疑”主要指的是对我们不懂的知识提出疑问。孟子在读《尚书》这本古籍的时候也提出了质疑，这种质疑与我们刚才所说的有没有区别呢？ 学生：有区别。他是对书中的内容产生怀疑，提出了不同看法。

教师：《尚书》中是怎么记载周武王伐纣的情形的？

学生：血流飘杵（血之流杵）。

教师：孟子认为这不是事实。他的理由是什么？

学生：仁人无敌于天下围棋网，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。（可请学生用现代汉语再讲一遍。）

教师：尽管孟子的推断未必与史实相符合，但这种大胆怀疑，不盲从书本的精神是值得推崇的，因为这表明，他是用心在读书，他是个有思想、会思考的人。从此，孟子也给我们留下了经典名句——

学生：尽信《书》，则不如无《书》。

教师：后来，人们把这个道理推广到了读一切书籍、文章，这个句子就成了“尽信书，不如无书”。

5、齐读孟子论学第二则。

（六）总结、延伸思考、布置作业

1、齐读《孔孟论学》。

2、结合自己的学习体会思考。

教师语：孔子孟子论学的经典言论虽然距今已有两千多年，但直到今天还闪烁着智慧的光芒，世世代代的读书人从中获益匪浅。反思一下我们自己的学习，是否有需要改正或调整、改进的地方呢？请你任选课文中的一则写一段话，谈谈自己的体会，要求在文中适当引用这一则中的关键语句。（课时如有余，可请学生当堂思考。）

3、布置作业：

（1）短文一篇（150字左右），题目自拟，要求如上。

（2）抄写孟子论学二则。

二、板书设计

三十而立 四十不惑 五十而知天命 终身学习

孔 学而不思则罔，思而不学则殆。 学思结合 为

孟 不耻下问 勤学好问 学

论 功亏一篑 坚持不懈 有

学 一暴十寒 持之以恒 道

专心致志 一心以为有鸿鹄将至 专心致志

尽信《书》，则不如无《书》 大胆质疑

【教学反馈】

一、训练检测

（一） 【必做题】

1、解释下列加点词语

（1）三十而立（ ） （2）四十而不惑（ ）

（3）七十而从心所欲（ ）（4）不逾矩（ ）

（5）学而不思则罔（ ） （6）思而不学则殆（ ）

（7）敏而好学（ ） （8）譬如平地（ ）

（9）吾见亦罕矣（ ） （10）使弈秋诲二人弈（ ）

2、用现代汉语解释句子

（1）敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

（2）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

（3）虽与之俱学，弗若之矣。

（4）尽信《书》，则不如无《书》。

3、根据提示填空：

（1）孔子认为孔文子“ ， ”，所以才得到“文”的谥号。

（2）即使还差一筐土，如果停止不干，土山也就堆积不成，表达这个意思的孔子语录是：

（3）“ ， ”，这则孔子语录将“学”、“思”偏废一方的两种情况对举，告诉人们学与思相结合才能有所收获。

（4）孔子是终身学习，终身进步的典范，请写出他三十岁、四十岁、五十岁时分别达到的境界： ， ， 。（用孔子原话）

4.请写出下列成语的意思：

（1）功亏一篑 （2）一暴十寒 （3）专心致志 （4）不耻下问