《庄子故事两则》表格式教案

时间:2024.4.2

梅城中学课堂教学设计

编写时间: 20##年2月15日     

1、给下面加粗的字注音。

惠子相梁(    )    南方有鸟,其名为鹓鶵(    )    非醴泉不饮(    )               于是鸱得腐鼠(    ) 吓!今子欲以子之梁国吓我邪(    ) 游于濠梁(    )             鲦鱼出游从容(    )

2、《〈庄子〉故事两则》,均选自         。庄周,是         (朝代)哲学家,是诸子百家中       家思想的代表人物。

3、《惠子相梁》中比喻巧妙贴切,“鹓鶵”比喻           ,“鸱”比喻               ,“腐鼠”比喻                              。

4、一词多义。

①于:搜于国中三日三夜(    )  夫鹓鶵发于南海(    ) 

而飞于北海(    )        庄子与惠子游于濠梁之上(    )   

②之:惠子相梁,庄子往见之(    ) 今子欲以子之梁国而吓我邪(    )

子之不知鱼之乐全矣(    )     我知之濠上也(    )

5、解释下面加横线的词。

惠子相梁(    )    或谓惠子日(    )    夫鹓鶵发于南海(    )    非梧桐不止(    )    非醴泉不饮(    )   于是鸱得腐鼠(    )    今子欲以子之梁国而吓我邪(    )  

 是鱼之乐也(    )    安知鱼之乐(    )    子之不知鱼之乐全矣(    )

6、翻译下列句子。

(1)今子欲以子之梁国而吓我邪?                                              

(2)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。                                              

7、就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看,惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态,对此,你是否赞同?为什么?

8、对对联。

 上联:足智多谋,孔明巧借箭

 下联:        ,         

二、文言文阅读。

(一)惠子相梁

惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子日:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,日:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之日:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

1、解释下面加点的词。

 (1)搜于国中三日三夜(    )    (2)其名为鹓鶵(    )

(3)仰而视之日(    )           (4)今子欲以子之梁国而吓我邪(    )   

2、翻译下面句子。

①非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

②今子欲以子之梁国而吓我邪?  

③子非鱼,安知鱼之乐?

3、鹪鹪的故事中鹓雏比喻什么样的人?鸱比喻什么样的人?腐鼠比喻什么?   

4、从这则故事中,你看出惠子是个怎样的人?

(二)庄子与惠子游于濠梁

    庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子日:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子日:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子日:“请循其本。子日‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

 1、解释下列加粗的字。

  (1)我非子,固不知子矣(    )    (2)子固非鱼也(    ) 

 2、用“|”标示下面语句朗读的语意停顿(只标一处)。 

(1)庄子与惠子游于濠梁之上。

(2)安知鱼之乐?

(3)我知之濠上也。 

3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

(三)秋水

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两岸渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

  顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。

于是焉河伯始旋其面目,望洋向而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

(《庄子?秋水》)

1、解释下列加点词语

(1)秋水时至:         (2)以天下之美为尽在己:               

(3)东面而视:              (4)而轻伯夷之义者:               

2、下列句子中的“于”与“至于北海”的“于”意思相同的一项是(   )

A. 于是焉河伯欣然自喜       B. 吾长见笑于大方之家

C. 吾非至于子之门           D. 生于忧患

3、翻译句子

 “我之谓也”译为 :                                   

4、本选段主旨为:                                       

(四)

太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰:“昔

齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:‘尔养马而死,尔罪一也。使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也:诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。’公乃释罪:陛下尝读书见此事,岂忘之邪?”太宗意乃解。又谓房玄龄曰:“皇后庶事相启沃,极有利益尔。”

                                                        (选自《贞观政要》)

1、本文主要写了一件什么事?

答:                                                                   

2、皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状,晏子的真正用意是什么?

答:                                                                      

3、文中有几句活没有标点符号,请用“/”线标示出需要加际点符号的位置。

大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。

参考答案:

一、基础知识。

1、xiàng  yuān  chú  lǐ  chī  hè  háo  tiáo

2、《庄子  秋水》  战国  道

3、志向高洁之士(文章中喻庄子) 醉心功名利禄,猜忌君子的小人(文中比喻惠子)  功名利禄

4、①于 :在 ;从 ;到 ;在 

②之:他(指惠子) ;的 ;用在主谓之间,取消句子独立性 ;代词(指鱼之来)。

5、做宰相;有人  ;发语词,用于句首;栖息;

甘泉,甜美的泉水;在这时;邪通耶,吧;

这;怎么;完全,确定是。

6、(1)现在你也想用你的梁国来“吓”我吧?(2)白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。

7、言之有理即可。

8、宽对即可。

示例:①艺高胆大,悟空勇斗魔  ②义盖云天,关羽私放曹

③多愁善感,黛玉悲葬花

二、 文言文阅读。

(一)l、(1)国都、京城(2)叫做(3)抬头(4)用2、①不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。②现在你也想用你的梁国来“吓”我吧。③你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?3、鹈鹪比喻不慕名利的高洁之士,鸱比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小人,腐鼠比喻功名利禄。  4、惠子是个醉心于功名利禄且无端猜忌别人的人。

(二)l、(1)固然(2)本来

2、(1)庄子与惠子/游于濠梁之上。  (2)安知/鱼之乐?  (3)我知之/濠上也。

3、庄子认为鱼很快乐,表现了他愉悦的心境。是他内心愉悦的外化。

(三)1、(1)按季节时令而发洪水(2)认为(3)面朝东(4)轻视2、C

3、这是说的我啊。

4、不要自以为是,不要有点成就就沾沾自喜,不要坐井观天,须知人外有人,天外有天,要虚怀若谷。

(四)1、(唐)太宗因爱马暴死欲杀养马宫人,经皇后劝谏才改变主意。

2、劝谏齐景公不要杀养马宫人。

3、太宗有一骏马/特爱之/恒于宫中养饲/无病而暴死/太宗怒养马宫人/将杀之


第二篇:庄子故事两则教案设计1


教学过程:

第一课时

一、导入

春秋战国时期,群雄割据,风起云涌;贤哲奔走,百家争鸣。聚徒讲义,著书立说,遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴、谆谆善诱;《孟子》笔力雄健,铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》哲思清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆??让我们一起走近庄子,感受先生的大智与幽默。

二、自主学习汇报

(一)、关于庄子;

(二)、关于《庄子》;

(三)、字词;(把你认为重要的字词推荐给大家)

(四)、课文内容(朗读或说出你初读的妙悟)。

(二)、庄子(约前369—前286年),名周,宋国蒙(今河南省商丘县东北)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。相传,庄子自幼聪明好学,与惠施为同学、挚友,曾南游楚越,探访古风,率性认真,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相,被他拒绝,从此终身不仕,退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。

(三)、字词:请学生把自认为重要的字词写到黑板上。

(四)、课文内容(朗读或说出你初读的妙悟)。这一专题此时无须讲透,可视学生具体情况调整教学深浅度。

三、自学《惠子相梁》

投影出示自学要求:

借助注释和工具书直译课文;

归纳相关文言现象;

把握故事的寓意。

教师参考:

1、课文直译:见参考译文

2、归纳相关文言现象:句式方面:如省略句、倒装句“惠子相梁”,应为“惠子相于梁”,即“惠子在梁相”。词语方面:如“相”名词用作动词,“做宰相”。(这一环节可以结合直译予以关注。)

3、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高洁之士,鸱(chī)比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子,而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

四、合作探究:涵泳品味文章的美点并交流。

学生的每一点发现都必须珍视。示例:

1、情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。

2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。

3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。

五、布置作业

1、积累字词(课后练习二);

2、直译第一则故事。

3、课后练习三:做好出演课本剧的准备。

第二课时

教学要点:学习《庄子与惠子游于濠梁》;比较分析;拓展阅读。

一、导入

回顾上节课学习流程,提出本课时的学习要求。

二、学习《庄子与惠子游于濠梁》;

这个故事在《庄子》一书里显得别具一格,它虽然由庄子和惠子的辩论组成,但轻松、闲适,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

(一)投影出示自学要求:

借助注释和工具书直译课文;

归纳相关文言现象;

把握故事中的辩论的实质。

教师参考:

1、课文直译:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鯈(tiáo)鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

2、归纳相关文言现象:句式方面;词语方面(一词多义;古今异义等)

3、把握故事中的辩论的实质。庄子:鱼之乐;惠子:不知鱼之乐。

(二)研读探究:

1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

(庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。)

2、你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?

(在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法:

(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。

(3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。

3、结合两则故事,比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。

(《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。在《庄子与惠子游于谦梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度.将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。)在庄子心目中,惠子是难得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虚构吗?也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵,但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。

三、拓展阅读

(一)阅读下文,请直译:

庄子送葬(原文以及译文见参考资料)

指名翻译,教师明确:

小结:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔,非庄子莫能为之。

四、语文活动

从本文的两则故事中选一则改编成课本剧,可以在原有故事基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有所提示。

(此题意在让学生领会《庄子》寓言机智、幽默,富有想像力的特点。)

五、布置作业

完成课后作业。

板书设计:

庄子形象:鄙视富贵

清高自守

快乐自由

2、庄子与惠子游于濠梁

惠子力辩、求真、拘泥

庄子巧辩、尚美、超然

教学反思:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。他在《秋水》一文所宣扬的是他一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。在上完课文后,我、还有学生都有许多感受。

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