《清平乐·村居》第一课时教学详案

时间:2024.4.20

《清平乐 村居》教学预案

执教:淮安市安澜路小学 葛敏

一、教学目标

1.正确、流利、有感情地朗读课文,读出本首词的节奏与韵味。

2.学习生字新词,理解“相媚好、无赖、卧剥”,借助画面与注释,了解词的大意。

3.在多层次的诵读、想象、拓展中,感受乡村生活的和谐美好,体会词人对这种安宁生活的向往。

二、教学重难点:

1.通过朗读、联想、感悟词中田园生活的意境,体会作者的思想感情,同时达到熟读成诵是本课的训练重点。

2.重视多元化朗读,让学生在朗读中感悟田园生活的意境。

三、教学过程

课前积累:

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 (投影出示,学生自由诵读)

同学们请看屏幕,这些古诗名句,请自由诵读。

(学生自由诵读)

读这些诗句,有什么感受?(生自由表达,2、3人为宜)是啊,中国的古诗词真的是很美。在刚刚诵读的这几行诗里,我们就感受到了四季的风情变幻,引发我们无尽的遐想。读诗句,想画面,读中想象,是我们学习诗词的一种重要的方法。

同学们都准备好上课了吗?(生:好了!)好,上课!

(一)预习交流,揭示课题,初识宋词

1.出示高鼎《村居》,齐读古诗。

师:请再看屏幕,这首诗熟悉吗?

生:熟悉。

师:谁来读一下?

(一生读)

师:透过这首诗,你看到怎样的画面?(生说 )

师:你喜欢这样的生活吗?(喜欢)为什么?(生说)

师:请你带着你的想象与感受,再朗读下这首诗。(生朗读)

师:声情并茂的朗读把我们带进了诗境。同学们,让我们带着自己的想象与感受一起诵读一下。(全班诵读)

师:读的真好!

2.出示《清平乐 村居》

师:我们来看下今天要学习的内容。(出示《清平乐 村居》) 师:都预习了吧?

生:预习了

师:谁来读一下?(生读。相机正音,重点注意“相媚好”、“翁媪”、“无赖”、“卧剥”。)谁再试试?(生读)好,一起读。

师:这是一首词。这首词与高鼎的这首《村居》的诗有什么相似之处?.

又有哪些不同呢?请同桌合作交流下。

(相同之处:题目中都有“村居”;都是写乡村生活的;都押韵…… 不同之处:词的题目中多了“清平乐”;诗的每行字数相同,词的句子有长有短;词分上下两段(上阕、下阕,也叫上片、下片……)

3. 根据学生的交流情况,结合预习,相机引导认识词的一些特点。

师:你(同学们)真了不起,一下子能体会到它们这么多的相同之处。那发现了哪些不同呢?

生说

师:知道这个“清平乐”是什么吗?谁预习到了?【词牌名。词牌,就是词的格式的名称。词总共有一千多个格式[这些格式称为词谱]。人们为了便于记忆和使用,所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。】

师:(词的句子有长有短)真是个了不起的发现!正因为这个特点,所以词,又叫长短句。和高鼎的这首诗比较比较,读一读,体会下这样的长短句读起来你有什么感受?(生自由表达,说得有道理即可。如:更有韵味,更有节奏感……)

师:通过预习我们知道这首词的作者是——(生:辛弃疾)谁给我们简单介绍下?(辛弃疾,南宋词人。字幼安,号稼轩,今天的山东济南人。21岁参加抗金义军,后来投归南宋。一生做了很多官,为人正直,常遭小人陷害。他写的词热情洋溢,慷慨激昂,以豪放为主,富有爱国热情。《清平乐 村居》是作者晚年隐居在江西上饶地区闲居农村时所写的。)

(二)变式朗读,想象画面,初涉词境

1.辛弃疾笔下的“村居”又是一幅怎样的画面呢?现在谁想做小词人,在大伙面前展示一下。读的时候要求字正腔圆,读音准确,声音响亮。

(引导评价,相机突出指导“谁”shéi、“莲蓬péng”的读音)

2.播放朗读录音,听读、评价:

师:下面我们来一起欣赏下录音朗读,听完,请说说你的感受。 (生自由表达,师随机引导)

是的,词和诗一样,读起来音韵和谐,富有节奏。甚至词的这个特点更加明显。我们读的时候一定要注意。(示现这首词朗读时的节奏划分)

3.男女生读,读出节奏,读出韵味。

根据读的情况,简要评价。

(三)品悟词意,呈现画面,领悟词境

1.同桌交流,读懂词句:

师:当然,要真正读出这首词的韵味,我们需要读懂它。通过预习,你读懂了什么?还有哪些问题?请同桌交流一下。

(学生同桌交流)

师:谁来说说?(根据学生汇报,相机点拨。三五个学生即可,抓要点:溪上青青草——环境优美;吴音——吴地的方言语音;相媚好——情感融洽,快乐、满足;翁媪——图文对照理解;无赖——无忧无虑,天真、活泼、顽皮,指导看图)

师:同学们不简单,抓关键词句,图文对照,发挥想象,通过自学和互助学习,基本上读懂了这首词。

2.吟诵感受,呈现画面

师:下面就请你们低低地吟诵,甚至可以闭起眼睛来吟诵,感受一下,你仿佛看到了哪些画面? (生读后自由表达,教师引导归结为这样的一些画面:相媚图、锄豆图、织笼图、卧剥图,板书呈现:青青草、相媚好、锄豆、织笼、卧剥)

2.引导质疑,小组讨论:从“茅檐低小”这句看,这一家农户的生活比较清苦,但为什么这对老夫妻感到快乐和满足呢?(小组交流讨论)

3.组际交流,想象入境:

(1)在一个风和日丽的午后,翁媪坐在茅檐下,用着绵柔的吴音,会聊些什么呢?

(2)情境表演(加上动作和神情)

(四)吟唱背诵,拓展诵读,沉醉词境

1.配乐诵读:

师:前面我们通过交流知道,词牌是符合某种格式的词谱,词是可以用来配乐歌唱的。同学们想不想唱唱这首词啊?咱们一起来欣赏下这优美的旋律吧!会唱的一起唱哦!(生吟诵歌曲)

2.拓展延伸:

师:辛弃疾隐居江西上饶期间,还写了许多反应农村安宁、美好生活的词。这里老师给大家推荐一首他的《西江月 夜行黄沙道中》,请结合注释读一读,谈谈自己的感受。

生读。

(五)指导写字

重点指导写好“锄”和“莲”。(注意结构,关键笔画,有类的意识。)

四、布置作业

1.结词的内容,用自己的话,描述书上的插图。

2.读辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》,并谈谈体会。

五、板书设计

清平乐 村居

辛弃疾

青青草

相媚好

锄豆 醉

织笼

卧剥


第二篇:(已编)《清平乐 村居》教学录评


《清平乐 村居》教学录评

一、 故事引入,激发学习兴趣。

师:想听故事吗?

生(立马坐直,目光炯炯):想!

师(满怀激情地):话说宋朝时,金兵大举入侵,国家山河破碎,人民纷纷起义。济南的起义军里有一位智勇双全的年轻人,才二十多岁就承担了拟定全军书文、保管军中大印的重任。一天,有人报告由他举荐的义端和尚偷走军中大印逃跑了。首领大怒,要杀他问罪!这位年轻人冷静地分析义端和尚必定师投降金人了。于是他立下军令状,跨上骏马向金兵的营地飞奔而去。一路上翻山越岭,他终于追上了逃窜的义端。义端跪地求饶:“我知道您是天上的青牛星,力大无比,求你不要杀我。”这位年轻人不为所动,手起剑落,砍了义端的头颅,夺回军印,回营复命。后来,他不断地向朝廷上报拯救百姓的策略;在诗词创作中与苏轼齐名,以爱国词人著称于世。这位文武双全爱国青年的名字叫??(故意停顿,在黑板上写下三个字:辛弃疾)

点评:“故事是儿童的第一大需要”。爱听故事是儿童的天性,故事在教学中有无穷的魔力。它能激发儿童的兴趣,它能抓住全部儿童的注意力,它能营造教学的氛围,它能在儿童心里留下难忘的印象。“故事思维”是一种独特的思维,它借助故事的人物、情节,在人的大脑皮层留下深深地痕迹,它胜过一切的随意识记和无意识记。建议在语文教学中多采用“故事思维”的环节。

师:(出示辛弃疾画像)看看这张画像,什么感觉?

生:真是一位威猛的大将军。

生:我觉得可以用骁勇善战来形容他。

师:只可惜英雄无用武之地,意见不被采纳!42岁时受投降派排挤,被罢免了所有官职。辛弃疾就来到江西的上饶县的一个宁静的小乡村里隐居。一天归家途中,他看到一户农家平静的生活,心中很是感动,就写下了一首词,词题是(板书):村居。

师:(出示这首词)看看这首词与咱们以前学的诗有什么最大的不同? 生:以前学过的诗一般只有4句,可这首词有8句,4句之后还空一行。 师:你真细心。词一般比诗的句数要多,像这首还分上下两片。还有什么发现?

生:我发现这首词每行的字数不相等,可以前我们学的诗,每行字数不是5字就是7字。

师:你有一双慧眼。词原来就是配歌而唱的,为了和所配的曲调押韵,所以每行字数不等。这首《村居》原配的曲名是《清平乐》,就是这首词的词牌名。全题是《清平乐 村居》(将题目补充完整)。让我们一起来读读题目,注意词牌名和词题中间要停顿。

(生齐读)

点评:“看看这首词与咱们以前学的诗有什么最大的不同?”这个问题问得好!这是把发现权还给学生,让学生自己去比较,去发现。比教师直接讲词与诗的不同好多了。记得有位教育家说过:一个差教师奉献真理,一个好教师教人发现真理。我认为教学过程中就应该多还给学生学习的权力、思考的权力和发现的权力。

二、 指导诗词,扫除阅读障碍。

师:题目就是一篇作品的眼睛,读懂题目,你就读懂了一半。“村居”是什么意思?

生:“村居”就是乡村生活。

师:爱国词人辛弃疾笔下的乡村生活是怎样一幅画卷呢?拿起书,自己读读这首描写乡村生活的词,把每个字字音读准了,读响亮了。(学生自读)

师:谁想来读给大家听?他读的时候,大家在心里跟着他一起读,读准每个字的字音。

(生读错“翁媪”,“媪”读成“yùn”)

师:嗯,不错,课后的三个字都读准了!只有一个词“翁媪”的“媪”没读准,该读什么呢?

生:“媪”ǎo。

师:这下对了,再读一遍,响亮地读给大家听。

生:“媪” ǎo。

师:看看这个词,“翁”什么意思?

生:“翁”就是老爷爷的意思。

师:对!那“媪”会是谁呢?可以看看书上的插图。

生:“媪”就是老奶奶。

师:对,“媪”左边一个“女”(相机板书)就是年老的女性,咱们可以称呼她老奶奶、老婆婆,“翁媪”就是这对老年夫妻。记住这个词,咱们一起读“翁媪”。(齐读)还有谁想再读读这首词?

(生“溪头卧剥莲蓬”中“剥”读bō)

师:读得真不错,声音响亮,字字清楚。大家看词的最后一行有一个多音字,是哪一个?

生:“剥”。

师:咱们班里同学思维真活跃!一下子就找准了,这个字还有什么读音? 生:bāo。

师:不错。在这里读什么呢?说说理由。

(学生众说纷纭,有人读bāo,有人读bō)

生:我觉得读bō,剥皮嘛!

生:我觉得读bāo,我们家都说剥bāo了皮吃香蕉。

师(微微一笑):看来这种意思大家都知道。当它表示把物体的外皮去掉的时候就读bāo。就像这位童鞋说的,吃香蕉前先bāo香蕉皮,吃桔子前都先bāo桔子皮,要想吃莲子,当然都先把莲蓬的外皮给??

(生齐说:“bāo”了)

师:所以,这句就是“溪头卧剥bāo莲蓬”。你来读读这一句。(指名3个学生读。)

(有两个学生读“莲蓬”的“蓬”读轻声,有一个读第二声。)

师:同学们,听到了吗?“蓬”这个字他读的是轻声。这个词可以读轻声,也可以读第二声。在这首词里读轻声好,还是读第二声好?

(教师范读,学生一听纷纷赞成读第二声。)

师:为什么这里读第二声好呢?

生:这样听起来,感觉要好听,和上一句联起来更押韵了。

师:是呀,词讲究押韵。一般一、二、四行的最后一个字都是押韵的,上片(范读上片,突出韵脚)押ao,下片(范读下片,突出韵脚)押ng。“蓬”读第二声,更押韵,更有韵味,让咱们完整地读读这首描写乡村生活的词,读出韵味来。(学生齐读)

点评:“莲蓬”这个单读时,“蓬”应该读轻声,可在这首词中应该读第二声。

教师这里处理得很巧妙,让学生在听读中辨析,感受古诗句尾押韵,富有韵律美的特点。

师:对于这首词有没有什么不懂的地方?提出来我们一起交流。

生:我不知道“吴音”是什么意思?

师:问得好!谁知道?

生:“吴音”,吴地的方言。

师:作者写这首词时在江西上饶地区,春秋时代为吴国的属地。当地的方言就叫“吴音”。比如,上海人早上见到你说:“你好!”(教师用上海话和学生打招呼)听吴音有什么感觉?

生(笑着说):我觉得语速好快,有点听不懂。

师:这就是方言的地域性。

生:我觉得有点像唱歌一样。

师:是呀,说起来柔媚婉转就像唱歌一样,这就是“吴侬软语”,这就是“吴音”。

生:老师,我不知道什么叫“相媚好”?

生:我知道,“相媚好”的意思就是互相亲热。

师:解释得完全正确。你姓什么?

生(腼腆)》:我姓王。

师:我来跟王老师握个手,这个词很有难度,我一开始也不明白。大家踊跃发言,希望咱们班有更多的“王老师”“张老师”??(板书:媚)你看,这是一个女孩子弯折眉毛对你笑呢,跟你多亲热呀。

生:就是说这对老夫妻喝的有点醉了正用吴地的方言??(学生卡壳了,说不上来)

师(微笑提示):对!就像咱俩这样,正用吴地的方言在愉快地—— 生:聊天!

师:连起来再说说看?

生:这对老夫妻喝的有点醉了,正用吴地的方言愉快地聊天。

师:说得真好!还有不懂的吗?

生:老师,我想知道这里的“无赖”是什么意思?

师:这里的“无赖”是和《水浒传》中的高俅一样的无赖吗?读读最后一句,

“最喜小儿无赖”喜欢小儿什么?

生:这里的“无赖”是顽皮的意思。

师(面向提问的孩子):懂了吧!还不赶快谢谢你的老师。

生:谢谢“李老师”。

生:不用谢!

师:还有什么不明白的?(无人举手)好,整首词中词语的意思读懂了,再请一位同学来读这首词,这一遍请大家边听边想象这首词所描绘的画面。

点评:这一质疑解词的环节,教师处理得比较智慧。“吴音”一词以老师补充讲解、示范发音让学生感受为主;“相媚好”一词在学生猜词义的基础上教师据形解字:“你看,这是一个女孩子弯折眉毛对你笑呢,跟你多亲热呀。”;“无赖”一词,教师和贬义“无赖”作比,放在语言环境中让学生自己体会。这是真正体现了“教也多术也”“教学之妙,存乎一心”的境界。

三、 感悟词眼,注重身心体验。

师:同学们,在一遍遍地读中有没有读出作者看到这幅画面后的心情呢?它就在词里面,请静静地用心读一读,找出表示词人心情的那个字。

生:喜。

师:“喜”,(板书:喜)这是词人情感的流露。辛弃疾到底看到了什么这么喜欢,这么欣喜?请同学默读这首词。(学生默读思考)

生:辛弃疾最喜欢小儿子,不是“最喜小儿无赖”吗?

师:你是作者的知音,先来读读这一句,相信你肯定能读好。(学生读词) 师:这句中哪一个字最能体现小儿子顽皮的动作?

生:卧。

师:看看图,你能想象他当时顽皮的动作、神态吗?(课件出示课文插图) 生:我们是坐着剥,他趴在地下剥莲蓬,两只脚还跷着,踢踢打打的。 生:我想他的嘴里一定还哼着小曲,多快乐呀,脚上一定是和着嘴里的曲子打着节拍。

师:说不定他趴累了,还会怎样?

生(笑着):他还会打两个滚,仰面躺下。

生:有可能还趴在河边,玩玩水。

师:你会用什么词来形容他此时的状态?

生:快乐。

生:自由自在。

师:想怎么剥就怎么剥,真是自由自在呀!看着这个小“无赖”,辛弃疾禁不住会想什么?

生:这要是我的儿子该多好呀!

生:要是我能回到这样的童年该多好呀!

师:是呀,可是你们知道辛弃疾的童年是怎样的吗?他出生时,家乡就已经沦陷,他是被祖父抚养长大的。那里的人民缺衣少食,居无定所,孩子们更是吃不饱,穿不暖。所以辛弃疾除了想自己有这样自由自在的童年,还会想? 生:还会想要是儿时的邻居有这样的生活多好!

生:还会想要是所有人都有这样的生活多好!

师:作者向往天下所有的人都能这么自由自在的生活,这么自在的生活才是作者最喜的。谁来读读?

点评:“最喜小儿无赖”一句教学层次十分明显:第一层次是让学生想象小儿顽皮的动作、神态;第二层次是体会小儿此时的心情;第三层次是由这个小儿推想作者的联想;第四层次是和作者童年作比,了解作者博爱之心,希望所有儿童能过上自由自在生活的美好理想。过程由表及里,由此及彼,由浅入深的教学设计值得称道。

师:除了最“喜”的,还有没有喜欢的?

生:我觉得大儿子和二儿子,他也很喜欢。

师:喜欢大儿子什么?

生:“大儿锄豆溪东”喜欢大儿子在地里锄豆。

师:注意!这里的“锄豆”可不是指把豆子锄了,古人写词为了押韵,常常会省略倒装。想想大儿子在地里干嘛?

生:在豆田里锄草。

师:是啊,你看大儿种田辛苦呀,有一首诗说——(引背《悯农》) (学生齐背)

师:同学们,在农村田里有收成,一家子就能吃饱饭了!辛弃疾说过一句话“人生在勤,当以力田为先。”他认为人民生活的根本就是种田呀!那喜欢二儿子什么?

生:老二也还不能种田,但可以编鸡笼赚点小钱,有他帮忙农户不仅有饭吃,还可以有酒喝了。

师:这两个儿子多么??

生(纷纷答):勤劳孝顺。

师:(相机板书:两儿勤劳)看着两个勤劳孝顺的大儿子和顽皮可爱小儿,这一家子多幸福呀,能不令人欢喜吗?谁来读读词的下片,不仅要读出喜欢,还要读出大儿子和二儿子的勤劳、小儿子的活泼。(学生人情入境地吟诵) 师:除了喜欢这几个儿子,还有没有令词人心生喜欢的?

生(捂着嘴笑):我从这句“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”感受到,那对老夫妻恩爱的样子是作者所喜欢的。他们甜甜蜜蜜的,说着亲热的话,还喝点小酒,多让人羡慕呀!

(学生听了都笑了)

师(笑着说):是呀,这老两口,有房,有田,还有着两个勤劳孝顺的大儿子和一个顽皮的小儿子,他们在亲热地聊些什么呢?走人词中,你就是老婆婆(指着全班女生),你就是老公公(指着全班男生)。把你和老伴的对话写下来。 (学生先是一愣,既而全乐了,迅速拿起笔来写。)

师:谁先写好就站起来读。

生(一个男孩):老公公会说:“老婆婆??

师:等等,这老公公就是你,你怎么称呼老婆婆?

生(挠挠头):老??老婆。

(全班笑倒一片)

师(笑):可以的,他说的没错。除此之外,年龄大的夫妻之间一般会互相称呼?

生:老头子和老婆子。

生:老伴。

师:对呀!来,别不好意思,接着说。

生:老伴呀,你看咱们的生活多好呀!有了这三个儿子,咱们以后的生活就有了保障。

师:是呀,还是你这个当爹的教育的好呀!

生(一个女生):老伴,你看咱们的小儿子多可爱呀,一点烦恼也没有,真让

人羡慕!还有那两个大儿子,多勤劳呀!

师:那还不是你给我生的好儿子,还要感谢你喽!

(全班大笑)

生:老婆子,你看咱家的豆田长得多好,今年一定是个丰收年!

生:老头子,咱家的鸡长得也很肥,今晚我杀一只鸡给你补补身子。

师:那谢谢你了,老伴。来,让咱们再喝一杯吧!这里的“醉”仅仅是酒醉吗?

生:还有陶醉。

师:这就是“酒不醉人——

生(齐):人自醉。

师:此时,陶醉的只有老夫妇吗?还有谁?

生:还有三个儿子。

生:还有站在远处的辛弃疾。

师:还有呢?

生:还有我们。

师:是呀,你、我,咱们所有人都沉醉其中!(相机板:生活和美)一起来醉一醉?

(学生齐读)

点评:读诗词贵在“入乎其内”“心心相印”,让孩子们提起笔走入老夫妻俩的内心世界,想象他俩“醉里吴音相媚好”的亲切话语,一下子缩短了读者和作者的心理距离,仿佛走入了这古老乡村的画面里,走进了诗词翁媪的内心世界里,诗词教学的意境美和情趣美得到了彰显。

师:看着你们读,老师也想来(教师人情地范读,学生一片掌声)

生:我觉得这迷人风景,也是令作者喜欢的。

师(质疑):风景,什么样的风景?你能把词人看到的描述在我们的眼前吗? 生:“茅檐低小,溪上青青草”词人用了两个青,可见小草非常绿,还有小茅屋,让人很喜欢。

师(再次质疑):可是小草再绿有什么稀奇的呢?

生:因为在城市里看不到,只有这个小山村才有。

师(若有所悟):只有这个小山村才有,那此刻他的家乡,此刻的外界,能见

到什么?

(学生静默了一会,纷纷举手)

生:百姓。

生:房屋。能看见金兵在四处杀害老能看见金人在焚烧我们的

生:能看见人民在四处逃亡。

师(追问):到处满目疮痍,耳畔只能听见什么?

生:听见刀剑相碰的声音。

生:听见人民在哭喊的求救声。

生(愤怒):听见战争的杀戮声,听见人民在质问统治者。

(全班一片掌声)

师:到处是人喊马嘶,到处是哭爹喊娘的痛苦声。所以,小草虽然普通,但只有这个宁静的小山村才有,再读读词,还有什么是在沦陷区看不到的? 生:还有茅屋,再怎么也是个家。

生:还有一家人能团圆地生活还有田地,还有小鸟在鸣叫。

师:小草虽然普通,茅屋虽然破旧,但却给人感觉?

生:温暖。

生:和谐。

生:宁静。

师:(相机板书:风景、宁静)这才是作者喜欢的呀!谁来通过朗读把这宁静的风景展现在我们每个人眼前?(指名读)

点评:“可是小草再绿有什么稀奇呢?”“那此刻他的家乡,此刻的外界,能见到什么?”这两个问题真是神来之笔,一下了拔云见日。这就叫问得多不如问得巧、问得妙。这样在“刀剑相向”“家破人亡”“哭爹喊娘”的“国破山河在”的战争伤痛、国土沦失的大背景下,“村居”的温暖、和谐、宁静更令人向往和追求了。

师:同学们,一首词就是一幅画。(板书:一幅画)读了《清平乐?村居》,你看到了一幅什么样的村居生活图?

生:宁静。

生:和谐。

师:这宁静和谐的村居生活图中更蕴含着词人的一份情(板书:一份情),词

人发自内心地喜爱啊,一喜风景宁静,二喜夫妻和美,三喜两儿勤劳,四喜小儿自在。辛弃疾写词抒发自己的心情,我们用读还原词人的喜爱之情。先自己练一练,咱们再来比一比。

(学生自由练读)

师:谁来跟老师比比?

(几个学生跃跃欲试)

(生读得很投入)

师:读得这么好,简直是一个小辛弃疾了。我不敢比了,你们推荐一个来代我比吧!

(全班学生推荐了一名学生,读得也不错)

师:这两人难分高低,最可贵的他们都读出了自己心中的那幅画卷。让我们一起把心中的喜爱表达出来!(师生齐读)

五、低吟浅唱,升华学生审美情趣

师:同学们,学到这儿老师有一个疑问想请教大家:辛弃疾以爱国词人著称于世,为什么此时的他不去赞美战场上的奋力拼杀,而赞美宁静和谐的乡村生活?

生:因为他厌倦了拼杀,他向往这种平静的生活。

师:噢,只是希望自己能过上这种平静生活?

生:他热爱祖国,向往人民都能过上这种安定的生活。

生:他怀着一颗爱民的心,希望人民都能远离战争。

师:这才是真正的忧国忧民,他希望每个人都能如这户农家一样,过上安居乐业的生活。不愧是爱国词人!

师:刚才我们读了这么多遍,可老师觉得用读这种形式还不能尽情表达此刻词人心中的那份情感,怎么办?生:背。

师:还不够。

生:唱。

生:表演。

师:古人写词原是为配唱而作,因为光读不能表达心中的感动,其实一首词就是一首歌。(板书:一首词、一首歌)咱们可以唱,甚至是手舞足蹈!老师先唱一遍给大家听听,好吗?唱得好,来点掌声,唱得不好呢?

生(齐):也有掌声。

(师配乐《春江花月夜》唱词,学生高兴地鼓掌)

点评:诗词教学应以吟诵为重点,吟诵是对诗词的整体感知;吟诵是对诗词的深入体会;吟诵是对诗词的把玩品味;吟诵是对诗词音律的欣赏。崔老师在吟诵的基础上又向前走一步:“吟唱”。在低吟浅唱间,古典诗歌的形象美,意境美,声律美,情感荚都得到了淋漓尽致地发挥。古典的诗词应有最契合它的教学方法啊,吟唱法可以算是其一了吧!

师:谢谢大家的掌声,我们一起试着唱一唱。

(全班跟着音乐齐唱)

师:课后,大家可以把这首词唱给父母听,唱给自己的朋友听。辛弃疾传世的佳作分为三类:除了类似这一首描写乡村语,还有英雄气,再去读读更多的词,全面了解词人!

板书:辛弃疾 词 清平乐 村居 一幅画

喜环境优美 一份情

夫妻恩爱 一首歌

两儿勤劳

小儿无赖

总评:

崔老师这一节课颇多新意:

其一,以“喜”字总领全词。我多次听过别人上《清平乐?村居》一词,多是抓“醉”字作为词眼,两相比较,就会发现抓“喜”作为词眼,更高一筹。一喜大儿勤劳,二喜中儿孝顺,三喜小儿无赖,四喜夫妻和美,五喜生活安宁幸福,“喜”才是真正贯穿全词的词眼啊!

其二,板书独具匠心。俗话说板书就是微型教案,从板书中可以看出教师的教路,从板书中可以看出教学的设计,从板书中可以看出教学的重点。“环境优美,夫妻恩爱,两儿勤劳,小儿无赖”这是诗词的重点内容。“喜”是诗词的“眼睛”,“一幅画,一份情,一首歌”是教学的三部曲。这一幅板书,浓缩了教学的精华,把教学内容、教学重点、教学环节一目了然地显现在学生眼前。

其三,崔老师多才多艺,讲解、故事、朗诵、吟唱样样拿手,教师充分发挥自身素质优势,把教师素质、教学艺术和教学内容有机整合。这再一次让我感叹:

台上一分钟,台下十分钟。打铁还得自身硬。只有自身素质优秀的教师才能上出令学生感兴趣的好课啊!

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语文窦忠萍清平乐村居教学反思

清平乐村居教学反思大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬提出了这样的问题你最喜欢那个儿子真是一石激起千层浪教师抛出的问题看似简单而无聊实际上是经过深思熟虑精心设计的教师没有一句一句地讲解而是直接问你最...

《清平乐村居》教学设计与反思

《清平乐村居》教学设计与反思,内容附图。

《清平乐 村居》教学反思

清平乐村居教学反思小学语文教材的古诗词以极简炼形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽动静相宜的画面创设了优美的意境表达了深挚的情感千百年来脍炙人口诗中的色彩美画面美意境美与艺术妙笔融为一体有着特殊的审美功能我在教...

《清平乐 村居》教学反思

清平乐村居教学反思清平乐村居为我们展现出一幅优美的田园景物描绘了一家五口各具情态的形象借此表现人情之美和生活之趣我在教学中深深地体会到引导学生从古诗词中受到美的熏陶培养学生感受美和创造美的能力是古诗词教学的一个...

《清平乐·村居》教学反思

清平乐村居教学反思清平乐村居是宋代豪放派词人辛弃疾笔下一首质朴清新的田园词作者用精炼生动的语句通过写景与叙事创造了具有诗情画意的艺术境界描绘了一幅宁静悠闲的乡村生活图这样的情景作者不但十分的喜欢而且非常的热爱向...

窦桂梅教授清平乐村居课堂实录

窦桂梅教授清平乐村居课堂实录师板书居看到这个字你想到什么生想到房子生想到家师板书吴音吴音什么意思生读书后注释江西上饶地方口音在春秋时代该地区称吴国故叫吴音和北方的语言相比较有轻细柔软之特点常称吴侬软语师纠正读音...

《清平乐 村居》教学设计

课题古诗清平乐村居教学设计教学目标1学习生字新词理解相媚好无赖卧剥借助画面与注释了解词的大意2感受词中田园生活的情景乡村生活的和谐美好体悟词人对这种安宁生活的向往3把词改写成记叙文教学重点难点读中悟情读中悟境教...

清平乐村居教学设计

清平乐村居教学设计,内容附图。

清平乐村居教学设计

清平乐村居教学设计教材简析清平乐村居是豪放派词人辛弃疾的一首田园小令好似一幅有声有色的农村风俗画具有浓郁的生活气息给人一种诗情画意赏心悦目的感觉抒发了词人对村居生活的喜爱和向往之情描绘了农村一个五口之家的生活和...

清平乐村居教学设计

清平乐村居教学设计洪家中心校党晓妮教学要求1正确流利有感情地朗读和背诵课文2借助朗读想象表演感悟词中田园生活的意境使学生从中受到美的熏陶3理解这首词的意思想象这首词所描绘的情景并在说的基础上写下来重点难点1给画...

清平乐村居教学反思(36篇)