感 受 汉 字 之 美

汉字不仅积淀着中华民族的睿智，更凝聚着中华民族的灵魂，而且历史悠久，它记录和承载着中华民族的文明。一个汉字一幅画，一个汉字就是一段历史。它的发展演变的过程本身就是中华文明发展的缩影。汉字的出现使我们的祖先告别了荒芜年代，书写了世界上最为古老的文明之一。使我们能够清晰地感受到中华民族的兴衰更替、风云变幻。每个汉字的点、画转折之间，都是历史留下的痕迹 ，都积淀了我们祖先无数的智慧和财富。

鲁迅先生曾经说过：汉字有三美并且蕴含着智慧。意美可以感染我们的心灵，音美可以愉悦我们的耳朵，形美可以闪亮我们的眼睛，而汉字的智慧是可以育人。汉字的间架结构，点、撇、折、捺形成了汉字的形美。从变化的四声，抑扬顿挫中我们领略着其音色之美；而汉字的意义又给人们带来了丰富的想象，而智慧是我们育人的根本。汉字像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦我们的眼睛。有人说：汉字其实是长眼睛的，她观察、再现、描摹着这个世界；汉字也是有耳朵的，她倾听、接纳、记录着这个世界。这是对汉字多么形象而又生动的描摹啊﹗

著名的学者罗丹曾经这样说过：生活中到处都是美，只是缺少发现美的眼睛。你们看：汉字它有坠石之势的点、肩挑昆仑的横、如剑出鞘的撇、一柱擎天的竖等汉字笔画的神韵。汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂得撩开她神秘的人。你看成千上万个汉字就像一个个小魔块，在语言大师的“点化”下，时而成了惊世骇俗的不朽巨著，时而成了清新隽永的美文，时而是浅吟低唱，时而是疾风骤雨，时而是行云流水，时而是欲说还休??汉字的形与义有着千丝万缕的联系，让人展开无穷无尽的遐思：“笑”字，活泼可爱；“哭”字，愁眉苦脸；“巍峨”，山的高大顿显在眼前；“妩媚”，少女的娇颜潜入心底。 汉字具有丰富的文化内涵。它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。你听汉字的趣味对话：“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！ “巾”对“币”说：你戴上博士帽，也就身价百倍了。 “尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。看，汉字多像一个个有灵性的精灵。

汉字是中华民族文化的表征，是民族精神的体现。我们应该亲近汉字、亲近母语充分享受汉字带来的美，让心灵在美中得到熏陶。汉字是音、形、义的结合体，这是世界上任何一个国家的文字所无法比拟的，几乎所有的老外都感到中国字难学，单凭这一点就足以让中国人自豪，为什么中国人学得来而他们学不来呢？汉字，不但表音，而且表意，词汇之多，连词海都容纳不下。而且它还随着社会的进步、科学的发展，信息的传播，新词还会不断地被创造出来，它真是无穷无尽！妙不可言！

汉字是华夏民族几千年的文化瑰宝，是我们终身的良师益友，每个人的精神家园。让我们用自身的行动来维护汉字，让我们共同说一声：我爱你，汉字！

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第二篇：感悟汉字之美

感悟汉字之美

武夷学院人文与教师教育学院07级汉语言文学非师范班 林爱萍

叶圣陶先生曾经说过：“读书贵有心得，最重要的是触发的功夫。”也就是说，阅读时，如果我们只局限于文字所及的范围，那么我们看到的也只是肤浅的表面，而忽略了其实质的内涵。因此，如果我们能在阅读中由此及彼，把作品中各具特色的意象自由汇入交流系统，全面的认知文章所要表达的意蕴，最终引起顿悟和触发。真正做到会阅读、会学习、会应用，这才是阅读的价值所在。

阅读不仅能增长才智，陶冶情操，而且能开拓精神视野，让我们认识更广阔的世界。厦门大学教授易中天说：“读书就是一种生活。”阅读的过程就是生活的过程，阅读可以丰富人生。阅读的同时，不仅增强了我们的分辨能力，而且让我们有一种内心泰然处之的安宁和气息。阅读本身，就是一种享受。在书海中寻找自己的精神粮食与慰藉。文以载道，好的书籍，不但给人审美愉悦，而且可以丰富我们的心灵。那些真正打动了我们灵魂的文字，便是文字的魅力所在。书可食，犹如情可抒，阅读需要细细的品味。在品味中深化，感悟语句的情感。正如古人云：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”做到以情读文。 阅读的对象很多，一本书、一部电影、大自然的花草树木、一座山、一条溪等，都是我们的阅读对象，只有真正从它们身上体会出某种情思、意蕴，有所感悟（当然是正确的感悟），才能实现阅读到“悦读”的飞跃。悦读，不仅让我们的精神有所寄托，灵魂有所安顿，而且让读书成为一种生活，读人生、读智慧。读的过程同样是思的过程，只读不思可谓无用之举。长期的阅读生活中，汉字本身所具有的外在形体美及内在意境美，让我感受颇深。汉字的组合不仅是我们阅读的对象，她本身具有的价值，同样不可忽视。阅读文本，首先呈现在我们眼前的便是汉字的形体。当我们全身心的融入阅读时，我们看到的是一幅幅舞动的场景。汉字的表意性使其在视觉上具备了灵动的形象美，汉字的构型使其在视觉上具备了和谐的均衡美与变化美。鲁迅先生曾经明确指出，汉字具有“形美以感目”的美学特征。

汉字的形体结构变化多端，既有甲骨文的瘦峭俊秀，篆书的内敛含蓄，楷书的端庄磅礴。书写或钢或柔或动或静，变化多端，使字体的骨架布局具有艺术性和审美性。因此构成了汉字整体的均匀质感，字形结构蕴涵了丰富的审美元素，组合恰到好处，给人以充分的艺术美感的享受，让人有神清气爽之感。汉字外在的形体之美正是通过许许多多的书法艺术家或是各朝代的文字历史家记录下的美妙生动的汉字，他们将满腔的情感挥洒自如的记录下来，这些汉字跳动着作家的情感脉搏与律动的思绪。他们千变万化的风骨，给人以崇高的艺术价值与审美的精神享受。当汉字以截然不同的视觉形态出现时，可形成一种富有生命力、虎虎而有生气的形象。汉字在这里是一种鲜活的生命，通过她的横平竖直、字里行间和笔墨纸砚等基本元素，我们可以看到民族精神的跃动。当一幅融会了画家全部思绪与情感的作品展现在我们眼前时，不管它的书写是勇猛有力、气势磅礴还是阴柔刚健，还是作家运用的字体是蝌蚪文、鸟书、篆、隶、魏、行、草、楷等不同书法风格中的任意一种字体，我们都能受到美的濡染，从字的外形中感受到中国汉字的灵气与美的所在。我们在阅读汉字的同时，如同在欣赏图画。汉字的表意性质赋予了书法艺术灵动的形象美。因此，可以说汉字具有外在的形 1

体之美。

汉字还具有内在的意境美。我们在阅读时，并不仅只是单纯阅读文字，更重要的是体会其意境，思想，真正做到“悦读”的实质。结合我校创建“绿色强校”理念中的会学习、会应用和“六绿”中的绿色校园、绿色人才、绿色文化等方面，归结一点就是要达到和谐的状态，融入事物的意境中，融入真正融洽优美的境界。感受其意境美，品出声色意趣。

古人创造的汉字，每个汉字的笔画或是部件就是一个意象，而整个汉字表现的是由这些意象组成的一种意境。汉字的意境建构在汉字字境的基础上，不同的汉字组合和不同的描述方式会产生不同的意境。汉字除了具有外在形象的美感外，还具有陶冶性情，审美的意境特征。汉字既美丽又富有表现力，它能够给人以诗的灵性和营构审美的意境。汉字内在的意境美有两种构成方式：一是单独的一个汉字本身具有意境的美，汉字内在的意境美有多种多样的表现形式，如清幽、飘逸、悲凉、洋溢等等。就拿清幽的意境来说吧，水是我们日常生活不可或缺的，水这个汉字本身所蕴涵的意境是无穷的。“水”字本身不仅具有象形的外在美，更具有内在丰富的韵味，使我们观其字，如临其境。老子曾以水来象征人世的淡薄之意，所谓“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这种意境曾是许许多多隐居之士梦寐以求的境界，水所象征的“淡泊”之境，实际上是生命的一种澄明空灵的美的意境。此外，水也可以让人们心旷神怡，它能够洗净人内心的污浊，使人们的精神升华为一种意境之美，如王维的“行到水穷处，坐看云起时”。水的空灵清幽，使得人们以一颗睿智的心来生存于世。它是天地间的精灵，是它孕育了生命，水让我们的生命延续着，而汉字让我们的精神得以升华。

二是由没有关联或是有关联的汉字也可以组成一种独特的意境美。如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。这一首五言绝句，虽只有寥寥的二十字，可却营构了一幅人间仙境，其审美的效果足以令人惊叹。可见，汉字的组合所形成的意境美，它带给我们的不仅是视觉的审美效果，更有的是情感的升华。《江雪》寄托着柳宗元孤寂、幽远的心境，也寄托着中唐那一代人的心境、意绪，如此时代，如此遭际，幻化为《江雪》。诗人并没有“抗争”，而在“妙悟”，这同样是那一代文人的心境，“身在江湖，心存魏阙”，如果连江湖和魏阙都不可寄托了，他们还有心，还有一颗“峭洁清远”的内心。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”纷纷扬扬，飘飘洒洒，静寂无声的雪把一切都简化了，天地间一尘不染，万籁无声，只有清净和寂寥陪伴着一条小船上的渔翁，在漫天白雪中，一江垂钓。它创造了一个优美、诗化的意境，达到了“一种言有尽，而意无穷”的审美境界。

综上所述，我们知道汉字不仅“形美以感目”，而且“意美以感心”。汉字外在的形体之美和其内在的意境美，使其具有强烈的审美灵动性，是一种具有艺术特征的审美符号。汉字正是通过这种可物化可视觉化的幽雅文化的方式，将汉字的形体之美和内在意境的构造融入日常生活。这就是中国文化的艺术魅力，而要展示这种文化的魅力，无疑更需要靠文字的视觉效果、审美意境和文字的记录传承。这就是我在阅读过程中的感悟，汉字所营构的审美意境正是我们不懈追求的。

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