《愚公移山》
创新整合点
1.播放flash动画《愚公移山》，渲染气氛，激发学生学习兴趣。
2.试一试，连一连，由两个学生到前台，一个指明，一个连线，检查学生重点词语掌握情况。
3.各抒己见，探讨主题，借此对学生进行思想教育。
4.播放mtv江涛的歌曲《愚公移山》。
教材分析
《愚公移山》是人教版九年级下册的一篇课文，是传统名篇，故事情节生动，人物性格鲜明，又带有浓郁的神话色彩，历来脍炙人口。
在艺术手法上，本文有完整的故事情节，有背景、开端、发展、高潮和结局，鲜明的对比、生动的细节，对塑造人物形象起着重要作用，也是学生学习写作的典范。
这篇寓言通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，愚公身上坚忍不拔、敢于斗争的精神，足以激励学生志存高远、勇于克服学习和生活中的各种困难。
学情分析
通过初中三年的学习，学生已具备阅读浅易文言文的能力，《愚公移山》故事浅显，易于理解，但对少数词句仍会存在疑惑，需要老师加以指点和明确。对于分角色朗读，学生会很积极，应借此发动学生朗读精彩语段，体味人物感情。教学难点是如何理解神话结尾，要给学生充足的讨论时间。
教学目标
知识与技能目标：掌握文学常识，积累文言词语
过程与方法目标：了解故事情节，把握人物形象
情感态度与价值观目标：理解神话结尾，学习愚公精神
教学过程
1.创境导入：播放flash动画《愚公移山》，渲染气氛，激发学生学习兴趣。
2.出示并板书课题《愚公移山》
3.展示学习目标
4.预习检测，扫清朗读障碍
（1）文学常识填空
《愚公移山》是一篇 （体裁），选自《 》，相传此书是战国时期 所作，以前我们学过出自该书的课文《 》。
（2）生字注音
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
惩山北之塞 出入之迂 箕畚 穷匮
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
亡以应 始龀 一厝 朔东
5、分角色朗读，整体感知课文
6.自主学习
学生小组合作，标出不能理解的词语或句子，然后组内交流解决。
7.试一试，连一连，检查重点词语掌握情况
（1）杂然相许 (水的北面或山的南面）
（水的南面或山的北面）
（2）河阳之北 （草）
达于汉阴
（3）如太行、王屋何 (赞同)
（4）曾不能毁山之一毛 （穷尽）
（5）子子孙孙无穷匮也 （把······怎么样）
8.情节探究
找出贯穿全文的一个词＿＿，它引出了愚公的一个大胆的想象，开始了一个动人的故事。
1险在哪里——“方七百里, 高万仞” 背景
2为何平险——“惩山北之塞,出入之迂” 开端
3平险进行——“率子孙荷担……始一反焉” 发展
4反对平险——“笑而止之曰” 高潮
5平险结果——“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山” 结局
9.人物形象分析
围绕平险主要写了哪两个人？
他们的性格特点是什么？
主要运用了哪种写作手法?
板书
愚公 智叟
目光长远 对比 目光短浅
大智大勇 自作聪明
坚持不懈 安于现状
10.各抒己见，探究主题
有人认为，愚公真的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？对此你怎么看？
11.拓展延伸
本文为何以神话结尾？
12.当堂训练
（1）请找出本文的通假字
（2）考考你
你还知道哪些类似本文故事的古代神话？
13.自我小结（如思想启示、写作手法、文言知识积累、对征服自然的认识等）
14.推荐作业
从下面两题中任选一题，发挥想象，将课文内容改写成片段作文（200字左右）
（一）在家庭会议上
（二）愚公智叟辩难
15.播放mtv《愚公移山》
宣布下课
教学反思
本节课的教学设计，旨在培养学生自读文言文的能力、文言语感和勇于战胜困难的精神。从上课的效果来看，师生互动过程中，碰撞出了智慧和思想的火花，大大丰富了课堂内容，延展了课堂宽度，使学生真正学有所获，思有所悟，悟有所得，达到了预期目的。
授课过程中，我注重放手发动学生，充分调动学生学习的积极性，例如对文意的疏通，放手让学生在小组内自主解决，他们热情高涨，积极投入到合作学习中，在探讨交流中，培养了能力，锻炼了思维，从后来学生提出的问题看，超出了老师的预料。如“箕畚”能否拆开来解释，“荷担者三夫”中的“三”到底是实指还是虚指，又如“且焉置土石”和“始一反焉”中的“焉”意思是否相同等等，既扩大、巩固了学生的文言积累，又帮助他们深入理解了本文思想主题，可谓一举多得。
在讲课过程中，为了创设浓厚的学习氛围，激发学习兴趣，我先放了一段flasn动画，自然引出课题，课的结尾我播放了《愚公移山》MTV，滋润了学生心灵，增加了课堂厚重感。
当然，本节课也存在一点遗憾，那就是对愚公性格特点的分析，因为担心时间不够，没有充分展开，稍嫌仓促，不够深刻。
第二篇：对《愚公移山》的教学评析
对钱梦龙先生的《愚公移山》教学评析
通过前段时间对钱老师的《愚公移山》课堂教学的学习让我感受颇深，受益匪浅。认真拜读，仔细琢磨，一种超凡脱俗的教法呈现眼前，使我如身临其境，领教着钱老师古文教学之高超。他的教学过程充分体现学生为主体,着眼于学生自身发展过程,改变学生听和教师讲为学生主动接受知识。
上课刚开始，让学生朗读课文，在读完之后让学生们首先提出“亡”字读错，然后教师让学生共同订正。再让学生提一提自读中的问题，如“曲”、“本”、“残年余力”、“残”、“凭”、“以”、“之”、“叟”等，让学生查字词典，或请其他同学帮助解决，然后教师引导学生去解决这些问题。进而带领学生们讨论本文出现的人物愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟之后，引入一系列问题，如：移山的事做起来难吗，从文章中找出句子来说明，愚公和智叟的态度一样吗，比较愚公和智叟的不同之处等等。这些问题有极强的思辨性。
在课堂导入中，讨论“大智大勇”、“大智若愚”一串连锁的词语。“愚公笨不笨”的讨论，最后结穴于“大智若愚”的认识。学生寻求答案的过程，正是对课文的理解逐步深入、一系列文言词句逐一落实的过程。教者的追求是，使思想教育和情感熏陶寓于语文训练。务必引导学生因文解道，因道悟文。同时在教与学的过程中钱梦龙先生比较注重是语感的教学。
钱梦龙老师对字词解释、句译、文章理解的教学都是在学生自学的基础上，教师根据学生在自读中发现的问题，“曲是什么意思？”
引导同学借助工具书完成，并给予学生鼓励，“有些问题一请字典就解决了，还有别的问题吗？”引出下一个问题，“本”字的用法。在老师的鼓励下，学生提出一些有价值的问题，“残年余力”是何意？教师因势利导，此处“以”又怎么讲？??对课文句子的理解是根据学生学习的时机”遗男”的理解引导进入”参加移山有几人?”，“你怎么知道愚公也参加？”进入省主句常识的探究，人物清楚，由人及事，提出寓言写了一件什么事？这件事做起来难吗？进入深层探究，人物对待移山的态度？从而探究文章主要内容，为下一课时探讨愚公不笨作铺垫。
在国家新的“课程标准”实施的令天，钱梦龙老师《<愚公移山>教学实录》堪称新型教学的典范，钱梦龙老师不愧为全国有名的特级教师，教学本文，跳出了文言文教学采用的“字字讲解，句句对译”的教法，始终贯穿了“学生为主体，教师为主导”的教学思想。不仅符合于“新课标”要求的自主、合作、探究的学习方式，而且也符合于学生的接受心理，既爱护了学生的好奇心、求知欲，也充分激发了学生的主动意识和进取精神。他的教学方法是我们今后值得借鉴和效仿的。钱老师是我们专业成长路上的好老师。也是我们学习的榜样！