《雪儿》教学反思
1、寻找中心话题，让教学设计绽放美丽的花
我们欣赏并提倡“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”的回归常态的语文教学，但作为教师怎样的设计才能达到促进学生简简单单学习、扎扎实实发展的目的？我认为：每一篇文章都有特定的主题，教师要围绕主题设计教学，寻找中心话题，有时一个关键的问题可以牵动全文，让整个教学顺利地展开。而且学生抓住中心话题，一定会学得简单，学得深刻。
本课教学，第一课时和第二课时，我分别设计了“雪儿是在什么情况下来到我身边”、“在相依相伴的日子里，我是怎样对待雪儿的？”这两个中心话题，引导学生研读文章，真正实现与文本的对话，运用自己的力量从文中找出问题的答案，让学生读出自己的精神，且能够让不同起点的学生能有自己的收获，拥有一片自己发展的空间。本节课中，学生在中心话题的引导下，读出了：疗伤、取名、期盼、欢呼、祝福??学生在自己的理解与获得中更学会了读书。
2、追求有效训练，让素养与技能并重
本课时训练的点有：
⑴字词听写，这是常规训练，每篇课文教学都坚持，在第一课时教学时，抓住容易读错写错的字词，第二课时听写，及时反馈，发现错误，即使纠正。基础知识力求扎实，课课过关。
⑵口头填空“雪儿是一只 的信鸽”，既是词语概括准确性的训练，也是对上节课内容的复习和深化。学生说出：勇敢的、坚强的、飞跃千山万水的、不畏艰难险阻的、受伤的等等，不正是基于自己对课文的理解和概括吗。
⑶ 说写训练，我是怎么对待雪儿的，“在 时候，我为雪儿 ”，最后再设计完整概括。长期训练下去，相信学生到了高年级概括与完整简洁表达的能力一定会很强。
⑷读写结合，根据课文特点，选择适当的角度，让学生通过小练笔，进行局部想象说话、写话练习。课文第5自然段，要求联系上下文，展开想象，写一段话，描述我和雪儿告别时的情景。这是教材规定的写话训练，必须课内完成。同时与补充习题上的练习有机结合，减轻学生的课外训练负担。
3、注重读悟结合，让语言与精神同构共生
阅读教学最根本的任务就是教学生学会读书。课程标准指出，语文教学中，要保证学生有充分的时间去读书，要指导全班学生都能把课文读正确、读连贯，
还要有感情地朗读，所谓有感情地读，是要做到批文入情，要让学生的情感活动伴随读书的全过程，关心课文中人物的命运和喜怒哀乐，真正体会课文表达的感情。
本课教学，我借鉴薛法根特级教师的教学方法，用“一句话一颗心，一件事一片情”来指导学生朗读理解课文。教学时，选择了课文中两句话，一句“雪儿，这儿就是你的家，你安心养伤吧！”一句“从此，我天天和雪儿一起到阳台上去看蓝天，去看蓝天上那飘飘悠悠的白云??”。将课文的阅读理解与朗读指导有机结合，通过朗读，让学生体会到我说的每一句话，为雪儿做的每一件事都包含着我对雪儿的一片深情。让学生这样去读课文，就能从平实的字里行间读出课文中丰富的情感，发现别人读不到的东西。
4、促进自主学习，让学生成为学习的主人
学习是学生在学，教师应该引导、服务于学生的学，本课教学中，注重发挥学生自主学习作用，引导学生学会学习。具体体现在以下两处：
一是设计话题，以任务和目标引导学生自主阅读。如在精读课文时，学生根据中心话题，“在与我相依相伴的日子里，我是怎样对待雪儿的？”让同学们小声自由朗读课文2-5自然段。边读、边想，用铅笔在课文中划一划。再进行小组讨论，交流反馈。
二是交给方法，让学生学会阅读。如：教师运用“一句话一颗心，一件事一片情”这个方法教学完两句后，再让学生运用这种方法，选择你最感兴趣的句子，读给大家听。
第二篇：《沁园春·雪》教学反思
一次扣人心弦的“悬崖阅读” ──《沁园春·雪》教学反思 重庆市外国语学校王君 上《沁园春·雪》时，我有点儿心虚，因为有一个问题直到要上讲台了我也还没有十足的把握。教参上倒是讲得振振有辞，但我觉得只是凌空蹈虚老调重谈。而我自己已经有的一点儿领悟又很怪诞另类不符合常规。这种我在教学中经常出现的状态，我戏称它为阅读的“悬崖状态”──渴望有新的跨越但是脚下又没有扎实的土地作为根基。一切还需要靠课堂上即时的生成发展来佐证──无论是突破思维原点还是遭遇尴尬，我认为只有课堂上孩子们的反应，才有资格对此问题做出最后评判。 果然不出所料，对于我的在质疑方面已经“训练有素”的孩子，这样算不上深层次的问题休想逃过他们的眼睛。 这个问题其实并不新鲜，我们面临的矛盾是：毛泽东对古代英雄们到底持什么态度？ 一贯的最简单的讲法当然是──惋惜。传统的讲授要求教师抠住关键词“惜”、“略”、“稍”，来让学生明白：毛泽东对古代英雄主要还是肯定的，至于惋惜，只是“略略”、“稍微”罢了。 这样的解释当然是很唯物主义的，体现了毛泽东他老人家一贯强调的思维作风：实事求是、一分为二。 但学生和我一样觉得别扭，他们在课堂问的和我在备课时候想的一模一样：对成吉思汗，毛泽东哪里还是惋惜了，他分明就是全盘否定了嘛！因为文中明明是：只识弯弓射大雕。一个“只”，还是“惋惜”吗？至于“俱往矣”，简直就是全盘否定了历代所有的英雄，这还是“惋惜”吗？ 教参似乎并没有意识到这个问题，这样写到： 至于成吉思汗，欲抑先扬，在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味，而且用了“只识”二字而带有嘲讽了。“弯雕射大弓”，非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。 这段话，读得我如坠五里雾中。难道就是因为一句“引天下英雄尽折腰”，就可以印证毛泽东对成吉思汗的“褒”吗？纵观全词，文气逶迤之处，对成吉思汗，分明都只有“贬”，何曾“褒”，为何硬生生让我们的毛主席在这首词中如此“理性和客观”呢？ 教参不能说服我。孩子们当然是没有看过教参的，但是他们对“惜”一直要管到“射大雕”的解释不服气，他们认为毛泽东根本就是把成吉思汗否定了的。我在心底认可这种感受，因为这也是我的感受。但如果按照我们的感受，毛泽东岂不就变成了一个狂妄自大缺乏理性的人了吗？这样的解读又合理吗？这真的是一次“悬崖上的体验”啊！我虽然如履薄冰，但是又
有些许期盼，因为起码在文本自身上，暂时还不能够有什么新的发现。 我决定小心奕奕地抛出我的杀手锏。这是一步险棋，这是我的思维在悬崖状态中的一种“悬崖选择”。如果这种选择不能引起学生思维的共鸣，那么这步棋没有任何意义。 我说：“同学们，这个问题是有些费解。毛主席怎么会不给予成吉思汗和唐宗宋祖秦皇汉武一样的待遇，而对他毫不留情地批评呢？让我们回到当时的创作现场，体会一下老人家在创作这首词时候的心情变化，然后从这个角度看是否能找到答案。” 同学们很疑惑。都什么年代了，如何回到创作现场？难道还真有时空隧道不成？ 我含笑不语。我指挥大家翻开了课本彩页的第一页毛泽东手书《沁园春·雪》。 我说：“孩子们，静下心来体会，你能感受到什么？” 教室里有短短的静默。但很快被热烈打破了。 谷雨说：“我看出来了，王老师，这幅手书写得龙飞凤舞，好不潇洒，果真是英雄的手笔。” 胡英剑说：“我感受到了豪气和霸气。手书中的字都不太好认甚至无法认，但是汪洋恣肆，气贯长虹（用了两个才学的雅词，大家都为他鼓掌了），很有英雄气。” 李想说：“这根本不是在写字，这是情感在喷涌在爆发。” 我说：“评得妙！还要仔细观察，体会整个书写过程中的变化。” 谷雨一下子就跳了起来：“王老师，我发现了，我发现了！毛泽东一直都很激动，但他是越来越激动。你看他的字，从秦皇汉武开始，用笔的力量就加大了，速度也更快了，这就证明，这个时候毛泽东的情绪就又上了一个高潮，他的书法透露了他内心的不可抑止的激动。如果说最开始他还只是亢奋的话，到后来，他就真的沸腾起来燃烧起来了……” 谷雨滔滔不绝，神采飞扬，下边是一片共鸣声。 我也被震动了，望着眼前这张年轻的智慧的，因为有新的发现而涨得通红的脸，我竟然有些百感交集。幸甚，我的感觉和孩子们的感觉对接──天衣无缝。 如果以这样的角度来解读“只识弯弓射大雕”，一切疑问全部冰释。 是的，毛泽东是一个充满理性的领导者、思想家、历史学家，他不可能否定秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的功劳，因此，才有了前边的“惜”、“略”、“稍”。 但是，在这首词中，毛泽东不仅仅是以一位共 产 党的领导者进入创作的，他更是以一个普通文人和普通作者的身份进入自己的创作。他是一个热血燃烧的词人，他以自己的生命和血气作为文字，先是扫射，然后是激射然后是喷射。在激情渐至燃烧的过程中，他不可
遏制地处于爆发状态了──情感的喷发使他暂时出现了理性的“迷失”，在特定的创作瞬间，激情成就了一个傲视一切的“不可一世”的毛泽东。 这时候，他是一位真正的文人诗人，而不是一位需要字斟句酌的政治家。他用生命的狂放写诗，他像黄河一样咆哮了，他凌空一吼，惊天动地：普天之下，舍我其谁？ 气血淋漓，“只识弯弓射大雕”，一挥而就，还不够，再来一句：俱往矣！历史在英雄的笔下像蛛丝一样被轻轻抹去。 这是生命的呐喊──没有顾忌，只有宣泄！这是一个有血有肉的血气方刚的要改写历史的人的冲动！ 这也是《沁园春·雪》之所以最打动人之所在──因为这是豪不掩饰的至情至性的创作！ 只有这样解读，毛泽东才能走下神坛，走进读者的心灵深处。只有这样的解读，《沁园春·雪》的文气和文脉才是贯通的，文品和人品才能合二为一。 而以往的解读，无不是先把毛泽东定位成一位高瞻远瞩深谋远虑的政治家。这种标签化完美化的解读方式，不正是韩军先生曾经大力鞭挞过的“伪圣化”的一种表现吗？ 其实，作为一位立志要“换了人间”的英雄，这样的“理性迷失”和“激情泻洪”在毛泽东的诗词中比比皆是。承认如此的“迷失”，就是本质上承认毛泽东作为一位普通读者的创作权和表达权。这是对人的尊重和对文本人性化的解读。 我和我的学生，以“悬崖疑惑”启动“悬崖思考”最后得出“悬崖解读”，以一幅手书为解读云梯，在课堂上自主质疑生成问题，巧妙解决阅读难点，这番“悬崖上的思维”不仅扣人心弦而且美妙无比！