拯救抑或自救 ——《欢迎来到东莫村》中的环境与人物性格分析段荣丰《欢迎来到东莫村》改编自同名话剧,用韩国人的视野解读朝鲜战 争,对战争的反思,激烈的战争场面与温馨的劳动场面所形成的巨大反 差.在 6.25 战争期间,国军和人民军以及美军在江原道偏僻的小山村 不期而遇.逃兵表少尉和落队的胆小鬼卫生兵文尚相是国军一方,再加 一位美国盟军飞行员史密斯大尉,与人民军的上尉李秀华和老兵张荣 熙,以及少年兵徐泽基分为两方,彼此都怀有戒心,然后一个个意外让 他们在这个世外桃源中,被东莫村居民的善良和纯朴同化,最终和解. 然而,外界的战争并没有结束,为了保护东莫村免受联合军的轰炸,他 们齐心协力,不惜生命,实施了拯救计划…… 表达策略 《欢迎来到东莫村》作为一直以来创作 MTV 的韩国导演朴光贤 (Kwang-Hyun Park)的第一部电影,表现出了导演对战争的控诉和对美 好人性的赞扬,称得上是一部成功的影片.朴光贤将电影艺术带入本真 的人性世界,用诙谐,富有想象力的影像,特技的手法和极富夸张的慢 镜头,展现人性的美好以及战争与人性之间的关系.东莫村无疑是想象 中的美好人性的乐土,并非真实存在,而现实战争中徘徊的战士,最终 保卫和拯救的与其说是东莫村,不如说是他们心灵的自救. 环境与人物关系是该片格外注重的表现策略,例如前后出现的几次 盟军指挥部环境,室内采用了阴暗的光色,是对战争冷酷,阴森的表 征,与东莫村的多彩,鲜艳的环境形成强对比. 其实影片一开始就把几位主人公置入了相互残杀,矛盾冲突的境 地,不仅是来自两军的抗争,更有内部的争执,矛盾,如头一场战役前 就表现了人民军对于是否继续通行,内部产生歧义,并刀戎相见.国军 表少尉和卫生兵都是战争的逃兵,他们在小树林相遇时,也处于一定程 度的敌对关系,表少尉要自杀,文尚相惊慌相救,却被表少尉枪口敌 对,可以看出他的沮丧和暴躁.还有一种矛盾,抗争是来自人物内心, 几位主人公从对部队,对战争的忠诚信仰在面对人性的本真时却走向了 战争信仰的危机.这种危机没有在战争中解决,而是在象征美好人性的 神话般的东莫村中追问和化解了.影片中南北双方的战士为了弥补手雷 造成的储粮损失,都来到田间拔土豆,干农活时,年轻气盛的北朝鲜少 年兵徐泽基和南韩逃兵少尉表少尉发生了激烈口角,表少尉大怒之下呵斥徐泽基们是一群侵略者.小战士激动地反唇,马上大骂南韩士兵们是 美帝国主义的走狗.这时一直沉默不语的人民军上尉李秀华制止了徐泽 基的争执,情绪低沉地说,"我们就是侵略者".这时,所有人对战争 的神圣与信仰都化作乌有,而最后对于东莫村的拯

救其实是这些士兵对 于自身心灵的自救,从而重新建立起了对人内心本真的信仰. 影片对于这种信仰的转变,抑或说主人公性格的发展,是通过不同 地理环境的变化和不同层面的精神环境的转化实现的.地理环境比较明 显,几位主人公经历了战场,东莫村,新的战场三个物理场所;而精神 层面的环境,不同人物,不同时间有不同的环境,例如表少尉曾经因服 从命令亲手轰炸了逃难人群,内心一直存有自责,对于战争和人性,他 一直处于矛盾状态,作为一个战士,他会本能的抵触盟军士兵,即使在 东莫村这个和平的环境,最难和解的就是他,而同时这种战士的刚毅也 体现为奋不顾身的扑向手雷,这种两难的心境最终在保卫东莫村的战役 中化为力量和指挥的斗志. 人物群体结构分析 影片在人物刻画方面内敛,含蓄,注重细节.人民军最开始遇到傻 姑时,充满怀疑,猜忌,以及对蛇的恐惧,正如李秀华脸上的伤疤是内 心伤痕的外化,傻姑头上的鲜花是美好心灵的外化,而处于战争紧张氛 围中他们无法对纯真产生信任.当盟军遇到村民时同样存有明显的不信 任,他们用枪指着村民带路去东莫村歇脚,来路的崎岖,村口的人面灯 和村民的衣着,眼神等用无言的镜头向观众表明了村子与外界的隔绝. 略知外面世界的村里的教师,当他和和美国飞行员的对话时,不仅把影 片的风格明显引向了诙谐幽默,也进一步表明了东莫村与外界的隔绝. 表少尉和文尚相见到村长后,前者行军礼,而后者鞠躬行礼,这种细节 无疑突显了不同人物的性格.北军也随后到达村里,两军相遇后,立刻 警惕起来,却没有开枪,是因为无辜的东莫村夹在中间,使他们良心不 忍.此时的结构是两军夹持了东莫村民,这个僵局的化解来自于不知枪 为何物的外围村民的莫名介入,形成了强烈的戏剧效果.农耕迟归的村 民,无所顾忌的傻姑,起夜解手的老奶奶,僵局在逐渐消融.天亮后来 回乱跑的小孩子,秋日的一阵阵雨虽然没有完全化解对峙的士兵,却把 村民合理的支开了,大家纷纷回屋躲雨,在村民眼里,恐怕士兵只是不 懂事的叫嚣斗气的年轻人,性质并不可怕.之后傻姑把手雷拉环当作戒 指拉掉跑走,表少尉第一个扑倒在落地的炸弹上.滚进粮仓的哑炮原来 不哑,把仓库中的玉米爆成了米花,这个让所有观众欣喜的慢镜头爆炸2场面,无疑预示着人性中美好的一面是无法被战争摧毁的.困乏的士兵 们终究无法支撑,共处一室而睡,其中盟军中士李秀华先醒,却没有暗 害对方士兵,明显已经存有和解的意愿.为了帮村民储备粮食,为了合 力杀野猪,为了解馋吃猪肉,这些都成为进一步和解的情节因素,剧作 上铺垫,连接的合理紧凑.尤其是吃野猪肉的情节再一次反衬出了

东莫 村人民吃素,不杀生的传统儒家品质.另一日的雨后,情节又合理的使 士兵们换上了村民服装,这样看起来,不同部队的士兵再也无法区分, 这恰恰是内心和解的外化.领头的两个军官农闲解手的时侯,情节上安 排的诙谐恰当,表征的是在赤裸裸的平等状态下两个顽固的人如何在内 心握手言和.和解后大家一起玩橄榄球,一起玩滑草,一起劳作,一片 祥和.东莫村就是这样潜移默化的改变了每个人,使战争中丧失的人性 和内心的伤疤渐渐愈合着. 盟军南朝鲜和美国盟军由二战功勋麦克阿瑟率领登陆仁川成功登陆 仁川,北朝鲜人民军遭受重创,被分隔成若干分队潜伏于深山老林之 中.为彻底铲除散布于各处的人民军,盟军不加区分地施以地毯式轰 炸,诸多平民也难逃祸殃.影片从盟军的美国飞行员坠机到东莫村开 篇,平行交代了盟军的两名军人和北军的三名军人这两个群体分别逃离 战火,来到东莫村的过程.两个群体之间经历了并行——对立——和解 ——合作的过程,环境的转变也从战场——村庄——农田——新战场这 些相应的场景,从而形成的与东莫村这个主体环境的关系为闯入——合 作——拯救. 个体人物性格分析 1) 表少尉——性格刚毅,虽然不苟言笑,但当傻姑把手雷环拉跑 后,表少尉第一个扑倒在炸弹上,具有人道主义精神.表少尉是几个主 人公中最主要的人物,因为影片花了一定笔墨闪回描述了他自责心理的 原因:曾听从指挥引燃了逃命平民船只上的炸弹. 2) 李秀华——与表少尉同样刚毅,却更多些成人之美的品质,或许 是因为他深知自己所在的盟军是发起侵略的一方,故在东莫这样的村庄 就有了更多的容忍和愧疚.表现为他第一个采取了宽容和解的态度,在 睡醒后没有对熟睡的北军施以毒手,并且在农田耕作解手时主动问表少 尉的姓名,更在保卫东莫村战役前提出让表少尉担任指挥. 3) 文尚相——作为卫生员的他从一开始就表现出胆小,懦弱却随 和,善良的性格,正因如此他是最快与村民打成一片的士兵,表现为一 进村就对村民行以传统礼节,而不像表少尉行军礼.也正因为如此,在 最后保卫东莫村的时候,也是他表现出了犹豫和退缩.34)北军的少年兵——他年少冲动,性格痴狂,对傻姑充满纯真的幻想. 傻姑——是东莫村美好的代表,她把小花插在熟睡的男孩头上, 是将这种美好早早置于他们心中的表达.也是作为村民一方人物中,牵 制北军那位少年兵的感情因素. 6) 胖小子——与飞行员老外关系很好,故而隐含了他是向往外界, 将来可能叛离东莫村的趋向,也是滞留住飞行员美国兵的情感因素. 7) 胖小子的妈——是牵制李秀华的情感因素. 8) 村长——典型的无为而治的首领,

他的性格,言行也浓缩着东莫 村的性格.在李秀华问他如何治理村庄时,他似乎笨拙的回答大家能吃 饱就好.这种无为的治理,绝对不是不管不顾,而真正是传统儒文化老 子精神的精华,是影片追求的人性的根本模板. 9) 蛇和野猪——虽然不是人物,却借物映射了军人内心的愤怒和来 自外界的威胁,而军人战胜野猪其实是战胜自我的标志. 结尾 影片的结尾是不得不说的部分. 如果说影片的开端战争部分给人以紧张,残酷的映像,那么影片结 尾几位原本对立的军人重组成一支保卫东莫村的部队,再次投入战争 中,除了悲壮和敬佩,还会或多或少的给大家带来残酷与不忍的感受. 而细细琢磨影片主题,并不是现实的描写战争,而是表现人性的美好与 回归,故此,导演恰如其分的多增添了一个段落. 当雪地上恢复轰炸后的平静,影像随着久石让舒缓美妙的音乐又闪 回到士兵们来到村庄后安详入睡的场景.傻姑在大家睡觉时给少年兵头 上插上了自己耳边那只鲜花.这个情节的回放,不仅是在情节逻辑上补 足交代了之前有意识遗漏的细节,增加了事件的真实感,而且这更是一 种高明的结尾手法,它弱化了最后战争场景的残酷感,诗意的音乐和朦 胧的色调无疑会减轻观众对战争的恐惧,消除紧张,悲痛感,并再次回 归到人性美好的感受之中,不仅如此,这样的结尾也通过睡眠和死亡这 两种意象的类比,表达出爱与美好的鲜花早已植根这些受过战争创伤的 士兵的心中.正如有的网友所说:"如果战争是一块肮脏不堪的淤泥的 话,那么东莫村就是一池清纯的泉水,深陷战争泥沼中的士兵在清泉中 洗去了污物,享受到了战火纷飞的年代中难得的宁静."5)4

第二篇：《飘》中的人物分析以及人物性格分析

《飘》中的人物分析以及人物性格分析

郭艳玲
(大连水产学院外语系,辽宁大连116023)
　　收稿日期:2007201209
作者简介:郭艳玲(19692 ) ,女,辽宁铁岭人,大连水产学院外语系主任,副教授,硕士,主要从事英语教学与研究。

摘　要:美国小说家玛格丽特·米切尔的《飘》以美国内战为历史背景,生动形象地刻画了斯佳丽这一人物,给读者留下了难以忘怀的印象。这里以飘中的女主人公斯佳丽的性格分析为主线,阐述了斯佳丽性格的双重性,她对爱情的执着以及她生命存在的真实意义;探究了斯佳丽性格形成的根源,并指出了斯佳丽性格的缺陷所在,目的是在鉴赏人物性格的同时,探讨该人物性格的时代意义。
关键词:黑色的坚毅;性格;分析;根源;缺陷；《飘》中的人物性格分析

　玛格丽特·米切尔的《飘》以其独特的女性视角在描述美国内战的作品中独树一帜,备受读者青睐。作品中虽也有对战争恢宏场面的描写,如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵,惊心动魄的逃难,枪杀等等。但女作家始终是以细腻的人物心理性格刻画见长,一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下,跃然纸上,栩栩如生。横看全书,是一部老南方种植园文明的没落史,一代人的成长史和奋斗史;而纵观全书,则似一部令人悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。本文以女主人斯佳丽的性格分析为切入点,探讨该人物性格特征的时代意义。
一、飘中人物斯佳丽的性格特征分析
《飘》描写的是斯佳丽一生中最重要的一段时期,它通过对斯佳丽以及她周围生活的人们在战争前后生活、思想上的变化,来体现作品的主题。作为主人公,斯佳丽必然引起人们的重视,笔者就对斯佳丽的性格作以具体的分析。
1. 斯佳丽的双重性格———表面上的温柔、文静;骨子里的任性、坚强斯佳丽出生在美国南北战争时期[1 ]229 美国南方的一个农场主家庭。虽然她的父亲———杰拉尔德并不是贵族出生,而是经过了自己的艰辛创业才有了事业成就,但到斯佳丽出生时,她的家庭已经算是佐治亚的上等人家了。在她成长的家庭环境中,她有一位温柔、贤惠而又能干的母亲,一位表面严厉其实内心憨厚的父亲,一位对斯佳丽既严格又疼爱的保姆,以及两个与她性格迥然不同的妹妹。在这样的环境中长大,有着母亲埃伦和黑妈妈标准的家庭教育,按常理说,斯佳丽应该是一位同其他庄园里的小姐们一样有着高雅气质和温柔举止的大家闺秀,但事实上,斯佳丽却大大出乎人们的意料。斯佳丽在表面上虽然也做出大家闺秀的样子,但是正如书中所说的:“不管她那展开的长裙显得多么的端庄,她那梳得平整的发髻多么严肃,她那交叠着放在膝盖上的雪白小手多么文静,却还是掩饰不了她的本性。在她可爱而正经的脸容上,那一双绿色眼睛显得风骚、任性、充满活力,和她那淑静的举止丝毫不能相称。她的仪态是她母亲的谆谆教诲和黑妈妈的严厉管束强加于她的,那双眼睛才是她自己的。”[2 ]
2. 斯佳丽对爱情的执着是她一生坚不可摧的信仰在关系到自己终身幸福的婚姻大事上,斯佳丽更体现了她对旧习俗的反抗和个性的叛逆。在斯佳丽的父亲杰拉尔德看来:“最美满的婚姻就是父母做主的。”对于子女的婚姻,他想到的是如果女儿“嫁给这哥儿俩(塔尔顿家兄弟) 中的一个,这一来两家庄园就可以并到一起了。”[1 ]26 他只是从实际利益上的需要来考虑,而忽略了自己女儿真正的关于爱情的感受。虽然客观上说,斯佳丽当时的感情确实幼稚,杰拉尔德这样阻止也并非没有道理,可在斯佳丽看来,他的父亲代表的是旧的思想观念,正是这种旧思想产生的教条阻碍着她对爱情的追求。因此在斯佳丽的内心里,对那种束缚人的礼
教、教条更厌恶了。这对她将来摆脱原有的生活方式、寻找新的生活有很大的影响。为了实现对阿希礼的承诺,她在亚特兰大成为一片火海之时,坚持照顾她的情敌,阿希礼的妻子,一个即将临产的孕妇。她原本可以守在母亲的身边,寻求呵护,寻求安全,可是她不,她宁愿面对北方佬的铁蹄,也要实现对爱情的许诺,为了照顾虚弱的媚兰,她把千方百计找来的食物给媚兰吃,把家里唯一的一双鞋子给媚兰穿,而自己则饿着肚子赤着脚下地摘棉花,这决不是一个自私狭隘的女人所能达到的境界。她拥有对爱情的绝对信仰,只是搞错了对象,在守望爱情的征途中。
3. 斯佳丽生命存在的真实意义———有欲可求
对于斯佳丽来说,其生命存在的真实意义在于有欲可求,她从不懂得知足,也不能知足。学会满足是对她生命的亵渎,也预示着生命之花的枯萎。她只能够不停的追求,猎取下一个目标,最早是爱情,守望阿希礼;然后是温饱,守望金钱;接着又是阿希礼,最后是瑞德,她刚刚意识到的自己的真爱。所以斯佳丽注定不能提前知道自己的真爱是瑞德,而一定要在爱女夭折之后,媚兰去世之后,瑞德因为彻底失望而要离开之后,才能明白。生活仿佛与她开了一个无与伦比的玩笑,却又是真实的存在,她需要为自己的执拗和任性付出最惨痛的代价,在一切都随风飘过之后,斯佳丽成熟了。
二、《飘》中的人物分析-斯佳丽性格形成的根源
1. 斯佳丽性格形成的根源之一———家庭的影响
从小时候起,斯佳丽就表现的与众不同。虽然在3 位千金中,黑妈妈最疼爱斯佳丽,但斯佳丽也最让她头疼。“黑妈妈气愤的是,她不愿跟自己两个娴静的妹妹玩,也不愿跟素有教养的韦尔克斯家姐妹玩,偏偏要跟庄园的黑孩子和邻居的男孩子玩。她跟任何男孩子一样,会爬树,会扔石头。”也因为如此,斯佳丽常常受到母亲和黑妈妈的教导。黑妈妈常常责令她“举止要像个小姐”,“应当放温柔些,宝贝儿,放文静些”,埃伦吩咐女儿说。“男人在讲话,你千万不能插嘴,即使你认为自己比他们更高明也罢。男人可不喜欢说话太冲的女孩子。”在她们同心协力下,斯佳丽终于学会了做一个大家闺秀,但正如书中所说“她只学会了外表上的优美仪态,至于这种仪态理应迸发出的内心美她可从来没学会过,也不明白有什么理由要学。”[1 ]47斯佳丽学习这些礼仪只是为了她能受欢迎,在内心中却从未喜欢这些行为。“我就厌烦老是没完没了地做作,想做的事情一件也做不了。我就厌烦装做胃口小,想跑却只好走,明明跳上两天舞也不觉得累,偏偏说跳一只华尔兹就要晕倒。我就厌烦说什么‘你真了不起!’去骗那些还不如我有见识的男人。我就厌烦装做什么也不懂,让男人来告诉我,让他趁此觉得自己很了不起??”[1 ]73 从她对这些行为的厌恶中,就不难看出斯佳丽内心的叛逆和反抗。
2. 斯佳丽性格形成的根源之二———婚姻的不幸
斯佳丽也有过幻想,她甚至想到为了爱情而背叛家庭去和阿希礼私奔。在当时战争一触即发的情况下,南北方人民都在忧心的环境下,斯佳丽心里想的却只有她的感情,想的只有阿希礼。她也没有意识到自己对阿希礼的感情是一种什么样的感情,只是见到阿希礼英俊地骑马走来就自以为“爱”上了他,纠缠在自己的感情中。但却不能因此说斯佳丽与阿希礼的幻想是同一种幻想。事实上这仅仅是一个少女美好的初恋,也是由于阿希礼和别的男孩有太多的不同,使得斯佳丽产生强烈的好奇,才有了这样的爱恋。斯佳丽的第一个丈夫查尔斯·汉密顿很快就被战争夺去了生命,斯佳丽也因此成了寡妇。其实斯佳丽一点也不喜欢查尔斯,她只是因为和阿希礼赌气,为了自己内心的虚荣才嫁给查尔斯的。
因为“在16 岁的女孩子心里,虚荣心比爱情更强烈,她那颗火热的心里如今什么也没有,只有仇恨。”在斯佳丽看来“如果我(斯佳丽) 马上跟他(查尔斯) 结婚,就会让阿希礼瞧瞧我对他并没意思———只是跟他调调情而已。”但当斯佳丽真的答应和查尔斯结婚时“在她内心深处,在受伤的自尊心和冷漠的实用性下面,一股锥心的痛苦在折腾。一种成熟的感情诞生了,这感情胜过她的虚荣心,也胜过了她任性的自私。
她爱阿希礼,而且她知道自己爱他,她从来没有像看见查尔斯拐过弯曲的石子小道不见人影的这一刹那那样忧心忡忡。”[1 ]110虽然斯佳丽后悔不已,但她也必须为她这种孩子气的行为付出代价———“不到两个星期,斯佳丽就做了妻子,又不到两个月,竟成了寡妇。当初她如此匆促,如此轻率就套上了婚姻的枷锁,很快就又解脱了,可她再也过不到未婚时代那种无忧无虑的自由生活了。结了婚,紧接着就当了寡妇,然而,使她灰心丧气的是,接下来又做了母亲。”由于她和查尔斯的婚姻没有感情基础,所以甚至对孩子,斯佳丽也带着厌烦的心理,更不用说做寡妇带来的束缚了。在南方人的思想里“做寡妇的决不能再欢畅闲谈,也不能高声大笑。即使要露出笑容,也只能是苦笑,惨笑。”在斯佳丽看来:“做寡
妇的还不如死了干净呢。”[1 ]152 难道斯佳丽就要从此在寡妇的名义下痛苦地度过一生吗? 当然不会,因为她是斯佳丽,决不会向这种现状屈服, 她必然要用她的力量来改变这一切。
3. 斯佳丽性格形成的根源之三———战争的洗礼战争[3 ]虽然令斯佳丽厌恶,但战争也为斯佳丽从旧的教条中脱离出来创造了条件,在混乱的环境中,框框条条的束缚必定会有所松动,帮助斯佳丽从枷锁中争脱出来。在义卖会的舞会场上,在瑞特“不怀好意”的邀请下,斯佳丽终于走上了舞场,开始跳她守寡一年后的第一支舞曲,同时开始的也是斯佳丽的新生活。斯佳丽也有过顾虑,也有过担心,但是在顾虑、担心之前,她还是渴望快乐,渴望自由的心灵早已经无比兴奋接受了。虽然事后斯佳丽引来了别人的非议,甚至母亲也写信责骂她,父亲也特意亲自来亚特兰大“教训”女儿,但在瑞特的“干涉”下,斯佳丽还是幸运地摆脱了父亲,留在了亚特兰大,并争脱了枷锁,真正自由快乐了。
三、斯佳丽性格的缺陷
作为一位女性,斯佳丽还以她的坚强、勇敢令人佩服。当然,世界上不会有完美的人,斯佳丽更不是,她有很多的缺点和不足。
1. 《飘》中的人物性格分析：斯佳丽的性格缺陷之一———缺乏理性的思维
斯佳丽往往知道应该怎么去做,却不知道为什么要这样做。比如她知道怎么做才能吸引男人,“不过男人为什么偏偏喜欢这样,她可不知道。她只知道这种办法管用。根本没兴趣想去找出其中原因,因为她对任何人的心理都一无所知,连自己的心理活动也搞不清呢。她缺乏的就是思考的能力。因此,斯佳丽可能了解事,但她不了解人,不了解别人的想法,甚至她连自己的想法都不了解。她要的只是生活中实实在在存在的东西,而她的心灵,她的思想,她的精神世界里需要的东西却不知道。就像她那个梦所预示的一样:“突然,她发现自己在奔跑,疯狂地破雾乱闯,边跑边哭边叫,还拼命挥臂想找个支柱,可抓到的只是空气和湿雾。哪儿是避难所? www.benkelunwen.cn那地方一个劲儿地躲着她,但是避难所肯定存在,只是藏而不露。她但愿能到达那里。只要她能到达,她便得救了!”[1 ]584她其实也孤独、也寂寞,也希望找个依靠,但是连她内心深处最需要的东西她也不知道,只好在一片迷雾中找寻。“对于她所爱过的这两个男人,她谁都没有真正了解过,所以才双双失去了他们。现在她才模模糊糊地意识到,如果她真正了解过阿希礼,她就决不会爱他了;如果她真正了解过瑞特,她也就决不会失去他了。她不禁凄凉地疑惑起来,世界上有哪一个人是她真正了解过的呢?”[1 ]1295不得不说,这是斯佳丽最大的缺陷。
2. 斯佳丽的性格缺陷之二———强烈的虚荣心
当然,虚荣心每个人都会有,可也许是因为斯佳丽从小在大庄园里生活,过惯了要什么有什么的舒适生活。斯佳丽习惯了她身边的每个男人都围着她转,为她着迷,习惯了轻易得到自己想要的东西,习惯了一切都如她心愿。于是,她的虚荣使她对自己得不到的事物好奇,并用尽一切的方法去得到她。像对阿希礼,由于阿希礼和县里别的男孩不仅教养、学问、爱好不同,而且也不像别的男孩那样对斯佳丽百依百顺、众星捧月似的,因此强烈的虚荣和好奇使得她对阿希礼痴迷不已。事实上,斯佳丽并没有思考这些人和事是不是自己真的需要的,她只认识到这些是她得不到的。为了追求这些实际上并没有意义的事物,斯佳丽反而失去自己最需要的东西。这可以说是斯佳丽最大的遗憾。
斯佳丽的一生结过三次婚,追求她的人更是数不胜数,那么她真正所爱的人是谁呢? 自从阿希礼去欧洲旅行回来看过斯佳丽之后,斯佳丽就深深沉醉在对阿希礼的热爱中,并一醉就是十几年。事实上,如我们前面所说,斯佳丽对阿希礼的爱情仅仅是一种少女美好的幻想,是一种虚荣心和征服欲望的表现。如书中所写,当阿希礼骑马走来见她的时候“, 她永远也忘不了她听见他声音时一颗心怦怦直跳,仿佛初次听见似的,慢声慢起,洪量悦耳。那一瞬间,她就想要他了,就想要东西吃,要马骑,要一张软和的床睡那样稀松平常,不可理喻。”但事实上,斯佳丽一点也不了解阿希礼,不了解他的行为、他的思想,当时不了解,后来也一直没有了解,“她爱他,她要他,可她并不了解他。”[1 ]26 斯佳丽听不懂阿希礼谈论的音乐、诗歌、幻想??她不明白阿希礼的想法,不了解他的内心世界,不知道他的想要的和害怕的东西。也正是因为斯佳丽对他的不了解,才会一直认为自己所爱的是阿希礼,而直到最后一刻,斯佳丽醒悟过来时,才发现自己错了。
总之, 斯佳丽是个矛盾体,她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择时,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了。这也是我们从《飘》这部作品的主人公斯佳丽的性格中所看到的对美好未来憧憬的现实意义所在。
参考文献:
[ 1 ] Fred Mednick. AN INTRODUCTION TO AMERICAN LITERATURE[M] . 开封:河南大学出版社,1988.
[ 2 ] 玛格丽特·米切尔. 乱世佳人[ M] . 上海: 上海译文出版社,1991 :3.
[ 3 ] 孟继有,何田. A CUL TURAL BACKGROUND FOR ENGL ISHSTUDY[M] . 北京:外语教学与研究出版社,1985 :33.

Abstract :Gone wi th the Wi nd , an American novel by Margaret Mitchell , port rays the figure of Scarlett and makes a lasting impression on readers. Around the main clue —the analysis of Scarlett’s Character , the thesis expounds Scarlett ’s double personalities , her persistence in love and the t rue meaning of her life. The root s of Scarlett ’s character are researched , and her defect s in character are pointed out so as to probe into the significance of the era concerning the main figure’s rsonalities while appreciating her character.
Key words :black determination ; character ; analysis ; root ; defect