中国古建筑之雕饰文化

雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，众所周知，无论在中国建筑还是外国建筑上，雕饰都发挥着十分重要不可替代的作用。有时候它色彩绚丽，如彩绘壁画；有时候它肃静庄严，如碑上图腾，有时候它跳动俏丽，如窗上纹饰。有时候它记载着时代的变迁，有时候，又传承着文化。我国图饰出现较早，自数千年前的彩陶、青铜器、玉雕、漆器、金银器、纺织品直至木器，以及建筑上的雕饰都不乏各式精美的装饰图案。远古图饰多为先民们崇拜的图腾及生产生活场景。随着几千年劳动人民对工艺品的千锤百炼、精工细琢，图案纹样逐步达到了一定的艺术高度。

一、雕饰的内容题材。

国人历来追求美好的事物，这种追求也体现在建筑的雕饰中，在图案中借助同章字和谐音非常巧妙地运用于图案形象，以谐音和寓意，以指事物的方式进行构成，使形式和内容巧妙结合，这种图饰意趣横生，看上去悦目，听起来悦耳，成为广大民众喜闻乐见的吉祥图案。其实，在吉祥图案逐步完美的过程中，每种物品已经有了它固定的含义。此类不胜枚举。以及我们中国人的象征，龙在雕饰中运用，更是数不胜数，以及各种青铜器上的摹纹，我们见过或者没见过的，各种花纹鸟兽，风云雷电大自然的一切还有那些人物，都是雕饰运用的素材。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。。 “雕饰之题材，则可分为人物，动物，植物，文字，几何纹，云气，等p57，中国固有文饰，见于云冈者不多，鸟兽母题有青龙，白虎，朱雀，玄武，凤凰，饕餮等等，雷纹，夔纹，斜线纹，斜线格，水波纹，锯齿，半圆弧等亦见于各处。p95

二、雕饰的各种运用。

明清以后，雕刻装饰，除用于屋顶瓦饰者外，多用于阶基，、须弥座、勾栏、石牌坊、华表、石狮，亦为施用雕刻之处。p491在古建筑的室内外还有许多雕刻艺术品，包括寺庙内的佛像、陵墓前的石人、兽等，雕饰的运用可谓是数不胜数，我们平时所见的木窗花纹，石碑上的神兽龙纹祥云，以及青铜器上的种种纹饰，木制家具，门窗，石碑，经幢,建筑内外部......这些都是雕饰在生活中的种种运用。

三、雕饰的类型。

雕饰部分可分为立体、平面两种：立体者为雕塑品，平面者为画、屋顶雕饰，仅见于间接资料，顷之论及。p148瓦饰本亦为雕饰之一种。除瓦饰外，宋代之建筑雕饰，可分为雕饰和彩画两类。p330人们把建筑上的石刻、木刻、砖刻称之为“建筑三雕”。包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕塑，如故宫里的大石雕，石雕四周刻有缠枝莲花纹，下部为海水江牙，中间雕刻着流云衬托着九条蟠龙和州龙，云龙形像生动，雕刻精细，一丝不苟，有着较高的艺术价值。现在我们可以以传统雕刻艺术中的石雕、木雕、砖雕为研究对象，分别分析其独特的技术特点，以及装饰效果，并从中了解到建筑的历史，以及祖先们的智慧，更加深刻的理会到研究传统建筑雕饰对现代建筑的意义

四、雕饰的意义作用。

一个时代的象征，符号文化。现代的我们可以从百千年前残存下来的雕饰来推测当时的环境，考古学家们则可以从古雕饰中还原历史。不少现有发现的古墓都是从陵墓中的墓志铭以及墓中的雕刻的壁画纹饰画面来推测墓主人身份。古建筑雕饰保存了当时当代人们的精神密码，保存了大量民族的、历史的、地域的文化信息。它使我们了解城市的历史，了解城市先民的生活方式和生活智慧，了解先民的哲学观念、伦理准则、心理模式。我们在研究历史、欣赏古代建筑及雕饰的同时，得到城市发展的启迪和诗意生活的启迪，从而提升现代生活。这就是我们保护古建筑上的雕饰、研究并且学习传统的目的。

雕饰在中国建筑史上有着重要的地位，历史千年，原来的青砖红瓦早已变成废墟，茅茨土阶也早已坍塌不复存在，而这些雕饰，和长城上的青砖一样，保留也见证着，从中可以窥得当时建筑的局部风貌，而雕饰文化也在不断发展，运用更是增加了不少，未来的雕饰文化也该是艺术匠人们研究的走向。

第二篇：中国古建筑的文化风采

中国古建筑的文化风采

摘   要：中国古建筑依山伴水，就地取材，形式多样。有依山建筑，有平川建筑。山区多石木结构，平原多砖木结构，南方林区有干栏式建筑，东北地区有干打垒土房，黄土高原有窑洞建筑。中国古建筑所以有如此丰富多样的形式和风格，形成了鲜明的地方特色和民族特色，重要的原因是因地制宜，各地不强求、不攀比，也因此形成了不同的地域建筑文化。

   关键词： 中国古建筑  文化风采 精神弘扬 特点

　中国古建筑文化中讲求秩序是一个特点。北京古城建筑，中轴线是讲求秩序的突出表现。从南面的永定门开始，经正阳门、天安门、紫禁城，到北面是安定门，一方面是皇权至上，一方面是皇恩浩荡，表现了最基本的社会政治秩序。过去北京有灯市口、珠市口，菜市口；有缸瓦市、羊坊店、琉璃厂，这些市场是交易形成的也是社会经济的需要，表现了社会经济秩序。历史上的北京有“东富西贵”之说，围绕中轴线，有钱人住东城的多，坐官的人住西城的多。院子有大院也有小院，大院子分几进院落，有正房、厢房之分，表现了社会和人的生活秩序。秩序是十分重要的，秩序是和谐的基础。从某种意义上讲，建筑秩序使社会秩序得到明确和固化。

。

一、弘扬中国古建筑文化精神
　　1．中国古建筑文化仍然放射着历史的灿烂光芒。
　　中国古建筑文化具有丰富的内涵，是世界三大建筑体系之一，曾有过秦汉、盛唐、明清三次历史发展高潮，经历了数千年的历练、实践、发展，形成了一个包括思想、制度和物质遗存在内的科学体系。中国改革开放20多年，城乡面貌发生了翻天覆地的变化，中国的综合国力、经济实力和国际地位都有了大幅度的提升。今年中国的GDP将达到20万亿元。外国人到中国来，一方面看中国的改革开放发生的变化和取得的成绩；一方面还是要看中国的历史文化。长城一定要去看看，紫禁城一定要去看看，北京的胡同一定要去看看。中国古建筑文化留给我们每一个中国人的，是历史、是文化、是传统、是自信、是骄傲。

                         
　　2．中国古建筑文化仍然具有可吸收的丰富营养。
　　中国有5000千年文明史，有辉煌和灿烂的历史文化，中国历史上的儒学、释学、道学对中国古建筑文化有着长期的和深刻的影响，并在中国古建筑实践中得到充分的表现，形成了丰富的建筑形式和风格。越是民族的，越是世界的。中国古建筑文化独树于世界建筑文化之林。我们有以广西为代表的岭南建筑，以安徽为代表的徽派建筑，以苏州为代表的园林建筑，以北京为代表的宫廷建筑，还有蒙古族、藏族、壮族、回族等几十种具有鲜明特色的民族建筑，她们共同形成了具有鲜明特色的中国古建筑文化，其中的木结构体系、建筑形式、建筑装饰、城郭形式等都是中国古建筑文化丰富的营养元素，为今天中国城乡建设的迅速发展，为城市规划、住房建设、环境设计等提供着丰富的营养和有益的借鉴。
　　3．中国古建筑文化仍然需要全社会的珍爱保护。
　　中国古建筑文化是中华民族优秀的文化遗产，具有明显的稀缺性和不可再生性，做好继承和保护工作刻不容缓、势在必行。我们是用了20几年的时间完成了欧洲用了几百年才完成的城市化进程。城市建设的发展速度是惊人的，解决初期，北京的城市建成区50个平方公里，现在已经发展到1000个平方公里。高楼林立，幕墙闪烁，马路宽阔，汽车飞弛，满目皆新。建设成绩令全世界为之仰目。但问题也来了，有些城市的历史建筑拆了很多、胡同少了，牌楼没了，历史街区“旧貌换新颜”了，古城风貌看不到了，古建筑文化消失得很快。这里面有历史发展的必然，也有对古建筑文化的理解、认同和尊重问题，更有对古建筑文化是不是给予了应有的继承和保护措施的问题。进入新世纪新阶段，我国城市建设发展越快，古建筑文化就越需要得到切实保护。

二、中国古建筑文化的精髓 

　研究中国古建筑文化，目的在于继承和保护。
第一，因地制宜

第二，以人为本

第三，秩序井然
第四，崇尚节简
　三、中国古建筑文化精髓的继承和弘扬
　　中国城市建设发展很快，这种发展是建立在国民经济的持续快速发展基础上的，但经济的持续快速发展面临着来自能源、资源和环境越来越大的巨大压力。如何使国民经济实现又好又快地发展，中央提出科学发展观，要求建设资源节约型环境友好型社会。继承和保护好中国古建筑文化，要认真贯彻落实科学发展观，用马克思历史唯物主义的观点，坚持与时俱进，实事求是，对古建筑和历史建筑，对新建筑要有不同的要求和政策措施，来做好继承和保护工作。

参考文献：

《中国古代建筑史》 第二版  刘敦桢 北京：中国建筑工业出版社，1984。

《中国大百科全书—建筑，园林，城市规划》 北京 中国大百科全书出版社，1988。

《中国建筑技术发展中心建筑历史研究所》北京 中国建筑工业出版社，1984。