一、什么是九点领导力？

人生起点是激情，有了激情，做出承诺，采取负责任的态度欣赏身边的一切，心甘情愿的付出，信任他人，开创共赢的局面。这些过程会增添更大的激情，从而感召到更多的人参与，创造更大的可能性。

因此，九点领导力是人生成功的重要素质。其主要内容包括激情、承诺、负责任、共赢、感召、欣赏、信任、付出、可能性九个方面。

二、九点领导力的含义:

1.激情：激情产生的原因是出于真我价值，它的出发点是自我的自由选择，它外在的表现形式是活出真我。激情是一种生活态度，真我的自由的人生态度，它是精彩人生的原动力。

2.承诺：承诺的实质是自律，因为别人相信你的承诺是基于你的诚信。为此，最有能力实现承诺的，是我们自己。任何承诺看起来是对别人承诺，本质上还是在为自己，承诺于自己的自律。承诺是人与社会与他人交往之本，是自己的立身处世的品牌。

3.负责任：负责任是一种心态，对待事物或者生命的心态；自己是责任的主体；自己的行动都是自己自由选择的结果，自己的过去、现在以及将来都是自己选择的结果，故应对自己的选择负责，为现在所得到的一切负责。尤其赞同“你在一件事情上有多负责任，意味着你在这件事情上有多大的影响力”，当我们主动承担责任时，自己就成为事件的主体和领导者，我们的行为理所当然影响事件的进展，从而发挥它的影响力。

4.欣赏：欣赏是一种积极的心态，是展现对别人的肯定，欣赏可以激发出他人的内在力量，同时收获别人的激情和投入。发自肺腑的欣赏是因为爱，欣赏的出发点是珍惜所拥有的一切，欣赏的表现方式是接纳。同时，欣赏是一种由衷的赞美，是分享对方优质资源的最好方式，是得对到方承认的最佳途径；欣赏是一种能力，更是一种胸怀。

5.付出：付出是一种开放的心态，一种为对方考虑的真心。同样，付出亦是基于心中的大爱，真正不计较回报的付出背后是有着深厚的爱和广阔的胸怀。

6.信任：信任跟别人无关，信任与自己有关，当我们任凭别人时，主动在我们身上，敢于信任对方是基于心中的无惧，信任的表现方式是放弃控制，信任别人就是相信自己的结果。因此，信任取决于自己，只有自己才能决定是否信任、决定因为什么理由而信任。信任的实质是对自我的肯定。

7.共赢：共赢是现代社会最佳的合作模式，也是实现自我价值最佳的平台之一。它是一种心态，积极的心态；是一种取向，实现自我的、高远的价值取向。心中有气度的人，才有共赢的心态，以尊重为出发点的人才可能实现共赢。而对外在环境和他人的体谅则是共赢的表现方式。

8.感召：感召是通过教练行为激发他人的理想，从而促使其自觉自愿采取的感动并召唤他人为自己的人生目标所采取的行动。教练认为，感召的前提必须以当事者自身的人格魅力为基础，并以共同的目标、理想、信念和价值观为驱动力，从而激起的行动力量。感召也是当事者魅力的尽情挥洒和创造。

9.可能性：可能性是人生最有魅力、最有吸引力和最变幻莫测的生存元素。可能性精神和意志的发动机，可能性是人生程途的永动机。它可能有存在于不可捉摸的命运之中，亦可能存在于我们人生程途的某个幽暗的角落。于自己而言，最欣赏的一句话是：一切皆有可能。这句话似乎太有哲理，太有魅力了，同时,也太有人生诱惑力了。但是,对于我们大多数人而言，人的局限性却往往使我们只能看到一种可能，并认为是唯一的可能。因此,可能性首先产生于我们自己的信念和心态上。只有敢于突破信念上的屏障，超越自我心态信念和行为上的条条框框，改变宿命论的因果推理，新的可能性才有可能出现。至于我们生命中到底会出现什么样的结果和状态，那就是我们自己选择的必然了。

第二篇：九点领导1激情

九点领导力：激情

真我价值

人

活出真我 自由选择

我们常说某人有激情，或者是某某人没有激情，可见激情具有很强的感染力，可以透过空气而感觉到，可以通过言行神色而触摸到。综观历史，每一位一呼天下应的英雄人物，必定是满怀激情的人；环顾四周，我们身边能量大的人，一定在内心洋溢着激情。没有激情的人，就像一颗小石子投入大海，泛不起半点波浪，缺乏激情的人，经常在各种挑战面前颓然退下，树旗投降。

激情是怎么样的？人怎样才可能有激情？激情模式对此进行了更深入的挖掘，认为激情的原因是真我价值，激情的出发点是自由选择，激情的外在表现是活出真我。为了更透彻地理解激情的内在含义，我们深入地分析激情的why（真我价值）、how（自由选择）、what（活出真我）

真我价值 提起印度，许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人，他无论走到哪里，都会引起一阵阵激动的欢呼，会有一群信徒自愿跟随着他。他就是印度独立运动领导人甘地。甘地一生都在为祖国独立解放而奋斗，也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他周游全国，冒着生命危险到处进行演讲，常常为此而绝食，一生中多次坐牢，最晚一次坐牢的时候已经73岁。19xx年，甘地在赴祷告场途中，不幸被一个狂热的印度教徒刺杀而离开人世，但他的精神至今仍然很有影响力，被人们尊称为“圣雄“。是什么驱使甘地投入了一生的精力？是什么让甘地置生死于度外？是他的价值观，是他坚持非暴力、追求真理、自愿自甘于贫穷简朴的理念，是他期望为印度以及人类带来和平的价值取向。

“因何”就是我们的真我价值。真我价值是一个人最本真的追求，是老子说的“道法自然”的状态。本来，人一生下来是“人法自然”的，可以最直接地表达自己的愿望，孩子想要一件玩具而得不到，就会放声大哭，孩子在很多人面前唱歌而不害羞，均是自然的流露。只是随着年龄的增加，外界不断教会我们用很多世俗约定的框框来装扮自己，把最本真的东西藏了起来。久而久之，本真被掩盖至遗忘，装扮被当成了真实，人们无法认识自己。于是，替代价值取代了真我价值来引导我们的行为。

只要稍微留意，就不难发现替代价值在我们的语言环境中横冲直撞。“我不快乐，因为我的企业不能壮大”、“如果每年有5000万的利润，我就很幸福了”等，把“企业做大”作为快乐的必要条件，不少人在这个逻辑中等待快乐；达到5000万的利润才幸福，如果一生都达不到，那岂不是一生不幸？不难发现，快乐的生活和幸福的人生是真我价值，而企业规模和利润是替代价值，替代价值只是一个工具，真我价值才是人内心永恒的追求。

当替代价值成为主宰后，人们就不知道什么是自己人生中最重要的，很容易失去方向，并且把快乐和幸福的心态建立在物质基础上。显然，替代价值带给人的也许是短暂的满足，不能够从根本上解决内心的价值需求，真我价值需要用真我的方式去达到。就像甘地那样，在物质上清贫如洗，但他活得轰轰烈烈，为人类的和平做出了巨大的贡献。

真我价值没找到，内心的冲突常常让人生活在混沌之中。有的人抱怨工作环境不好，渴望转换环境，10年过去了，他还在原地，抱怨依旧，渴望依然。他说的是对自由和挑战的向往，行为上却是绝对的保守和稳定。有的人经常说自己喜欢旅游，也渴望去旅游，但是几年过去了，他从来没有去旅游，尽管他还是在向人们传播渴望旅游的梦想，尽管他说没行动是找不到时间，有一点可以肯定的是，他今后会

同样没有时间

这些人是自我欺骗吗？不是，他们的渴望和述说是严肃而认真的，他们的确有这些想法，不过，那不是他们内心深处的追求，只是对另外一种生活方式的羡慕。真正渴望旅游的人，是毫不犹豫地背上行囊上路的人；真正渴望挑战的人，是把双脚踏进挑战环境的那种义无反顾。真我价值往往是通过一种直觉和行为表现出来的。法国哲学家萨特说：人要创造他自己，要设计其自身的“存在”，也就是说他设计的包括“我应该是什么”或“我应该成为什么”。每个人都应该追问一下自己：我究竟需要什么？我的真我价值是什么？找出最初的你，找到天生的你，找到你发自内心的东西。

自由选择

有一个震撼人心的故事。第二次世界大战期间，奥地利犹太人费兰克被关进了纳粹集中营，受尽了磨难。三年的牢狱生涯，使他除了一息尚存之外别无他物。他的双亲、哥哥、妻子，不是死在牢营里，就是被送入煤气间，仅剩下他和妹妹。就是这样一个丧失一切，饱受饥寒凌辱，随时都有死亡之虞的人，用意志的力量征服了命运，出狱后成为了全世界著名的精神医学家。

费兰克用自己的亲身经历证明了一个道理：人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由－也就是在任何环境中采取个人态度的能力－不能被剥夺。这是人最终极的自由。即使在集中营这么恐怖的压力下，有太多的实例证实，冷漠的态度也是可以克服的，躁怒的情绪也可以控制，人有能力保留他的精神自由和心智的独立。

经过体验观察，他发现，一个俘虏之所以变成怎样的人，实在是他内心抉择的结果，而非纯系环境因素使然。因此，任何人就是处在这种环境下，根本上都可以凭他个人的意志和精神，来决定他要成为什么样子。费兰克能够决定使自己“苦得有价值”，证实了人超越其外在命运的影响力。

自由选择就是你有权选择自己的真我价值，可以在任何时刻选择自己的心态。有人会说，我别无选择，我不开心，是别人让我不开心。这是一个误区，所有的开心和快乐都是自己的感受，你不开心与你做的事情没有关系，而你选择了让自己不开心，选择权在自己。同样，你可以选择很快乐的做一件事情，也可以选择痛苦的做一件事情，没有人给你在态度上指引方向和施加压力，除了你自己。

选择和决定不同，我们经常在生活中做各种决定，决定投资方向，决定产品类型，决定企业目标等，这些决定受各种条件的限制。但自由选择是不受任何条件限制、不被外界所左右的。如果以外在的条件来衡量，费兰克的人生没有任何选择，因为他处在人类最恶劣的生活环境之下，可是他自由选择了积极的人生态度。自由选择的最大意义在于你是自愿的，你的选择是在真我价值的驱动下做出的，没人强迫，无怨无悔。

活出真我

活出真我是没有面具的表达，是人最真实的展现。与活出真我相反的是戴着面具的表现。当一个人说此时此刻是他人生中最激动的时刻、内心非常激动，但是他的表情平静如水，语言平缓无力，那他就不是真的激动，而是为了某个目的编了一个激动的说法，表现和内心不符合，很容易被人看出来，在大多数情况下，人们对此冠以“虚伪”的评价。

生活中有很多人都在追求宠辱不惊的平静，内心很痛哭，却展示出事不关己的超然，听不到真实的想法，看不到真正的感受。习惯了这样做的人，给自己创造了一个模子，每时每刻都以这个模子来框定自己的表现。当外界越来越认可这个模子的时候，模子中的人就被固定了，改变的勇气就越小。生活在模子中的人，不敢真实表达，他们活在别人的标准里，活在别人的看法里，他们为别人而活，内心痛苦不堪。

活出真我是一种真实的状态。人在什么情况下最真实？一定是在毫不隐瞒地表达他内心所想的时候，也是在无拘无束的展现内心感觉的时候。出生不久的孩子想哭就哭，想笑就笑，因为那是他想的，所以他真实表现，毫不掩饰。没有人会嘲笑孩子，相反只会觉得孩子可爱。可见，只有当表达真我价值和激情的时候，人才是最真实的。活出真我的人发自内心的开心，没有被压迫感，展现出来的是真实的力量，它可以帮助人们发挥领导力，去实践自己的远大目标。