大家好，今天我想跟大家分享的是萧红的《生死场》。首先说一下作者萧红，大家应该很熟悉吧，她是现代著名女作家，民国四大才女之一也就是包括她在内的以及张爱玲、吕碧成、石平梅，但是也有人说是庐影，原名张乃莹。在这里我们主要介绍的是萧红，它是其中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，但她的一生却是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，她接受了五四运动以来的进步思想和中外文学，虽然一生短暂只活了31 岁，但她的作品还是很多的。在她23岁时完成了成名作《生死场》并开始使用笔名萧红。还有出名的长篇小说呼兰河传，短篇王阿嫂的死、小城三月等等。

说一下这本书吧，鲁迅评价生死场是以女性细致的观察，越轨的笔致，生动地写出了几个农妇血淋淋的悲惨命运。读了这部小说，我觉得它是一本浸透着凄凉的，当你怀着愉快的心情读这本小说时，读到最后，你的心情会变得非常的沉重。小说《生死场》描写了东北沦陷为日本殖民地后农村农民悲惨的生活，无情地揭露了日本统治下黑暗的社会现实，小说通过描写人民的悲惨的人生的同时，也突出表现了农民坚决同侵略者抗争到底的精神和誓死不屈的民主气节。

《生死场》的题目“生”和“死”贯穿着全文的主线：在“死的命运”中求“生的挣扎”。小说围绕着“生死场”的主线，通过描写几个家庭的变迁，暗示着国家从乱世中走向进步的历史必然性。小说用十七个小题目来结构全篇，虽没有连续的故事情节，但通过麦场、菜圃、荒山等不同的场景描绘了一幅现实的生活画面。

在这里我主要介绍几个鲜明的人物形象以及他们的故事。首先，作者在小说中用了最多的描写来刻画“王婆”这个乡村老太婆的人物形象，突出表现出她的不屈不挠，意志力坚强、执著的个性特点。她是一个饱受磨难的老妇人，她的第一个丈夫虐待她，后来干脆抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。小说中，在描写王婆和他丈夫赵三暗中较量时，王婆永远显示出不服输的姿态，“不管赵三什么态度，王婆就是自行其是，旁若无人??”。萧红在刻画王婆意志力坚强时，有这样的描写：当她为儿子死讯痛不欲生，服毒自尽后，所有的人都以为她已经死了??，而她却奇迹般地复活了。王婆的复活正是她有着

强烈的求生欲望的体现。

还有一个贫农家的少妇月英，打鱼村最美的女人、性情最温和的妇女，她的命运依然是可怜的，患病瘫痪在床，请神、烧香无果，做丈夫的觉得尽了责任便也对她呵骂，用砖把她圈起来，还不给她水喝。可月英抱怨的是自己的身体，因为她的病才受了这么些的罪。后来也就死了。另一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢？情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。哎，看到这些啊 我真是很震惊啊，只是觉得那个时候的妇女真的很悲惨。

这些悲惨还来源于那里的人们，如他们的丈夫赵三，二里半，成发，还有男权社会里人性的冷漠。他们认为生活永远比生命更重要，在他们的意识里没有价值，只是活着，为了活着而活着。“农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值”的确，幼小的生命不及庄稼、牲畜。母亲对于孩子，在贫穷的生活面前已经忘记了怎样去爱。所以王婆责骂平儿将他爹的靴子穿出去，金枝母亲责骂金枝把青柿子给摘了下来。对于那些刚降生的小生命等待他们的是怎样的命运，王婆的一个孩子摔死了，而且死得很惨，当王婆看到丰收的麦子时她的悲伤便也被麦粒给占据了。而小金枝只因父亲生气了，便被摔死了。《生死场》里似乎生活的只是一群泯灭了人性的动物，他们对于生命，对于死早已麻木，”月英被砖头围起来，活着等待着死亡。人们仅有的同情也会被时间消磨殆尽。

虽说小说中描写的农村妇女悲惨命运，但也无不透露着追求新生活顽强斗争反抗的精神。王婆，还有平时胆小的二里半赵三等人不都投入到革命中去为了反抗了吗？萧红以他细致的观察和犀利的语言将那个时代下人们对生死的反抗于挣扎描写了出来，抨击了男权社会下女性的不平等待遇，以及对女性命运的深刻同情。

想想那个时代的人们，活着只是为了生存，为了活而去活，婚姻也不是因为纯粹的爱情，看了这部小说我只是想说，人生来这个世界，不是为了死而来的，

它还是需要有其他的价值的。“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”其实，活着本身就是一种生命的追逐，在追逐与被追逐的人群中完成对自我生命价值的升华，我们应该庆幸生活在如此幸福的时代，有足够大的舞台让我们实现自我价值！所以我们更应该珍惜我们所拥有的，在如此美丽的生活环境下，好好把握，做好想做，要做的事，去凸显生命的价值，让青春焕发光彩。

第二篇：萧红的生死场赏析