辛 德 勒 名 单 观 后 感

时间:2024.5.8

辛 德 勒 名 单 观 后 感

辛德勒名单拍摄于19xx年。全片采用黑白模式,讲述的是二战期间一位本想借着战争发财的一个纳粹党员商人在看到一次屠杀后改过自新开始营救犹太人的故事。

不知道这样讲确切不确切。辛德勒便是那位纳粹党员。他开了家锅碗瓢盆工厂,雇佣集中营中的犹太俘虏,凭借廉价的劳动力以及军方的支持发财。他只需为军方支付廉价的犹太劳动力的钱即可。犹太人在集中营中可以被肆意杀害而无需任何理由,唯一的理由可以理解为纳粹军官想杀人。一个夜晚,军方出动,开始了屠杀犹太人的行动,辛德勒看到了这一幕,他被深深震撼,迷茫的不知所措,若有所思。辛德勒有位犹太会计,他是辛德勒的得力助手,在他的一番话下,辛德勒最终决定尽力拯救这些犹太人。他尽自己的努力从集中营中带走更多的犹太人进自己的工厂,而犹太人也知道,进了辛德勒的工厂便是安全的。阿曼是集中营中一位为首的纳粹军官,他凶狠残暴,在犹太人心中,看到他既是看到死神。

在与辛德勒的一次交谈中,趁着喝醉酒,辛德勒告诉阿曼说君王都会宽恕别人。阿曼若有所思。第二天清晨阿曼没有像往日一样杀人,而是出奇的赦免了将自己马鞍掉在地上的犹太男孩,可当他照镜子时才发现,原来秉性难改,他迅速跑到阳台,对已经下楼的男孩开了第一枪,也许是出乎他的意料,男孩并没有逃跑,他又开了第二枪,男孩还是没有逃跑,也许这时男孩想着自己已经难逃一死而没有任何必要跑掉了,也许阿曼受到男孩的刺激而像男孩开了第三枪致命的一枪...

男孩死了,阿曼还是阿曼没有任何改变。全部为黑白的镜头中出现了一个红色的身影,他是一个无辜可爱的小女孩。第二次出现便是在焚尸场上。关于片名叫辛德勒的名单是这样的:辛德勒要回家乡,他想借机以开军工厂为名带走1000名犹太人以免他们在这里被杀害。而辛德勒只能用像阿曼付费的方式带走他们。辛德勒为此支付了几乎全部财产。不料,满载犹太妇女的一辆火车中途停错了站,进入了纳粹又一个集中营。。妇女被勒令脱掉衣服进入一个铁门的黑房间,本以为是传说中的毒气房,当浴头喷出水时妇女们笑了,原来他们还可以活下去。当辛德勒知道这件事情后,他又用金钱收买这里的军官,带走了这些犹太人。来到辛德勒家乡的军工厂,七个月这些犹太人没有生产出任何一件军工产品,辛德勒面临破产。而后,二战终于结束,这些犹太人终可以存活。这些犹太人即是名单上的1100多人。战争结束,当辛德勒得知还有几个犹太人没有进入这份名单时,他痛苦不已,他为自己没有多拯救这几位犹太人而懊恼伤心。。。有句台词留给我深刻印象,是一位犹太妈妈见到他的女儿说的:片刻的生命,终究是生命。说的太对了,无论何时,哪怕苟延残喘,片刻的生命终究是生命啊。

看《辛德勒名单》是需要耐心的,要忍受数个小时的压抑,要忍受单调的黑白,要忍受缓慢的叙事。我第一次看,以为电脑坏了,怎么是黑白的。第二次看,知道电影本就是黑白的。黑代表深夜,白代表阳光;黑代表绝望,白代表希望;黑代表沉沦,白代表诞生;黑代表罪恶,白代表善良。只有黑白的世界才能显示那个时代。

说实话,我不大喜欢看《辛德勒名单》,不喜欢不是因为电影拍得不好,而是我的心难受。我看了《辛德勒名单》之后,没有看第二次,不要看。但是我尊敬斯皮尔伯格导演。这个伟大的导演,世界上没有几个导演如他,能把艺术片拍得好看,也能把商业片拍得深刻。难怪,有人这么极端地说:没看过他的电影,不算看过电影。

《辛德勒名单》使得全世界的人都知道,在二战时候,纳粹军是如何残杀犹太人的。当人们即将遗忘这段历史时候,斯皮尔伯格不失时机拍出这部电影,花费十年心血,询问许多的历史学家,询问了许多的犹太人看法。为了拍摄这部影片,斯皮尔伯格首次放弃了惯用的电影特技,也拒绝请好莱坞影星主演,收集了大量的相关资料,请来了当年集中营的幸存者作副导演,并请被辛德勒拯救的犹太人作影片的顾问。斯皮尔伯格耗费了2300万美元就完成了这部长达3小时15分钟的影片,并谢绝了片酬而将全部个人赢利捐献给美国大屠杀博物馆。 正因为此,这部反省历史浩劫的人道主义之作,其思想性和艺术性都达到了空前深度。在次年的奥斯卡评选中,《辛德勒名单》一举获得最佳电影、最佳导演、最佳编剧、最佳摄影、最佳艺术指导、最佳剪辑、最佳音乐奖。当时的总统克林顿在一次正式的新闻发布会上严肃地说道:“你们每一个人都应该去看这部电影。”

于是斯皮尔伯格和《辛德勒名单》一起在电影史永远流传下去。 谈到这里,我说点题外话。前不久,皮尔伯格请辞奥运会艺术顾问,显然承受了很大的政治压力。在拍摄了电影《辛德勒名单》后,斯皮尔伯格专门成立了研究犹太人种族灭绝问题的基金会,而当美国国内

有人专门撰文将达尔富尔内战渲染成“大屠杀”、批评他漠视达尔富尔人权状态时,他的身份决定了他必须作出请辞选择。其实,皮尔伯格的辞职是政治斗争的结果。

《辛德勒名单》感动我的是,影片中的每个人都有自己的思想,有自己的情感。无论是纳粹军还是犹太人。犹太人在黑暗境遇里的所散发的人性的光辉,和在杀戮中忘记自我的纳粹军官所冲击的人性之恶,他们之间的强烈对比,使得我们不得不思考——到底是什么使得人如此残杀同类,而在处于软弱处境的人如何挣扎着希望,目睹砍向他们的屠刀寒光?

在人被战争机器撕裂之时,唯有灵魂最深处的未灭的人性还在支撑着,对抗着战争的机器,才使得人类最后不被毁于这样的互相残杀。辛德勒就是表现这样可敬可亲可泣的人性,挽救了数千犹太人性命。罪恶有多大,善良就有多大。善良是罪恶高压下所产生的反作用力。 谈到这里,我再一次唏嘘:中国为什么没有这样反映抗日战争尤其南京大屠杀的电影?几乎所有有识人士认为:国际社会对“南京大屠杀”没有关注,是因为中国还没有为此诞生引人深思又感动人心的艺术作品。艺术作品。


第二篇:辛德勒的名单影评


辛德勒的名单影评

辛德勒的名单》,这部由斯皮尔伯格执导的经典影片,我最近才有幸欣赏到。我是在一个朋友的电脑里看完它的。看的时候,已接近午夜,睡思昏沉。刚开始时,由于看不太明白,几度想关掉拉倒,一直放到法西斯对犹太人大开杀戒,我的精神才为之一振,这样,一口气看到结束的字幕排队从显示器中滚过,竟遗憾它太短。杀戮,自然是有别于常态生存的极端世象,对它怀有浓厚的兴趣,哪怕是出于怜悯的心态,我也不得不反思自己人性的可悲。与之相反的,常态的生存,却让我瞌睡连天。

辛德勒是战时德国珐琅厂的董事长,制造出大量兵器。这无疑是一副发战争财的企业巨头的面目。他白手起家,富甲天下是他的心愿。诚然,他达成了。然而,他的成功恰恰是依赖于罪恶的战争,是战争,或者罪恶成全了作为企业巨头的他。可是,战争又赋予他一重光彩夺目的身份——“义人”。他拯救了一千多名犹太人的生命。那一千多名犹太人的后裔如今被称为“辛德勒犹太人”。平心而论,他做那一切,无非是出于一颗未泯的善心,请试想,这颗善心倘若存在于和平年代,必然是要被忽视的——至少不会体现得如此撼人心魄。所以我说,是战争成全了他,没有战争,他压根就没有机会散尽万贯家财去解犹太人于倒悬。“义人”的身份,使他作为一位成功的企业巨头的身份黯然失色。尽管如此,他的后一重身份也是不能忽视的,它向世人提供了一个深刻的悖论:辛德勒的工厂大量制造兵器(尽管在影片的最后,也就是德军崩溃前夕,他故意令工人制造不合规格的炮弹),也就是说,他是以协助屠杀的方式来制止屠杀的。我们无可否认,在客观上,他的确协助了屠杀,但这丝毫不会黯淡他“义人”的光芒。在非常态的生存境况之下,他没有更好的的选择,脱离实际的膨胀的善意只能让事情变得更糟。辛德勒非但不愧受“义人”这样的后世盛誉,还是一位懂得审时度势的睿智的“义人”。以协助屠杀的方式,最大限度地保护被屠杀者,何其英明之举!也是对屠杀本身极有力的讽刺。

在影片的最后,辛德勒扑倒在他的会计师史顿的身上,指着他即将乘坐逃亡的轿车痛哭着说:当初若将它给葛夫他们,至少还可以挽救十条生命。看到辛德勒满含愧疚的眼神,谁还能不动容呢?稍前,史顿代表所有获救的犹太人送给辛德勒一枚临时浇铸的戒指,戒指里圈镌刻的一句经文无疑是对他最公正的评价——凡救一命,即救全世界。

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