能劳敌之人，不饱得能至饥者之，害，之安也能。动故之敌，佚能使敌人自至者，利之也；能使而不地致而于趋人战。者 劳。故善战者，致人凡先处战地而待敌者佚，后处战孙子曰： 孙子兵法虚实篇
故能至为于敌无之形司；神命乎。神 乎，至于无声，者，故敌善不攻知者其，敌所不攻知。其微所乎守微；乎善
，守守而必固者，守其所必攻也。 也；攻而必取者，攻其所不守也
。行千出里其而所不必劳趋者也，。 行于无人之地
分；故我形专人为而一我，无敌形分，为则十我，是专以而敌
我战不者欲，战乖，画其地所而之守也之。
，敌不得与不与我战者，攻其所必救也；我故我欲战，敌虽高垒深沟，不得
不可进追而者不，可速御而者不，冲可其及虚也也。
；退而
备，则无所不寡。 左则右寡，备右则左寡，无所不故备前则后寡，备后则前寡，备则吾知所则与敌战所者备寡者矣多。， 敌所备者多，矣。以吾众所击与寡战者之，则地吾不之可所知与，不战可者约十攻其一也。则我寡而敌众，能
以吾者度数之十，里越，人近之者兵数虽里多乎，！
亦奚
不能则救左后不，能后救不右能，救右前不，能而救况左远，前
里而故战知；战不之知地战，之知地战，之不日知，战则日可，
千
己者寡也者。
，
备人者也；众者，使人备
则深故间形不兵能之窥极，，智至者于不无能形谋；。无 形，角之而知有余不足之处。 动静故之策理之，而形知之得而失知之死计生，作之之地而
，知无斗故。曰 ：胜可为也。敌虽众，可使益于胜哉？
应形以于制无胜穷之。形 。故其战胜不复，而皆知因我形所而以措胜胜之于形众，，而众莫不知能吾知
所；人