让人民当家作主！
——读《论人民民主专政》有感
还记得高中语文课本上就有《论人民民主专政》这篇文章的节选，但是自己当时就看的不是很明白，听老师讲完以后也觉得好像是些什么高深的政治化大道理，感觉好像离自己很远。现在到了大学里，又有了这样一次与这篇文章接触的机会，实在觉得有必要好好理解、钻研一番。
兴致勃勃地到图书馆找到了这篇文章的原文，老实说，花了半个多小时看了一遍，还是难以理清伟大领袖毛主席在此文里所想要表达的思想。于是又仔仔细细一五一十地精读了一遍，并做了一些读书笔记，帮助理解。在这里，我特意在最后附上了原文以及我当时标注的一些不明白的点，亦或是帮助理解的小总结，希望老师在看完我的读后感与读书笔记之后，能给与一些理解上的帮助。
这篇文章创作的日期，一九四九年六月三十日，那是新中国前的中国共 产 党的最后一个生日，领袖毛主席发表了《论人民民主专政》这篇文章，说明了他所要建立的新中国的雏形，表达了他将领导的人民民主专政实际上是无产阶级专政的内政外交思想路线，表达了他的革命初衷及最终目的。审视历史，我们也会发现，他始终是沿着这条路线矢志不移地走了下去，虽然其中不免有一些过错与失误，但他为中华人民做出的贡献绝对是不可估量的。
既然是论人民民主专政，那么究竟什么是人民民主专政？
先从文字字面解读。由单独字义上解释，可知：
人：生物名词、民：指劳动群众特性的国家基本成员。人民：的本意就是普通百姓群众”，至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层或阶级，那得看那个阶层或阶级究竟在多大程度上真正代表了群众百姓的利益。至于民主:我国在中学政治教材的说法，“民主就是人民当家作主”。在现代国家，恐怕没有一个国家的政府不是声称自己的政府是人民当家作主的政府。反对民主实质就是反对人民。因此谁也没有这个胆量反对民主。专：是独一，单纯的意思、政：意思是治理国家施行的措施
行为、从事治理国家事务活动。专政：一词原意指无限的权力，绝对权力的统治者和统治方式。或专业从事政治活动、
人民民主专政意思是：普通百姓和劳动群众当家做主来执行对国家的治理和绝对统治的权力。
毛主席在这篇文章里的核心论点是：中国共 产 党绝对不能领导一个资产阶级主导的国家，绝对不能维持一个资本主义的社会。这个核心论点就是人类进步的远景的问题，也就是党章党纲所规定的最终目的。毛泽东在文中首先就阐明这个问题。
他说：“中国共 产 党已经走过二十八年了。像一个人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共 产 党已经不是小孩子，也不是十几岁的年青小伙子，而是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”
消灭一切阶级，消灭一切特权，消灭依寄生在人民身上的国家政权，实现世界大同。这一论断是一条无可挑剔的真理，符合马克思哲学的观点，是全世界无产阶级联合起来推翻剥削阶级建立无产阶级专政实现共产主义而奋斗的结果。因此，中国共 产 党必须坚定地站在最广大人民的立场上，大力发展生产力，消灭剥削，消灭压迫，缩小贫富差距，最终实现中国之大同理想社会。然后，把中国的经验向全世界推广，影响并引导世界走向共产主义高级阶段，实现无阶级、无政党、无政府和无国家的全球和谐的社会。这是怎样美好的理想。
再看文章，“他们必须懂得，消灭阶级，消灭国家权力，消灭党，全人类都要走这一条路的，问题只是时间和条件。”这是毛主席告诉所有青年朋友的真理。当然这原理并不是毛泽东的发明创造，而是马克思、恩格斯在《共 产 党宣言》里表达过的原理。毛主席告诉我们：中国在取得了资产阶级民主革命胜利之后，摆在中国共 产 党面前的也只有两条路，要么是继续帮助资产阶级,由资产阶级领导,实行资本主义民主社会，要么继续领导无产阶级实现社会主义民主社会，舍此没有第三条道路。
而就现在的中国社会而言，我们选择了社会主义，同样我们的社会也是适应社会
主义发展的。其实，很多时候，我都不免会听到很多诸如“也许中国走资本主义路线会发展的更好”这样的论断。我觉得，不能说这样的讨论是对是错，而应该说这样的讨论在当今社会而言是完全没有实际意义的。
文章在总述完之后，便开始追溯历史。鸦片战争失败之时，我们就开始向西方国家寻找救国的真理。文章里说：洪秀全、康有为、严复、和孙中山，代表了在中国共 产 党出世以前向西方寻找真理的一派人物。要救国，只有维新，要维新，只有学外国，因为只有它们成功地建设了资产阶级的现代国家。但是学习、维新倒是做了不少，却着实少有成效。就在国家的每况愈下、紧急危难之时，中国人找到马克思主义，这时，从思想到生活，才出现了一个崭新的时期。这充分体现了马克思主义对中国社会深远的影响。
记得上学期学习马克思主义基本原理的时候，老师就让我们思考，我们为什么要学习这门课，这样的理论对于我们有什么样的实际意义。我当时在论文里摘录道“马克思主义反映了科学真理，揭示了社会发展的根本规律，指明了社会发展的基本趋向，代表了广大人民群众的根本利益，以它们为指导思想的意识形态具有其他意识形态无可比拟的科学性和说服力。”当时还很难理解，现在之于历史，便不难发现其对中国人民深远的影响。
文章出彩的地方还体现在，中部的一系列段落的引号开头句。“你们一边倒”表达了新中国必须实行“一边倒”的外交政策，“倒向社会主义一边”； “你们太刺激了”表明了对反动派的坚决态度；“我们要做生意”说明我们要在平等、互利和互相尊重领土主权的基础之上和其他国家建立外交关系；对“不要国际援助也可以胜利”做出了直接的否定，告诉我们必须联合国际力量；对“我们需要英美政府的援助”也同样给予批判，告诫我们不要再“上当”；“你们独裁”最终再次强调了人民的重要性，剥夺反动派的发言权，只让人民有发言权。我不觉发现读完以上一系列铿锵有力的文字，不觉浑身得到了一种身心上，甚至是灵魂上的震颤！
“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。”这是毛泽东对于人民民主专政的解释。人民之于当时的社会，便是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。人民当家作主实行民主制度，人民有言
论集会结社等项的自由权。
说到这里，也许会有很多人不由得问西方资本主义国家不也是民主？在这里，我必须说资本主义的民主是公民民主！表面上看是人人都可以参与，人人都有发言权的民主，但是三百多年的资本主义历史证明所谓的人人民主最终却演化为少数人的民主，又被世人称为精英民主，或戏称为贵族俱乐部。在资本主义社会举手发言并不是人人都能做到的，它是要经过层层选举的，而选出来的不是大富大贵，就是背后有金主靠山。那么这些选上来的人他们会为谁的利益说话呢，就不言自明了。所以我们批评资本主义的民主是虚伪的民主，他们的根本利益着实不在于人民。
举一个简单的例子：数月前，西方国家以保护平民为借口，对一个主权国家进行军事打击，在数月之内，对利比亚进行了狂轰乱炸，包括医院、学校、幼儿园、农场、粮食仓库等。而对利比亚的反对者却放之任之。只字不提。西方国家说是为了民主。而我们现在看看利比亚的邻国索马里，埃塞俄比亚、乌干达等，这些国家正在发生饥荒，数千万人正面临饥饿死亡。而那些道貌岸然的西方伪君子却在干什么？在装做视而不见。这些国家的人民不是平民吗？是的，他们才是真正需要救助的，需要帮助的。由此看来西方的假民主，加之内心的虚伪与贪婪，使他们杀人侵略的本性暴露无疑。他们保护利比亚人权是假，石油是真，西方的民主论如此可休矣。
因此看来，我不得不为自己生活在一个真正实行民主制度的国家而感到骄傲与自豪。
总结毛泽东《论人民民主专政》的理论的主要内容：第一，人民民主专政的本质特征是对人民实行民主，对敌人实行专政。对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。第二，人民民主专政的领导者和阶级基础是工人阶级和工农联盟。领导者和阶级基础是决定国家政权性质的关键因素。第三，人民民主专政的职能和任务。对外是防止帝国主义和各国反动派的颠覆与破坏，维护国家的独立和安全，维护世界持久和平；对内是镇压敌对势力的反抗，保护人民的民主权利，组织和管理国家的经济建设，大力发展社会生产力，促进中国由农业国家向工业国家、由新民主主义向社会主义的转变，并最终实现消灭一切阶级和一切国家的远大目标。第四，人民民主专政的组织形式是人民代表大会。（摘自《毛泽东思想概
论》）
《人民民主专政》一文总结了中国共 产 党领导中国人民革命的历史经验，回顾了近百年中国人民反帝反封建斗争的历程，阐明资产阶级共和国方案在中国是行不通的，建立人民民主专政是历史的必然。
我相信，中国在未来的道路上还会遇到各种各样困难与险阻。但是没关系，我们的老一辈总教育我们说：中华民族是一个强大的民族，它的坚韧与坚持是任何逆境都无法阻拦的。只要我们一同努力，一定会创造出一个和平，幸福的社会。用毛主席的话，就是走向世界的大同，这也是全世界社会主义国家的目标。向着目标，我们新一代的年轻人，踏着自己坚实的脚步，不断前进！
（我也是经过了大量的资料查阅，分析理解才写下了这篇读后感。不过，老实说，那些文献资料对于我们这样的理科生理解起来却是有一定的难度。以上内容可能包含了自己一些个人的看法，可能有些偏激或肤浅，希望老师能给予批评与改正。文章之后，我还附上了自己阅读时的一些读书笔记和一些难于理解问题，望老师给予点评与回答。）
学生:吴杨宇
20xx年2月18日