观《十月围城》有感
看完《十月围城》后，我的内心久久不能平息，革命党人的那份舍生忘死的爱国热情使我深受感动。 那是怎样的一个压迫的时代，又是怎样的一群爱国的革命义士！有革命就有牺牲，也许《十月围城》中的情节并不一定都真实，但我相信，那个年代的本质就是那样真实，是用鲜血染红的十月。
《十月围城》的背景是在清朝末年，由于封建集团的日益腐朽，另外外国帝国主义的铁蹄长驱直入，导致人民饱受战乱，苛捐杂税也不断加重，人民的生活苦不堪言。这时候，以孙中山为代表的广大仁人志士团结起来，兴建各种革命团体，在中国广大的民众中引起了强烈的反响。但当时以慈禧为首的清政府勾结外国侵略势力对他们进行镇压，这使得孙中山不得不想办法把中国众多的革命组织联合起来，共同对抗日益腐朽的政府。于是，孙中山与全国的爱国同盟相约在香港举行会议，一来明确方针，二来统一战线。
故事就是在这样一个艰苦的背景下展开。讲述的是19xx年10月，一代伟人孙中山先生以回香港探母为由，秘密召集十三省代表，准备一举推翻满清政府。在孙中山前赴香港的这几天里，香港光大的革命者组织起来，与清廷派下的暗杀队伍进行了殊死的搏斗，保证了联合会议的正常进行和孙中山的安全，最终孙先
生安全离境，身后的街道上已染满保镖和杀手们的鲜血。这也为后来的辛亥革命的胜利奠定了条件。《十月围城》这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿。“小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻；打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸；“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动；“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念；“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚；“革命党”陈少白：坚定不移的革命党；“商人”李玉堂：守旧但爱国，别忘了我们是中国人，言犹在耳。“赌徒”沈重阳：嗜赌如命，但心本向善；“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。
其中有几个角色，感动至深。
阿四。“过了明天我就娶你。”一张单薄的卡片上，满载着阿四羞涩的幸福。而今天，谁又知道明天会发生什么呢？这样的电影中本来就很难承受这样的爱情，但这也是影片中唯一的一处温暖。阿四和阿纯的爱情没有华丽的诺言，仅有的是他们的纯真和质朴，他们是冰冷中温暖的存在，也都因为身处革命的十月而不得不过早地夭折了。如果说阿四对阿纯的爱是寄居在心灵深处那么他对重光少爷的爱则是蛰伏在表面的。有人说阿四是奴性的，无我的，但这早已在他抱住阎孝国的腿不放的时候被全盘否定了，他无私的爱，他的感恩之心早已是他人格中的那最为亮丽的一抹。他不是那个时代奴隶的缩——仿佛看到他穿着脏兮兮白卦子，破旧的
布鞋，傻傻的笑着拉着黄包车奔跑着，而他追逐的方向即是幸福。
方红。一个单薄的女孩子，狠狠的抵住了门，只为等待炸弹爆炸的那一刻与那些行刺者同归于尽。她只是静静地说“父亲，女儿不孝……”她只知道“爹做什么我就做什么。”她不知道什么是革命。但她巾帼的气慨正如她的名字——方红。方乃浩气汤汤，红为碧血悠悠。
王复明。“我叫王复明！我叫王复明！”在生命线停止的那一秒，他用尽全力推倒牌坊的同时，也尽力喊出了他的名字，只为让别人知道自己叫王复明，他说“过了明天我就回少林了。”说话的那一刻他无比的幸福，满足。因为要打坏人，因为要回少林，所以他可以不知道自己献出生命要保护的是谁，他不知道什么是革命。终于看到一家三口团聚的画面了，而那只不过是重阳死前的幻境罢了。
陈少白。陈少白抓阄选替身的一幕也让我看到了这个少年的勇敢和从容。身为老板儿子的他，本来是可以不参加这个挑选的，因为谁被选上，就要作为孙中山的代替，在清朝的顽抗势力的绞杀下牺牲。但他深信着民主、平等的思想。他认为，其他人可以去，为什么他不能去。他是爹娘的孩子，别人就不是了吗？抱着这种想法，他毅然的换装，成为了孙中山的替身，暴露在敌人的枪林弹雨中，经历了各种各样的危险。最终，他完成了任务，成功的引开了清廷暗杀者的注意，使孙中山和他的会议得以成功地完成。虽然，最后他牺牲了，但是在革命的成功路上，他是功不
可没的。这样一位衣食无忧的少爷，能为理想而献身，着实让我敬佩。
李重光。最让我震动的大少爷—— 重光，是一个资本家的大少爷，从小一帆风顺，也没有经历过大风大浪，可以说是温室里的花朵。但是，他并不娇弱，小小的身体里藏着的是远大的抱负，是远见和卓识。从小接受西式教育，他从老师陈少白那里接受了民主、平等、自由的先进思想，并且时刻践行着这样的精神。重光瞒着父亲到街上参加游行示威，分发孙先生来港的消息，被他父亲撞到。当他的父亲要求他马上回家的时候，他极力地抵抗着，喊出了众人的心声：不做亡国奴！这是多么响亮的口号，这是多么有力的呐喊，这是多么深情的呼唤。四万万中华儿女最强烈的反抗，都在这句话中了。听到这句响亮的口号。不由得让人振奋，仿佛看到广大的人民都挺起了胸膛，朝着北京城里那震颤不已的皇宫进发。为了国家民族的前途，不贪恋富贵之家，他傻傻呆呆的拍合影，他目光炯炯的宣扬革命，他坚定着革命的理想，但也惧怕死亡的真实。还记得在滑向死亡的那条路上，他哭了，哭的那样难看，像个无助的孩子，因为失去了最后的希望，那把辗转了数次的手枪。他闭上了眼，他笑了，笑的那样灿烂，像个得到了糖果的孩子。这一刻，他不再是怯生畏惧死亡的孩子，而是最勇敢的义士。“我活了十七年，好像就是为了等待今天这一个小时”一个小时，六十分钟，那块沾染了血渍的怀表，永远地停留在了十点五十九分。他离开了这个城市，在父亲的怀里，安然的告别
了他用生命换来希望的城市。他看见了，他说“我闭上眼，看到的是中国的明天。”
两个小时的血泪洗礼，除去一张张定格在永逝的脸烙在脑海中的，只剩下那句“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦，就叫做革命”。在奴隶社会，有这样一群放弃贵族身份而不断争取土地生产资料的人，他们的前仆后继造就了中华儿女早于世界各国迈向封建化；在至明朝中后期这一千五百年，有多少志士仁人为了百姓安居乐业，不断在经济、政治、科技、医药等各领域做出过卓越贡献;到了近代化，封建社会应当退出世界时，遭到国内封建势力和国外资本主义的强烈抵制，在中华五千年的历史当中，这两百年间的惨痛历史应当被我们所有人铭记。
作为大学生的我，从《十月围城》得到的太多太多。这样一个伟大的中国，使我更加深深的热爱着，他的美好光明是用革命先辈的血换来的，在这样的伟大名族中，我铭记着作为其中一员的伟大使命。现在的祖国没有了革命战争的硝烟，但是有着知识人才的竞争。我们也是这无形战争中的一员，国际竞争日趋激烈，我们要牢记落后就要挨打的历史教训，勤奋刻苦学习。要心怀感激，我知道我们要团结勇敢，勤劳自强，这样我们的祖国就会变得更美好，不枉费那么血淋淋的历史，不枉费那么多没有结果的爱情，不枉费那些热血的少年，爱国的义士，才不枉费那么令我们心痛和为之震撼的历史！
第二篇：观《十月围城》有感
观《十月围城》有感
自从十月围城上映之日起，对这部片子的好评就不绝于耳。今天终于有时间在电脑前看完这部片子，当然观看的效果没有在影院好。但是，金子不管在哪都会发光的。
《十月围城》讲述的是孙中山19xx年在日本建立中国同盟会之后，为发起辛亥革命而在香港召集全国各地方爱国革命人士商量有关事宜的过程中，为躲避反动统治者清政府的追杀围捕而进行的惨烈斗争。
革命人士陈少白，商人李玉堂、李重光父子，金利源伙计郑阿四，方将军及其部下，方将军之女方红，乞丐刘郁白，臭豆腐王复明（少林弟子），香港境内黄包车夫，香港皇家警察（尤其是赌夫，警司容开）等等都为这场保护战作出了巨大贡献。他们心中有着自己的信念，他们谨记自己是中国人，他们虽然不知道他们用生命换来的革命能否能够胜利，但是只因为自己觉得这么做是对的，孙中山的理念能够救中国，他们甘愿牺牲。同时他们心中还怀揣着自己的梦，有的是为了孝，有的则是为了自己心中所爱,为了自己的承诺！整部影片除了打斗部分过于血腥之外，其余部分处理的不错，演员卓越的演技令人折服！所表达的感情让我动容，兄弟之情、坚守信念的爱国之情、社会互帮互助的和睦之意溢于言表。
古往今来，功成名就的人很多，但是有谁知道他们这一路走来的艰辛和酸楚呢？西汉时期的匡衡，小时候家境贫寒，为了读书去凿通了隔壁邻居文不时的家的墙。借着一律偷来的光线来学习，最后终于
感动了文不识，并在大家的帮助下，学有所成。最后，匡衡被封为郎中，迁博士。
李嘉诚年幼的时候，也是家道中落，后来父亲得了重病，不久就离开了人世，刚上了几个月中学的他就此失学。在那兵荒马乱的年代，他们家的生活是相当艰难的，作为家中的长子，他不得不担负起家庭生活的重任。一位茶楼的老板看他可怜并收留的他，让他在茶楼里做跑堂。有一天，他一不小心，把一壶水撒到了顾客的身上，他本以为会挨骂，但是，顾客并没有责备他，反而告诫他，以后做事要谨慎。此后，他把这句话铭记于心。在此工作期间，总结出一套做人做事的方法。然后，他辞去了跑堂的工作，去橡胶厂做了推销员。经过自己不懈的努力，开办了自己的小厂。最后走到了今天这般——华人首富。 在当今社会，出现了很多的宅男宅女，他们有很高的学历。在谈到成功的时候，他们总是能高谈论阔，海阔天空的畅谈。但是，他们没有梦想，没有目标，所以他们根本不知道自己与成功的差距。他们更不知道成功道路上的艰辛。所以，我说：“成功就是一个人为了追求自己理想和梦想永不放弃，浴血奋战的过程.奉劝那些正在为自己的理想和梦想奔波的人，你们已经成功了，现在你们正在享受成功的过程，请你们不要放弃，光明早晚会光顾你这里。
经典台词：
李玉堂：行医只能救助很少的人，而革命却能救助中国的亿万大众。二百六十年丧国之痛，两千余年的专制统治，满清政府腐败不堪恰似江河日下，如此黑暗的政府，只能带给人民苦难和痛苦连绵不绝。
李重光：我晚上闭上眼睛看到的是中国的明天。
孙中山：十年前瞿云兄与我在此讨论何为革命，当时我说革命就是为了四万万同胞人人有恒业，不提饥不嚎寒；十年过去了，与我志同者相继牺牲，而我他乡漂泊重临，革命二字于我而言，不可同日而语，今日再道何为革命，我会说，欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，而这痛苦即为革命。
庄梦璐，你必须有理想，有信仰，你为了以后的幸福，必须现在受苦！