改变，从现在开始
——读《当世界无法改变时改变自己》后感
这个世界,唯一不变的其实是变化。人的一生总要遇到许多问题,比如财务出现危机、健康出现状况、感情的结束、亲人的离去、生活失去方向,当这个世界已经变得不是你想象的样子,你又该如何改变?你会随波逐流般的迷茫,还是会试着去改变?相信大多数人,都会尽自己的努力去尝试改变。但怎样才能改变?改变的方向在哪里?直到看到了一本书《当世界无法改变时改变自己》才解开了心中一直以来的疑惑。
这是一本讲改变的书。书中用系统的心理学、社会学知识一一解答了这些问题,并告诉了我们改变的实用方法。这些每一个人与生俱来的神奇力量真正地爆发出来,让我们认清世界,认识自我,改变自我,成就自我。也许,我们无法改变这个世界,但是最起码可以改变自己,改变自己的内心,改变自己观念,世界会因为我们改变而转变。这不仅是一本改变自己的书,更是我们个人与这个世界的一次对话,一次非同寻常的探索。世界如此险恶,现实如此残酷,我们只有提升自己、完善自己,增加自己的硬实力,拥有一颗强大的内心,才能战胜人生路上所有的困难,才不会惧怕受到他人的伤害,才能抵达我们人生的目标。
以前发现身边的愤青越来越多，包括我自己，我们总是在抱怨，抱怨这世界的不公平，抱怨社会的残酷，社会的黑暗，抱怨自己运气不佳，我们就是社会的一群，整天做这无用功诉说这我们的苦，愤慨着这个社会，日子却还是照样在流失，一切没有变化。其实有时我也常在反省自己，我怎么在想，怎么在做，我想我们为什么非得要这样过完自己的一生，我的人生可不可以不一样，既然这社会的一切不是我们能改变的，我们又为什么还在纠结呢，我们这样不断的抱怨，不断的冲动能改变吗，你还是你，社会还是这样，人人都还是这样生活，在我们抱怨的时候还不如去多努力争取改变自己，走出属于自己的路，好的生活不是说出来的，是要奋斗的，命运是我们自己的掌握的。
托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。”要改变现状，就得改变自己，要改变自己，就得改变自己的观念。一切成就都是从观念开始的，一连串失败，也都是从错误的观念开始的，要适应社会，适应变化，就要改变自己。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法，柏拉图笑道：很简单，山若不过来，我就过去。弟子们不禁哑然。世界上根本没有什么移山之术，惟一能够移动山的秘诀就是：山若不过来我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。
以个人的能力来改变世界、改变周围，无异于蚍蜉撼树，志气固然可嘉，但是其中的艰辛又有几个人能坚持下来；相反我们可以先努力改变自己，使自己更好的适应当前环境，同样能实现自己的抱负、目标，事半功倍，显然这条路更适合我们这样的普通人。
人生如水！人只能去适应环境，去改变自己。只有这样，才能克服更多困难，战胜更多的挫折，实现自我；如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改换环境上面，这实在是徒劳无益的。法国新任总统奥朗德,凭借这样一句精选口号笑到了最后。远去的大师乔布斯也曾说过:“活着,就为改变世界。”改变,是我们每个人心底的渴求。
我们不能够回到过去，去改变过去，我们可以做的是改变未来，改变未来就要从改变现在开始，现在一点一滴的改变，都将对我们的未来造成影响。人生其实就是一个不断修正现在，完善自我的过程，虽然谁也不可能最终成为完美，但我们都在向着自己心中的完美努力。通过系统的学习实践本书提供的8大诀窍5种练习7个步骤15种方法，全面提升我们的硬实力！有理由相信在这本书的系统指导下可以事半功倍达到目标。当世界无法改变时改变自己，这是我们的宣言，也是我们的行动。
第二篇：改变世界还是改变自己
改变世界还是改变自己
孙悟空在花果山无忧无虑，享乐天真，“何期有三五百载”，一日，忽然忧恼，堕下泪来，悟空会有什么烦恼呢？“大王好不知足！我等日日会欢，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所约束，自由自在，乃无量之福，为远虑而近忧也？”。因为死亡让生命变得有限，让生命变得如此脆弱。于是孙悟空想到了寻找一条超越死亡之路，产生了中国历代帝王所共有的神仙情结。孙悟空踏上了漫漫的寻师学艺之路。
须菩提祖师是孙悟空的第一个老师。孙悟空天资聪颖，勤奋好学，经过须菩提祖师的精心指点，学会了七十二般变化、筋斗云等，本领日益增强。但孙悟空虚荣心严重，必将会惹事生非，于是把他逐出师门。
孙悟空开阔了眼界，学到了本领，但毕业（悟空只能算肆业）即是失业。随即纠集少年同伴，招兵“买”马，巧取豪夺，逐步形成当地社会一股不安定的势力。玉帝意识到事态的严重性，给悟空安排了一个工作，在开开心心心工作了一段时间后，一旦意识到自己的职位太小，就擅自离开工作岗位。再发展到期后来的大闹天宫，与如来斗法，终被压倒在五行山下。
在世人的心目中。悟空是一名斗士，追求无拘无束的生活、追求民主自由的人生境界，是反抗精神的化身。我们承认悟空是有潜质的，是一个可塑之才，“此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也可顶天履地，服露餐霞”，学习的过程中也是勤奋努力的，掌握了过硬的本领，但最终他没有能够改变世界。他的几个工作岗位都不能如意，职业生涯前期一直是在理想与现实的矛盾中渡过的。一个有本事有能力的人，为什么在工作中会处处受困？这种现象在现实生活中还是大有人在，特别是刚刚踏上工作岗位不久的新人，他们又可从悟空的身上吸取哪些教训呢？
一、明确未来的奋斗目标。假设成功是由意愿和方法组成的，你认为两者各占多少比例？答案有十一种之多，有意思的是，在现实生活中，强调方法的学员往往比较消极，总是因为缺少有效的方法而裹足不前。与之相反，强调意愿的学员则通常会表现出百折不挠的斗志，因而也总是能够神奇般地突破难关。美国戴维坎贝尔说过：“目标之所以有用，仅仅是因为它能帮助我们从现在走向未来”。只有有了明确的目标，才会激励人们努力奋斗，并积极去创造条件，实现目标。悟空的职业生涯前期可以说是无目标的四处飘浮，随波逐流，浪费青春，以至于惹事生非。悟空有足够的知识和才能，而主要失败在没有设计和取得最适合于自己成长与发展的职业生涯。为什么在后来又能取得成功，一心一意保唐僧西天取经的职业目标非常明确，这是后话。
二、成熟的品格是事业的保证。现代企业用人要求德才兼备，不仅要有过硬的专业本领，还要有良好的职业道德和敬业精神。《资治通鉴》中有“才者，德之资也；德者，才之帅也。….君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。悟空不缺才，就是有点缺德，甚至有点“小人挟才以为恶”的味道。得知“弼马温”是个没有品极的官名时，毅然擅离职守，玩起了旷工。在与如来佛的争执中，“我的手段多呢，我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天下？”，是不是让人哭笑不得？
三、一屋不扫何以扫天下。悟空的职业生涯前期自认为有知识、有本领，小事不愿做，贪图虚名，当然更不知道“一屋不扫何以扫天下”的道理。在“弼马温”工作岗位上，悟空是喜欢的，也是认真努力的，取得了较好的工作绩效，得到了大家的认可，可是一旦得知是个不入流的小官，就闹情绪。原来就是齐天大圣，现在是委屈了自己，可以看出，悟空需要的不是一份事业，图的是一个虚名。“凡授官职，皆由卑而尊”玉帝的管理思想没错，只可惜悟空不懂。
四、个体人格如何适应组织文化。个体人格追求平等自由，而每个组织
都有其不成文的文化，它规定了员工的哪些行为可以接受，哪些行为不可接受，它向组织成员传递这样一个信息：组织所重视的价值观是什么？如果群体成员想维持较好的地位，就必须接受组织中主导文化所蕴涵的价值标准。把个人融入组织，把个人的发展与组织的发展紧密结合，在为组织创造价值中才能提升自我价值。职业前期必须学会如何适应组织生活，学会与同事相处，学会如何工作，并学会逐渐改进工作表现并从错误中吸取教训。悟空任性、自负，过份强调以自我为中心。参加工作后并没有及时调整自己的心态，积极融入到这个大家庭之中去，而是在玉帝的放纵中离组织的目标越走越远，最后发展到逼宫，“皇帝轮流做，明年到我家”。