昨日红楼入梦
横山中学 初一三班 陈开兰
入夏的今晚，迎着暖暖的风，静静读着这喧哗之后的宁静。想写些什么来度过这漫漫长夜，在落笔的一刹那，发现纸是如此的洁白，纯洁得让我想到她。又一次，我捧起了这千百年来不朽的巨著，在红楼一梦，梦中，我迈着缓慢但不轻盈的步伐，踱在大观园。
一身素服，一抹淡妆，一条丝帕，仅此而己。亭亭玉立，一个水做的女人。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，试看春残花渐落，便是红颜老死时。”你默默吟着，伴着淌不完的泪水和淌不完的心事。黛玉，你为何而愁，是寄人篱下的无奈让你彷徨吗？你冷眼看着身前的千百人，却感觉不到宝玉在背后看着你。 在红楼醉一场，梦一场，痛一场。黛玉，你把泪水熬成刻骨铭心的海，然后把自己淹没，多少次，我为你而痛心，我愿意读你，读懂你。独自一人，深夜摇曳低回，在悄静深长的小路，随你的，只有过季的花瓣，你的心事，只有塘里的鱼儿能懂。无数次，你用花锄掩埋幽怨，心却一沉再沉，用落叶堆葬你失落的灵魂，杜宇声断千里之外。狠下心来，焚烧千篇诗稿，有个人是否泪眼无处。黛玉，我好想告诉你，你是多么的才华横溢，可你总是孤独无助，无奈的泪水时常把我融化。
“都是金玉良缘，我只念木石前盟，空对着山中高土晶莹雪，终不忘土外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”一曲凄凄惨惨的爱情诗，写尽了心酸，写尽了无奈，这对于有情人，或许，注定无法长厢厮守;或许，注定无法成为眷属。红楼上笙萧依旧，却是散缤纷，终归一抔丘土。
我叹，世上海誓山盟的多，天长地久的少；我 ，天下情未了的多，生生世世的少，我吟，红楼梦里梦红楼，千古情结几时解。
昌盛一时的贾家，最后化为一片废墟，只有阵阵叹息。为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命己还；欠泪的，泪己尽；冤冤相报何时了，分离聚合皆前定。人去楼空，时过境迁，奈何，怎一个“愁”字了得。
昨夜红楼入梦中，多少往事回忆在心头，今晨醒来梦己远，留下满怀红楼梦。 昨夜红楼入梦中，多少惆怅往事上心头，今晨醒来梦己空，徒留难忘红楼梦。 红楼啊红楼，为何浓浓红妆掩不住你的情愁；红楼啊红楼，你的轻愁是否因为从们将你遗漏？
拥有让我忧让我喜的红楼一梦，我将满腔热血与狂燥的情感静静流泻，渗透到每一片纸上，读它的一片洁白。
昨夜走进《三国》内
横山中学 初一三班 罗扬春
昨天,我看了《三国演义》这本历史书,里面的各个人物都展现出英勇神武的形象在我的脑海中浮现，想着想着，我来到了蜀国的城门外。
咦？城内怎么就几个士兵呀！里面一个人都没有，我走进城内，刚走到门口，一个士兵拦住了我，他问道：“你是谁？胆敢闯入我蜀国城池。”我面对他这严厉的表情，一时心急，随便说了句：“我们你们的诸葛，诸军师呀！”突然，我
摇身一变，换了一套衣服，这衣服怎么这么像裙子呀！我的手里还多了一把白色的羽毛扇子，我想，诸先生当时的扇子也是这样的。那位士兵马上改口说：“对不起，军师大人，小的有眼无珠，认错了人，还请大人恕罪。”我说：“何罪之有啊！我只不过穿了一身便衣，你没认出罢了，我反要奖赏你呢！你守城有功，不让人任何陌生人入城。”我又问他：“还有的人呢？”他说：“又打仗去了。”我也没有再问，我走到自己的书房，看了一会书，边看边等大王归来。没过多久大王回来了，一回来就坐在皇位上闷闷不乐。我问大王：“大王为何事如此不开心呀？”大王说：“诸葛啊，你出去这段时间，没人给我出谋划策。现在都打了三次败仗了，真令人扫兴。不过，你回来了，咱们好好聊一聊。”我和大王来到后院，我们边喝酒边聊。大王说：“诸葛啊！现在我军严重缺箭，你能否到那造点来呢？”我心想，凭我这么聪明，会找不到这区区十万支？
第二天一早，我悄悄的出了国，我不能让他们发现我是向曹军借箭。我来到曹军城下，我自报姓名并让他们去禀报曹操，他回来了，让我让开，他要开城门了。我向后退后了几步，走进去，我假冒使者。来到魏国，我说：“大王，我有一事相亲，我和你来一场比赛，如果我赢了，你就把你国的十万支箭送给我，如果我输了，我随你处置。”没想到他竟然答应了。
首先比赛过悬崖，悬崖高几千米。桥的宽度窄的使得桥间只能站个人。比赛规则是，谁先到对面，谁就获胜。我和曹操在桥上你追我赶，凭曹操那笨重的身体，怎能胜过我轻盈的身姿。不过几分钟，我就把他甩在了那后面。所以到最后我赢了。就这样我轻松获得了十万支箭，晚上趁魏军熟睡时，我把箭偷运回了蜀国。正向大王报喜时。我一惊，睁开双眼，才知道，我这是在做梦啊。
虽然这梦很惊险，但在梦中我发挥的实力比我在现实中强多了。不过，如果仅凭这种小伎俩，岂不会污辱了诸葛亮大人那聪明的头脑。
在痛苦中感谢生命
—读《谈生命》读后感
横山中学 初一三班 刘红梅
在一个阳光明媚的下午，我伴着淡淡的书香，我翻开了冰心这位世纪老人的《谈生命》一文，作为20世纪“同龄人”的冰心，目睹了百年来“中国——世界”的世事动荡、风雨沧桑；亲历了百年来“个人——家庭”的喜怒哀乐、苦辣酸甜。他作为一个“个体生命”究竟有着怎样的“生命体验”呢？
“生命中并不永远是快乐，也不是永远痛苦，在快乐中我们要感谢生命，同时在痛苦中我们更要感谢生命。因为在痛苦中，我们学会了坚强，勇敢的性格，他锻炼了我们遇事冷静，勇往直前，永不退缩的精神。
孟子曾说过这样一句话：“生于忧患，死于安乐。”如果说机遇是上帝的恩赐，那么磨难则是生活的垂青。苦难于天才是一块垫脚石，对于强者则是一笔财富。没有范仲淹的画粥为食，怎么会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱呢？没有欧阳修的荻秆画地，怎么会有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的潇洒词句？皮鞭下造就了高尔基，贫困、饥饿练就了马克思。别林斯基说过：“苦难是人生的第一所大学”，孟子也曾云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”由此可见，一个人要想取得成功，首先要学会面对困难，在逆境中前行，化阻碍为动力。只有这样不断地挑战自我，我们的生命才会变得精彩，有趣。也因为有了动力，我们才能克服一切困难，到达我们的目得地，从而取得成功。
生命像向东流的一江春水，从最高处发源，奔流入道；生命就像一颗树种，如果我们不去为它浇水，那他就会因缺水而枯萎。但如果我们每天为它浇点水，
他就会生长的高大，茂盛。这也正如我们在生活中一样，如果我们没有前进的动力，我们将永远停留在现在这个地方，无法到达目得地。
快乐固然兴奋，但我们如果一直沉浸在快乐中，便会使我们的性格变得脆弱，如果在这时稍微遇到一些挫折，就会放弃和沮丧。痛苦表面看来很不好，但在这样的环境中，我们遇事能力越来越强大，不管遇到什么困难都能够鼓起勇气去克服它，打败它。
读了这篇《谈生命》后，我明白了不少道理。这些道理告诉我：我们在学习上也是一样，不要被所谓的快乐所迷惑，而迷失方向。在快乐时要想到痛苦时的情况，然后放松心情，继续努力。在痛苦时，我们要想到快乐，相信只要我们打败痛苦，就会获得快乐。我们在学习上一定要勇往直前，要坚强、勇敢，对自己要有信心，不要被他打倒。
啊！冰心的这一“生命体验”真是太令人深刻，太启人心扉了！
三读丰子恺
横山中学 初一三班 张笛
初读丰子恺，他是一位笔下生春的漫画家。
一堂小学语文课，内容为中国漫画的欣赏。语文老师对中国漫画的概况以及漫画的欣赏方法作了精要的介绍，还说，被我们那时奉为“漫画”至宝的那些日本连环画，都是些低俗无趣的“公仔画”，论画功论格调，档次极低。在我们羞惭的目光中，老师写下了几部最出色的中国漫画的名字。在这其中我最先找到的是丰子恺的《旧诗新画》和《儿童漫画》。
那是怎样的一种心动哦。从没有想过，《古诗新画》这黑白二色，笔画寥寥的方寸小图，竟能让我初品惊艳，再品回味悠长。《古诗新画》中的第一篇是《无言独上西楼，月如钩》，一楼，一月，一背影而已，只觉得有一种安静的气息，慢慢笼住了我，心绪变得淡淡的。后来偶然间想到：这词与画的意境如此契合，只怕是李煜先看过这画后，再提上词的吧？不管是做皇帝还是做阶下囚，李煜都不可能有这样的机会和心境去独赏这月色。
《儿童漫画》却不同，我对它的着迷程度与我的年龄同步增长。初看时未免有些失望：画上的那些事情我今天还刚刚做过呢，有什么好新奇的。但后来，我每看一遍，都收获到比从前更多的体会。前两天翻到《兴味》，上面画的是一个小女孩在专心织毛衣，那毛衣有不少由于织错而形成的小洞。我看后竟痴了：这可不就是十年前那个织红围巾的我吗。那时我的手小得只能算是肉球球，但并没被长长的织衣针，长长的毛线吓倒，硬是从妈妈那儿学会了一点点入门的织法。所谓入门，就是仅会那一种“平针”，想织条围巾，连给它起头收尾的那两行都不会织，但织出其余的那些对我来说已算是浩如烟海的几百行，还是够的了。我的手毕竟不灵巧，眼力毕竟不敏锐，性情毕竟不平和，刚开始时不是织错了行，就是弄乱了针法，而且总被自己越补救越糟，心烦得简直想把它扔到地上踩两下。每当这时只好向妈妈求救了，她虽然会好几十种让我眼花缭乱的针法，但此时却故意不对我的“作品”做过多的修补，仅仅将问题最严重的几节调好，而不是把所有出错的地方都拆了，再重新帮我织好。没过几天我的“技艺”便纯熟多了，致命的错误总算不犯了，每遇到些小问题时，妈妈便鼓励我自己继续往下织。那个冬天，我亲手织好的红围巾像一个总有着冒不完的热乎劲儿的小火炉，让我的脖子温暖了一整个冬天。
现在，这条围巾是我幼时的珍品之一，虽然上面有不少漏织的小洞，而且由于不断的织错——放线修补，
围巾的末端比初端竟粗了一部有余。每看到这些“妙手偶得”，我总会被它们逗乐，同时对自己羡慕得要命：我的童年是这样的美好。这红围巾如果被丰子恺看到，他肯定也会笑的，但决不是嘲讽的笑，而是为儿童那带着认真劲儿、带着傻气，最本色的一举一动感到无限趣味的笑。他一定会把我的围巾画下来，或许还会画上我。
我要感谢妈妈，她没有用自己的水平来要求我、改变我，而是任我的天性得到最自然的展示；我也要感谢丰子恺，他具有一双善于发现美的明眼，一双善于记录美的妙手。他们让我在长大以后，越加坚信了自己的幸福。
再读丰子恺，他是一位笔下生春的散文家。
《缘缘堂随笔》是另一位语文老师推荐的，他说，这本书的文字非常朴实，也非常精彩，是丰子恺写的。老师对那“非常”二字近乎咬牙切齿的重读，催我迅速从图书馆借到了《缘缘堂随笔》。看了几篇文章，我便深信：丰子恺的散文和他的漫画一样，也为我打开了一个新天地。我竟是从没有读过这样的文章的，都说林语堂的文章是闲适派的代表，可与丰子恺的一比，我觉得未免像大观园中的稻香村——人造的自然，比如在《论读书》中，林语堂对
自己“仅是说说看法而已，并不企图改变年轻人的读书观念”做了太多太多的重复，吃力且造作，失去了力量。而丰子恺则是“润物细无声”，他那艺术般眼光，佛理化的思考，幽默味的口吻，让人自然而然受到感染；都说高明的写手用不着堆砌华丽词藻，而读丰子恺的文章又何止是在看他写的朴实文字，简直就是在听他说大白话嘛，但这又毫不显得粗俗，而是清新可喜的，让人如沐春风。用贾探春评贾宝玉所买的小玩物的说法，就是“朴而不俗，直而不作”的。
有一段文字是我极爱的。丰子恺打开了一大箱旧物来，“每一件东西都告诉我一段旧事，我仿佛看了一幕自己为主角的影戏”，里面有一把从前用来描油画的调色板刀，丰子恺现在准备用它切芋艿、削萝卜。他说：“它也许曾经跟随名贵的画家，指挥高价的油画颜料，制作出帝展一等奖的作品来博得沸腾的荣誉。现在叫它切芋艿，削萝卜，真是委屈了它。但芋艿、萝卜中所含的人生的滋味，也许比油画中更为丰富，让它尝尝吧。”嘿，好一个“让它尝尝人生的滋味吧”，如果丰子恺不是一个舍弃了“身为人”的居高临下之态的人，不是一个以平等的眼光去感受万物的人，哪里会写出这样的话来。刀啊刀，你运气真不错啊你。
他可真是一个好爸爸呢！和丰子恺的漫画一样，他的孩子也是他写文章时的模特。他羡慕、佩服甚至崇拜自己的孩子，认为他们“直率，自然，热情！大人间的所谓沉默，含蓄，深刻的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！”他最心疼的事情是儿女的长大，生怕他们变得“退缩、顺从、妥协、屈服”。我倒觉得，如果丰子恺能成功的将自己的处事态度感染给儿女的话，儿女们的“直率、自然、热情”就会得以保存了。 三读丰子恺，他是一位生活家，春天就在他的心里。
他的自然从哪里来？他的幽默从哪里来？他的慈爱从哪里来？从生活中来，进一步说，他通过对生活的阅读和体会，发现了、具备了与美好生活相和谐的美好品性，并以之感染了他人。他是如此的善于享受生活，发现美，在不完全美好的世界上，保有了美好的心境。
并不是人人都会成为丰子恺式的漫画家和散文家，那需要一定的天赋。但能否成为丰子恺式的生活家，则完全取决于我们能否在后天、在成长后依然保有童年时的慧眼、慧心。
我们不妨试着去做做如何。
第二篇：五年级三班读后感
青少年诵读电视大赛观后感
红河镇红河小学 五年级三班 李亦辰 今天晚上我观看了《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让 我走进了一个奇妙的世界。我知道了什么是作家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文??”经典”，虽然看上去年纪一大把，其实活力旺盛的很，他流传了千百年，从“人之初，性本善“到”有朋自远方来不亦乐乎“，由”道，可道，非常道“至”天将大任于斯也“，都熠熠的展示着他博大的精神魅力。通过经典诗文让我觉得经典诵读对我们的重要性。 诵读、熟背诗文 ，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶 。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培养良好的语文素养。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中，那就是许多人行走，他们之中必有我的老师，这句话让我受益匪浅的诗句，就是出自儒家的圣贤孔子之口，这句诗句之所以能让我受益匪浅，是因为他包含了一个理：能者为师，虚心请教。人生犹如一条长路，有许多岔道，我们有时会走错路，但会有人来提醒你，那个人就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人士的成功经验，是民族智慧的结晶，是一种无价之宝，我们怎能不继承发扬 这快瑰宝呢?对我们青少年来说阅读经典诗文，可以提高我们古文和白话文的水平，有助于我们更好的领悟其他知识领域 ，更能促进各科学业的进步。 通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我觉得经典诵读对我们的重要性。 诵读、熟背诗文 ，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶 。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培养良好的语文素养。
同学们我们一起培养对经典诵读的兴趣吧!