《走向新师德》的读后感

读了《走向新师德》这本书，它包括两大部分，专题研究和调查报告。通过学习，我知道了师德建设不仅是全社会普遍关注的热门话题，也是兴教之本。使我知道一名教师，不仅是“教书育人”，更要 “为人师表”，也是教师人格特征的直接体现。下面我就以下几个方面谈谈体会：

随着时代的进步和发展,带来的是崭新的教育观念和教学，素质教育是教育发展的必由之路。在实施素质教育的过程中，教师的地位举足轻重，教师的素质，师德修养，有极其深远的意义。在当今经济发展的年代，教师负担着国民素质，是青少年一代文明程度的直接责任。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表。比如要求学生不迟到早退，教师就不迟到不早退，要求学生文明礼貌，教师言谈举止切忌不可粗鲁，要求学生遵守规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而又不身体力行，学生觉得老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”

我们常说：“一年树木，百年树人。”教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课，上课，批改作业，在每天忙忙碌碌的生活中，对后进生，我们要更加多些关爱，使他们能够在这温暖大家族里得到成长壮大。每个班里都有后进生，每个后进生都有各自不同的特点，所以对待后进生的教育要有不同的方法。但是不管使用什么样的方法，都要把关爱先送给他们。只有教师关心学生的尊严感，才能使学生通过学习而受到更好的教育。不管他们的成绩如何，走进他们的内心深处，不难发现越是成绩差的学生，所需要的关心度就越大。有时候，教师极其细微的一个小动作，可能就会影响学生一辈子的发展。因而，教师要爱护学生，尊重学生，最基本的是要做好对学生的评价。在教学中，要管好自己的笔和嘴，谨慎地做好每一句评价。批改作业的时候，如果在他们做错的地方写上一句，“你试试再做一遍，只要下功夫，你一定能做好！”学生自会增强信心，不但自己会查出错误，还会千方百计想出正确答案，那种自豪感是从来没有过的。我们无论什么时候，都不要轻易地让这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

付出的是爱护，培育的是自信。老师讲师道尊严，学生也要讲学习尊严。在人的内心深处都有一种期望被鼓舞，被鼓励的愿望，学生更是如此。

其次，教师要提高自身的知识水平和业务水平，要形成自己的教学风格，要注意发现学生的闪光点，要注意点燃学生兴趣的火花。书中写到：对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。作为一名教师，在备课的时候，要备好学生，要善于联系生活实际，使学生成为生活的有心人。人人要努力思考和理解书本和生活的结合点，使学生的思想和知识产生共鸣，得到一些新颖的、出人意料的东西，他们找到了兴趣，身心都会充满欢乐。这正如书中写到：兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。这就要求我们教师必须挖掘深层次的联系点，培养学生的学习兴趣，使学习成为学生自己自发行动的事情，达到教是为了不教的目的。

师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，许多教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

第二篇：师德和读后感档

读《点击苏霍姆林斯基》体会

苏霍姆林斯基完全是在教育实践的过程中研究教育理论的。他从小学教师做起，亲历了教师、校长、教育管理者的每个环节。因此他的著作读起来感到亲切而丝毫没有“外行”的假大空，也没有官吏似居高临下的教训口吻。《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民生》等我崇敬苏霍姆林斯基，但决不生吞活剥他的结论和观点，更不盲从迷信。我更注意体会他是在怎样的情况下做出这些结论及观点的，我所面临的情况有哪些已经发生了变化。比如苏霍姆林斯基曾多次提出：“要思考，不要死背”。单独来看这个这句话无论如何都是正确的、无可挑剔的。然而在教育实践中我发现不同年龄段的儿童有不同的特点，在教学上也要有不同的侧重点，低年级学生的背

诵是很重的。

学习《点击苏霍姆林斯基》有感

通过读《点击苏霍姆林斯基》一书，拓宽了知识视野，把专业知识转化为专业能力，充实了自己的教育思想，使我知道自我教育是学校教育中极重要的一个困素，没有自我教育就没有真正的教育，同样，道德教育中，自我教育也是一种行之有效的办法。只有学生把教育看成是自己的需要且乐于接受时，才能取得最佳效果，叶圣陶先生也说，教是为了不教，教育的最高境界是自我教育。让我深有感触。 任何教育和管理，只有把制度和要求化为学生的需要，才能激发学生自觉的行为。 能力再强的教育工作者，如果只*自己单枪匹马，想把各具个性的学生管理好是不可能的，必须调动学生的积极性，培养学生自我教育和自我管理的能力。著名教育改革家魏书生既是校长又是两个班级的班主任和语文教师，一年四个多月在全国各地巡回演讲，作报告，班级事务要他事必躬亲是不可能的，但他所管的班级却井然有序，语文科考试成绩也常保持第一，这对一般教育工作者来说简直是无法想象的。其秘诀何在?很关键的一个因素是注重了发动学生自己管理自己。这样做的好处是教师相对轻松，不需要事无巨细亲躬而为；另一方面又大大地提高了学生学习、生活的能力和积极性，这也是实施素质教育

的必然要求。

]《点击苏霍姆林斯基》感悟

赏识教育是现在比较热门的教育理论。但是苏霍姆林斯基早已对赏识教育有着自己深刻的齐全识和理解。“赏识教育”之所以有着无穷无尽的魅力，就是因为赏识教育能够让孩子更加自信，能够让孩子更发地发展。苏霍姆林斯基说：“如果你想做到使儿童愿意好好学习，使他竭力以此给母亲和父亲带来快乐，那你就要培植、爱护和发展他身上的劳动和自豪感。要让学生看到和体全到学习的成就。”苏霍姆林斯基的赏识教育我体会到：学生是脆弱的，就象春天的花儿，要让她长出丰硕的果实，园丁必须付出艰辛的劳动。学生需要爱护，这种爱护不仅是物质上，更多应该是精神上的抚慰，情感上的体恤，兴趣上的培养，生活上的帮助，挫折时的鼓励，成功时的奖赏。要对学生进行赏识教育。 学习《点击陶行知》有感 通过学习，使我认识到新课程所倡导的学生学习的背景是生活化的。学生最终要走向社会、走向生活，新课程惟有反映社会及生活的需要，帮助学生了解社会生活，使学校成为社会生活的一部分，才能真正体现课程的本质功能。对每个学生个体而言，生活世界是第一位的，知识世界是从生活世界分化出来的，是为生活服务的。作为教师，我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源，利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活，无论是光明的一面还是阴暗的一面，让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活，这样学生才能形成辨别是非善恶的能力，学会如何有效地解决问题，才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。学生的生活离不开社会，只有将整个社会变成学校，教育的对象才更丰富，教育的意义才能取之不尽、用之不竭。

点击陶行知学习体会

陶行知先生指出：没有生活做中心的学校是死学校；没有生活做中心的书本是死书本。生活与教育是同一过程，教育不能脱离生活，生活也不能脱离教育。有什么样的生活就应有什么样的教育，教

育的内容应根据生活的需要。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？

陶行知先生的“生活即教育”把生活与教育紧紧联系起来的思想，给了我无限的启发和思索。在教育教学的过程中，我们往往忽略了对学生的生活教育，让他们从生活这样一个大的环境中去学习。而在陶行知先生看来，文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育即来源于生活，由生活产生，文字、书本不能喧宾夺主，作为教育的中心内容。“生活即教育”则主张到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育的场所。这就扩大了教育的范围和场所，从根本上改变了教育的概念。陶行知先生把生活教育定义为“是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。”生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知先生的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教

无声的眼泪

正在讲课，第一排的盛月慧忽然隔着过道，从旁边

的徐颜楠拿了一个东西。我不高兴了，因为这样的情况已经不止一次了。于是，我叫她起来，问她做什么，她说借橡皮；有什么用，她说擦东西。学生做笔记不可能用铅笔啊，我告诉她：现在讲的东西很重要，你现在自己没有记，同时徐颜楠也没记成，这可不行，下不为例。然后让她坐下了。

一会儿，她开始用橡皮擦来擦去。此时，正是提问

一个学生回答练习题的时候，我一直看着盛月慧，她一直在忙忙碌碌，我脸色越来越不好，怎么办？示意她的同桌提醒她。

后来讲到抑扬的实质问题，她似乎赌气似的什么也

不记，也不做。我把她叫了出来。

我说，今天我对你态度不好，批评你了，你觉得我有什么地方冤枉你了？她眼泪已经出来了，同时摇头。我说，这样我先说说为什么要批评你，为什么态度不好。首先，讲重要问题的时候，你借东西，和学习无关的东西，还隔着过道；后来，同学回答问题的时候，你翻本子，擦来擦去；再后来什么也不做了，你是不是在赌气。她的泪还在流，同时点点头。我说，是不是我过分了？她摇头。那你为什么流泪呢？她低下头。

我说，我们刚在黑板上抄写的话，“人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉”，事情做得不合适了，不要紧，要紧的是下次做得比这次好一点。这就是我的看法和态度。希望你做得更好。她眼泪挂在腮上，点点头。

于是让她回去了。之后上课，她表现很好。

这件事，我又想了又想。在这过程中，我有什么不对的地方呢？首先不该动气。学生做得不好，很正常，关键是出现问题时，老师怎么处理，这处理就是教育，目的在于促进学生提高。生气，除了出气外，效果不大。其次是处理不及时，以前此类事，走过去轻轻敲敲桌了，一切都解决了。此次缘于生气，盖我新接班，见学生不在意，触动自己了吧。另外，整个谈话中，她流了眼泪，只说了一句话，交流只是眼神和表情的交流，如果不是因为之后她一直很不错，再不赌气，我以为这次谈话失败了。李镇西老师建议可以有无功利性质的谈话，诚哉斯言。以后和学生们倒是真该多真正的聊聊天了。

外面的世界

——“学习为了什么？”之一

一些学生面对学习的麻木，让我心痛，也让我心惊。确实，他们不知道学习为了什么，其实，我们似乎也说不清楚学习为了什么。

据自己的观察，学生厌学的重要原因，就是学习的目标不明确。怎么让学生树立学习的目标呢？

在网上冲浪，忽然有个想法，为什么不让孩子们见识一下外面的世界呢？用网络这个大窗口。

可以下载一些图片，给学生展示一下他们不曾见到的场景，拓展他们的见识。其中应该有相当大的一部分是关乎民生的，因为这离我们的生活是最近的。我们生活的这个世界，有许许多多要我们去做的事情，哪些能触动学生呢？试一下吧。

有些是新闻图片。相应的会有许多新闻评论。那么图片新闻，或者就是新闻，相当于材料。而诸多的新闻评论相当于“材料作文”，以此为范本，应该能是训练材料作文的好材料。

放手阅读，让课堂绽放精彩

老师们可能经常会发现问题学生课堂沉闷，缺乏活力。或是作文假大空，缺乏生气，缺乏个性化的真情实感，这是为什么？学生没有了学习的兴奋感，没有了自己的情感体验，他们只是在被动的接受，在强制性的接受任务，他们怎么可能有轻松愉悦的课堂享受呢？随着课程改革的推进，洋思精神的学习和推广，高效课堂的打造，我有了这样一种认识和理解：就是要把课堂还给学生，把阅读主动权还给学生，才能让学生做学习的主人，让学生的个性得到张扬得到发展。

要如何才算把课堂还给学生呢？阅读如何放手呢？就是要给学生更多的读说思创的时空。

一是读。读是读者与作者、作品的对话的过程，它是以读者和作者的知识、思想情感的撞击为特征，作者通过自己对生活和人生的体验，将社会现实熔铸成作品，现时也把自己的的观念、意识、情感注入作品中。读者通过自己的解读，深入到作者所创造的世界，并把自己已有经验整合到作品中，认识作者眼中的世界，体验作者的思想情感，与作者进行心灵交流，洞见作者的从品、性格和爱好等，从而获取智慧经验。面在这个对话过程中，读者也认识了自我，并受作品中人物形象魅力的感召和影响，灵魂受到洗涤和净化，在道德修养、价格形成中进行“扬弃”，促进价格的健全和完美，也就是说，阅读活动实际上是读者通过与作者、作品的对话，达到对作者与自我的双重认识，最终达到知识的传递与精神的升华。这个过程的实现，需要老师放手发动学生自主六言诗，给学生足够多的读的空间，足够多的读的机会，让他们自己去品味，去感悟，去探索，读出个性，完美自我，丰富情感。

例如朱自清的《背影》是一篇描写父爱的文章，感情真挚，感人至深。不给学生充分的时间阅读，不了解当时的社会背景，不了解作者家庭的惨淡，不了解父亲的痛苦，尽管把文章读完了但也只是浮光掠影，仅能得其皮毛，不能真正感受深挚的父爱，这样利于理解课文，对学生的智力的发展，良好学习态度的形成也毫无益处。

可以帮助学生完成生命的体验，丰富多彩生命的内涵，用书中的灵魂去唤醒生活中学生的灵魂。雅斯贝尔斯说：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”放手阅读让学生与书中的一个个高尚的灵魂对话，在一个个事件中增加对生命的特殊的体验，在浸染熏陶、潜移默化中接受高尚人物的思想情感、精神品质、生活态度和价值取向，因这些素养的生成离不开很必要的足够量的阅读与一定的质的要求。在主动的积极的体验中，学生的文化底蕴就会渐渐地丰厚起来，久而久之，学生的身上就会带有某种特殊的精神气韵和文化归属感，可以说，经典书籍就像一泓清泉使干涸的心灵日益润泽而活泼，使枯败的精神日益鲜亮而丰盈。

二是思。阅读是学生个性化行为，在阅读教学中教师不能以自己的讲解、分析代替学生自己的理解力与思考。教师必须给学生更多的空间，刘学生用心的去口味、感悟作品的意蕴和情趣，又因为学生的生活环境、文化积淀、学习环境等存在着这样那样的差异，学生对语文材料的反应也是多元的，教师必须尊重学生的个性差异，珍视学生独特的感受、体验和理解，在放手让学生多读书破万卷的前提下，还要鼓励学生多思考、多提问，甚至还可以指导学生从不同的角度提出有价值的剖，然后在小组内筛选，并以小组长竞答的方式解决。因为学生只有在认真的阅读思考中，才能提出来剖，对作品中人物的个性解读才能生成，从而形成“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的美好氛围。但在我们的教学中，常常因急功近利，忙于让学生“合作探究”，而记了《新课标》中领悟作品的内涵，“品作品中富有表现力的语言”，“重视语文的熏陶作用”这些揭示语言教学本质的话，学生也往往因为缺少冷静的思考，讨论很难有什么尝试，或看似激烈，却没有思想火花的碰撞。因此教师除了提出的问题要给学生一个梯度，有一定的深度之外，更要给学生一个思索、理解、感悟的空间，让学生循序渐进地理解作品塑造的形象和蕴藏的内涵。即使是学生提出的问题教师也不应该包办，而就注重实效诱导和启发，激活学生的思维能力，让学生自己的去思考和感悟。在教学《斑

羚飞渡》一文时，有老师就是通过巧妙的引导和指点，让学生发现问题了半在斑羚在从最高点落下的那一瞬间，离对岸上并不是文中所说的两米（半在斑羚最多能跳四米，百伤心崖却有六米宽），而是四米。让学生发现文本中的疏漏，无疑是课堂教学的亮点。但是，如果仅仅停留在这个“亮点”上自我陶醉，而缺乏对学生进一步的指点和启发，阅读的目标就难以真正实现。为了展现学生的阅读个性，老师又设计出了这样的问题：“既然还剩下四米，而这些斑羚第二次跳跃时力度又不如第一次，那么它们是如何跳过这四米的距离，走向生命的彼岸的呢？”这个问题提出来后，立即激发了学生的探究热情，在接下来的研究和讨论中，学生们认识到了生命的宝贵，感悟到了生命在某个瞬间会迸发出意想不到的能量，他们对尊重生命、珍惜生命也有了深刻的认识。为了避免课堂成为灌输知识的一潭死水，在阅读教学中，我也一直有意识将文本所提示的，老师的思想和学生的思想构成三维的立体空间，巧妙利用学生的探究意识，促使三者不断地相互撞击，把课堂演绎为激扬个性、彰显思想的摇篮。在思想的碰撞中，学生不时闪现出来的智慧火花，照亮了课堂，也点燃了学生的生命之火。学会了独立思考，学生就会在思想的碰撞中不断地前行，也让我一次又一次地体会到了带给语文课堂的灵魂与生机。

三是说。学生是课堂的真正主人，课堂是学生的课堂，是学生展示自己才能的舞台。说是一个人内心思想的外露，有人口若悬河，有人出口成章，也有人常常抱怨自己笨嘴笨舌，说话辞不达意。在阅读教学中，老师就尊重学生的个性差异，与学生建立起一个宽松、和谐、民主、平等的新型师生关系，创造愉悦的说的自由空间，允许学生插嘴，允许学生说错，让学生的身心得到充分放松，这样才能充分调动学生说的积极性。我在上《背影》时，让同学们联系自己的的生活实际，说说父亲让自己感动的地方，同学们表现出的非常活跃，有的模仿动作，有的模仿语言，生动地再现了自己得到父亲关爱时的情景，有的是讲与父亲相处时的感人故事，有的是用简笔画表现父亲的爱，有的朗读自己写的文章，还有的用动人的歌曲来表达式对父亲的感激和爱-----整个课堂教学气氛活泼，学生情绪高昂，直到下课仍不放弃，在听说的过程中，学生也经受了一次次爱的洗礼。当然，在阅读中可能会面对学生“节外生枝”的问题，即使这样，老师也应该尽量做到不挫伤学生质疑的积极性。记得在教学《塞翁失马》时，我让学生结合起来注释了解大意，不懂的地方提出来与大家闺秀共同探讨，有一名学生问道：我不明白，为什么塞翁的一匹马能带胡人的另一匹马回来？听他说完，全哄堂大笑，有人说：他的马漂亮，有吸引力；还有的认为可能塞翁的马是一匹母马，带回一匹公马。这一问题与课文议题无多在关系，但又不能打击他们的质疑的积极性，于是我便和颜悦色地对提问的学生说：你这个很有趣，我们下课后交流，行吗？信息论告诉我们：学生的知识有很大一部分来源于同伴，因此，教师要积极搭建学生之间的对话的载体，使多方面的信息得以沟通，阅读的经验得到交流，学生的知识面便能互补，从而培养学生的相互协作精神，更可以为新知识的构建创造平等和谐的情景。学生说的多了，也就慢慢地会说了，会说就奠定了写的基础。

四是创。语文新课程标准指出：“在发展语言能力的同时，要发展思维能力，激发学生的想象力和创造潜能。”在阅读教学过程中，教师应放手让学生去感悟、去体验、去创造，不能把自己的感受强加给学生，若这样只能扼杀学生的想象力和创造力。因此，在阅读教学中，教师应与学生一起创造可供人体验生活的氛围，可以攻玉让学生在不同层次的要求下反复听教师吟诵，听朗诵录音，听配乐朗诵；可以是教师带领学生品读；可以是学生的自读自品。其间还可以浓烈的情感渲染、

背景介绍、观看场景等。如教读《安塞腰鼓》一文，可让喾边读边看的舞蹈录像，以帮助学生获得更深刻的体验，并在体验交流中开阔视野，拓展思路。又如教《斑羚飞渡》一文章，可要求学生在理解力斑羚飞渡的背景的基础上，根据课文内容理解力原文，这是作画的基础。其次是把有关斑羚飞渡的文字描述转化为头脑中的想象，这是作画的关键。最后用图画把想象的内容表现出来。这是“画图法”的核心。在此过程中，需要进行两次创造：一是把文字描述转化为头脑中的想象；二是用图画把想象的内容表现出来。前者属创造性思维，后者创造性实践。这样，学生的创造思维与创新能力就在读与画的结合中得到了培养。也就是说，教师只要于营造逼真、优美、愉快的有利于体能的氛围，让学生在情感的渲染中，真正进入角色，体验作品中的神韵，领略作品的美感，获得情感上的愉悦，学生创新的意识和能力就能形成。

总之，在阅读教学中，教师只要正视自己的角色，把课堂还给学生，以组 织者、引导者、合作者的身分参与到学生中去，给学生更多读说思创的空间，帮助学生积累更多的语言材料，丰富他们的情感体验，陶冶他们的情操，净化他们的灵魂，激活

他们的思维，从而让课堂绽放精彩。

谢谢，是你让我的生命有了温度

曾经的我找不到前进的方向，找不到快乐的理由。因为老师的清贫，因为老师的狭窄的人际空间，因为老师的平凡普通，也因为我离家后的孤独，也因为自己的内向，更因为种种原因自己的温和、懦弱，我为自己悲哀，为自己气愤，更是在没人的时候伤心落泪，也曾多次想放弃。是你，是你们拯救了我；是你，是你们用你们的天真，用你们的快乐，用你们一点点的进步，融化了我，温暖了我，激励了我。就这样，我的身体感知到了温度，我的血液流动起来了，我的快乐的笑声也回荡在教室里，汇在了我与你们一起求知的笑的漩涡里，快乐在成长，在发展，我慢慢地找到了自己，找到了自己的快乐，也找到了自己的方向。 感谢你，是你，是你们让我的生命有了温度。

还记得那日，老师走进教室的第一节课。问到上学期的语文学习状况时，你们沉默了，你们的脸上写有无奈，刻有悲哀，更有茫然，老师知道你们同样遭遇了悲观。于是老师对你们说：“笑一个，对自己，也对老师笑一个。”也许是老师双手拽脸的滑稽逗笑了你们，当时的你们真的很听话，笑了，尽管看起来很勉强，老师仍然很开心。于是老师教给了你们，也是教给了自己三句话：（还记得吗？）对，我能！我行！我是最棒的！并且我要求我们一起对自己真心的说了一遍，然后开心地笑了一次。你们还记得吗？我是无法忘记的：那一刻，你们的脸上没有了阴霾，或者说那一刻你们的心中没有了挫败的阴影，那充满朝气，充满

活力的最灿烂的笑容开放在教室里，也开在了老师的心上，老师的心中顿时也有了春天般的明媚和生机。

谢谢你，谢谢你们，是你们的笑容温暖了老师的心，让老师找回了自己，找到了快乐，找到了方向，因为你们需要我。

还记得那一天，当我走进早自习的教室里，听到了你们的琅琅读书声，只见你们一个个神情专注，丝毫没有因为还没打铃而怠慢学习，心里偷着乐的我轻松地在教室巡视，不经意间猛抬头，见黑板正中用红色粉笔写的五个大字：教师节快乐！才突然想起教师节到了。那一瞬间，那五个大字像施了魔咒一般，用温暖的、快乐的、幸福的的光芒笼罩住了我。刚下课，你，那个可爱的男孩，拿着不知用了多少个夜晚，用纸折叠的千纸鹤和星星串成的链子，送给了我并满面笑容地祝福我节日快乐。那一刻我有一种晕眩感，我不知该对你说什么，除了“谢谢！”二字，我未能想出最合适的字眼，表达我那时的幸福、激动，我带你们没几天课，你就送我这么珍贵的礼物，我真有“受宠若惊”的感觉。孩子，谢谢你，是你的礼物，是你的祝福，让老师找到了自己的目标和方向，也让老师重新审视自己：原来老师，我也是值得宝贝的。于是老师有了一个重要决定，我愿用我的热情，用我的爱去宝贝你们，珍视你们，因为你们才是我生命中的贵人！我愿做你们永远的精神云梯，做你们困难时的110。

孩子，谢谢你，谢谢你们，是你们让老师我的生命有了温度，也因为你们老师的生命也将更加精彩！

读后感：今天读了这篇日志后，感慨颇多，想起我刚踏上工作岗位时的情景，一幕幕历历在目，与作者有同感。曾经的我也找不到前进的方向，在没人的时候也伤心落泪，也曾多次想放弃，但当看见学生一点点的进步时，当学生做出那笨拙的，令自己惊喜和感动的举动，也会有眩晕的感觉，因为我知道那颗心的名字叫真心的。是呀，我们要怀着一颗感恩的心去对待孩子们，我们的生命一定会有更加精彩的瞬间！

爱，从俯身开始

我国著名教育家陶行知先生说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。”就是说老师对教育事业的奉献与对学生的爱都是博大的。爱是教育的灵魂，是人世间最伟大的力量。中学生特别是职教生是介于成熟与不成熟间，思想认识水平不高，行为习惯还不好，这就要求我们弯下腰去，俯下身子，去关注学生学习生活中的每一个细节。也只有我们全身心的爱学生，学生才会与你零距离的交流与沟通。教师的高尚之处不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以真诚的爱心、热情去点亮学生的心灵，让学生

得以健康快乐成长。

俯下身子，送给学生一个小小的建议。

职业中专的学生说大不大，但自尊心强，特好“面子”。我们必须尊重他们，给他们留足面子。我们要做的是，走到他们身边，俯下身去，告诉他们更好处理方法。即使你说的他不能认可，出于你对他的尊重，至少他不会与你公开对抗，再找机会你与他交流，或许可达成共识，从而赢得教育的成功。我记得本学期开学不久，我在辅导一学生时，见其同桌小陈眼睫毛上翘，并且连在一起，我很奇怪，仔细一瞧，原来那男孩刷了睫毛膏，刷得不均匀，仍有成团的睫毛膏贴在睫毛上，很不美观。找了个时间，我轻轻的走到他身边，俯

耳对他说：“上翘的睫毛很漂亮，若是女孩会更好。如果睫毛膏上得均匀些，不成团成团的，就更好看了。不过我觉得男孩子可以有更好的爱美方式，你是班干部可在为同学们服务和运动场上展现你的热情、你的朝气、活力与你健美的身影------你说呢？” 他点点头，不好意思的笑了。我相信老师的一个俯身，一个友好的建议，定可以让学生感受到你的爱心。的确，每一个学生都是一张白纸，我们要在上面用爱心去描绘，用我们的爱留下一串串值得留恋的记忆！

俯下身子，送给学生一个甜甜的微笑。

微笑是世上最美丽的花朵，是最温馨的动作，任何人都难于抗拒。微笑，似蓓蕾初绽。真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采，包含着丰富的内涵。它是一种激发想想和启迪智慧的力。在顺境中，微笑是对成功的嘉奖。在逆境中，微笑是对创伤的理疗。我们是老师，更要善于用微笑去感染学生，去影响学生。课堂上送给精彩表现的同学一个微笑，表达你的肯定和赞美；送给正分神的同学一个微笑，表达你对他的宽容、提醒和尊重；送给胆小的同学一个微笑，让他感受到你的鼓励及你送他的勇气。

微笑是一种心灵的融合剂，可缩小师生间的距离，让学生信任你，喜欢你，让你赢得更多学生的爱。一个偶然的机会，我在教导室看见了芳的身份证，我想可能是她弄丢了，肯定很着急，我便亲自把身份证送到她的手中，临别还送给她一

个微笑，希望她以后好好保管，可在那一瞬间我看到惊喜和感动涌上了她的眉梢，一向在我课堂上从不怎么抬头的她，居然有了甜甜的笑窝，连声说着谢谢。当时我内心真有一种说不出的畅快和满足。后来课堂上多了她甜美的笑容和声音，我的课堂也精彩多了。而这只是我的一个偶然的发现，一个真诚的笑容换来的，这比任何说教容易多了，有意义多了。微笑是种子，谁播种微笑，谁就能收获美丽。所以我们老师不要吝啬自己的微笑，要会笑要常笑，用笑容去打动学生，用笑容去温暖学生，用笑容去感染学生，让学生特别是职教学生在你的微笑的熏陶下学会微笑，去善待他人，不断提升个人的修养，为将来能更好的进入职场作准备。

俯下身子，送给学生几句贴心的话语。

我们老师很会引导学生，很会做学生的心理辅导工作，更有不少老师是深得学生信任的优秀老师。学生的成长正是因为有这些老师的无私的付出和暖心的话语的润泽。许多成功经验告诉我们，要想赢得教育的和谐美好，就要善于俯下身子，走到学生身边，把你的关爱你的温暖送给他们，这样你就会走进学生的心灵深处，收获学生的信任，收获教育的成功。 平，平时给人的印象可能是一个不知好歹，没心没肺，做事没头没脑，整天放纵自己，任意妄为，浑浑噩噩度日，让老师头疼，让同学讨厌的穷困学生。尽管他得到了学校老师和社会人士的大量救助，但他不知感恩，更不在乎别人的帮助，

并说“我并不需要！”对这样的学生我不想放弃，我相信我能让他走上正道，让他成人成才。可是任我苦口婆心，任我小恩小惠，任我软硬兼施，他依然故我，丝毫不为我的关心帮助所动，我真拿他没办法。这不，摘抄本就又要我催，科代表的话他根本没放在心上。走到教室，摊开双手，要本子，没有。这在我意料之中，沉住气问：“就一年你就要毕业了，你将拿什么养活自己？”“不养活。”坦然自若，让你不知是生气还是不生气。我不服气，我就不相信撬不开你的嘴，接着问：“你不养活自己，你怎么办？”“跟爸爸去。”“明年你就十八了，要爸爸养活你？你爸爸在哪里？”“在很远的地方。” “打工？”“没有。”听此话，我有一种不祥的预感。我让他在我身边坐下来，后经过很长一段时间的追问，平哭了，很有几分伤心。那一刻我的心也软了，我不知道这样一位对任何事都无所谓的人，内心深处还有柔软的地方。我搂着他的肩，他向我哭诉了他的家庭遭遇，很惨。我把手放在他肩上，希望能让他感受到老师是爱他的，我告诉他我对他的理解，并说：“平，真的让你受苦了。但你要知道你的妈妈是爱你的，尽管你认为她有很多的过错，尽管你认为她很绝情、很残忍，但不管怎样你是她的儿子，她对你的爱是不变的，不能因此记恨妈妈。再说你还有爱你疼你的爷爷和二爹呀，他们爱你，你不能让他们为你伤心，你是他们的希望。你说你爸死时，眼睛就没闭上，你知道是为什么

吗？他是放心不下你呀，你这样作践自己，是让你爸永不瞑目吗？你说跟你爸去，你爸希望你去吗？你这样你爸能九泉之下能安心吗？”“不能。”“那么，你怎么做你爸才会开心呢？”“好好活着。”“对，好好活着。还有几个月的学习时间，你将怎么过？”“好好学，争取毕业后能找到好工作，并为爷爷和二爹做一座房子。”“好，老师会看着你的进步的，好好努力。”

他还只是一个孩子呀！生活让他过早地承受了家庭的巨变、破碎和失去亲人的巨大痛苦，也让他觉得遭受了背叛、欺骗，确实难为他了。贫困家庭孩子，我们给予的经济上的支持、帮助确实很多，但我认为他们更需要的是精神上的救助，他们的精神家园荒芜了，长满了杂草，看不出一丝的生机，找不到一丝的希望，这也让他们失去了自尊、自信，失去了生活的方向，更不要说自强了。对贫困学生，对单亲家庭的孩子，对留守家庭的学生，我们老师更要走到他们的身边，俯下身子，用你温暖的话语，去开启学生那一扇扇封闭的心扉，并在他们的心里播下自信的种子，洒下了乐观的阳光。

俯身不是求软，不是示弱，更不是低贱，而是一种倾听态度，一种服务姿态，是爱的姿态，我认为更应是一种教育的姿态。这种姿态应成为我们教育者的一种教育常态，只有我们弯得下腰来，俯得下身去，倾听学生的心声，倾听学生

的心理需要，才能真正走进学生的心灵，走进教育，从而赢得教育的和谐和美好。

爱学生，爱教育，从俯身开始。