《小二黑结婚》

——一部老百姓之作

邓带好 2010101121

刚开始时，对于这部作品我很陌生，但是很多时候，老师会在课堂上举这部作品为例子，所以慢慢的就对它熟悉了，这次，我就看了这部作品，并写下了自己的感想。

《小二黑结婚》是赵树理的成名作，也是中国现代文学中著名的短篇小说之一。它的素材是抗日战争时期，民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，兴风作浪，罗列罪名，趁火打劫，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府区长出面支持，经过一番斗争，惩办了流氓恶棍金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。至此，这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣，终于如愿以偿。

《小二黑结婚》塑造了几种不同的人物形象，各自有各自的农民特色，也是作者想要从他们身上表现的思想内容，也就是所说的老百姓之作。

小二黑和小芹主要表现敢于掌握自己的命运，敢于斗争，敢于反抗。例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说：“您愿意养，你就养着，反正我不要。”当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去。”两人一直与家里斗争着，最后终于自由恋爱结婚。 他们反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。

二诸葛、三仙姑由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。 二诸葛迷信思想极重。“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”。包办儿子的婚姻，给小二黑找了个七、八岁的童养媳。三仙姑好吃懒做，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财。包办婚姻，给小芹找了旧军官；心理“变态”，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入。

金旺、兴旺利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。

这部小说有很深的思想意义。我觉得它揭示了封建思想对社会进步和自由恋爱的阻碍。同时提醒着我们要解放思想 ，去除社会封建残余，才能使社会的发展更和谐。是一部很值得我们去看的作品。

第二篇：读书笔记

思想的历史潮流不可逆转

《小二黑结婚》是通过一个两个乡村年轻人的爱情故事，为婚姻而不懈奋斗奋起反抗，从而向读者展现出一个为批判乡村封建落后的故事。

《小二黑结婚》开篇就开始介绍二诸葛和三仙姑，从开篇就可以了解到这两个人的封建意识有多强烈，但是同样处在封建社会中的两个人，三仙姑和二诸葛的遭遇却大有不同。二诸葛是个被封建迷信束缚的人，他无论做什么都要先论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。 有一年春天大旱，知道阴历五月初三才下四指雨。初四那年大家都抢着种地，二诸葛看了看书，又掐指一算说：“今天不宜栽种。”初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是个黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄苗，二诸葛却领着孩子在地里补空缺。 但是三仙姑却不相同，她同样也是生活在这样一个封建社会中，但是她却能够用封建迷信思想为自己服务，排遣她在夫家孤苦寂寞的生活，以至于，村里的青年们都能够名正言顺的去找三仙姑作伴。从中就可以很明显的反映出，只要人们用于反抗封建的落后思想，就能够利用他来为自己服务。

青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如去看圣像。

把三仙姑比喻成圣像，这无疑又更深一层的讽刺，同时这里也明确地向我们展现出三仙姑是一个怎样的人。三仙姑自己也是一个在父母包办婚姻下的一个受害人，但她仍然要包办她的女儿的婚姻，这里又反映出三仙姑是一个没有母爱的为自己的利益什么都愿意做出来的小人面貌。

从这里便可得知，二诸葛是个可悲的人，但三仙姑却是个可憎的人。

而作为新生青年小二黑和小芹恰好是他们父亲和母亲的反面例子。他们相信自由爱情，代表着科学与反封建，从他们两个的胜利结局，更能够展现出邪不胜正，落后与先进无法抗衡的历史潮流。小芹也和她的母亲一样，是个长得貌美的女性，小芹比她的母亲更甚。村上的青年不论远近都喜欢到三仙姑哪里去坐一坐，去看看小芹。但小芹却不似她母亲那样，愿同那些小青年打闹，只是表面上和他们说说笑笑。

说着就拉着小芹的胳膊悄悄说：“不用装模作样了！”不料小芹大声喊道：“金旺！”金旺

赶紧跑出来。一边还咄念道：“等得住你！”说着就悄悄溜走了。

她一进门就说：“村长！捉贼要赃，捉奸要双，当了妇救会主席就不说理了？”兴旺见

拉着金旺的老婆，生怕说出这事与自己有关，赶紧溜走。

即使是当地的恶霸，也会为这种事感到害怕，不敢以他们的权力去压迫小芹。从中也可以看出小芹作为一名女性，有着当地村名不敢反抗金旺和兴旺两兄弟的勇气也是值得嘉奖的。

而小二黑作为二诸葛的儿子，从小就被灌输他的父亲的各种迷信思想，从小向他父亲学习识字，学的不是《四书》、《五经》而是五行八卦，虽然他学的很好，但他并不会跟他的父亲一样“今天不宜栽种”。当他成长后有他自己的想法，不信他父亲的“鬼八卦”。因此作为一名有思想的新时代青年，腐朽落后的思想一切都能被抵抗。

小二黑和小芹的结合真正反映出先进总是会战胜落后的。而二诸葛和三仙姑在批斗完金旺和兴旺之后，也改变了他们一直以来的作风，恰好反映出，正确的思想才会引导人们走向正途。

总而言之，在当时的时代背景下，抗日战争逐渐走向胜利，中国逐渐走向解放，对于农村中的婚姻自由业不在显得遥遥不可及，封建礼教与先进思想互相交融，人们的努力抵抗，人们最后总是选择先进而摒弃落后，也就产生了最后的完美大结局。